穆安答的个人资料

【期盼】阿穆什么时候来这里看看？十分希望阿穆能够来这里看看。虽然知道他很忙，事情多，还是期盼他有时间的话来这里逛逛。

【阿穆动态】阿穆在查娜吧的留言昨天下午，阿穆去查娜吧并留言，由于他还不太熟悉网络，不知道怎样找“阿穆”吧，所以没有来这里。下面是他在查娜吧的留言：--------------------------------------------------------大家好！节日快乐！我是阿穆~~ 一直没来看望过大家，谢谢你们对查娜和我的支持。我现在呼市，明天到北京去。今后还得麻烦各位，谢谢你们。准备请朋友帮我做个人主页，把我写的一些歌放到上面，请大家欣赏并指教。祝大家元宵快乐，谢谢~~ （我的名字被别人注册了，以后就用这个）阿穆

【我爱阿穆】祝福阿穆在元宵佳节的日子里，你却在外面奔波在这里，真诚祝福你：节日快乐，万事顺心！

【通知】刚接到阿穆的短信他还在呼市，明天到北京。

【阿穆动态】阿穆明天到北京刚接到阿穆的短信他还在呼市，明天到北京。

【节日介绍】元宵节简介元宵节简介每年农历的正月十五日，春节刚过，迎来的就是中国的传统节日--元宵节。　　正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五日是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。　　按中国民间的传统，在这天上皓月高悬的夜晚，人们要点起彩灯万盏，以示庆贺。出门赏月、燃灯放焰、喜猜灯谜、共吃元宵，合家团聚、同庆佳节，其乐融融。　　元宵节也称灯节，元宵燃灯的风俗起自汉朝，到了唐代，赏灯活动更加兴盛，皇宫里、街道上处处挂灯，还要建立高大的灯轮、灯楼和灯树，唐朝大诗人卢照邻曾在《十五夜观灯》中这样描述元宵节燃灯的盛况“接汉疑星落，依楼似月悬。” 　　宋代更重视元宵节，赏灯活动更加热闹，赏灯活动要进行5天，灯的样式也更丰富。明代要连续赏灯10天，这是中国最长的灯节了。清代赏灯活动虽然只有3天，但是赏灯活动规模很大，盛况空前，除燃灯之外，还放烟花助兴。　　“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，出现在宋朝。南宋时，首都临安每逢元宵节时制迷，猜谜的人众多。开始时是好事者把谜语写在纸条上，贴在五光十色的彩灯上供人猜。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。　　民间过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。　　一些地方的元宵节还有“走百病”的习俗，又称“烤百病”“散百病”，参与者多为妇女，他们结伴而行或走墙边，或过桥，走郊外，目的是驱病除灾。　　随着时间的推移，元宵节的活动越来越多，不少地方节庆时增加了耍龙灯、耍狮子、踩高跷、划旱船扭秧歌、打太平鼓等传统民俗表演。这个传承已有两千多年的传统节日，不仅盛行于海峡两岸，就是在海外华人的聚居区也年年欢庆不衰。

【娜穆一家人】感谢奶茶~~~~~请继续支持阿穆！受阿穆的委托，对奶茶的支持前来表示最衷心的感谢！阿穆和查娜是同胞兄妹，血浓于水，出于对音乐特别是民族音乐的共同爱好和追求，兄妹俩一起走上了音乐之路，查娜的天籁之音，善良淳朴的品格，阿穆出众的音乐才华，英俊帅气的形象，都是上天赋予他（她）们的，也是蒙古人深厚民族文化传统的养分以及他（她）们个人努力奋斗的财富。今天，阿穆已经积蓄了巨大的能量，正踌躇满志，一展宏图。（阿穆）吧也刚刚起步，作为阿穆的朋友+兄弟，开辟一块为阿穆鼓与呼的阵地，为一切喜欢阿穆，支持阿穆的朋友相聚相识做点分内的事，也是本人义不容辞的责任，由于缺乏经验，还请各位奶茶兄弟朋友帮忙多去（阿穆）吧捧场，并指导工作。本人正在申请（阿穆）吧吧主一职，有劳大家支持，个人事小，宣传阿穆事大，所以再三请求奶茶兄弟姐妹多去造访，帮助提高人气，在下代表阿穆向各位奶茶表示诚挚的谢意！阿穆吧：http://post.baidu.com/f?kw=%B0%A2%C4%C2&frs=yqtb

