老碗面传媒🐾 一老碗面
就一老碗面
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  老家有事,你便回了一趟家。   关中平原上一个冬天没见过雪影儿,山上却已是白雪皑皑。  像久违的雪花,老家也是久违的,这红白喜事倒成了呼唤。   是啊!没了这个呼唤,人还真不知道自己的根在哪儿?自己的生命中还牵挂着多少人和多少事?  雪地里的山林是熟悉的 ,包括它其他季节里的颜色,自打你一睁眼就是那些颜色。可在以前,这所有的一切绝对不会在意识里成为风景,像饿了吃饭,困了睡觉,自自然然地谁还能感觉到那是赏心悦目的风景?  然而许许多多的时候,或许从离开老家定居城市的时候算起,不知不觉间,过去那些熟视无睹的东西已变成了你眼中既熟悉又陌生的风景,更有许多时候,你与一帮朋友,穿行在山林里,俨然一个游客。  没人能说得清,具体哪个日子,故乡成了你眼中的风景,也许当你感觉那是风景的时候,你会恍然大悟——从你长大,故乡处处是风景:你与别的男孩子比谁尿得高;你跟在羊群后边拾羊粪;你冬天与一大家子人围在热炕上抹着喷香的玉米榛子,就着冰块未化的酸黄菜。更或许白开水泡馍,锅底火堆里烤馒头都是记忆的风景。你遗憾那时候没有照相机,没有微信微博,要不你的分享秒杀当下所有的网络明星,因为没有什么时候能像现在把以前的生活在网海里翻来覆去的热炒,就像华阴老腔成了非物质文化遗产,像袁家村的老豆腐。  木轱辘车你坐过,碌碡你吆过,耧你摇过,耱你跨过,而那一切都与牛驴马骡有关,当那些东西展示在了民俗村的大街上时,牲口们早已成了人们的盘中餐,人们在酒足饭饱后,再回头追忆品味那些逝去的传统。  确实,从故乡成为风景时起,你们就有距离了,距离在产生美的同时,你感觉没感觉到,你的心越来越模糊了,麻木了。  麻木的心,需要红白喜事来呼唤,需要拍照景色来提醒,更可悲的事,你口口声声说在寻找,寻找你灵魂里丢失的东西。  其实你的寻找,不外乎给心灵里增加许多故乡之外的东西,以至于你不堪重负,郁郁寡欢,长吁短叹这无聊的人生。你想没想到,人生除了加法外还有减法。  老家的红白喜事就是减法,不是吗?过去常常摸你的头,说这孩子有出息的叔叔大爷们,说走就走了;常常与神婆们守在你的病床前为你祈祷念佛的婶婶大娘们,说得不治症就刹那间奄奄一息了。每次回老家,当你问起一些老人时,得到的是早已去世的消息。而所谓的红事里,新出生的小孩,新过门的媳妇们,你认识的又有几位?许多时候你面对一个孩子,你从他们的容貌言谈中,也许能估摸点儿,他是谁家的孩子。  所以红白喜事过的越多,你失去的也很多。   尽管如此,你还是很少回去,故乡的呼唤,你有许多借口推开了。   然山在那儿,曲径通幽的路在那儿,家门前的老树环抱的涝池也在那儿,你终究一天也会在那儿。
  上学那会儿,每次回家,村里人打招呼说:先生回来了。   我知道先生是尊称,因此心里是得意的。   参加工作后,每次回老家,村里人打招呼说:公家人回来了。   我知道公家人是赞许,因此心里是自豪的。   失业后自主创业,每次回老家,村里人打招呼说:老板回来了。   我知道老板是鼓励,因此心里是温暖的。   得意、自豪、温暖是老家留给我的印象,也因此我深爱那个地方,至今有自己的苹果园。  然而八年前 ,我把苹果园承包给别人后,心里一声长叹——终于不再与土地打交道了!   不与土地打交道,人确实轻松,收入也不见得少,然而养尊处优的生活外总感觉灵魂里少了什么?   尤其这些年,也许上了年纪的关系,我心里时常念想老家。尽管那些与我打招呼的老人已经很少了,尽管青年人越来越没人认识我了,但不想不行啊!即就是控制自己不想别的,逝去的亲人们却常常萦绕在心头。  今年早春,青苗初绿,我与单位一帮年轻人去踏青。冬季的严寒令人压抑得太多,在柔风拂面的自然里,大家都愉快地玩耍着。望着万木生发的田野,看着那些地里劳作的农民,我心里却不是滋味。好多年,也是这个时光不待的季节,我与他们一样,早出晚归地赶着农活,为一年的收成而操劳。现如今,面对土地,我却成了悠闲地踏青者。  想老家就爱在城里的公寓里转悠,从前阳台到后阳台,全当漫步在幽静的乡间小路上。然我家的后阳台并不宁静,它紧邻着一座冷库,冷库门口栓一恶犬,时常气息喘喘,铁链碰撞地跳跃吠叫。许多时候,望着那只犬,我想我与它一样,只差脖子上戴条链子了。   有次我用手机学拍夜景,站在楼下对着建筑,花木,夜空就是一阵乱拍。忽然,我静静地站在那儿,我发现,天上有月亮和星星。而在城市无所不在的灯光下,我已有多长时间没有抬头看着夜空了?  一下子想起了那些年麦子收上场,晚上睡在麦垛旁看星星,也想起了看管苹果园,晚上坐在茅屋前,听着秋虫鸣叫看月亮。   那一切都在记忆里,也因此不由人不想老家。   前几天陪朋友回了趟老家游玩,正是下苹果的季节,心情也一样,总有叛逃亵渎土地的愧疚。然面对辛劳的老家人,我还要他们的苹果吃。  亲戚家的果园很大,树行很长,他们正在采摘,我背起两袋就往停靠在公路上的车前走。沉重的两肩,拂面的树叶,踉跄的脚下,使我又体验了一回往日做果农的感觉。   说实话,那感觉是复杂的,可谓是酸辣苦甜。然而活了大半个人生,我深知不管你的感觉有多少?总有一个感觉让你魂牵梦绕。   我知道,我骨子里,爱农民,想老家。(图为手机拍摄家乡美景,后一张来自陈哥)
  上学那会儿,每次回家,村里人打招呼说:先生回来了。   我知道先生是尊称,因此心里是得意的。   参加工作后,每次回老家,村里人打招呼说:公家人回来了。   我知道公家人是赞许,因此心里是自豪的。   失业后自主创业,每次回老家,村里人打招呼说:老板回来了。   我知道老板是鼓励,因此心里是温暖的。   得意、自豪、温暖是老家留给我的印象,也因此我深爱那个地方,至今有自己的苹果园。   然而八年前 ,我把苹果园承包给别人后,心里一声长叹——终于不再与土地打交道了!   不与土地打交道,人确实轻松,收入也不见得少,然而养尊处优的生活外总感觉灵魂里少了什么?   尤其这些年,也许上了年纪的关系,我心里时常念想老家。尽管那些与我打招呼的老人已经很少了,尽管青年人越来越没人认识我了,但不想不行啊!即就是控制自己不想别的,逝去的亲人们却常常萦绕在心头。  今年早春,青苗初绿,我与单位一帮年轻人去踏青。冬季的严寒令人压抑的太多,在柔风拂面的自然里,大家都愉快地玩耍着。望着万木生发的田野,看着那些地里劳作的农民,我心里却不是滋味。好多年,也是这个时光不待的季节,我与他们一样,早出晚归地赶着农活,为一年的收成而操劳。现如今,面对土地,我却成了悠闲地踏青者。   想老家就爱在城里的公寓里转悠,从前阳台到后阳台,全当漫步在幽静的乡间小路上。然我家的后阳台并不宁静,它紧邻着一座冷库,冷库门口栓一恶犬,时常气息喘喘,铁链碰撞地跳跃吠叫。许多时候,望着那只犬,我想我与它一样,只差脖子上戴条链子了。   有次我用手机学拍夜景,站在楼下对着建筑,花木,夜空就是一阵乱拍。忽然,我静静地站在那儿,我发现,天上有月亮和星星。而在城市无所不在的灯光下,我已有多长时间没有抬头看着夜空了?   一下子想起了那些年麦子收上场,晚上睡在麦垛旁看星星,也想起了看管苹果园,晚上坐在茅屋前,听着秋虫鸣叫看月亮。   那一切都在记忆里,也因此不由人不想老家。  前几天陪朋友回了趟老家游玩,正是下苹果的季节,心情也一样,总有叛逃亵渎土地的愧疚。然面对辛劳的老家人,我还要他们的苹果吃。   亲戚家的果园很大,树行很长,他们正在采摘,我背起两袋就往停靠在公路上的车前走。沉重的两肩,拂面的树叶,踉跄的脚下,使我又体验了一回往日做果农的感觉。   说实话,那感觉是复杂的,可谓是酸辣苦甜。然而活了大半个人生,我深知不管你的感觉有多少?总有一个感觉让你魂牵梦绕。   我知道,我骨子里,爱农民,想老家。
