若水_0_ 若水_0_
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天道和人道比，是天道高明，还是人道更高明？ 自然法则下的植物产量味道营养各方面不如人工培育的，是不是证明人道的成就可以高于天道？
可以这样理解:四种基本的力不需要统一，只需要平衡 可以这样理解:物质在不同的环境中表现为四种基本的力，它们又可以分为两组，稳定的聚集表现为引力，不稳定的聚集表现为电磁力，趋于离散的时候表现为弱力，趋于聚集的时候表现为强力。 物质只要存在，说明各种力已经取得平衡，所以四大基本力是同时存在的，并不需要统一，只需要平衡。 可以做以下推论:当力的平衡被打破，物质形态就会发生变化，强力取得优势物质就会发生核聚变，弱力与强力重新平衡核聚变就自行停止，弱力取得优势物质就会衰变湮灭，强力会让物质不断聚集，到一定程度之后就由弱力主导物质湮灭的进程，物质湮灭到一定程度重新由强力主导，再开始物质聚集的进程，反复循环。 聚集和湮灭过程中消耗的物质再以未知的方式在宇宙深处形成最基本的元素，开启新的循环。 按这个理论，今天我们观测到的宇宙中最古老的物质，就是以前宇宙物质循环过程中残留的渣渣。。
用数学表示什么是无 无名万物之始，用数学怎么表示？ 可以认为:无=0.000…01，其中…代表无穷多个0，从上式可知，无≈0，但无≠0。
谈谈最近热门的时间问题 我们讨论时间为什么会有快慢这个问题之前，应该先证明时间是客观存在的，所以对物质世界的影响是客观存在的。 如果一个东西根本就不存在，那么我们讨论它的快慢什么意义。。 就像我说我一顿饭能吃3000吨食物，你觉得讨论我吃饭能否慢一点有意义么？再讨论我吃的太多会不会造成粮食危机有意义么？ 再回到时间问题，通俗的说，时间本就是人类用来衡量快慢的一个人造概念，因为我们计算速度需要时间这个参数，比如米/秒，吨/年，离开时间单位，你怎么写总结报告？仅此而已，时间和速度这两个概念，都是人类认识世界的主观需要而创造出来的，不是自然界客观存在的。难道说地球速度提高一倍，人类工厂的产量就会降低一半？这不是科学，这是玄幻，比游戏都玄幻。。 就算是游戏也不至于达到这种玄幻程度，游戏里你创建了一个角色，这个角色在游戏世界里是客观存在的，但这个角色的各种属性比如力量敏捷，攻击频率命中率闪避率什么的并不是客观存在的，这些角色属性是依托游戏角色而存在的，只是为了对游戏角色能力更准确描述而已，你能说因为角色攻击频率提高了一倍，所以角色武器长度得缩短到到原来的一半？连胳膊也得缩短一半？程序员会被你搞崩溃的，玄幻游戏都不至于这么玄幻。 时间只是一个人造概念，不是自然界客观存在的，宇宙不需要衡量快慢，不需要计算宇宙毁灭的速度和时间，不需要写年终总结，一万亿年之后宇宙毁灭和一百亿年之后宇宙毁灭对宇宙来说都毫无意义，只有人类才整天把时间挂在嘴边。 不客气的说，相对论就是一个数学游戏，按公式计算当然可以是正确的，什么东西都可以往里边装，只要算出来的结果正确，不正确的就可以说我们只是相对而言，所以本质上和我们古代的阴阳八卦没有任何区别。 结尾顺带鄙视某人，道理讲不过就删帖，真有本事哈
引力是怎么来的？引力的反作用力又怎么来的？
儒家的道德理论是否已经发展到了极致？还有没有进步空间？ 如题，儒家的道德理论是否已经发展到了极致？还有没有进步空间？各位网友怎么看？