【帅哥+才子】阿穆最新艺术照片沉思~~~~~

【第二次申请】报告：再次申请当吧主！鉴于目前发展势头良好，为便于管理，本人再次申请当（阿穆）吧的吧主，请管理员批准为感，谢谢。

【草原之星】★★阿穆，一颗正在冉冉升起的草原之星★★ 在内蒙古广袤的大草原，生活着一支千百年来以骁勇善战，彪悍豪爽闻名天下的古老民族---蒙古族。它们在长期的劳动生活和战争中，形成了自己富有民族特色的文化传统和艺术种类，而音乐就是蒙古族人民生活中不可缺少的重要组成部分，自古以来涌现出大批杰出的歌手。

【申请】我申请当吧主 RT~为了方便管理，利于本吧的发展，本人特此当《阿穆》吧的吧主。请管理员批准，谢谢。

【帅哥阿穆】很快就有新照片了！阿穆下午来电话，今天去照相馆拍了新照片，大约明天就能够发上来。哈哈~~~很快就可以看帅哥的新照片了，高兴啊！

【我爱阿穆】新年祝福与期待 2007年来到了，首先给阿穆和全家拜年！祝福阿穆，在新的一年，除了继续写出好作品，还有一个非常好的机会在等待着阿穆，那就是---超级男声！真心希望阿穆能借这个难得的机遇，以自己的特色和才华，去征服观众，用蒙古民族文化孕育的优秀原创作品，去感动观众，一炮而红，誉满中华！真诚地祝福阿穆，平安健康，用与生俱来的帅气，阳光，英俊的形象，赢得观众朋友们的青睐与全力支持！祝福阿穆~~~~~~

【小资料】阿穆的生日阿穆的生日是------8月30日

【小资料】阿穆名字的含义阿穆,在蒙语中的就是"平安"的意思祝福阿穆健康平安

【新年好】祝福阿穆~~~~ 在新的一年里，真诚地祝福阿穆，平安健康，开心快乐，宏图大展！

【蒙古文化】蒙古人的音乐团体黑骏马乐队蓝野乐队额尔古纳乐队瘦人乐队奶酪乐队空气乐队[AIR] 主宰乐队江格尔宫廷乐团达尔汗乐队比奇·L组合铁蹄乐队 M6 乐队轮乐队 3797乐队杭盖乐队零点乐队