  放不放炮?   这问题源于我买了车。   不放的话,也许有人问:有没有亲戚?有没有朋友?有没有同事?   回答,都有呢。   那么,人家肯定首先会想:你是个冷酷的人,冷酷到身体中有着共同基因的亲属们都不愿与你来往,要么你就是亲戚里的穷光蛋,居闹市而无人问;另外人家也会想,这家伙除绝情外,也是个无义之人,好东西藏着掖着从不与别人分享,哪有知己朋友;最后人家更会想,这厮就不该到社会中来,一个单位里几十号人朝夕相处,难道没有半点人情世故,买了新车竟然没人放炮?!   除此,还有一大纠结就是,一个几十年如一日好到骨子里的老朋友,虽然近几年因各自的工作忙,来往不多,但心灵里总是魂牵梦绕着。前年他买车时,兴冲冲地的告知我要放炮,于是我与一帮朋友就放了跑。   现在,我买车了,却不告知他,那么等有一天我开着车与他见面时,他会怎么想?我想他会想:我已经变质了,有新朋友忘记老朋友了,或者有钱了,有地位了,尾巴翘起来了。   想到这里,我狠狠地骂自己:你毛都不是!你还是原来的自己——一个屁股坐在朋友身边就不想离开的自己,一个喝二两酒就水泼不进天上地下古今中外侃侃而谈的自己。   唉!——一声叹息。   人争一口气,佛争一柱香,那就放吧!   然而——老问题也来咧。   放锤子哩!把人能吵死。每次听到放炮声,我都会骂几句。我想与我一样骂的人有很多。   不知什么时候起,早晨放炮是娶媳妇嫁姑娘,中午放炮是乔迁新居门店开张,下午放炮是买新车,半夜放炮是敬神驱邪安顿庄子。反正一天一夜里,噼噼啪啪地放炮声就没消停过。   于是在十字路口,有人立下大牌,上书:在此放炮,车毁人亡。还有人借机收钱,让你颇感扫兴;更有人出面阻拦,家里有婴儿,不得吵闹,一副打架的模样,你看着办。   环保组织说,雾霾遮蔽了阳光;科学家说南极的冰雪融化了;医学家在描绘癌症地图。到处一派生态危机!   贴吧里吧友说:炮声扰民。我跟贴说:素质的问题。其实说白了,毛病都是惯下的!   确实,毛病都是惯下的。但改掉毛病有多难啊!就像前边有个大坑,我们明知是坑,却不知不觉地就跳了下去。竟然跳得心安理得,跳得理由无限。   就像你为了简单生活拒绝一切物质诱惑憋着气坚决不买车,而在这几乎人人有车的时代,你却时常尴尬的在风雨中等车,你怀着充足的理由就买车了,然后你又在继续纠结。   放不放炮?
  放不放炮?   这问题源于我买了车。   不放的话,也许有人问:有没有亲戚?有没有朋友?有没有同事?   回答,都有呢。   那么,人家肯定首先会想:你是个冷酷的人,冷酷到身体中有着共同基因的亲属们都不愿与你来往,要么你就是亲戚里的穷光蛋,居闹市而无人问;另外人家也会想,这家伙除绝情外,也是个无义之人,好东西藏着掖着从不与别人分享,哪有知己朋友;最后人家更会想,这厮就不该到社会中来,一个单位里几十号人朝夕相处,难道没有半点人情世故,买了新车竟然没人放炮?!   除此,还有一大纠结就是,一个几十年如一日好到骨子里的老朋友,虽然近几年因各自的工作忙,来往不多,但心灵里总是魂牵梦绕着。前年他买车时,兴冲冲地的告知我要放炮,于是我与一帮朋友就放了跑。   现在,我买车了,却不告知他,那么等有一天我开着车与他见面时,他会怎么想?我想他会想:我已经变质了,有新朋友忘记老朋友了,或者有钱了,有地位了,尾巴翘起来了。   想到这里,我狠狠地骂自己:你毛都不是!你还是原来的自己——一个屁股坐在朋友身边就不想离开的自己,一个喝二两酒就水泼不进天上地下古今中外侃侃而谈的自己。   唉!——一声叹息。   人争一口气,佛争一柱香,那就放吧!   然而——老问题也来咧。   放锤子哩!把人能吵死。每次听到放炮声,我都会骂几句。我想与我一样骂的人有很多。   不知什么时候起,早晨放炮是娶媳妇嫁姑娘,中午放炮是乔迁新居门店开张,下午放炮是买新车,半夜放炮是敬神驱邪安顿庄子。反正一天一夜里,噼噼啪啪地放炮声就没消停过。   于是在十字路口,有人立下大牌,上书:在此放炮,车毁人亡。还有人借机收钱,让你颇感扫兴;更有人出面阻拦,家里有婴儿,不得吵闹,一副打架的模样,你看着办。   环保组织说,雾霾遮蔽了阳光;科学家说南极的冰雪融化了;医学家在描绘癌症地图。到处一派生态危机!   贴吧里吧友说:炮声扰民。我跟贴说:素质的问题。其实说白了,毛病都是惯下的!   确实,毛病都是惯下的。但改掉毛病有多难啊!就像前边有个大坑,我们明知是坑,却不知不觉地就跳了下去。竟然跳得心安理得,跳得理由无限。   就像你为了简单生活拒绝一切物质诱惑憋着气坚决不买车,而在这几乎人人有车的时代,你却时常尴尬的在风雨中等车一样,你怀着充足的理由就买车了,然后你又在继续纠结。   放不放炮?
阴雨天,你浪漫或抑郁了吗?   年少的时候,你特别喜欢阴雨天。一是可以逃避繁重的劳动,去小伙伴家,一整天一整天的玩耍,甚至晚上住他家,而不担心地里家里的杂活没干;二是阴雨天,一个人可以情思很重的想一些事情,尽管独处一隅,当放纵的大脑神行十万八千里的时候,丝毫不会感觉到寂寞。   雨总是和阴柔联系在一起,你绝对联想不到任何的阳刚,淅淅沥沥的让人生命里的浪漫和温柔渗透进天地万物中。   你可以想象与心爱的人肩并肩手牵手在雨地里行走,当寒冷袭来的时候,你会温馨的送上你的暖怀,从而感觉另一半生命的悸动;你也可以想象天空中飘来仙女,相拥你成为神话里的人物,从而成为芸芸众生千百年来讲述的故事;你可以继续演绎朱丽叶醒来,见罗密欧已死,她不会拔剑自刎的故事;你也可以想象梁山伯与祝英台羽化成蝶继续飞行的故事;你也可以让泰坦尼克号上的杰克与露丝都活下来。……   青春就是梦想,年少就有激情,这一切需要雨的滋润,需要一个人的世界。   不知不觉间,你青春已逝,激情渐淡,下雨天一点点地少了浪漫,多了抑郁。   抑郁一词既是躯体症状又是疾病名称,它出自于心理学的研究,主要反映的是人的情绪低落所带来的一系列生理心理上的改变。   阴雨天会加重抑郁的症状,从生理角度讲,阳光的日子和阴暗的日子,都会影响头脑里的化学成分,从而展现抑郁与愉悦两种生理反应。   你抑郁什么呢?原来你已过了做梦的年龄,大脑里全是现实的东西。然现实中的东西大多是无奈的,人生若没有梦想的填充,一味是绝对的现实,那么人的精神是会一天天的走向荒漠化的。   雨不再浪漫了,青春不再回来了,人却还得活下去。至于怎样活?那真要看心态与理性了。   热爱生活的人,勇于创新的人,不甘寂寞的人,心态自然就阳光,就会与一切的抑郁相抗争,从而在任何境遇中都能活出精彩人生来。即就是在阴雨连绵的日子里,依然会在精神上保持昂扬向上的姿态。   阴雨天,你浪漫或抑郁了吗?   
