昨非今亦非 昨非今亦非
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【转】【小科普】好吧这个知识很多同袍都说过,农历是什么? 甘领 原帖:http://tieba.baidu.com/p/1302264174 昨天看了个QQ群里被转发的帖子,来者唧唧歪歪了一通,结果一句话暴露了它造谣的本质,他说:“我已经拿到签证,就要全家移民了” 这孩子多天真啊……拿到签证就可以移民了……美国移民局……美国人大喊你们回家吃饭…… 好吧,开头这个故事只是引子,我想说的是,这类相对比较生僻的热门词汇,经常容易混淆定义。 农历就经常碰到这样的问题 首先,农历,阴历,夏历,阳历,公历,格里历,回历,崇祯历,时宪历,紫金历,西历,二十四节气……这些名词,很经常的出现在我们的生活中,可是他们的定义和所指范围你们清楚了么…… 首先我们先做一道归类题 农历,可以和他归到一类的,是:夏历、崇祯历、时宪历、紫金历 阴历,可以和他归到一类的,是:回历 阳历,可以和他归到一类的,是:公历、格里历、西历、二十四节气 事实上,我们地球人研究的历法,一般依据的是太阳,和太阴,即日月,根据他们运行的规律来计时,用太阳计时的,就是阳历,用月亮计时的,就是阴历。而农历,或者说夏历,乃超脱于太阳历,太阴历之外,是人类目前为止最科学的历法,他采用了太阳运行和太阴运行的规律双重计时的方式,对农业生产和物候观测来说最科学。 然而和我之前说的一样,越科学的东西,争议越多,离人民的生活越远。因为是太阳和太阴合历,所以具体怎么合,用哪个修正哪个,怎么修正,都是我国历代天文学家的难题,于是,我们看到了“崇祯历、时宪历、紫金历” 崇祯历,崇祯年间制定,由我国自己的天文学家和来中国的西方学者一起制定完成。 时宪历,1645年满清颁行,由汤若望在崇祯历基础上修修补补完成颁行,客观来说,比崇祯历更加科学一点。 本朝开国之后,满清那套时宪历已经积累了相当多的误差,加上民国北洋时期盲目西化,不用“旧历”甚至一度禁止民间过年。历法更是好久没人管过了,于是便有天文学家在紫金山天文台重新测量,定为今日农历,一般称为紫金历。 然而二十四节气怎么跑到阳历里去了?其实,二十四节气是依据黄道,即太阳轨道测定的,西方人不会用,的确是中国原创,但是,他是彻头彻尾的太阳历。 最后普及一下太阴历和回历 回历,是ysl世界使用的历法,完全按照月亮运行规律计时,一个月29天半,这样相对于太阳历,就会产生时间错误的奇妙效果。 比如,2008年回历开斋节是公历10月2日,到了2011年,就变成了公历8月31日,其实在回历里,开斋节一直是十月一日,太阴历计时,就会有这样的效果,节日每年都往前推,而农历引入太阳修正,所以每隔一段时间就会通过闰月调整回来,于是我们能每年都在晚冬过年。 其实,除了太阳和太阴,人类现在也用其他天文现象计时,比如脉冲星计时,原子钟计时等。但是人类始终要吃饭,农业生产的重要性不言而喻,所以太阳运行对人类生活的影响更大,太阳历就实行的会更广泛。然而太阳历生搬硬套平均一个月30天多一点的方法,对渔业生产和航海来说是致命的,因为这样就不符合月亮运行规律,导致潮汐无法预测,于是又不得不带上月亮一起玩。 两厢妥协的结果,就是阴阳合历,也就是我们的农历,只是农历过分科学,导致计算规则过多,很难普及应用,于是和现行公历妥协的结果就是……咱们一本日历上两种历法都印,从事农业生产和渔业生产的都有得用了……
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