普普通通芽的个人资料

健康生活方式健康生活方式是当代人主要生活方式，什么叫健康？很多人说首先是没有病，这是对的。但是我们如何规避不良嗜好，就必须和社会相适应，人也要和环境相和谐，要有健康的人生观与世界观，一分为二地看待世界上的事，摆正自己在社会生活中的位置，这是心理健康的基础。须知先有“我为人人”，才有“人人为我”，对人宽、责己严，自然达到了情绪健康，规律饮食，遵守作息时间，坚持运动等等，这也是健康生活方式。

政治家和女人的区别政治家说‘是’的时候其实是想说‘或许’，说‘或许’的时候其实是想说‘不’，而如果说‘不’就不是政治家了。女人说‘不’的时候其实是想说‘或许’，说‘或许’的时候是想说‘是’，而如果说‘是’就不是女人了。

健康生活可预防四成以上癌症许多人认为癌症是命中注定或存在于基因之中，是否得癌完全是运气使然。在研究了所有的证据后，显然40%的癌症是由通常有力量改变的事情引起的。改变生活方式能够防止出现四成癌症。女性中的40%左右的癌症，男性中45%的癌症可以通过更健康的方式来预防，包括少喝酒、少吸烟、减肥等。迄今最大的风险是吸烟。体重增加太多比饮酒更易导致女性患乳腺癌。9.2%的癌症由饮食结构不当引发，包括水果蔬菜食用太少、盐和红肉吃得太多、纤维摄入太少。证据表明患癌的风险是由我们的生活方式决定的。癌症不是于命运有关的简单问题，人们今天就可以作出改变，减少将来患癌的风险。

好了歌世人都晓神仙好，只有功名忘不了！古今将相在何方？荒冢一堆草没了！世人都晓神仙好，只有金银忘不了！终朝只恨聚无多，及到多时眼闭了！世人都晓神仙好，只有姣妻忘不了！君生日日说恩情，君死又随人去了！世人都晓神仙好，只有儿孙忘不了！痴心父母古来多，孝顺儿孙谁见了？

江月照人江畔何人初见月江月何年初照人江畔见月月正圆江月照人人从容

百家争鸣和诗栏自古文道无娇娘，残花败柳排成行．偶尔鸳鸯两三对，也是人妖配色狼.

七夕致意一鹊桥相会在七夕痴心等候在七夕诉说相思在七夕浓情蜜意在七夕幸福甜美在七夕二若非银河误七夕岂能人人念七夕青山依旧眷七夕枯木嫩芽发七夕恩爱年年醉七夕

小二姐做梦大哥有两个女儿，二妮乖巧伶俐，喜欢古诗词，和我对脾气，我开玩笑叫她小二姐。星期天她常来我家，有一次问我：“二姑，这一段时间我老是做恶梦，梦见被怪物追赶”。 “小孩子常是这样的，这是你逐渐成长、意识到自己在这个庞大世界的位置时发生的。你喜欢怪物是什么样子的？” “我喜欢怪物是明星的样子。” “那你上床后集中注意力在你的明星上。梦侧重于视觉，最好拿着她的照片入睡。或许这样可以缓解，你也会做大多数人喜欢的美妙离奇的梦” “你真是我的好二姑啊。”

乐观使人敏捷如果想年轻，关注生活的光明面吧。 “你觉得自己几岁就是几岁”这种说法是真的。只要将你的大脑的注意力集中在积极的想法上，并活在当下而吧过多考虑未来，你就能保持良好的精神健康。越活越年轻的奥秘在于制造“积极效应”。这是一种“带有偏好的倾向，偏好那些积极的东西和在情感上令人愉悦的经历。” 保持快乐并将注意力集中在积极方面是人们衰老的时候保持头脑敏捷的关键。

乐观使人头脑敏捷如果想年轻，关注生活的光明面吧。 “你觉得自己几岁就是几岁”这种说法是真的。只要将你的大脑的注意力集中在积极的想法上，并活在当下而吧过多考虑未来，你就能保持良好的精神健康。越活越年轻的奥秘在于制造“积极效应”。这是一种“带有偏好的倾向，偏好那些积极的东西和在情感上令人愉悦的经历。” 保持快乐并将注意力集中在积极方面是人们衰老的时候保持头脑敏捷的关键。

乐观让人头脑敏捷如果想年轻，关注生活的光明面吧。 “你觉得自己几岁就是几岁”这种说法是真的。只要将你的大脑的注意力集中在积极的想法上，并活在当下而吧过多考虑未来，你就能保持良好的精神健康。越活越年轻的奥秘在于制造“积极效应”。这是一种“带有偏好的倾向，偏好那些积极的东西和在情感上令人愉悦的经历。” 保持快乐并将注意力集中在积极方面是人们衰老的时候保持头脑敏捷的关键。

乐观让人头脑敏捷如果想年轻，关注生活的光明面吧。 “你觉得自己几岁就是几岁”这种说法是真的。只要将你的大脑的注意力集中在积极的想法上，并活在当下而吧过多考虑未来，你就能保持良好的精神健康。越活越年轻的奥秘在于制造“积极效应”。这是一种“带有偏好的倾向，偏好那些积极的东西和在情感上令人愉悦的经历。” 保持快乐并将注意力集中在积极方面是人们衰老的时候保持头脑敏捷的关键。 leg