阴雨天,你浪漫或抑郁了吗?   年少的时候,你特别喜欢阴雨天。一是可以逃避繁重的劳动,去小伙伴家,一整天一整天的玩耍,甚至晚上住他家,而不担心地里家里的杂活没干;二是阴雨天,一个人可以情思很重的想一些事情,尽管独处一隅,当放纵的大脑神行十万八千里的时候,丝毫不会感觉到寂寞。   雨总是和阴柔联系在一起,你绝对联想不到任何的阳刚,淅淅沥沥的让人生命里的浪漫和温柔渗透进天地万物中。   你可以想象与心爱的人肩并肩手牵手在雨地里行走,当寒冷袭来的时候,你会温馨的送上你的暖怀,从而感觉另一半生命的悸动;你也可以想象天空中飘来仙女,相拥你成为神话里的人物,从而成为芸芸众生千百年来讲述的故事;你可以继续演绎朱丽叶醒来,见罗密欧已死,她不会拔剑自刎的故事;你也可以想象梁山伯与祝英台羽化成蝶继续飞行的故事;你也可以让泰坦尼克号上的杰克与露丝都活下来。……   青春就是梦想,年少就有激情,这一切需要雨的滋润,需要一个人的世界。   不知不觉间,你青春已逝,激情渐淡,下雨天一步步地少了浪漫,多了抑郁。   抑郁一词既是躯体症状又是疾病名称,它出自于心理学的研究,主要反映的是人的情绪低落所带来的一系列生理心理上的改变。   阴雨天会加重抑郁的症状,从生理角度讲,阳光的日子和阴暗的日子,都会影响头脑里的化学成分,从而展现抑郁与愉悦两种生理反应。   你抑郁什么呢?原来你已过了做梦的年龄,大脑里全是现实的东西。然现实中的东西大多是无奈的,人生若没有梦想的填充,一味是绝对的现实,那么人的精神是会一天天的走向荒漠化的。   雨不再浪漫了,青春不再回来了,人却还得活下去。至于怎样活?那真要看心态与理性了。   热爱生活的人,勇于创新的人,不甘寂寞的人,心态自然就阳光,就会与一切的抑郁失落抗争,从而在任何境遇中都能活出精彩人生来。即就是在阴雨连绵的日子里,依然会在精神上保持昂扬向上的姿态。   阴雨天,你浪漫或抑郁了吗?   
汉中油菜花 蔡伦墓祠 张骞纪念馆   说去汉中看油菜花,说走就走了。   2015年3月21日,阳光明媚。  穿越大秦岭真是令人心慌!无数的隧道,重复的景象,压抑的山势,坐在车上也是疲惫至极。看着那连绵的群山,不由想起李白的《蜀道难》文章。好在我是一千多年后的当代人,一日之间,秦岭走了个来回。  我是第一次出秦岭,我的思绪早已进入了秦岭的深处,望着那高耸入云的山顶,我联想到白云深处的人间,羡慕那份清静与单纯。我想象我在山民家做客,与他们一起围在火塘旁,吃熏肉,喝烧酒,吸老旱烟,聊天南海北的不着边际的事情。  见路旁“宁陕县”的标志,我想起了那里的吧友@独行客3329;见“佛坪县”的标志,我猜想那是不是汉中最贫穷的县市之一,而那些可爱的大熊猫又在哪里呢?车到洋县,我第一反应就是享誉海内外的“朱鹮”,当车内的惊呼声震耳欲聋时,我的思绪才转回到现实,我们是看油菜花来了。  关中的春天还是羞答答的,天气乍暖还寒,花儿半开半掩,而汉中的春天已是热烈奔放了。天际中满是绚丽的色彩,尤其铺天盖地的油菜花,更是震撼!  提起土地和春天的田野,我再也熟悉不过了。36岁那年,当我把最后一亩地承包给他人,从而成为完全脱离土地劳动变为不伦不类的城里人后,我的良心就此没有安宁过。我总感觉背叛了土地,背叛了祖先,也因此我从不在别人面前说我是城里人。  每年都有春天,每年都有春情荡漾的去踏青,但每每走在散发着泥土清香的土地上,我的心里都感觉内疚,别人眼里的麦苗青菜花黄,可在农民眼里是要锄草了,打药了的辛劳,别人脚下的闲情逸致,是农民心里的只争朝夕。  因此,当那些打着小阳伞,穿着婚纱照,拿着各式各样手机的同行们在油菜花地里忙着拍照时,我独自走向旁边的村庄,拍了几户人家的照片,和他们庄后的坟头。我极力想寻找一种不同于家乡的感觉,毕竟出远门了。  “蔡伦墓祠,位于陕西汉中洋县城东10公里的龙亭镇,是中华民族“四大发明”之一造纸术的发明人蔡伦长眠之地,也是蔡伦的封地,现为省级重点文物保护单位”。百度这样说的。  “张骞纪念馆位于陕西省城固县博望镇饶家营村,在张骞墓园区的基础上于1983年5月建成.占地面积24亩.陈列面积7130平方米,隶属城固县旅游文物局”。百度亦这样说。  参观以上两个馆所,我想他们只是浩瀚历史上的代表人物而已,真正的英雄属于那些帮助蔡伦造纸,为张骞事业鞍前马后服务的默默无名的人们。然历史自有它的规则,风流只属于少数人。
汉中油菜花 蔡伦墓祠 张骞纪念馆   说去汉中看油菜花,说走就走了。   2015年3月21日,阳光明媚。  穿越大秦岭真是令人心慌!无数的隧道,重复的景象,压抑的山势,坐在车上也是疲惫至极。看着那连绵的群山,不由想起李白的《蜀道难》文章。好在我是一千多年后的当代人,一日之间,秦岭走了个来回。  我是第一次出秦岭,我的思绪早已进入了秦岭的深处,望着那高耸入云的山顶,我联想到白云深处的人间,羡慕那份清静与单纯。我想象我在山民家做客,与他们一起围在火塘旁,吃熏肉,喝烧酒,吸老旱烟,聊天南海北的不着边际的事情。  见路旁“宁陕县”的标志,我想起了那里的吧友;见“佛坪县”的标志,我猜想那是不是汉中最贫穷的县市之一,而那些可爱的大熊猫又在哪里呢?车到洋县,我第一反应就是享誉海内外的“朱鹮”,当车内的惊呼声震耳欲聋时,我的思绪才转回到现实,我们是看油菜花来了。  关中的春天还是羞答答的,天气乍暖还寒,花儿半开半掩,而汉中的春天已是热烈奔放了。天际中满是绚丽的色彩,尤其铺天盖地的油菜花,更是震撼!  提起土地和春天的田野,我再也熟悉不过了。36岁那年,当我把最后一亩地承包给他人,从而成为完全脱离土地劳动变为不伦不类的城里人后,我的良心就此没有安宁过。我总感觉背叛了土地,背叛了祖先,也因此我从不在别人面前说我是城里人。  每年都有春天,每年都有春情荡漾的去踏青,但每每走在散发着泥土清香的土地上,我的心里都感觉内疚,别人眼里的麦苗青菜花黄,可在农民眼里是要锄草了,打药了的辛劳,别人脚下的闲情逸致,是农民心里的只争朝夕。  因此,当那些打着小阳伞,穿着婚纱照,拿着各式各样手机的同行们在油菜花地里忙着拍照时,我独自走向旁边的村庄,拍了几户人家的照片,和他们庄后的坟头。我极力想寻找一种不同于家乡的感觉,毕竟出远门了。  “蔡伦墓祠,位于陕西汉中洋县城东10公里的龙亭镇,是中华民族“四大发明”之一造纸术的发明人蔡伦长眠之地,也是蔡伦的封地,现为省级重点文物保护单位”。百度这样说的。  “张骞纪念馆位于陕西省城固县博望镇饶家营村,在张骞墓园区的基础上于1983年5月建成.占地面积24亩.陈列面积7130平方米,隶属城固县旅游文物局”。百度亦这样说。  参观以上两个馆所,我想他们只是浩瀚历史上的代表人物而已,真正的英雄属于那些帮助蔡伦造纸,为张骞事业鞍前马后服务的默默无名的人们。然历史自有它的规则,风流只属于少数人。
