铜人泪 铜人泪
努力改变自己,执着坚守自我,随世浮沉,恒心如一。
关注数: 22 粉丝数: 50 发帖数: 1,493 关注贴吧数: 77
作者是因为道家“圣人不死,大盗不止”而从未提及道家吗? 封建时代的治国思想是“外儒内法,济之以道”,儒道争锋与融合,一直是很长时间的学术命题,直至发展到魏晋玄学。而且道家比儒家可能更为古老。百家思想很多得益于道家,并加以改造,为己所用,所以铸造诸子并起、百花齐放的盛局。百家之中,道家最富思辨和想象力,上究天人之际,下探众生百相。其实,在中国文化当中,儒家思想往往沦为当权者的“刍狗”和“摆设”,也就是工具,真正能身体力行的人少之又少。中国人本就极其务实,功利心较强,这难免在心灵上形成压抑的状态,而道家思想则可以给人们提供喘息、超脱的寄托方式。所以,从中国文化中可以看出,道家文化往往更能深入人心,无论文人抑或平民百姓,对道家都有特殊的感情。我个人感觉,诸子百家当中没有道家,那便不算诸子百家,在视野广度和深度上皆不足言中国文化。当然,作者虚设一个世界,自有他的安排,吾人只是好奇而已,想必他早已有所计较了。 此外,诸君常谈论家族,中国人最重世系传承,不仅因其血统同流,且由其家学代代相承,也就是学术上之垄断。以儒家思想立家立族者,家风最为谨严,如颜家。亦有以道家思想者,如王家,但家风较为自由活泼,所以能产生如王弼、王羲之等不世出之天才。族中子弟成千上万,自是稂莠不齐,不能因一人而罪一族。所可注意者,作者既借中国文化之体系写书,且多有真实名字,虽是小说家言,褒贬宜加审慎。当然这只是我个人的期望了。
1 下一页