乐观让人头脑敏捷如果想年轻，关注生活的光明面吧。 “你觉得自己几岁就是几岁”这种说法是真的。只要将你的大脑的注意力集中在积极的想法上，并活在当下而吧过多考虑未来，你就能保持良好的精神健康。越活越年轻的奥秘在于制造“积极效应”。这是一种“带有偏好的倾向，偏好那些积极的东西和在情感上令人愉悦的经历。” 保持快乐并将注意力集中在积极方面是人们衰老的时候保持头脑敏捷的关键。

求解一尺之棒日取其半几日取完

容易的爱我们对生活的悲观感受是“基于鱼与熊掌不可兼得这个事实：对于大多数人来说也许不可能既拥有美满的婚姻又过着声色犬马的生活，或者在拥有一份高薪工作的同时，又能从事自己心爱的事业；也许是不能在自己心爱的地方和心爱的人生活；抑或是肩头的责任乏味且沉重，可是承担责任又非常重要”。面对这种内在的冲突以及生活中的起起伏伏，好好生活就意味着“让我们强大起来，面对无法避免的失望与痛苦，”这在很大程度上要通过培养恬淡寡欲的品质：“可以将就、可以让喜悦晚一些到来、可以让自己做不想做的事情；能够忍受无关紧要的不愉快的事情，能够不去抱怨和提出毫无意义的批评。相爱是容易的，不容易的是相爱的人生活在一起，更不容易的是相爱的人保持激情长期生活在一起。换句话说，不爱是难的，不难的是怀有一颗感恩和欣赏的心免费享受爱我们的人和我们爱的人带来的大自然的快乐，更不难的是在没有物质利益和经济基础上的心灵空间拥有一份真正的爱，永葆心态年轻，从容应对未来的诸多无知和无奈。艺术和智慧的真正使命是“塑造并引导我们的渴望 ”，正是这种鱼与熊掌兼得的渴望推动了人类长足的进步。到现在为止，死与汽车轮子下的人比死于第一次和第二次世界大战的人数多的多，汽车仍然是人类最伟大的发明之一。真正享受爱情的人的现实生活和精神生活是两条永不相交的平行线。

爱是容易的我们对生活的悲观感受是“基于鱼与熊掌不可兼得这个事实：对于大多数人来说也许不可能既拥有美满的婚姻又过着声色犬马的生活，或者在拥有一份高薪工作的同时，又能从事自己心爱的事业；也许是不能在自己心爱的地方和心爱的人生活；抑或是肩头的责任乏味且沉重，可是承担责任又非常重要”。面对这种内在的冲突以及生活中的起起伏伏，好好生活就意味着“让我们强大起来，面对无法避免的失望与痛苦，”这在很大程度上要通过培养恬淡寡欲的品质：“可以将就、可以让喜悦晚一些到来、可以让自己做不想做的事情；能够忍受无关紧要的不愉快的事情，能够不去抱怨和提出毫无意义的批评。相爱是容易的，不容易的是相爱的人生活在一起，更不容易的是相爱的人保持激情长期生活在一起。换句话说，不爱是难的，不难的是怀有一颗感恩和欣赏的心免费享受爱我们的人和我们爱的人带来的大自然的快乐，更不难的是在没有物质利益和经济基础上的心灵空间拥有一份真正的爱，永葆心态年轻，从容应对未来的诸多无知和无奈。艺术和智慧的真正使命是“塑造并引导我们的渴望 ”，正是这种鱼与熊掌兼得的渴望推动了人类长足的进步。到现在为止，死与汽车轮子下的人比死于第一次和第二次世界大战的人数多的多，汽车仍然是人类最伟大的发明之一。真正享受爱情的人的现实生活和精神生活是两条永不相交的平行线。

容易的爱我们对生活的悲观感受是“基于鱼与熊掌不可兼得这个事实：对于大多数人来说也许不可能既拥有美满的婚姻又过着声色犬马的生活，或者在拥有一份高薪工作的同时，又能从事自己心爱的事业；也许是不能在自己心爱的地方和心爱的人生活；抑或是肩头的责任乏味且沉重，可是承担责任又非常重要”。面对这种内在的冲突以及生活中的起起伏伏，好好生活就意味着“让我们强大起来，面对无法避免的失望与痛苦，”这在很大程度上要通过培养恬淡寡欲的品质：“可以将就、可以让喜悦晚一些到来、可以让自己做不想做的事情；能够忍受无关紧要的不愉快的事情，能够不去抱怨和提出毫无意义的批评。相爱是容易的，不容易的是相爱的人生活在一起，更不容易的是相爱的人保持激情长期生活在一起。换句话说，不爱是难的，不难的是怀有一颗感恩和欣赏的心免费享受爱我们的人和我们爱的人带来的大自然的快乐，更不难的是在没有物质利益和经济基础上的心灵空间拥有一份真正的爱，永葆心态年轻，从容应对未来的诸多无知和无奈。艺术和智慧的真正使命是“塑造并引导我们的渴望 ”，正是这种鱼与熊掌兼得的渴望推动了人类长足的进步。到现在为止，死与汽车轮子下的人比死于第一次和第二次世界大战的人数多的多，汽车仍然是人类最伟大的发明之一。真正享受爱情的人的现实生活和精神生活是两条永不相交的平行线。

