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醉卧竹轩,泪眼观雨
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富人活得并不轻松 穷人总在心中憎恶富人,骂他四肢不勤,五谷不分,不劳而获,不就是有几个臭钱吗?好了,别那么不服气,愤世嫉俗不是什么优点,你可以同情,对烈日炎炎下挥汗如雨的人赋诗几首,不要由此产生对富人的憎恨。人生在世,没有谁可以不劳而获,只不过看你是劳力,还是劳心,其实都不轻松。有诗云:“陶尽门前土,屋上无片瓦;十指不沾泥,鳞鳞居大厦。”又有诗云:“昨日入蚕市,归来泪满巾;遍身罗绮者,不是养蚕人。”自古关于穷富之间天差地别的诗词文赋,汗牛充栋,不胜枚举。如果按这两位诗人的意思,要想住大屋就得和稀泥、烧砖瓦、学木匠,总之必须成为半个鲁班;如果要穿绸缎,必须自己采桑养蚕学罗敷,纺线织布学嫘姐,否则,只能像山顶洞人那样,以树叶遮羞。从社会分工的理论讲,两个诗人也要到大学里补课。按他们的意思,什么都须亲自动手,方能享用,人一辈子恐怕干不了几件事,光是吃饭、穿衣、居住这几件事,就会忙得吐血。还是李绅写得实在,“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”。因此,食客不要浪费农民伯伯的心血。人们骂孔子看不起劳动人民,证据就是他不肯给学生讲授农田之学。其实,孔子本来就是做学问的政治家和研究政治的学问家,按现在的说法,算是思想政治工作者。如果非要强迫达?芬奇去孵鸡蛋,而不是画鸡蛋,我们只会看到蒙娜丽“鸡”,而不是蒙娜丽莎。必须承认,有些人有劳心天赋,洛宾王7岁便可做诗,如果强迫他7岁就去养猪,显然是一种人才浪费。不管穷人愿不愿意,这个世界总有劳心与劳力两种生存方式。伍子胥过昭关,李闯王过黄河,都是一夜急白了头发,由此可见,劳心者也不容易。为什么聪明的劳心者英年早逝,秃顶早衰呢?这也证明,劳心者并不都像穷人描述的那样饱食终日,无所事事。事实上,劳心一点也不比挑大粪容易。当老板的人也不是穷人想像的那样,左手拿鞭子,右手点票子。富人为了保住财富,为了让财富增值,为了财富不被夺走,他必须上满发条,去拼,去承受高压力、高风险。穷人只看到了富人生活上的歌舞升平,看到人前人后的优雅轻松,却看不到富人投资失败后的沮丧,富人冲击难关时的痛苦。穷人骂富人,其实是认为富人挡了他的道,遮了他的光,喝了他的血。话说回来,穷人离不开富人,因为穷人必须在富人的手心上讨生活。如果没有富人承担风险,建起实业,那么,穷人又该到哪里谋生计?
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