白茵茵 白茵茵
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波波鱼的梦(原) 我叫波波,是女孩子,我是一只鱼.我有着娇好的脸孔,滑滑的皮肤,穿漂亮的裙子.只轻轻一摆,便生百媚.我是一尾漂亮的鱼,幸福的我住在小溪里,这里清澈透明,四周都是花草与树木,少有人烟!是一个世外桃源.我每天在水里自在的游来游去,没有烦恼,没有欲望,就这样游啊游啊,不知什么是喜也不知什么是忧!我以为这便是我人生的全部。有一天,在一个小石头缝旁遇见了溜溜,她停在那里一动不动,好像很不开心!我游过去问:溜溜啊!怎么了?溜溜说:我恋爱了,可是好苦,最遗憾的是不曾亲手碰触过他!我问:是谁啊?溜溜抬头张望天空:他叫鹏,是一只鸟.在一个傍晚失速流离,不小心落到了水里,只见他扑嗵扑嗵几下,还好,够着了露出水面的石块.我正好经过,从惊慌中回过神来,慢慢向他游去,我说,你好,我叫溜溜!你受伤了.休息一会儿再走吧!他望着我眼里露出一丝光亮很快又暗淡下去!他说,是啊,天也晚了,只有休息一下了,溜溜你真好看!说到这里,溜溜脸上露出幸福的表情.她说接下来他们就这样一个仰着,一个府着.溜溜告诉他水里的生活.鹏给溜溜讲他的天空.不知不觉.天色发白,鹏说,真想带着你一起飞翔,我会来看你的.第二天鹏真的来了,还是那块石头旁.第三天,四天,以后每一天他们都会不约而同的守候在石头旁等着对方的到来,溜溜说:我想这便是爱情吧!我听入迷了,爱情是什么啊?怎么这么神奇啊?好像很好玩好舒畅!可是...哎!溜溜叹了一口气,我再也见不到他了,昨天他跑来告诉我说,他要去远方了,这是他宿命的南行,他说如果有来生.他愿化作水和我永不分离.我想今生,不,就在当时,就长出一对翅膀.可以跟着他一起飞翔,想着想着竟然纵身一跃,跳出了水面.水也跟着我颤动起来.可是最终我的努力失败了,我又回到了水里,我难过极了,这时鹏说,再见了.亲爱的溜溜,我会永远记住你的!说完便头也不回的飞走了.我哭了,是我出生以来最难过的一次......溜溜说到这里,这时的水好像有些动容,不过很快恢复了往日的姿态.我看溜溜低下了头,忙说:好了溜溜,一起散散心吧,停久了身子就不灵活了,不漂亮了哦!嗯!溜溜和我一同游离那块定情石.她还时不时回头看看,眼里满是落寞.到了晚上,星光洒满小溪,亮亮的.我的心一下温柔起来,我开始回味溜溜的爱情,虽是分离收场.可那相遇的美,真叫人忍不住想要去感受!听同伴们说有的鱼儿它们住的地方叫大海!那里一片蔚蓝.表面波滔汹涌,可里边却是美丽宽敞.在那里有好多有趣的事情发生,只是免不了被大鱼吞食的危险!对!大海一定是一个有爱情的地方吧.我想去看海......虽然他们说大海很远很远,可是我想终于我可以不再漫无目的游戈了,我知道了我的方向,哪怕会耗尽此生。在我决定去大海之后,我想要去跟溜溜告别!正想着,溜游了过来,很开心的样子嗨!波波,我来告诉你一件事。溜溜说哦正好我也告诉你一件事,那你先说吧!我知道什么是爱情了,呵呵!溜溜说她好像完不伤心了!那天和你聊完后,我又狠狠的哭了一场,当我还在责怪自己怎么不是一只鸟的时候,水说话了,水说,你是一条幸福的鱼!我火了,我正难过,水却说我幸福!我说,水,你说什么狗屁幸福,你看不见我的不幸福,就像你看不见我的眼泪一样,因为我一直在水里.我最大的不幸福就是在水里,我讨厌你!!!水却说,我看的见你的眼泪,因为你在我心里,我才明白,水一直深深爱着我,看着我的鹏相恋,看着我们分离,水却一直陪着我,没有怨言,他说,那是他和我的宿命,水说,你知道吗,那天鹏对你说来生愿化作我,和你不分离开,我就在想,今天生我就在你眼前,你为何还要等来生,你可曾想过前生我或许是一只鸟,因为许下誓言,今生化作水来与你相恋!我感动的一踏糊涂:然后呢?溜溜围着我轻巧欢快的游了一圈,真是个快乐的美人儿!她说:然后,我就觉得自己真是一条幸福的小鱼儿了!呵呵!我说:我也要去找幸福了,也许那里的水或是一粒珍珠贝.又或是笨笨的海龟.傻傻的螃蟹在大海等我呢?寻觅的路上总是充满幸福与幻想.也许我永远到达不了那个叫海的地方,但或许路上就有我的他在等着我!从此我的生活有了方向,我告诉自己要不惧惊涛骇浪,只为那没有经历过的人生,不管是喜是忧! 我叫波波,是女孩子,我是一条鱼!
我梦周公,周公梦蝶 庄周梦蝶:语出自《庄子·齐物论》:“昔者庄周梦为胡(蝴)蝶,栩栩然胡(蝴)蝶也。自喻适志与,不知周也。俄然觉,则蘧蘧然周也。不知周之梦为胡(蝴)蝶与?胡(蝴)蝶之梦为周与?周与胡(蝴)蝶,则必有分矣。此之谓物化。”庄子以此说明物我为一,万物齐等的思想。后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。如陆游《冬夜》诗云:一杯罂粟蛮奴供,庄周蝴蝶两俱空。” 庄周梦见自己变成一只蝴蝶,飘飘然,十分轻松惬意。这时全然忘记了自己是庄周。一会儿醒来,对自己还是庄周十分惊奇疑惑。认真想一想,不知是庄周做梦变成蝴蝶呢,还是蝴蝶做梦变成庄周? 这个故事一般称作“庄周梦蝶”。在一般人看来,一个人在醒时的所见所感是真实的,梦境是幻觉,是不真实的。庄子却以为不然。虽然,醒是一种境界,梦是另一种境界,二者是不相同的;庄周是庄周,蝴蝶是蝴蝶,二者也是不相同的。但庄周看来,他们都只是一种现象,是道运动中的一种形态,一个阶段而已。 简单的一个故事,即表现了一种人生如梦的人生态度,又把形而上的“道”和形而下的庄周与蝴蝶的关系揭示出来。形而下的一切,尽管千变万化,都只是道的物化而已。庄周也罢,蝴蝶也罢,本质上都只是虚无的道,是没有什么区别的。这叫“齐物”。
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