爱是容易的我们对生活的悲观感受是“基于鱼与熊掌不可兼得这个事实：对于大多数人来说也许不可能既拥有美满的婚姻又过着声色犬马的生活，或者在拥有一份高薪工作的同时，又能从事自己心爱的事业；也许是不能在自己心爱的地方和心爱的人生活；抑或是肩头的责任乏味且沉重，可是承担责任又非常重要”。面对这种内在的冲突以及生活中的起起伏伏，好好生活就意味着“让我们强大起来，面对无法避免的失望与痛苦，”这在很大程度上要通过培养恬淡寡欲的品质：“可以将就、可以让喜悦晚一些到来、可以让自己做不想做的事情；能够忍受无关紧要的不愉快的事情，能够不去抱怨和提出毫无意义的批评。相爱是容易的，不容易的是相爱的人生活在一起，更不容易的是相爱的人保持激情长期生活在一起。换句话说，不爱是难的，不难的是怀有一颗感恩和欣赏的心免费享受爱我们的人和我们爱的人带来的大自然的快乐，更不难的是在没有物质利益和经济基础上的心灵空间拥有一份真正的爱，永葆心态年轻，从容应对未来的诸多无知和无奈。艺术和智慧的真正使命是“塑造并引导我们的渴望 ”，正是这种鱼与熊掌兼得的渴望推动了人类长足的进步。到现在为止，死与汽车轮子下的人比死于第一次和第二次世界大战的人数多的多，汽车仍然是人类最伟大的发明之一。真正享受爱情的人的现实生活和精神生活是两条永不相交的平行线。

容易的爱我们对生活的悲观感受是“基于鱼与熊掌不可兼得这个事实：对于大多数人来说也许不可能既拥有美满的婚姻又过着声色犬马的生活，或者在拥有一份高薪工作的同时，又能从事自己心爱的事业；也许是不能在自己心爱的地方和心爱的人生活；抑或是肩头的责任乏味且沉重，可是承担责任又非常重要”。面对这种内在的冲突以及生活中的起起伏伏，好好生活就意味着“让我们强大起来，面对无法避免的失望与痛苦，”这在很大程度上要通过培养恬淡寡欲的品质：“可以将就、可以让喜悦晚一些到来、可以让自己做不想做的事情；能够忍受无关紧要的不愉快的事情，能够不去抱怨和提出毫无意义的批评。相爱是容易的，不容易的是相爱的人生活在一起，更不容易的是相爱的人保持激情长期生活在一起。换句话说，不爱是难的，不难的是怀有一颗感恩和欣赏的心免费享受爱我们的人和我们爱的人带来的大自然的快乐，更不难的是在没有物质利益和经济基础上的心灵空间拥有一份真正的爱，永葆心态年轻，从容应对未来的诸多无知和无奈。艺术和智慧的真正使命是“塑造并引导我们的渴望 ”，正是这种鱼与熊掌兼得的渴望推动了人类长足的进步。到现在为止，死与汽车轮子下的人比死于第一次和第二次世界大战的人数多的多，汽车仍然是人类最伟大的发明之一。真正享受爱情的人的现实生活和精神生活是两条永不相交的平行线。

爱是容易的我们对生活的悲观感受是“基于鱼与熊掌不可兼得这个事实：对于大多数人来说也许不可能既拥有美满的婚姻又过着声色犬马的生活，或者在拥有一份高薪工作的同时，又能从事自己心爱的事业；也许是不能在自己心爱的地方和心爱的人生活；抑或是肩头的责任乏味且沉重，可是承担责任又非常重要”。面对这种内在的冲突以及生活中的起起伏伏，好好生活就意味着“让我们强大起来，面对无法避免的失望与痛苦，”这在很大程度上要通过培养恬淡寡欲的品质：“可以将就、可以让喜悦晚一些到来、可以让自己做不想做的事情；能够忍受无关紧要的不愉快的事情，能够不去抱怨和提出毫无意义的批评。相爱是容易的，不容易的是相爱的人生活在一起，更不容易的是相爱的人保持激情长期生活在一起。换句话说，不爱是难的，不难的是怀有一颗感恩和欣赏的心免费享受爱我们的人和我们爱的人带来的大自然的快乐，更不难的是在没有物质利益和经济基础上的心灵空间拥有一份真正的爱，永葆心态年轻，从容应对未来的诸多无知和无奈。艺术和智慧的真正使命是“塑造并引导我们的渴望 ”，正是这种鱼与熊掌兼得的渴望推动了人类长足的进步。到现在为止，死与汽车轮子下的人比死于第一次和第二次世界大战的人数多的多，汽车仍然是人类最伟大的发明之一。真正享受爱情的人的现实生活和精神生活是两条永不相交的平行线。

容易的爱我们对生活的悲观感受是“基于鱼与熊掌不可兼得这个事实：对于大多数人来说也许不可能既拥有美满的婚姻又过着声色犬马的生活，或者在拥有一份高薪工作的同时，又能从事自己心爱的事业；也许是不能在自己心爱的地方和心爱的人生活；抑或是肩头的责任乏味且沉重，可是承担责任又非常重要”。面对这种内在的冲突以及生活中的起起伏伏，好好生活就意味着“让我们强大起来，面对无法避免的失望与痛苦，”这在很大程度上要通过培养恬淡寡欲的品质：“可以将就、可以让喜悦晚一些到来、可以让自己做不想做的事情；能够忍受无关紧要的不愉快的事情，能够不去抱怨和提出毫无意义的批评。相爱是容易的，不容易的是相爱的人生活在一起，更不容易的是相爱的人保持激情长期生活在一起。换句话说，不爱是难的，不难的是怀有一颗感恩和欣赏的心免费享受爱我们的人和我们爱的人带来的大自然的快乐，更不难的是在没有物质利益和经济基础上的心灵空间拥有一份真正的爱，永葆心态年轻，从容应对未来的诸多无知和无奈。艺术和智慧的真正使命是“塑造并引导我们的渴望 ”，正是这种鱼与熊掌兼得的渴望推动了人类长足的进步。到现在为止，死与汽车轮子下的人比死于第一次和第二次世界大战的人数多的多，汽车仍然是人类最伟大的发明之一。真正享受爱情的人的现实生活和精神生活是两条永不相交的平行线。