那些年,打牛后半截。   上小学时,就有年长的同学说,马上要“单干”了,对于那个词,当初我不太懂,大人们做的事情,我一向不太关注,那时候除过上学玩耍,我的业余爱好就是千方百计的搜腾能拿到手的书读。上初一时,记得我14岁吧,有一天正上课,邻里给我捎话,妈妈说家里的麦子黄了,让我抓紧时间请假回家,那时父亲好像单位有事走不开,于是我一下子就迈进了麦场里。好家伙!17亩齐茬茬待收割的麦子正在掉落。我一下子想到了单干的意义,过去这全是生产队的,现在这就是自家的。我想起母亲一年劳作只挣来一毛线口袋小麦,不够一家人两月吃,现在这17亩,母亲说收成好了50口袋也装不完。   割麦子不是个好活,圪蹴下割膝盖疼,弯下腰割腰疼,一整天下来浑身像散了架,麦芒刺破了手脚,麦茬戳破了布鞋底。那时候没有任何的机器,也没有可以雇佣的麦客,成片的小麦捆扎整齐用架子车装好,牲口拉回家。架子车底盘轻,最爱翻车,有时候一车麦子拉回家,要折腾大半天。为抢收,白天干一天,晚上也常常借着月光加班收割。许多个白天黑夜浑浑噩噩,全凭着毅力在坚持。等麦子全部收回场里,便是碾场,每天天不明就铺开,太阳暴晒时要不停翻晒,等火候差不多了,就套上牲口一圈圈的碾麦,牲口不时排便,要用笊篱接,我时常掌握不了时机,这让爷爷父亲叔父他们耻笑。我说,就是接不住嘛,爷爷说,你看牛尾巴上翘了就接,想想那时少年的我,压根儿还没有细致到那一份。忙天是漫长的,往往一月时间,你的与年龄不相符的劳累向谁诉说?   暑假时节,那收割了的几十亩地要深耕,赶秋种要耕两遍,那时候我没有假期游玩的时间,每天早晚打牛后半截。牛与我坚强的前行,牛虻苍蝇亦跟着我们前行,我的皮鞭在空中挥舞着脆响,犁尖的黄土浪花样的向外翻滚。牛有时候太不听话,动辄吃几口青草,跑出界外,我不断拉缰绳,向他发口令纠正它的错误,有时候年轻气盛的我是坚决不容它不断的犯错误的,惩罚是残酷的,皮鞭打断了,就用树棍,树棍断了,就用它肩上的“隔子”,一下过去,犄角断了,爷爷说,牛从此没劲了,也卖不了多少钱了。我不管那个,生气了,还是要打它。我的牛啊,还是牛!每次耕完地回家,比我还跑得快,直奔涝池边,嘴伸进水里,吱吱地喝水,有时候用水桶给它饮,只听吱吱几下,桶水急剧下降,转眼间一桶水完了,我常常惊奇它的肚子大极了!   有时候不耕地,就去给牛割草, 我开始除过苜蓿不知道牛喜欢吃什么草。爷爷说:豆儿蔓,牛的面。豆儿蔓是种野生豆类,确实牛太喜欢吃那个了。它生长在深沟背阴处,于是我便每次下沟割那草喂牛。我喂牛是大外行,大包干时,我家抓纸弹抓到了一头牛,被我喂得越来越瘦,最后实在不行,爷爷便每天来我家喂牛。爷爷给牛拌草,一棍一棍精心的搅拌,一层草,一层料,几瓢水,像制作精美的饮食。冬天牛在阳光处晒暖,爷爷就用大铁刷一下下的给牛梳理皮毛,牛惬意的眯缝双眼,悠闲的反刍,涎线拉得很长。阳光里,牛与爷爷默契的配合,真像一对老朋友。一个冬天过去,牛的身子逐渐强壮了,这让我不得不佩服,爷爷真是个“优秀饲养员”。   那几年粮食真的大丰收了,其中1984年初夏关中连阴雨,使许多成熟的麦子发芽,家家户户用麦子养肥猪,尽管如此,粮食多得亦吃不完。这样的大丰收,使改革初期的农民尝到了甜头,也促使了各行各业进行更加深入的改革,中国大地上的改革开放政策由此进入了正常的轨道。 (节选至本人小说《老面那二十年》)(图片来自互联网)
那些年,打牛后半截。   上小学时,就有年长的同学说,马上要“单干”了,对于那个词,当初我不太懂,大人们做的事情,我一向不太关注,那时候除过上学玩耍,我的业余爱好就是千方百计的搜腾能拿到手的书读。上初一时,记得我14岁吧,有一天正上课,邻里给我捎话,妈妈说家里的麦子黄了,让我抓紧时间请假回家,那时父亲好像单位有事走不开,于是我一下子就迈进了麦场里。好家伙!17亩齐茬茬待收割的麦子正在掉落。我一下子想到了单干的意义,过去这全是生产队的,现在这就是自家的。我想起母亲一年劳作只挣来一毛线口袋小麦,不够一家人两月吃,现在这17亩,母亲说收成好了50口袋也装不完。   割麦子不是个好活,圪蹴下割膝盖疼,弯下腰割腰疼,一整天下来浑身像散了架,麦芒刺破了手脚,麦茬戳破了布鞋底。那时候没有任何的机器,也没有可以雇佣的麦客,成片的小麦捆扎整齐用架子车装好,牲口拉回家。架子车底盘轻,最爱翻车,有时候一车麦子拉回家,要折腾大半天。为抢收,白天干一天,晚上也常常借着月光加班收割。许多个白天黑夜浑浑噩噩,全凭着毅力在坚持。等麦子全部收回场里,便是碾场,每天天不明就铺开,太阳暴晒时要不停翻晒,等火候差不多了,就套上牲口一圈圈的碾麦,牲口不时排便,要用笊篱接,我时常掌握不了时机,这让爷爷父亲叔父他们耻笑。我说,就是接不住嘛,爷爷说,你看牛尾巴上翘了就接,想想那时少年的我,压根儿还没有细致到那一份。忙天是漫长的,往往一月时间,你的与年龄不相符的劳累向谁诉说?   暑假时节,那收割了的几十亩地要深耕,赶秋种要耕两遍,那时候我没有假期游玩的时间,每天早晚打牛后半截。牛与我坚强的前行,牛虻苍蝇亦跟着我们前行,我的皮鞭在空中挥舞着脆响,犁尖的黄土浪花样的向外翻滚。牛有时候太不听话,动辄吃几口青草,跑出界外,我不断拉缰绳,向他发口令纠正它的错误,有时候年轻气盛的我是坚决不容它不断的犯错误的,惩罚是残酷的,皮鞭打断了,就用树棍,树棍断了,就用它肩上的“隔子”,一下过去,犄角断了,爷爷说,牛从此没劲了,也买不了多少钱了。我不管那个,生气了,还是要打它。我的牛啊,还是牛!每次耕完地回家,比我还跑得快,直奔涝池边,嘴伸进水里,吱吱地喝水,有时候用水桶给它饮,只听吱吱几下,桶水急剧下降,转眼间一桶水完了,我常常惊奇它的肚子大极了!   有时候不耕地,就去给牛割草, 我开始除过苜蓿不知道牛喜欢吃什么草。爷爷说:豆儿蔓,牛的面。豆儿蔓是种野生豆类,确实牛太喜欢吃那个了。它生长在深沟背阴处,于是我便每次下沟割那草喂牛。我喂牛是大外行,大包干时,我家抓纸弹抓到了一头牛,被我喂得越来越瘦,最后实在不行,爷爷便每天来我家喂牛。爷爷给牛拌草,一棍一棍精心的搅拌,一层草,一层料,几瓢水,像制作精美的饮食。冬天牛在阳光处晒暖,爷爷就用大铁刷一下下的给牛梳理皮毛,牛惬意的眯缝双眼,悠闲的反刍,涎线拉得很长。阳光里,牛与爷爷默契的配合,真像一对老朋友。一个冬天过去,牛的身子逐渐强壮了,这让我不得不佩服,爷爷真是个“优秀饲养员”。   那几年粮食真的大丰收了,其中1984年初夏关中连阴雨,使许多成熟的麦子发芽,家家户户用麦子养肥猪,尽管如此,粮食多得亦吃不完。这样的大丰收,使改革初期的农民尝到了甜头,也促使了各行各业进行更加深入的改革,中国大地上的改革开放政策由此进入了正常的轨道。
