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才发现神话中杨戬劈山救母是大团圆结局诶，大家可以放心了~ 尽管版本各异，但最终都是以二郎劈山、救出母亲为结局，而且最后不是母子夫妻全家团聚，就是两夫妻重回天庭、儿子女儿皆受封诰，详见《二郎宝卷》等流传下来的古籍……总归这一家子之前虽然历尽艰辛，结果却是皆大欢喜，天帝也没有做出派十日将瑶姬活活晒化的恶行。那么这种说法又所从何来?还是回来翻翻我们最古老的神话《山海经》，这里或许有答案。 　　“女丑之尸，生而十日炙杀之。在丈夫北。以右手鄣其面。十日居上，女丑居山之上。”这段文字见于《山海经》的“海外西经”。前面我们已经提到，所谓的“尸”，是当时部落的执行祭典的巫女，那么“女丑之尸”，就是一个名叫“丑”的巫女，而非一个叫女丑的死人，否则之后这句“生而十日炙杀之”就怎样也解释不通。【开玩笑，这世上有杀“尸体”的说法么?】 　　由此我们可以明白，那个被传说中十日晒化的，乃是装扮成长满白毛的“旱魃”、执行祭雨仪式的巫师女丑，而非瑶姬。由于《山海经》中瑶姬名叫“女尸”，也许有人将其误解为“女丑之尸”的缩写【T_T，笔者在此已经彻底无语!】，加上民间又有“二郎担山赶太阳”的传说，正合了《山海经》中尧帝见十日晒死了女丑仍不肯回归正常、只好派神射手羿去射日的典故，由此生造出玉帝派十日晒化瑶姬的罪行来,所以说上古并没有十日晒死杨母之说，只是有一些好事之人为编故事而改写。
才发现神话中杨戬劈山救母是大团圆结局诶，大家可以放心了~ 尽管版本各异，但最终都是以二郎劈山、救出母亲为结局，而且最后不是母子夫妻全家团聚，就是两夫妻重回天庭、儿子女儿皆受封诰，详见《二郎宝卷》等流传下来的古籍……总归这一家子之前虽然历尽艰辛，结果却是皆大欢喜，天帝也没有做出派十日将瑶姬活活晒化的恶行。那么这种说法又所从何来?还是回来翻翻我们最古老的神话《山海经》，这里或许有答案。 　　“女丑之尸，生而十日炙杀之。在丈夫北。以右手鄣其面。十日居上，女丑居山之上。”这段文字见于《山海经》的“海外西经”。前面我们已经提到，所谓的“尸”，是当时部落的执行祭典的巫女，那么“女丑之尸”，就是一个名叫“丑”的巫女，而非一个叫女丑的死人，否则之后这句“生而十日炙杀之”就怎样也解释不通。【开玩笑，这世上有杀“尸体”的说法么?】 　　由此我们可以明白，那个被传说中十日晒化的，乃是装扮成长满白毛的“旱魃”、执行祭雨仪式的巫师女丑，而非瑶姬。由于《山海经》中瑶姬名叫“女尸”，也许有人将其误解为“女丑之尸”的缩写【T_T，笔者在此已经彻底无语!】，加上民间又有“二郎担山赶太阳”的传说，正合了《山海经》中尧帝见十日晒死了女丑仍不肯回归正常、只好派神射手羿去射日的典故，由此生造出玉帝派十日晒化瑶姬的罪行来,所以说上古并没有十日晒死杨母之说，只是有一些好事之人为编故事而改写。
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