爱是容易的我们对生活的悲观感受是“基于鱼与熊掌不可兼得这个事实：对于大多数人来说也许不可能既拥有美满的婚姻又过着声色犬马的生活，或者在拥有一份高薪工作的同时，又能从事自己心爱的事业；也许是不能在自己心爱的地方和心爱的人生活；抑或是肩头的责任乏味且沉重，可是承担责任又非常重要”。面对这种内在的冲突以及生活中的起起伏伏，好好生活就意味着“让我们强大起来，面对无法避免的失望与痛苦，”这在很大程度上要通过培养恬淡寡欲的品质：“可以将就、可以让喜悦晚一些到来、可以让自己做不想做的事情；能够忍受无关紧要的不愉快的事情，能够不去抱怨和提出毫无意义的批评。相爱是容易的，不容易的是相爱的人生活在一起，更不容易的是相爱的人保持激情长期生活在一起。换句话说，不爱是难的，不难的是怀有一颗感恩和欣赏的心免费享受爱我们的人和我们爱的人带来的大自然的快乐，更不难的是在没有物质利益和经济基础上的心灵空间拥有一份真正的爱，永葆心态年轻，从容应对未来的诸多无知和无奈。艺术和智慧的真正使命是“塑造并引导我们的渴望 ”，正是这种鱼与熊掌兼得的渴望推动了人类长足的进步。到现在为止，死与汽车轮子下的人比死于第一次和第二次世界大战的人数多的多，汽车仍然是人类最伟大的发明之一。真正享受爱情的人的现实生活和精神生活是两条永不相交的平行线。

容易的爱我们对生活的悲观感受是“基于鱼与熊掌不可兼得这个事实：对于大多数人来说也许不可能既拥有美满的婚姻又过着声色犬马的生活，或者在拥有一份高薪工作的同时，又能从事自己心爱的事业；也许是不能在自己心爱的地方和心爱的人生活；抑或是肩头的责任乏味且沉重，可是承担责任又非常重要”。面对这种内在的冲突以及生活中的起起伏伏，好好生活就意味着“让我们强大起来，面对无法避免的失望与痛苦，”这在很大程度上要通过培养恬淡寡欲的品质：“可以将就、可以让喜悦晚一些到来、可以让自己做不想做的事情；能够忍受无关紧要的不愉快的事情，能够不去抱怨和提出毫无意义的批评。相爱是容易的，不容易的是相爱的人生活在一起，更不容易的是相爱的人保持激情长期生活在一起。换句话说，不爱是难的，不难的是怀有一颗感恩和欣赏的心免费享受爱我们的人和我们爱的人带来的大自然的快乐，更不难的是在没有物质利益和经济基础上的心灵空间拥有一份真正的爱，永葆心态年轻，从容应对未来的诸多无知和无奈。艺术和智慧的真正使命是“塑造并引导我们的渴望 ”，正是这种鱼与熊掌兼得的渴望推动了人类长足的进步。到现在为止，死与汽车轮子下的人比死于第一次和第二次世界大战的人数多的多，汽车仍然是人类最伟大的发明之一。真正享受爱情的人的现实生活和精神生活是两条永不相交的平行线。

好好生活意味着什么好好生活意味着对愉悦感的不懈追求，是美食和美酒带来的雅兴和享受，让人想法和物体形成“高质量关系”的生命维持系统。“高质量关系”用一个词来形容就是爱。试图发现并保护那些好的方面，通过这些方面，我们有可能建立高质量的关系。这些激发爱的品质有善良、美和诚实。如果我们爱这些品质，那么我们就开始具备“智慧、仁慈和品位”等相应的能力。好好生活意味着我们每个人都要努力成为最好的自己。在理想状态下的最终目标为：愉快的交谈、深厚的关系、欢乐的夜晚、对美的欣赏。好好生活是物质繁荣外加某种别的东西。这种东西与内心深处，也就是灵魂的丰盈有关。在物质给人带来的舒适度增加的同时，还要通过培养并传播“智慧、仁慈和品位”，让精神层面出现相应的提升。艺术和智慧的真正使命是“塑造并引导我们的渴望，告诉我们什么是高尚而且重要的。

好好生活好好生活意味着对愉悦感的不懈追求，是美食和美酒带来的雅兴和享受，让人想法和物体形成“高质量关系”的生命维持系统。“高质量关系”用一个词来形容就是爱。试图发现并保护那些好的方面，通过这些方面，我们有可能建立高质量的关系。这些激发爱的品质有善良、美和诚实。如果我们爱这些品质，那么我们就开始具备“智慧、仁慈和品位”等相应的能力。好好生活意味着我们每个人都要努力成为最好的自己。在理想状态下的最终目标为：愉快的交谈、深厚的关系、欢乐的夜晚、对美的欣赏。好好生活是物质繁荣外加某种别的东西。这种东西与内心深处，也就是灵魂的丰盈有关。在物质给人带来的舒适度增加的同时，还要通过培养并传播“智慧、仁慈和品位”，让精神层面出现相应的提升。艺术和智慧的真正使命是“塑造并引导我们的渴望，告诉我们什么是高尚而且重要的。