从大槐树底下到网聊   大家心中都有这样一幅景象,在乡下的好多村中央,都有一棵大槐树或是其他树,夏天遮阳,冬天避风。由于位置得当,因此成了村民闲时集聚的场所。也就在大槐树底下,各种信息扩散着,大到联合国开会制裁表决,小到邻里婆媳东长西短,甚或桃色花边无所不包。有时候隔几天不去大槐树底下当当听众或者发表演说,就好像缺点什么?   发表演说的人多了,往往观点各异的双方就争执了起来,甚至大打出手。这时候,我们常常就会听到一句话:人多处,没走话。   话没走,那么话去哪儿了?当然人多处,话都走进人心了。也因此,争执双方里,有人会说,某某时,大槐树下,你说啥话来,某某谁都在场,于是乎另一方立马蔫了。   确实,人多口就杂,有人逞一时之能,话不择口,说出即祸,给自己带来麻烦。   现在到了互联网时代,去大槐树底下的人少了,网聊成了大家发表各种见解的新平台。虽然相比大槐树底下,方便了许多,信息的扩散也快速了许多,已不能拿风速相比而要拿光速形容。然网聊也不是一番风平浪静的,各种观点的争议,依然是人类永远的话题。因言招灾的麻烦已不能用“人多处,没走话”简单的应付了。大多时候,你发表的言论,也许被复制黏贴,也许被截图保留,只等你矢口否认的时候,打印给你看。   人活在世上,不说话不行,不发表看法更不行,而一个好的社会,应当创建更多公众说话的平台。然任何的事物都是相对的,话有春风暖的话,也有三冬寒的话。凡是不利于社会安定,不利于大家和谐共处的话,都要受到众人谴责,甚至法律严惩。   那么,一个人怎样管住自己的嘴,说更多的正能量话而少说甚至不说负能量的话呢?   老先人有智慧,他们很早就警告:群处守嘴,独处守心。   看看,此话高明吧?至于怎样守,那真看你的修养了。(图片来源网络)
从大槐树底下到网聊   大家心中都有这样一幅景象,在乡下的好多村中央,都有一棵大槐树或是其他树,夏天遮阳,冬天避风。由于位置得当,因此成了村民闲时集聚的场所。也就在大槐树底下,各种信息扩散着,大到联合国开会制裁表决,小到邻里婆媳东长西短,甚或桃色花边无所不包。有时候隔几天不去大槐树底下当当听众或者发表演说,就好像缺点什么?   发表演说的人多了,往往观点各异的双方就争执了起来,甚至大打出手。这时候,我们常常就会听到一句话:人多处,没走话。   话没走,那么话去哪儿了?当然人多处,话都走进人心了。也因此,争执双方里,有人会说,某某时,大槐树下,你说啥话来,某某谁都在场,于是乎另一方立马蔫了。   确实,人多口就杂,有人逞一时之能,话不择口,说出即祸,给自己带来麻烦。   现在到了互联网时代,去大槐树底下的人少了,网聊成了大家发表各种见解的新平台。虽然相比大槐树底下,方便了许多,信息的扩散也快速了许多,已不能拿风速相比而要拿光速形容。然网聊也不是一番风平浪静的,各种观点的争议,依然是人类永远的话题。因言招灾的麻烦已不能用“人多处,没走话”简单的应付了。大多时候,你发表的言论,也许被复制黏贴,也许被截图保留,只等你矢口否认的时候,打印给你看。   人活在世上,不说话不行,不发表看法更不行,而一个好的社会,应当创建更多公众说话的平台。然任何的事物都是相对的,话有春风暖的话,也有三冬寒的话。凡是不利于社会安定,不利于大家和谐共处的话,都要受到众人谴责,甚至法律严惩。   那么,一个人怎样管住自己的嘴,说更多的正能量话而少说甚至不说负能量的话呢?   老先人有智慧,他们很早就警告:群处守嘴,独处守心。   看看,此话高明吧?至于怎样守,那真看你的修养了。
馊臭的心灵鸡汤 小学三年级时,大我五岁的同桌,有一天用黑麻纸为自己精精致致地裁剪了一个小本子,然后用铅笔一笔一划工工整整地抄写杂志上的名人名言录。 他的举动引起了我极大的兴趣,于是不久后,我也偷偷地为自己做了一个小本子,隔三差五的也记录一些。读着那些句子,守着一些秘密,一下子感觉自己长大了许多。 一次,老师让写作文,我不会,问同桌。他说书上抄呗,于是他自个儿就抄去了。我抄了半天感觉别扭极了,老师一再强调要写真实发生的事和写自己心里最想说的话,可我怎么抄也抄不出自己的话,于是就随便写了几段话交差了。 作业虽然完成了,可心里一直不踏实,担心老师批评。终于上课时老师抱着一沓作文走上讲台,那一刻我心都提到喉咙眼了,只见老师慢慢地放下作文,慢慢地揭开几个本子,慢慢地瞟了几眼,然后大声的让我的同桌站起来,怒吼道:你羞你的先人!你叫约翰.克利斯朵夫吗?你今年60多岁了吗?…… 自那后,我的同桌活了大半生,时常的就被村里人为那件事羞辱一下,连有些小孩子也时不时的朝他的背影喊几声,约翰.克利斯朵夫。 其实小孩子们羞辱他还有一层原因,就是他的一生过得实在糟糕,嘴馋身子懒还爱赌博,日子时常少吃没穿,老婆也早早的跑了。这真是,人混得背了,尊严也没了,是人不是人都欺负他。 我常常回老家会遇到他,而每次都不由自主的想起他那个黑麻纸的笔记本。 说实话,忘不了那个笔记本,是它也改变了我自己。 自那次事件后,我虽然经常也抄一些名人录和励志短语,但更多的时候是写日记,记录一下自己的生活感受。有时候也写一些小说散文什么的。不知不觉间,整个学生时代写了十几本,保存到了现在。如今偶尔翻翻它们,回味一下那些青涩的日子。然每次读到那些抄写的名人名言,心里感觉别扭,像做了一件荒唐的事情。细细对照那些名人名言,生活的阅历告诉我,那些大多数都是不可靠的,真实的生活根本就不是他们所说的。 好长时间,当现代流行语“心灵鸡汤”充斥我的耳目时,当电视上,书报上,地摊上的心灵鸡汤不断的聒噪时,我深深地知道,这个披着洋外衣的鸡汤已经早早的灌给了我,并且随着网络的普及,也无时不刻的继续给我渗灌。 有个网友与我聊天,每次都说人生应当怎么样怎么样?生活应当怎么样怎么样?一开始我欣喜遇到了一个有学问的人,还想追求一种“与君一席话,胜读十年书”的感觉,但聊着聊着,我便感到了不舒服,起初不好意思打断他,怕对人家不礼貌。然这样的聊天持续了许多日子,有一天我实在忍不住了,我就说了一句:你能不能好好的说话?谁料一句话,他便好长时间无语了。 据他说,他是做服装生意的,我常常想,他的生意做的到底好不好?他人虽然有点夸夸其谈,然毕竟有几分精明。至于不理我的原因,也许是没能真正的理解我的忠告。对于他的疏远,让我感觉内疚。 忽然有一天,他又与我聊上了,他说他现在改行做产品营销了,说前景如何如何样的广阔,好像银子俯拾即是。谁料几句正事说完,他的那一套人生应当怎么样怎么样?生活应当怎么样怎么样的哲理箴言又来了,于是我便彻底不搭理他了。虽然不聊天,但空间日志说说的更新还是能看到。有一段时间 ,也许混得不怎么样,他的说说又全都是些伤感的名人诗词了,反正你读来读去没有一句他自己的话。 说来说去,那些在第一个创作者嘴里吐出来的话,经过无数代无数人的嘴里,再进行无休止的咀嚼,是美食也早就成了馊臭的残渣。 如今的信息时代,电脑的伟大是复制粘贴,电脑的恶心也是复制粘贴。贴吧论坛社交平台上,动辄就是复制粘贴的名人名言以及各种所谓的心灵鸡汤。想想当你毫不费力的复制粘贴时,你也许惊奇于你的搬运,会给别人同样的惊奇。岂不知,别人经历的生活,别人进行的思考比你那个丰富深刻多了。而关键问题是,你在搬运那些话时,你真正的理解它吗?你有没有想过那是多少代人说过的话。一般人还较罢了,年轻学生还较罢了,最不能忍的,就是那些舞文弄墨的所谓的各种“家”们。 忽然想起了“邯郸学步”,到后来不会走了,也时常想起大我五岁的同桌的作文。一个不走自己路的人,不说自己话的人,就是不好好做自己的人,自欺欺人的人。他们在害自己的同时,更是害我们大多数人。那害就是让我们无孔不入防不胜防的看到,听到,闻到,感觉到,触摸到的馊臭的心灵鸡汤。(这张截图令我很振奋,谢谢那些阅读者了)
