郁离居士淳于茗 端木泠羽
纵有千般难,我心亦不悔。
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歌女上战场,古代真.官二代都不敢这么干 想必大家之前都刷到了鸢批吹上天的著名的“歌女上战场,保家卫国的剧情。”让她们上战场的还是鸟的陆逊。(这不是我们家伯言吧?)结果鸢批觉得这段剧情让某鸢有了让“国服不过审”桀骜不驯的勇气。 我实在不明白鸟的文案组想表达什么,女权?可是令歌女上战场,这跟前苏联让生理期的女性下矿井有什么区别? 还是想表达类似于高适《将军行》里的“战士军前半死生,美人帐下犹歌舞。”?可是高适讽刺的是“将军”。高适也没要求“帐下的美人”上战场啊。 而且就算是古代的王公贵族,其实对歌女和宫女大多是充满同情态度。而不是为了所谓“女权”不把歌女当人看。这样的诗歌很多,姑且举一例。 唐代段成式的《汉宫词二首》。【具体内容见图片】图片内容出自《段成式诗文辑注》 可能很多人疑惑凌子我为什么拿这么冷僻的例子举例。凌子首先科普一下段成式的出身。段成式是凌烟阁二十四名将的段志玄的玄孙,唐穆宗时期的宰相的段文昌之子,外公武元衡也是唐朝有名的宰相,(白居易就是因为武元衡给被刺杀一事辩白遭到贬谪。)由此可见,段成式是妥妥含着金汤匙出生的人。 就是一个在鸢批眼里肯定算是“男权”“压迫”“封建老黄男”的人,却能写出“君王厌世妾头白,闻唱歌声却泪垂。”而不是代号鸢文案组以高高在上的姿态对一群不过谋生的歌女说出:“寻欢作乐,成何体统”的何不食肉糜者。
半文言志怪小说【鸢犷小传】 完整版已经写完了,供诸君一笑。 《鸢犷小传》 域外有怪,人不知其名,其声类,鸢,犷二字,土人皆以此呼之。鸢,犷本欲侵扰华夏,逐之,鸢犷遂流落域外,然灭华夏之心不减也。 鸢,犷,善化人形,混迹其中。然,鸢犷不通人性,且无人智,尝有识破者,鸢犷大怒,诳曰:“吾乃文汉天女,广陵天子,汝敢不敬?众甚厌之,然知其非人,遂罢。自此鸢犷甚自负,横霸乡里,侵门踏户。” 上至先秦下至明清,悉数被鸢犷二怪侵扰,苦不堪言,唯元大都王氏实甫字德信者因其冷僻,逃过一劫。 鸢犷二怪以性欲为乐,污秽之物为食,却不知其性恶臭,常谓人曰:“此乃国宴,尔等皆食之。”众人避之不及,无不用手掩面。鸢,犷恼羞成怒,破口大骂:“尔曹皆是蠢货,肉眼凡胎,不识天物尔!”强令人食,人殴之,鸢,犷不敌,落荒而逃。 鸢,犷偷盗成性,颇有梁上君子之风。鸢,犷蠢笨而不自知,常常曰:“世间乃广陵之天下!世间万物皆为本王囊下之物。”然世人皆知,鸢犷二怪,犷尤甚,乃偷盗缝合一尸块,浊气加身成精。世人嘲讽,此乃,周瑜之妹,炎汉宗亲,江东乔氏长女,诸葛亮之师司马徽……不伦不类,若三姓家奴吕奉先见犷,恐亦自惭形秽也! 至若鸢,犷所恨,史同尤甚。然鸢犷目之所至,皆呼史同,不知其本为阴沟硕鼠,难见天日,人人得而诛之。所恨者不独史同耳。 鸢,犷,脾性暴躁易怒,不可轻易亵玩逗笑,必伤人性命,且滥杀无辜。再冠以史同骂之。数日前,淄川蒲氏松龄,世人谓聊斋先生者,亦被鸢,犷误伤,同乡后辈凌某代笔以记之。
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