好好生活意味着什么好好生活意味着对愉悦感的不懈追求，是美食和美酒带来的雅兴和享受，让人想法和物体形成“高质量关系”的生命维持系统。“高质量关系”用一个词来形容就是爱。试图发现并保护那些好的方面，通过这些方面，我们有可能建立高质量的关系。这些激发爱的品质有善良、美和诚实。如果我们爱这些品质，那么我们就开始具备“智慧、仁慈和品位”等相应的能力。好好生活意味着我们每个人都要努力成为最好的自己。在理想状态下的最终目标为：愉快的交谈、深厚的关系、欢乐的夜晚、对美的欣赏。好好生活是物质繁荣外加某种别的东西。这种东西与内心深处，也就是灵魂的丰盈有关。在物质给人带来的舒适度增加的同时，还要通过培养并传播“智慧、仁慈和品位”，让精神层面出现相应的提升。艺术和智慧的真正使命是“塑造并引导我们的渴望，告诉我们什么是高尚而且重要的。

好好生活好好生活意味着对愉悦感的不懈追求，是美食和美酒带来的雅兴和享受，让人想法和物体形成“高质量关系”的生命维持系统。“高质量关系”用一个词来形容就是爱。试图发现并保护那些好的方面，通过这些方面，我们有可能建立高质量的关系。这些激发爱的品质有善良、美和诚实。如果我们爱这些品质，那么我们就开始具备“智慧、仁慈和品位”等相应的能力。好好生活意味着我们每个人都要努力成为最好的自己。在理想状态下的最终目标为：愉快的交谈、深厚的关系、欢乐的夜晚、对美的欣赏。好好生活是物质繁荣外加某种别的东西。这种东西与内心深处，也就是灵魂的丰盈有关。在物质给人带来的舒适度增加的同时，还要通过培养并传播“智慧、仁慈和品位”，让精神层面出现相应的提升。艺术和智慧的真正使命是“塑造并引导我们的渴望，告诉我们什么是高尚而且重要的。

好好生活意味着什么好好生活意味着对愉悦感的不懈追求，是美食和美酒带来的雅兴和享受，让人想法和物体形成“高质量关系”的生命维持系统。“高质量关系”用一个词来形容就是爱。试图发现并保护那些好的方面，通过这些方面，我们有可能建立高质量的关系。这些激发爱的品质有善良、美和诚实。如果我们爱这些品质，那么我们就开始具备“智慧、仁慈和品位”等相应的能力。好好生活意味着我们每个人都要努力成为最好的自己。在理想状态下的最终目标为：愉快的交谈、深厚的关系、欢乐的夜晚、对美的欣赏。好好生活是物质繁荣外加某种别的东西。这种东西与内心深处，也就是灵魂的丰盈有关。在物质给人带来的舒适度增加的同时，还要通过培养并传播“智慧、仁慈和品位”，让精神层面出现相应的提升。艺术和智慧的真正使命是“塑造并引导我们的渴望，告诉我们什么是高尚而且重要的。

好好生活好好生活意味着对愉悦感的不懈追求，是美食和美酒带来的雅兴和享受，让人想法和物体形成“高质量关系”的生命维持系统。“高质量关系”用一个词来形容就是爱。试图发现并保护那些好的方面，通过这些方面，我们有可能建立高质量的关系。这些激发爱的品质有善良、美和诚实。如果我们爱这些品质，那么我们就开始具备“智慧、仁慈和品位”等相应的能力。好好生活意味着我们每个人都要努力成为最好的自己。在理想状态下的最终目标为：愉快的交谈、深厚的关系、欢乐的夜晚、对美的欣赏。好好生活是物质繁荣外加某种别的东西。这种东西与内心深处，也就是灵魂的丰盈有关。在物质给人带来的舒适度增加的同时，还要通过培养并传播“智慧、仁慈和品位”，让精神层面出现相应的提升。艺术和智慧的真正使命是“塑造并引导我们的渴望，告诉我们什么是高尚而且重要的。

好好生活意味着什么好好生活意味着对愉悦感的不懈追求，是美食和美酒带来的雅兴和享受，让人想法和物体形成“高质量关系”的生命维持系统。“高质量关系”用一个词来形容就是爱。试图发现并保护那些好的方面，通过这些方面，我们有可能建立高质量的关系。这些激发爱的品质有善良、美和诚实。如果我们爱这些品质，那么我们就开始具备“智慧、仁慈和品位”等相应的能力。好好生活意味着我们每个人都要努力成为最好的自己。在理想状态下的最终目标为：愉快的交谈、深厚的关系、欢乐的夜晚、对美的欣赏。好好生活是物质繁荣外加某种别的东西。这种东西与内心深处，也就是灵魂的丰盈有关。在物质给人带来的舒适度增加的同时，还要通过培养并传播“智慧、仁慈和品位”，让精神层面出现相应的提升。艺术和智慧的真正使命是“塑造并引导我们的渴望，告诉我们什么是高尚而且重要的。