馊臭的心灵鸡汤 小学三年级时,大我五岁的同桌,有一天用黑麻纸为自己精精致致地裁剪了一个小本子,然后用铅笔一笔一划工工整整地抄写杂志上的名人名言录。 他的举动引起了我极大的兴趣,于是不久后,我也偷偷地为自己做了一个小本子,隔三差五的也记录一些。读着那些句子,守着一些秘密,一下子感觉自己长大了许多。 一次,老师让写作文,我不会,问同桌。他说书上抄呗,于是他自个儿就抄去了。我抄了半天感觉别扭极了,老师一再强调要写真实发生的事和写自己心里最想说的话,可我怎么抄也抄不出自己的话,于是就随便写了几段话交差了。 作业虽然完成了,可心里一直不踏实,担心老师批评。终于上课时老师抱着一沓作文走上讲台,那一刻我心都提到喉咙眼了,只见老师慢慢地放下作文,慢慢地揭开几个本子,慢慢地瞟了几眼,然后大声的让我的同桌站起来,怒吼道:你羞你的先人!你叫约翰.克利斯朵夫吗?你今年60多岁了吗?…… 自那后,我的同桌活了大半生,时常的就被村里人为那件事羞辱一下,连有些小孩子也时不时的朝他的背影喊几声,约翰.克利斯朵夫。 其实小孩子们羞辱他还有一层原因,就是他的一生过得实在糟糕,嘴馋身子懒还爱赌博,日子时常少吃没穿,老婆也早早的跑了。这真是,人混得背了,尊严也没了,是人不是人都欺负他。 我常常回老家会遇到他,而每次都不由自主的想起他那个黑麻纸的笔记本。 说实话,忘不了那个笔记本,是它也改变了我自己。 自那次事件后,我虽然经常也抄一些名人录和励志短语,但更多的时候是写日记,记录一下自己的生活感受。有时候也写一些小说散文什么的。不知不觉间,整个学生时代写了十几本,保存到了现在。如今偶尔翻翻它们,回味一下那些青涩的日子。然每次读到那些抄写的名人名言,心里感觉别扭,像做了一件荒唐的事情。细细对照那些名人名言,生活的阅历告诉我,那些大多数都是不可靠的,真实的生活根本就不是他们所说的。 好长时间,当现代流行语“心灵鸡汤”充斥我的耳目时,当电视上,书报上,地摊上的心灵鸡汤不断的聒噪时,我深深地知道,这个披着洋外衣的鸡汤已经早早的灌给了我,并且随着网络的普及,也无时不刻的继续给我渗灌。 有个网友与我聊天,每次都说人生应当怎么样怎么样?生活应当怎么样怎么样?一开始我欣喜遇到了一个有学问的人,还想追求一种“与君一席话,胜读十年书”的感觉,但聊着聊着,我便感到了不舒服,起初不好意思打断他,怕对人家不礼貌。然这样的聊天持续了许多日子,有一天我实在忍不住了,我就说了一句:你能不能好好的说话?谁料一句话,他便好长时间无语了。 据他说,他是做服装生意的,我常常想,他的生意做的到底好不好?他人虽然有点夸夸其谈,然毕竟有几分精明。至于不理我的原因,也许是没能真正的理解我的忠告。对于他的疏远,让我感觉内疚。 忽然有一天,他又与我聊上了,他说他现在改行做产品营销了,说前景如何如何样的广阔,好像银子俯拾即是。谁料几句正事说完,他的那一套人生应当怎么样怎么样?生活应当怎么样怎么样的哲理箴言又来了,于是我便彻底不搭理他了。虽然不聊天,但空间日志说说的更新还是能看到。有一段时间 ,也许混得不怎么样,他的说说又全都是些伤感的名人诗词了,反正你读来读去没有一句他自己的话。 说来说去,那些在第一个创作者嘴里吐出来的话,经过无数代无数人的嘴里,再进行无休止的咀嚼,是美食也早就成了馊臭的残渣。 如今的信息时代,电脑的伟大是复制粘贴,电脑的恶心也是复制粘贴。贴吧论坛社交平台上,动辄就是复制粘贴的名人名言以及各种所谓的心灵鸡汤。想想当你毫不费力的复制粘贴时,你也许惊奇于你的搬运,会给别人同样的惊奇。岂不知,别人经历的生活,别人进行的思考比你那个丰富深刻多了。而关键问题是,你在搬运那些话时,你真正的理解它吗?你有没有想过那是多少代人说过的话。一般人还较罢了,年轻学生还较罢了,最不能忍的,就是那些舞文弄墨的所谓的各种“家”们。 忽然想起了“邯郸学步”,到后来不会走了,也时常想起大我五岁的同桌的作文。一个不走自己路的人,不说自己话的人,就是不好好做自己的人,自欺欺人的人。他们在害自己的同时,更是害我们大多数人。那害就是让我们无孔不入防不胜防的看到,听到,闻到,感觉到,触摸到的馊臭的心灵鸡汤。
三招让手机省电,省运存,省流量,速度如飞! 现在智能手机已经普及了,贴心实用的各种社交游戏信息分享软件,已使我们的生活变得丰富多彩。手机就像隆冬季节的小棉袄,温暖舒心,一刻都不能离开我们了。然小伙伴们在日常使用中,有没有发现手机很费电?有时候很卡甚至死机的现象。就像一个顽皮的孩子,又像一头不听话的驴,你恨不得抽他几下。 现在本人就分享以下三个小技术,解决令你烦恼的问题。本方法只是针对你的使用习惯,以及机身自带的清理功能和利用小软件的技巧。当然了,一个手机的质量及硬件的配置还是最重要的,比方系统的简洁度,电池的容量,使用的频率等等。另:本方法只针对安卓系统,其他系统请路过。 一、正确关闭软件: 大多人使用习惯是,按返回键返回桌面,其实许多软件返回桌面后,它在后台还在使用,也就占运存和耗电了。软件只所以这样的设置:一是接收信息,比方QQ,微信,它要始终保持运行,不让你错过朋友发来的信息。但有时候我们并不想让它一直运行,只是想用的时候才打开它;二是后台运行广告,这点是我们极力反对的,我们总不能拿有限的流量,为无良商家做广告吧,这无疑于遭到强奸。 正确的关闭方法,各个软件不同,这里我只说常用的QQ和微信,其他的大家自己摸索:QQ是按功能键,弹出关闭,它提示关闭后是否接收消息,不想接收就去掉那个勾,软件就完全关闭了,后台的运存就会大幅提升;微信在右下方有个“我”,点开-设置-退出-出现两个选项,退出当前账号和关闭微信,一般是关闭微信,它同样提示关闭后是否接收消息,不用接收就去掉勾。 二、关闭进程与服务: 这条是第一条的延续,也就是有些软件你关闭后,后台发现它还有进程与服务在运行。那么你就使用机子自带的功能来关闭它,方法是:按应用程序-设置-应用-正在运行,点开软件,按停止,大多的服务就彻底的关闭了。当然有些系统核心应用,比如桌面输入法就不能停止。看图:三、这也是前两步的延续,就是我们有时发现,软件关闭了,它过一会儿又自启了,没完没了的真流氓!这要我说,就是流氓,是无良商家的阴谋。对此就要用一个“自启管家”的小软件了,这软件网上很多,大家下一个用用,它的优点不会常驻后台,因此很贴心。另外设置好软件后,你可以卸载它,但须记住,卸载后它的功能还在,有一天,你想让某个软件恢复原有的功能,你还需安装它进行设置。软件使用方法如下: 打开软件你会看到你所安装的软件以及系统自带的各种程序列表,一般不懂的话,就不要设置系统软件了,否则输入法打不开,来电无铃声,会影响使用,你也会骂我乱指教。你只需把你安装的软件进行设置,就是在那些分类下面,全部设置禁止自启。这样,那些流氓软件就会彻底老实了,你不打开它,它就不会开机自启及触发式自启,你的后台也就干净了。看图我的神呀!编辑这个贴子,真比写文章还费神。如果对你有用我可要多多的多多的赞了!