【蒙古文化】蒙古人的音乐呼麦内蒙古草原节上听到一种很好听的喉音，那就是“呼麦”。“呼麦”，又名“浩林·潮尔”，是蒙古族复音唱法潮尔（chor）的高超演唱形式，是一种“喉音”艺术。呼麦是一种古老的歌唱方式，声音从喉底里发出来，悠悠远远地往一个很深很深的隧道里面钻，那个隧道是时间的记忆。据说，呼麦已经有千年历史，而今已是蒙古国宝级的艺术，在全世界独一无二。关于呼麦的特点呼麦是运用特殊的声音技巧，一人同时唱出两个声部，形成罕见的多声部形态。演唱者运用闭气技巧，使气息猛烈冲击声带，发出粗壮的气泡音，形成低音声部。在此基础上，巧妙调节口腔共鸣，强化和集中泛音，唱出透明清亮、带有金属声的高因声部，获得无比美妙的声音效果。关于呼麦的产生有关呼麦的产生，蒙古人有一奇特说法：古代先民在深山中活动，见河汊分流，瀑布飞泻，山鸣谷应，动人心魄，声闻数十里，便加以模仿，遂产生了呼麦。新疆阿尔泰山区的蒙古人中，至今尚有呼麦流传。呼麦的曲目，因受特殊演唱技巧的限制，不是特别丰富。大体说来有以下三种类型：一是咏唱美丽的自然风光，诸如《阿尔泰山颂》、《额布河流水》之类；二是表现和模拟野生动物的可爱形象，如《布谷鸟》、《黑走熊》之类，保留着山林狩猪文化时期的音乐遗存；三是赞美骏马和草原，如《四岁的海骝马》等。从其音乐风格来说，呼麦以短调音乐为主，但也能演唱些简短的长调歌曲，此类曲目并不多。从呼麦产生的传说，以及曲目的题材内容来看，“喉音”这一演唱形式，当是蒙古山林狩猎文化时期的产物。关于呼麦的发生原理从发声原理来看，呼麦应看作是人声潮尔的特殊形态，是“浩林·潮尔”合唱艺术发展和升华的必然结果。呼麦是一种喉音演唱艺术，演唱时运用特殊的声音技巧，一个人同时唱出两个声部，声带发出的是低沉的基音，而口腔发出的是高亮的泛音，加上气息的调控，口腔共鸣点的变化就可在高音部形成旋律，形成罕见的多声部形态。高音部的高音与口型有直接关系，口型扁音就高，口型圆音就低。低音声部与高音声部之间的距离有时可以达到六个八度音程，高音声部的旋律有时类似口哨声，或金属声。呼麦演唱时的方法是首先把声带放松，利用口腔内的空气振动声带产生共鸣，发出基础低音，然后巧妙地调节舌尖的空隙，用一股气息冲击发出高泛音。于是形成在持续低音的基础上，不断地产生高音区的曲调。用这种方法演唱，可以清晰地听到一个人同时发出两种声音，即高音区的曲调和低音区的持续音。技术高超的"呼麦"演唱大师可以用二声部来演唱徐缓的长调、急速的快板或世界名曲。一般来说，"呼麦"的低声部是一个持续的低音，但有时也可变化音高，而高声部是一条波浪起伏的旋律线，它有时有词，但常常是无词的。这种唱法能唱出透明清亮、带有金属声的高音声部，获得无比美妙的声音效果。如前所述，古代蒙古人参加战争，作战前均须高声歌唱潮尔合唱，狩猎成功后也会尽情宣泄，狂热歌舞。在排山倒海般的潮尔声浪中，自然产生出飘渺的泛音效果。显然，蒙古人试图将潮尔合唱艺术的基本要素，巧妙地移植到一人身上。经过长期探索，终于创造出这一奇特的声乐形式。呼麦的产生和发展，乃是蒙古音乐发展进步的产物，在声学规律的认识和掌握方面出现了质的飞跃。探求声音奥秘的道路上，蒙古人终于取得了突破性成就。相传早在13世纪蒙古草原盛行英雄史诗说唱艺术时就已十分盛行了，而据音乐学家们考证，我国诸多古籍中（包括《诗经》）记载的北方草原民族的一种歌唱艺术－－“啸”，就是“浩林·潮尔”的原始形态。如此，其历史至少可追溯到2300年以前。此推断如成立，将从人类复音音乐文化发源地这一基本部分改写《世界音乐史》。这并非玄说、臆断，仅从“潮尔”的蒙语发音与西方复音音乐的合唱、和声和弦诸多民族文字对比，即可窥见其内在联系。潮尔，蒙语准确发音为“chor”；而同其相关的欧洲诸国的和音、和弦、合唱、众赞歌等术语分别是chorus（英）、chord（法）、chor（德），其词根如此惊人的相同，绝非巧合。但迄今为止，中国音乐的历史，却从未记载有关中华民族自身的复音音乐起源。那么，究竟复音音乐是由西方传入中国，还是由中国阿尔泰地区（新疆）辐射到西方？事实是，“啸”－－潮尔（chor）已有2300多年历史，而西方复音音乐最早产生于11O0年前的9世纪。合唱、众赞歌的兴盛则已到了14－17世纪。可见，一向被视为无复音音乐的东方－－中国，实际来可能是西方欧洲复音音乐的母体和发源地。

【最新消息】阿穆回家了下午阿穆来段信：前天到家，妹妹查娜今天也回来了。呵呵，在外辛苦一年了，一家人团聚真幸福。祝福他们。

【小知识】用蒙语说"我爱你""我喜欢你"怎么说的彼乾曼海乐台---我爱你! 彼----我乾曼--你海乐台--喜欢\爱作者：含情脉脉草原狼

蒙古语的汉译名乌兰浩特（红色之城）包头（包克图）有鹿的地方呼和浩特青色之城乌兰巴托（乌兰巴特尔）红色英雄新疆的塔城，从蒙古话谐音过来，（塔了不塔的），（旱獭，一种动物的蒙古发音），因为塔城这个地方旱獭比较多。格尔木蒙古语“河流密集的地方” 乌苏（哈路无僧），就是黑水的意思，为什么叫这个我不知道。新疆的奎屯（kei teng )是冷的意思，也是蒙古话，当年成吉思汗打仗到奎屯这个地方的时候，一阵冷风吹来，成吉思汗就打了个寒战：“kei teng !"于是这个地方就是奎屯了。北京的“胡同儿”也是蒙语呀！就是“井”的意思。蒙语的“井”， ХУДАГ-- худаг -- 发音“胡达格”。 “乌珠穆沁”是种葡萄的人 “科尔沁”是弓箭手 “鄂尔多斯”是可汗宫帐群 “巴彦淖尔”是富饶的湖泊昭乌达是百柳