好好生活好好生活意味着对愉悦感的不懈追求，是美食和美酒带来的雅兴和享受，让人想法和物体形成“高质量关系”的生命维持系统。“高质量关系”用一个词来形容就是爱。试图发现并保护那些好的方面，通过这些方面，我们有可能建立高质量的关系。这些激发爱的品质有善良、美和诚实。如果我们爱这些品质，那么我们就开始具备“智慧、仁慈和品位”等相应的能力。好好生活意味着我们每个人都要努力成为最好的自己。在理想状态下的最终目标为：愉快的交谈、深厚的关系、欢乐的夜晚、对美的欣赏。好好生活是物质繁荣外加某种别的东西。这种东西与内心深处，也就是灵魂的丰盈有关。在物质给人带来的舒适度增加的同时，还要通过培养并传播“智慧、仁慈和品位”，让精神层面出现相应的提升。艺术和智慧的真正使命是“塑造并引导我们的渴望，告诉我们什么是高尚而且重要的。

好好生活意味着什么？好好生活意味着对愉悦感的不懈追求，是美食和美酒带来的雅兴和享受，让人想法和物体形成“高质量关系”的生命维持系统。“高质量关系”用一个词来形容就是爱。试图发现并保护那些好的方面，通过这些方面，我们有可能建立高质量的关系。这些激发爱的品质有善良、美和诚实。如果我们爱这些品质，那么我们就开始具备“智慧、仁慈和品位”等相应的能力。好好生活意味着我们每个人都要努力成为最好的自己。在理想状态下的最终目标为：愉快的交谈、深厚的关系、欢乐的夜晚、对美的欣赏。好好生活是物质繁荣外加某种别的东西。这种东西与内心深处，也就是灵魂的丰盈有关。在物质给人带来的舒适度增加的同时，还要通过培养并传播“智慧、仁慈和品位”，让精神层面出现相应的提升。艺术和智慧的真正使命是“塑造并引导我们的渴望，告诉我们什么是高尚而且重要的。

好好生活好好生活意味着什么？好好生活意味着对愉悦感的不懈追求，是美食和美酒带来的雅兴和享受，让人想法和物体形成“高质量关系”的生命维持系统。“高质量关系”用一个词来形容就是爱。试图发现并保护那些好的方面，通过这些方面，我们有可能建立高质量的关系。这些激发爱的品质有善良、美和诚实。如果我们爱这些品质，那么我们就开始具备“智慧、仁慈和品位”等相应的能力。好好生活意味着我们每个人都要努力成为最好的自己。在理想状态下的最终目标为：愉快的交谈、深厚的关系、欢乐的夜晚、对美的欣赏。好好生活是物质繁荣外加某种别的东西。这种东西与内心深处，也就是灵魂的丰盈有关。在物质给人带来的舒适度增加的同时，还要通过培养并传播“智慧、仁慈和品位”，让精神层面出现相应的提升。艺术和智慧的真正使命是“塑造并引导我们的渴望，告诉我们什么是高尚而且重要的。

男人的麻烦男人的问题在于总是让人觉得，一旦他们有机会占女人的便宜，不管是因为他们有名、有钱还是有权，他们就会这么做，而且是以最令人反感的方式去做。所以，不禁有人问，是不是他们真的从骨子里不是好东西？换句话说，被原始冲动放倒的有钱有势的男人只是几颗老鼠屎，还是男人内心中有着某种从根子上难以控制的更大更坏的劣根性？男人天生就对发生性关系的条件比较缺乏判断力，因此，社会发明出各种各样的道德和法律来纠正男人的行为。进化心理学家认定一个基本事实：雄性动物一年可以繁殖许多次，而雌性动物不行；从自然选择和性心理学的角度看，很多结果都源于此。有助于将基因传给下一代的情感和意识会一直存在，随着历史的进程，对男人来说更频繁地拥有更多***意味着更多的后代。这并不是说男人就不会堕入情网，也不是说男人全都不是好东西。重要的是这种行为在多大程度上被视为是可耻的。 “我所做的一切嘲弄了我所想的一切。”对于渴望流芳后世却因为没有能驯服心中兽性而倒下的英雄男人来说，也许这句话正适合作为他们的墓志铭。

关爱男人，难人，难能可贵的人夫人的一位同事有了外遇，吵吵离婚。丈夫同意了，条件是见那个人一面。她忐忑不安地带他到家，丈夫很大度地和他握了手，对妻子说：“你回避一下。” 不一会，他出来了。她急忙问：“我丈夫说了我坏话吗？”他平静地说：“正像我不了解你一样，你不了解你丈夫。”她说：“我太了解他了，他木讷，没有情趣，像一个家庭主夫一样。”他说：“他敬一杯酒，求我答应他两件事。一是你的心脏不好，让我多做些家务，不要惹你生气。二是你胃不好，又爱吃冷饮，让我多劝你。我没有他爱你，分手吧。”。妻子再也没有提离婚的事。心理上需要情爱，生理上需要性爱，生活上需要关爱，太为难了，三者相权择其轻。

爱的真谛一个疯子遇到一个神经病。疯子自己说着疯语，神经病也自己唠叨着，别人看到后哈哈大笑。所以如果郁闷了就听听疯语，，忧虑了跟神经病一起唠叨。爱的真谛就是和爱的人在一起絮絮叨叨，翻来覆去地说着一点也不新鲜但却激动人心的废话，把大把大把的时间浪费掉。爱是盲目的，不爱是清醒的。爱是没有理由的，不爱可以找出无数的理由。爱是理想化的，不爱是理性化的。爱在一起那是没有在一起的缘故，而真正爱在一起的人的体验是不爱。真正的爱是不理智的，在常人看了是疯子和神经病的完美结合，而这完美结合的快乐和幸福也是常人无法消受的。爱的真谛即是采用非常规的手段享受非常人能消受的快乐体验。

