94疯子
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我们都还只是个孩子 如果.... 也许...... 很有可能........ 于是， 我沉溺于美好的幻想中无法自拔。 当面对现实生活的时候, 便又脆弱的不堪1.击, 随时随地都会崩溃. 还好,我学会了伪装, 可以把表面的自己变得淡定自若, 而灵魂早已不知去向, 也许已经破碎了吧. 然而我在蜕变, 这似乎是在经历身不由己的挣扎. 他们说,我长大了, 应该学会懂事了,, 可我是1.个固执的孩子... 我总是若无其事的扮演着属于我的角色. 我害怕别人发现自己其实并不快乐...!! 害怕昨日的孤单.. 害怕今日的匆忙... 害怕明日的忧伤.... 我,还是1.个人,静静的1.个人.. 我并不缺少朋友, 只是从未寻觅到⒈颗真正读懂我的心. 渐渐的喜欢暗涌的黑夜.. 当我孤身消融于黑夜之中时, 心总会很快随之安静.. 荡不起⒈丝涟漪.. 这样, 我看得见自己的颜色.... ⒈个干净的孩子.. 不存在人世间的喧嚣.. 黑夜中,我听见风和云屑掠过天空的声音.. 干脆而阴洁.. 没有别人.我可以看到真正的自己.. 我可以卸下沉重的面具, 然后在面具后谨慎的叹⒈口气,.
有时候孤独也是一种爱. 爱和孤独是人生最美丽的两支曲子,两者缺一不可,无爱的心灵不会孤独,未曾体验过孤独的人也不可能懂得爱. 由于怀着爱的希望,孤独才是可以忍受的,甚至甜蜜的,当我孤独在走在街到上的,看着身边行色匆匆的人们,他们会每个人都有着一种爱做动力去奔波,那种在岁月的沉淀里变得澄清,透明,正是体会着那种爱,所以孤独才不会让人难以仍手,或者说可以去享受一种包含着爱的孤独. 不止一位先人指出,一个人无论看到怎样的奇观,如果他没有机会向人作叙,他就不会感到快乐.人终究是离不开同类的.一个无人分享的快乐决非真正的快乐没，而一个无人分担的痛苦则是最大的痛苦,所谓分享和分担,未必要有人在场,但至少要有人知道,永远没有人知道,绝对的孤独,痛苦会使人成为绝望,而快乐也一样会成为绝望. 帕斯卡尔说:"我们由于交往而形成了精神和感情."我相信,有一种交往是两个人之间心灵的沟通,它是帕斯卡尔所说的那种"我与你"的相遇,既充满爱又充满孤独,相反,如果一种交往是熙熙攘攘的厉害交易,她如同尼采形容的"市场",既亵渎了爱,又羞辱了孤独. 相遇是人们是人生莫大的幸运在此时此刻,两颗灵魂仿佛同时认出了对方,惊喜地喊出"是你!是你!梦见的就是你!"人生在这个时刻,爱和孤独便有了着落.
●`汗,.-.°.历史课上最有前途的学生¨* .﹏ 下午第一节课是历史课，老师在课堂上讲得兴致勃勃。一个外号叫“三毛”的同学却趴在课桌上呼呼大睡，老师十分生气，就把三毛叫了起来。 老师问：“你说，王安石和欧阳修有什么共同点？”[ 三毛脱口而出：“特们都是宋朝人。” 老师接着问：“那你说说，他们和唐太宗、诸葛亮有什么共同点？” 三毛愣了愣，答到：“他们都是古代人。” 课堂上一阵大笑，老师将错就错，干脆当个游戏玩下去，也算活跃课堂气氛。 于是他问道：“那他们和孙中山、鲁迅有共同点吗？” 三毛想了想，说：“他们都是男人。”[ 老师接着又问：“如果加上李清照和慈禧呢？” 三毛急了：“他们都是中国人。” 老师笑了笑，问道：“你再说说，拿破仑和恺撒有什么共同点？” “他们都当过皇帝。” “他们和达尔文、希特勒有什么共同点？” 三毛答到这时已经摸到窍门了，他得意地回答：“他们都是外国人。” 老师又紧逼了一句：“那他们和我前面提到的这些人有什么共同点呢？” 三毛一竿子捅到底：“他们都是人。” 老师又问：“据我所知，诸葛亮养过鸡，慈禧、恺撒还养过狗，把这些动物都算上，他们和它们有共同点吗？” 老师这么一问，三毛的头上开始冒汗了：“这个……这个……他们和它们都死了。” “嗯，的确都死了。”老师点了点头。 三毛腿一软，坐了下来，心想，这下问题该到头了吧？ 不料老师又说：“你站起来还有最后一个问题——假如现在他们和它们都还活着，能找出共同点吗？” 三毛傻眼了，他想了足有五分钟，才哭丧着脸说：“如果不算时差的话，他们和它们应该都吃过午饭了。”
你还是走出了我的生活 我们疯狂我们张扬我们更加的嚣张 可是我们还是不变唯一的执卓
老公 只要我出差，老公的电话就时不时追过来。这天，我进了餐厅刚要吃饭，老公的电话又追来了。 “老婆你干吗呢？” “我吃饭呢。” “你和别的男人说话了么？” “说了。” “你们都说什么了？” “给我一个馒头。”
大声说十遍 老师规定，凡是上课说话的都要到教室后面罚站，并把说话的内容大声说十遍。 一天上课，某君和同学又咬耳朵，被老师抓到。 老师说：“你去后面罚站，把刚刚说的话大声说十遍。” 某君低着头走到教室后面，开始大声地喊：“老师的裤子拉链没拉，老师的裤子拉链没拉……”
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