三招让手机省电,省运存,省流量,速度如飞! 现在智能手机已经普及了,贴心实用的各种社交游戏信息分享软件,已使我们的生活变得丰富多彩。手机就像隆冬季节的小棉袄,温暖舒心,一刻都不能离开我们了。然小伙伴们在日常使用中,有没有发现手机很费电?有时候很卡甚至死机的现象。就像一个顽皮的孩子,又像一头不听话的驴,你恨不得抽他几下。 现在本人就分享以下三个小技术,解决令你烦恼的问题。本方法只是针对你的使用习惯,以及机身自带的清理功能和利用小软件的技巧。当然了,一个手机的质量及硬件的配置还是最重要的,比方系统的简洁度,电池的容量,使用的频率等等。 另:本方法只针对安卓系统,其他系统请路过。 一、正确关闭软件: 大多人使用习惯是,按返回键返回桌面,其实许多软件返回桌面后,它在后台还在使用,也就占运存和耗电了。软件只所以这样的设置:一是接收信息,比方QQ,微信,它要始终保持运行,不让你错过朋友发来的信息。但有时候我们并不想让它一直运行,只是想用的时候才打开它;二是后台运行广告,这点是我们极力反对的,我们总不能拿有限的流量,为无良商家做广告吧,这无疑于遭到强奸。 正确的关闭方法,各个软件不同,这里我只说常用的QQ和微信,其他的大家自己摸索:QQ是按功能键,弹出关闭,它提示关闭后是否接收消息,不想接收就去掉那个勾,软件就完全关闭了,后台的运存就会大幅提升;微信在右下方有个“我”,点开-设置-退出-出现两个选项,退出当前账号和关闭微信,一般是关闭微信,它同样提示关闭后是否接收消息,不用接收就去掉勾。 二、关闭进程与服务: 这条是第一条的延续,也就是有些软件你关闭后,后台发现它还有进程与服务在运行。那么你就使用机子自带的功能来关闭它,方法是:按应用程序-设置-应用-正在运行,点开软件,按停止,大多的服务就彻底的关闭了。当然有些系统核心应用,比如桌面输入法就不能停止。看图:三、这也是前两步的延续,就是我们有时发现,软件关闭了,它过一会儿又自启了,没完没了的真流氓!这要我说,就是流氓,是无良商家的阴谋。对此就要用一个“自启管家”的小软件了,这软件网上很多,大家下一个用用,它的优点不会常驻后台,因此很贴心。另外设置好软件后,你可以卸载它,但须记住,卸载后它的功能还在,有一天,你想让某个软件恢复原有的功能,你还需安装它进行设置。软件使用方法如下: 打开软件你会看到你所安装的软件以及系统自带的各种程序列表,一般不懂的话,就不要设置系统软件了,否则输入法打不开,来电无铃声,会影响使用,你也会骂我乱指教。你只需把你安装的软件进行设置,就是在那些分类下面,全部设置禁止自启。这样,那些流氓软件就会彻底老实了,你不打开它,它就不会开机自启及触发式自启,你的后台也就干净了。看图我的神呀!编辑这个贴子,真比写文章还费神。如果对你有用我可要多多的多多的赞了!
与时俱进过圣诞 在网上看见有人反对过圣诞节,说什么那是外国人的节日。那么,依我看,要与时俱进过圣诞节。 关于圣诞,若这话在两千年前说,那时还没有上帝;若在一千年前说,那时中国人还不知道上帝;若在一百年前说,那时肯定有人说,这是数典忘祖。而现在说呢,我想说风凉话的人少了吧。 为什么说要与时俱进过圣诞呢?因为现在是文化多元化,经济全球化的时代。科技的发展,已让人们在数小时内飞到地球村的任何地方,就连浩瀚的太空也有人类的足迹。如果你还抱残守缺一叶障目的说中国人不过洋人节,那么你真的就out了,起码最低说明你偏激的厉害! 其实没人强迫要人们非得过这节那节的,你过不过,节就在那里,你反不反对,过的人也都过了。即就是你不过,实际你也过了,那不过真是个日子而已。 人生有时需要个态度,那表明你的独一无二性。另外人生也需要更多的混沌,表明你的随和性。 这世界没有什么绝对的事情,就像有些人离开佛祖就活不成,而另些人离开上帝就活不成。爱上帝的说佛是邪,敬佛的说上帝是魔。其实辩来辩去,一茬又一茬的信徒来了走了,上帝还在,佛祖还在,日子还在。 中华文化的伟大就是开放与包容,历史上的几次外来文化冲击,我们不是一味的全盘接受,也不是一味的全面拒绝,而是在符合我们精神追求的同时,加以融会贯通,洋为中用。从而既让我们保持了独立性与包容性,也使中华民族在漫长的人类历史中,自立于世界民族之林,且愈来愈显示出了强大的生命力。 历史上的佛教没有统一中国,反而东传中国后被本地化成中国佛教,从而影响整个亚洲及至世界。蒙古人的铁蹄也没征服中国,不到百年便烟消云散。满清政府统一中国后,也向中原文化学习,直至今天,你看原汁原味的满文化有几个?而最具强大的西方文化呢?也没完全颠覆中国。当世界上许多民族被列强沦为殖民地,而使本民族的文化遭受摧残,有些连语言文字都消失的时候。我们中国文化呢?尽管被殖民过,不过是半殖民,尽管被摧残过,但我们在世界四大文明古国中,唯一的保持了统一性与文化的完整性。想想古埃及古希腊古巴比伦现在都成了什么样子,连世界的三流国家都不如。 当然了,中华文化在历史的各种变革中,并不是铁板一块,永恒不变的,它的伟大正是它的开放与包容。过圣诞节不见得就信仰上帝,过圣诞节也不见得就不是中国人了。一个节日都不敢过,想想你的心到底有多大?想想你到底能干什么?而我们只所以过,说白了就是与时俱进。 既然与时俱进,我们何不过一个,平安与狂欢的圣诞节呢?