男人的麻烦男人的问题在于总是让人觉得，一旦他们有机会占女人的便宜，不管是因为他们有名、有钱还是有权，他们就会这么做，而且是以最令人反感的方式去做。所以，不禁有人问，是不是他们真的从骨子里不是好东西？换句话说，被原始冲动放倒的有钱有势的男人只是几颗老鼠屎，还是男人内心中有着某种从根子上难以控制的更大更坏的劣根性？男人天生就对发生性关系的条件比较缺乏判断力，因此，社会发明出各种各样的道德和法律来纠正男人的行为。进化心理学家认定一个基本事实：雄性动物一年可以繁殖许多次，而雌性动物不行；从自然选择和性心理学的角度看，很多结果都源于此。有助于将基因传给下一代的情感和意识会一直存在，随着历史的进程，对男人来说更频繁地拥有更多***意味着更多的后代。这并不是说男人就不会堕入情网，也不是说男人全都不是好东西。重要的是这种行为在多大程度上被视为是可耻的。 “我所做的一切嘲弄了我所想的一切。”对于渴望流芳后世却因为没有能驯服心中兽性而倒下的英雄男人来说，也许这句话正适合作为他们的墓志铭。

关爱男人，难人，难能可贵的人夫人的一位同事有了外遇，吵吵离婚。丈夫同意了，条件是见那个人一面。她忐忑不安地带他到家，丈夫很大度地和他握了手，对妻子说：“你回避一下。” 不一会，他出来了。她急忙问：“我丈夫说了我坏话吗？”他平静地说：“正像我不了解你一样，你不了解你丈夫。”她说：“我太了解他了，他木讷，没有情趣，像一个家庭主夫一样。”他说：“他敬一杯酒，求我答应他两件事。一是你的心脏不好，让我多做些家务，不要惹你生气。二是你胃不好，又爱吃冷饮，让我多劝你。我没有他爱你，分手吧。”。妻子再也没有提离婚的事。心理上需要情爱，生理上需要性爱，生活上需要关爱，太为难了，三者相权择其轻。

天不遗一老厌倦了城市的喧嚣，随夫人来到了她从小长大的农村。她和旧时的玩伴说长道短时，我趁机溜了出来，上了一座高山。远远望去，在山脉延伸的一个低洼处，树木葱郁，紫烟袅绕，后有大山作靠山，左有一条长岭作青龙，右有一段高岸作白虎，前有一小土丘作案山，中有一大片平整的土地作明堂，一条小河蜿蜒曲折流过，极像一块风水宝地。下得山来，好大一片坟茔，硕大一块墓碑格外引人注目，近前看去，斑驳剥离，依稀能辨别出“天不遗一老，人已是千秋”字样。仔细寻找年代，又看清“明万历”三个字，这足以使我兴奋，这一代历史上多经战乱，大部分人是明末从陕西老槐树下迁民过来的，明代墓碑极为罕见。我重新审视着这“天不遗一老，人已是千秋” 的奇特墓碑对联，头脑里浮现出“哈勃”发回的“猫眼星云图”，真实地记录了一颗遥远恒星走向死亡的阵痛。猫眼星云已经接近其红巨星期的末期，它的外层向外喷发，形成一个个同心圆，绵延达数百英里。这种爆炸使有节奏的舒张与收缩的恒星核暴露出来，暴露在外的恒星核将周围的大气离子化并发光，产生猫眼星云内部的耀眼云团。想起人们对“青山依旧在几度夕阳红”感叹，感觉很有必要为猫眼星云写点什么，既然死亡发生了，考虑到它距离我们3000光年，斟酌再三，写下了“寿终正寝去，万丈光芒来”，权且作为猫眼星云的墓碑对联吧。我知道我才疏学浅，抛砖引玉，敬请各位为这自然的死亡，就像风吹草动一样自然的天体死亡作一副对联，祭奠一番吧。

懒人懒福夫人从小就懒，妈妈喊她起床，她总是说再睡会儿，让她叠被子，她总是不叠，还振振有词地说，不叠被子，有利于健康。后来还就是看到一篇报道，即便整洁人家，一条被子也有1500条螨虫，它们靠食用人体脱落的皮屑生存，并产生造成人体过敏的物质。螨虫生长需要被褥间的潮气，一旦人体离开被褥，潮气很快消失。如果被褥保持原状，外面的空气中的潮气无法进来，导致最终螨虫干渴而死。我是一个奔波的命，相信生命在于运动的科学命题。尤其是在患上高血压以后，听医生说，运动可以使血管硬化发生逆转，就开始了大剂量运动，跑步，冬泳，徒步旅行，一段时间身体状态很好，但由于工作量大，后来又不行了。夫人告诉我，想长寿吗？马上放弃大剂量的健身计划，躺下休息。她反复告诉我，生命并不在拼命运动，而是懒惰，生活中享受懒惰是快乐的必须条件，一种内心丰盈而美好的生活要采用清贫的懒散生活方式，清贫不是贫穷，贫穷的内心不能进入平和安详的境界。我慢慢地体会到，清贫是在温饱之后，不再把物质财富的积累看成重要的事情，而将内心的修炼当作最大的快乐。富心重于富身，过一种与大自然亲和的恬淡生活。遵循着夫人的谆谆教导，身体状况慢慢好起来。跟着懒人有福，顺其自然吧。