提一个能让所有玩家都积极参与pvp的玩法，希望策划考虑考虑 背景分析： 现在的北陆基本上都是一边倒，与策划的初衷相违背，阵营双方并没有死磕，弱势一方避实击虚，你来我就走，策划期待的北陆大混战基本上难得一见。帮会和阵营的强弱是很难灵活平衡的，除非你搞全民随机加阵营，而这又与帮会的基础构架冲突。 要解决这个矛盾也是有办法的，我们需要避免一刀切的游戏模式。 什么叫一刀切？你强就可以得到一切，你弱就失去一切，这就叫一刀切。 可以引入多级代理，什么叫多级代理？你的帮会全服第一，也只是得到了一部分的收益权，而不是所有收益权，次一级的帮会可以取得另一部分收益权，最差的帮会也可以取得最底层的收益权，这就叫多级代理。 采用这个思路，就可以完美解决一线帮会过于强大，以至于其它弱势帮会根本没有动力参加pvp的问题。 具体方案： 无论北陆西陆还是中陆，都可以开通新款的资源争夺战，全地图划分为几十上百块资源产出点，每个小时定时产出让所有人无法拒绝的物资，所有帮会都可以随时攻打别人的资源点，根据每个帮会占有资源点的时间长度，以及你所选择的占领模式，决定你所获得的资源数量。 多级代理的引入： 帮会攻打资源点时，需要选择占领模式，占领分别为一级、二级、三级，必须先选三级模式，成功占领后才能选择二级模式，二级模式成功后才能选择一级模式。 无论选哪级占领模式，帮会成功占领资源点后，就能获得该资源点总收益的50%，一级、二级、三级均为50%。 选择一级占领模式时，如果帮会的资源点被任意其它帮会任意模式占领，都会失去该点的全部收益。 选择二级占领模式时，如果帮会的资源点被其它高级模式的帮会占领，则失去该点的40%收益，也就是50%的40%，还剩30%收益。如果被同级模式的帮会占领，则失去该点的全部收益。 选择三级占领模式时，如果帮会的资源点被其它高级模式的帮会占领，会失去该点的60%收益，也就是50%的一60%，还剩20%收益。如果被同级模式的帮会占领，则失去该点的全部收益。 最终效果： 采用上面的多级代理模式，不同层次的帮会都能参与pvp争夺战，因为你只需要对付和你同一水平的帮会即可，就算实力不如人，只要你成功占领，20%的保底是没问题的，只要能多占几个点，保底收益也是很不错的。 如果你的时间够多，你完全可以攻打更多的资源点，而且还可以趁对方没人的时候，半夜攻打对方的资源点，占一晚上收益也是很不错的。 如果你帮会的实力能挑战更高级的帮会，那你直接攻打对方的资源点就行了。 要占领一级资源点，就得有一级帮会的实力，否则一旦失败就会失去所有，一旦成功，收益也是最高的。 但帮会再强，也很难24小时随时占据所有资源点，所以对立阵营的机会还是很多的。 如果你帮会的实力下降，不足以保住一级资源点，那么你重新攻打三级和二级资源点就行了，你的收益和你帮会的实力是成正比的。 现在帮会实力差距很大，一线帮会很容易就能占领所有一级资源点，敌对阵营则只能靠偷袭，不过偷袭肯定是有机会的，而且一旦偷袭成功，对方就会失去所有收益，自己就能得到所有收益，还是很划算的。 都占二级资源？虽然被占领之后有保底，但这明显不符合一线帮会的地位，面子上也过不去，所以一线帮会是必须要占一级资源的。 一线帮会开分会占领二级三级资源点？分会分散实力必然影响主会，给敌对更多可乘之机。
骨死灵真是没落了啊，4000骨矛15个500攻击骷髅的骨招怎么样？ 如题，这种死灵玩起来有没有前途？ 我算了一下，诅咒系只加伤害加深，召唤系可以点出复活，骷髅20级，尸爆10级，其它加骨矛相关 用极品白色的情况下，3骨矛3骷髅3支配的底材，可以达到这个水平，大家觉得怎么样？