烦心堵车，我无可奈何地踩了刹车，烦心。我望了望前有古人后有来者的车龙，暗思暗想，在大自然面前，人的力量微不足道，在人类创造的社会里，也是不能顺心，更谈不上随心所欲了。孩子在学校里打架了，老师打电话找。好不容易开车到了办公室，电脑坏了，不能上网了。就在这个时候，老公打电话说陪领导出差，好几天不能回家。令人烦恼的事是不随心的事，其特点是不可预知，令人不悦，一般会持续一段时间，且持续时间不确定，加上希望它尽快结束的渴望，会加剧心烦。烦恼普遍存在，总是让人感觉心烦，细细想想，是我们的期望值太高了，支配欲太强了，太想有为而造成的烦恼，这是一种心理活动，完全可以以另外一种心态来处理，堵车了休息一下，难得有休息的理由，老师打电话可以教育孩子成长，老公外出几天有小别胜新婚的感觉。想到这里，心情释然了，还是这些事情，顺心了。无知无巧，有巧守朴。无欲无求，有求非全。无为无变，有变有节。无知无欲无为，一切顺其自然，笑对天地，静对社会，淡对情感，修心养性，颐养天年。

懒人懒福夫人从小就懒，妈妈喊她起床，她总是说再睡会儿，让她叠被子，她总是不叠，还振振有词地说，不叠被子，有利于健康。后来还就是看到一篇报道，即便整洁人家，一条被子也有1500条螨虫，它们靠食用人体脱落的皮屑生存，并产生造成人体过敏的物质。螨虫生长需要被褥间的潮气，一旦人体离开被褥，潮气很快消失。如果被褥保持原状，外面的空气中的潮气无法进来，导致最终螨虫干渴而死。我是一个奔波的命，相信生命在于运动的科学命题。尤其是在患上高血压以后，听医生说，运动可以使血管硬化发生逆转，就开始了大剂量运动，跑步，冬泳，徒步旅行，一段时间身体状态很好，但由于工作量大，后来又不行了。夫人告诉我，想长寿吗？马上放弃大剂量的健身计划，躺下休息。她反复告诉我，生命并不在拼命运动，而是懒惰，生活中享受懒惰是快乐的必须条件，一种内心丰盈而美好的生活要采用清贫的懒散生活方式，清贫不是贫穷，贫穷的内心不能进入平和安详的境界。我慢慢地体会到，清贫是在温饱之后，不再把物质财富的积累看成重要的事情，而将内心的修炼当作最大的快乐。富心重于富身，过一种与大自然亲和的恬淡生活。遵循着夫人的谆谆教导，身体状况慢慢好起来。跟着懒人有福，顺其自然吧。

天不遗一老厌倦了城市的喧嚣，随夫人来到了她从小长大的农村。她和旧时的玩伴说长道短时，我趁机溜了出来，上了一座高山。远远望去，在山脉延伸的一个低洼处，树木葱郁，紫烟袅绕，后有大山作靠山，左有一条长岭作青龙，右有一段高岸作白虎，前有一小土丘作案山，中有一大片平整的土地作明堂，一条小河蜿蜒曲折流过，极像一块风水宝地。下得山来，好大一片坟茔，硕大一块墓碑格外引人注目，近前看去，斑驳剥离，依稀能辨别出“天不遗一老，人已是千秋”字样。仔细寻找年代，又看清“明万历”三个字，这足以使我兴奋，这一代历史上多经战乱，大部分人是明末从陕西老槐树下迁民过来的，明代墓碑极为罕见。我重新审视着这“天不遗一老，人已是千秋” 的奇特墓碑对联，头脑里浮现出“哈勃”发回的“猫眼星云图”，真实地记录了一颗遥远恒星走向死亡的阵痛。猫眼星云已经接近其红巨星期的末期，它的外层向外喷发，形成一个个同心圆，绵延达数百英里。这种爆炸使有节奏的舒张与收缩的恒星核暴露出来，暴露在外的恒星核将周围的大气离子化并发光，产生猫眼星云内部的耀眼云团。想起人们对“青山依旧在几度夕阳红”感叹，感觉很有必要为猫眼星云写点什么，既然死亡发生了，考虑到它距离我们3000光年，斟酌再三，写下了“寿终正寝去，万丈光芒来”，权且作为猫眼星云的墓碑对联吧。我知道我才疏学浅，抛砖引玉，敬请各位为这自然的死亡，就像风吹草动一样自然的天体死亡作一副对联，祭奠一番吧。

烦心堵车，我无可奈何地踩了刹车，烦心。我望了望前有古人后有来者的车龙，暗思暗想，在大自然面前，人的力量微不足道，在人类创造的社会里，也是不能顺心，更谈不上随心所欲了。孩子在学校里打架了，老师打电话找。好不容易开车到了办公室，电脑坏了，不能上网了。就在这个时候，老公打电话说陪领导出差，好几天不能回家。令人烦恼的事是不随心的事，其特点是不可预知，令人不悦，一般会持续一段时间，且持续时间不确定，加上希望它尽快结束的渴望，会加剧心烦。烦恼普遍存在，总是让人感觉心烦，细细想想，是我们的期望值太高了，支配欲太强了，太想有为而造成的烦恼，这是一种心理活动，完全可以以另外一种心态来处理，堵车了休息一下，难得有休息的理由，老师打电话可以教育孩子成长，老公外出几天有小别胜新婚的感觉。想到这里，心情释然了，还是这些事情，顺心了。无知无巧，有巧守朴。无欲无求，有求非全。无为无变，有变有节。无知无欲无为，一切顺其自然，笑对天地，静对社会，淡对情感，修心养性，颐养天年。