道德经中的绝圣弃智与其它多处提及的圣人言行是否矛盾？ 圣人不行而知，不见而名，弗为而成。 圣人恒无心，以百姓心为心。 圣人之言曰：我无为也，而民自化。我好静，而民自正。我无事，民自富。我欲不欲，而民自朴。其正闵闵，其民屯屯。其正察察，其邦夬夬。 圣人欲不欲，不贵难得之货；学不学，而复众人之所过；能辅万物之自然，而弗敢为。 圣人之欲上民也，必以其言下之；欲先民也，必以其身后之。故居前而民弗害也，居上而民弗重也。 圣人自知而不自见也，自爱而不自贵也。 声人执一，以为天下牧。不自视故明，不自见故章，不自伐故有功，弗矜故能长。夫唯不争，故莫能与之争。 声人恒善人而无弃人，物无弃财，是谓神明 声人之能成其大也，以其不为大也，故能成大 以上是德经中的部分有关圣人之言行，看语气，老子对圣人言行是持肯定态度的。 下面是道经中对圣的态度 故大道废，案有仁义。知情出，案有大伪。六亲不和，案有孝兹。邦家昏乱，案有贞臣。 绝声弃知，民利百负。绝仁弃义，民复畜兹。绝巧弃利，盗贼无有。此三言也，以为文未足，故令之有所属。见素抱朴，少私寡欲，绝学无忧。
大邦小邦段，老子到底是赞同大邦兼并小邦，还是反对？ 大邦者，下流也，天下之牝也。天下之郊也，牝恒以靓胜牡。为其靓也，故宜为下。大邦以下小邦，则取小邦。小邦以下大邦，则取于大邦。故或下以取，或下而取。故大邦者不过欲兼畜人，小邦者不过欲入事人。夫皆得其欲，则大者宜为下。 通常的解释，大邦不要过分放纵自己试图统治小邦的欲望，小邦不要过分的想顺从大邦，双方要想各自得到自己想要得到的，大邦就得谦下才行。这种解释合理么？ 大邦的欲到底是什么？大邦的欲，是想兼并统治小邦。 大邦如果得其欲，那自然就是大邦成功的兼并统治了小邦。 无论你怎么解释过欲，只要大邦得其欲，说明大邦目的最终实现了，说明大邦已经兼并了小邦。 老子认为，只有大邦做到‘大者为下’，才能‘得其欲’，顺利统治小邦，也就是说，老子认为'大者为下'是大邦'得其欲'的必要条件。 再看前面，大邦以下小邦，则取小邦，这个‘取’怎么解？ 通常的解释，大邦对小邦谦下忍让，就可以取得小国的信任和依赖，那么这么解释合理么？很显然，根据上面的分析，这里的取，其实就是兼并的意思，大邦以谦下的姿态对待小邦，就能顺利的兼并小邦。 所以，取——轻而易举的征服别人。 由此可见，老子根本就不反对大邦兼并小邦。 大家怎么看？
北陆阵营能不能取消帮派绑定？把500的限制人数调整到200？ 北陆阵营开放到现在，情况也是很明显了，都是一边倒，大家都往强势阵营挤，一大群人加不了本帮阵营，又舍不得离帮加对方阵营，这算什么事？ 设定的阵营差距500人，问题是一个区活人一共也才500多号人，你让弱势阵营怎么混得下去？看看有几个区国战人数超过500的？国战都不去，阵营战就会去？ 建议把阵营差距下调到200人，同帮会可以加不同阵营， 策划要认真平衡阵营双方实力，否则就是逼着玩家退游，现在玩完美的已经没几个人了，再不搞好内部平衡，继续逼走活跃玩家，完美真的就距离死区不远了
谈谈老子对‘小国寡民’到底是赞同还是批评 先引老子原文： 江海所以能为百谷王者，以其善下之，是以能为百谷王。 是以圣人之欲上民也，必以其言下之；欲先民也，必以其身后之。故居前而民弗害也，居上而民弗重也。天下乐隼而弗厌也，非以其无诤与，故天下莫能与诤。 小邦，寡民，使十百人之器毋用，使民重死而远徙，有车周无所乘之，有甲兵无所陈之，使民复结绳而用之。甘其食，美其服，乐其俗，安其居；邻邦相望，鸡狗之声相闻，民至老死不相往来。 为什么要引用帛甲本？可以在释读完之后自行对比
【论道】2018 NO.1 能不能把道德经里的无解读为微？ 比如说无为解读成微为或者为微？
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