与时俱进过圣诞 在网上看见有人反对过圣诞节,说什么那是外国人的节日。那么,依我看,要与时俱进过圣诞节。 关于圣诞,若这话在两千年前说,那时还没有上帝;若在一千年前说,那时中国人还不知道上帝;若在一百年前说,那时肯定有人说,这是数典忘祖。而现在说呢,我想说风凉话的人少了吧。 为什么说要与时俱进过圣诞呢?因为现在是文化多元化,经济全球化的时代。科技的发展,已让人们在数小时内飞到地球村的任何地方,就连浩瀚的太空也有人类的足迹。如果你还抱残守缺一叶障目的说中国人不过洋人节,那么你真的就out了,起码最低说明你偏激的厉害! 其实没人强迫要人们非得过这节那节的,你过不过,节就在那里,你反不反对,过的人也都过了。即就是你不过,实际你也过了,那不过真是个日子而已。 人生有时需要个态度,那表明你的独一无二性。另外人生也需要更多的混沌,表明你的随和性。 这世界没有什么绝对的事情,就像有些人离开佛祖就活不成,而另些人离开上帝就活不成。爱上帝的说佛是邪,敬佛的说上帝是魔。其实辩来辩去,一茬又一茬的信徒来了走了,上帝还在,佛祖还在,日子还在。 中华文化的伟大就是开放与包容,历史上的几次文化冲击,我们不是一味的全盘接受,也不是一味的全面拒绝,而是在符合我们精神追求的同时,加以融会贯通,洋为中用。从而既让我们保持了独立性与包容性,也使中华民族在漫长的人类历史中,自立于世界民族之林,且愈来愈显示出了强大的生命力。 历史上的佛教没有统一中国,反而东传中国后被本地化成中国佛教,从而影响整个亚洲及至世界。蒙古人的铁蹄也没征服中国,不到百年便烟消云散。满清政府统一中国后,也向中原文化学习,直至今天,你看原汁原味的满文化有几个?而最具强大的西方文化呢?也没完全颠覆中国。当世界上许多民族被列强沦为殖民地,而使本民族的文化遭受摧残,有些连语言文字都消失的时候。我们中国文化呢?尽管被殖民过,不过是半殖民,尽管被摧残过,但我们在世界四大文明古国中,唯一的保持了统一性与文化的完整性。想想古埃及古希腊古巴比伦现在都成了什么样子,连世界的三流国家都不如。 当然了,中华文化在历史的各种变革中,并不是铁板一块,永恒不变的,它的伟大正是它的开放与包容。过圣诞节不见得就信仰上帝,过圣诞节也不见得就不是中国人了。一个节日都不敢过,想想你的心到底有多大?想想你到底能干什么?而我们只所以过,说白了就是与时俱进。 既然与时俱进,我们何不过一个,具有平安与狂欢的圣诞节呢?
圣诞来了,外婆在哪儿? 圣诞节快到了,忽然就想起了已故的外婆。 如果说这些年来,我是一步步地离上帝愈来愈远的话,那么小时候,我是离上帝最近的。而那一切,都是源于信仰上帝的外婆。 外婆一生未生育过,与我没有血缘关系,她嫁于外爷的时候,我的母亲已六岁了。因此,小时候我常常见她一个人躲在没人处哭。那时候,我静悄悄地站在她身旁,她哭够了,就擦干眼泪问我:外婆苦不苦?每次我都不知道怎样回答。有时候她会说:娃,婆不想在你面前哭,婆是最爱你的。记得有一次,她和外爷吵架了,转身就要跳沟去,我吓得紧紧抱住她的腰,不准她挪动半步,一时间我们俩都哭得天旋地转。此后多少年里,她时常提起那次的事,说是我救了她的命。 外婆的娘家在山前的大镇上,她的母亲是十里八乡很有名的基督教领袖。受母亲的影响,外婆也信基督教,她对母亲很敬仰,逢人就说母亲有多么的仁慈,多么的灵验。我小时候身体多病,有一天晚上,外婆和她的母亲路过歇在我家,当得知我的身体不好后,外婆的母亲就给我祷告。那时候我太小,煤油灯也很暗,看不清她长的什么样?只感觉她的声音很柔和,句句祷告像一股电流,温暖全身。她的双手抚摸过的,我的前后心,感觉舒服极了。说实话,直到现在我似乎都能感觉到那份温存。也就在那晚,我平生第一次说了“阿门”,虽然如今我也不太懂那两个字的意思,但那一刻,我是上帝真正的小绵羊。 那晚后的整个童年,我都对外婆的母亲充满了崇拜,时常跟在外婆后边问,什么时候能去镇上见老外婆? 终于有一年,外婆要回娘家了,与我母亲商议时,母亲嫌我小,怕走不动路,但外婆坚持要带我去,母亲只好同意了。于是我和外婆欢天喜地的天不亮就上了路,当太阳冒出地平线时,我们走了七八里山路,离镇上还有二十多里。外婆时不时问我腿疼不疼?我其实有点痛,但很做镇静的说不疼。于是,外婆便不停地夸我很坚强,是个好男儿!她一路又是唱歌又是讲故事,我一路则是徜徉在那些美丽的故事里。等我们到时,已经下午时分了。 那次,我们一待就是月余,外婆领我把半个镇街道逛完了,拜访了许多她的娘家人。也就是那次,我近距离的与外婆的母亲处了很久,才一睹她的尊荣。她戴一副老花镜,面目慈祥,精神矍铄,整天与来来往往的信徒说经唱赞美诗,每到礼拜天,屋里屋外,人山人海。 由于外婆信教,外爷也半信不信的,反正没公开反对过。于是家里的墙上,每年除了年画就是基督教挂历,少有的几本书也是《圣经》和《赞美诗》,那些都成了我小时候的读物,尽管当时没有完整的看下去,和无法的理解。 今年夏季,我偶得一句“当知识支持不了才华时就读书吧”的警语,如醍醐灌顶。于是,便在网上买了几本书读了起来,其中就有《圣经》。 当火热的夏季结束时,燃烧的读书激情也熄灭了。如今当圣诞节来临之际,那本《圣经》“旧约”的部分还没读完,时常看着那剩余的厚厚的部分,心生畏惧。 想起了外婆,也就想起了十月一与母亲姐姐妹妹回老家上坟的事。 北山的十月,一下车就山风凛冽。那时候我忽然感觉,亲人们在另一个世界也真的需要寒衣了。 上外爷和父亲的坟时,没有什么事,母亲和姐姐她们,把精心准备的被子褥子衣服和那些冥国银行的钱币,放火中就烧了。到外婆的坟前时,她们都说,信基督教不能烧东西,一路上我们商量,那怎么上坟?那时候天忽然阴沉起来,霎那间下起了鹅毛般的雪花,那真是本县今年的第一场雪呵! 外婆的坟孤零零的依山而建,正如她孤苦的一生,在她生命的最后时刻,我因故没有在她身边,而我却是她弥留之际最常念叨的人。 说起对我的念叨,就像她诚心敬上帝念赞美诗一样,充斥着我满满的记忆。平日里她只要身体硬朗就会不顾路途遥远的来我的单位看我,每次都带着家里的土产小吃。尤其那一年,我从高处掉下后,身体多处骨折,躺在妻子打工的单位养伤,为看我,她从本县最北边的泾河岸边,搭车往返一百多里路,赶往最东边的地方看我。一进门,见我石膏裹满全身,就嚎啕大哭不止。那一刻,望着她的满头白发,我禁不住泪流满面。 如果说,圣诞节预示着新生与希望,那么它给予我的,更多的是迷茫。 那天,实在不知道用怎样的方式祭奠外婆,最后,我们还是老老实实地磕了几个头。反正,不管怎样的方式,我们只能说,外婆,我们来了。 如今,在这圣诞节来临的前夜里,我又迷茫的望了眼书架上那本厚厚的《圣经》。上帝啊!何时我能读完你? 忽然想起网上有人说过:读经的过程本身就是一种修炼。现在面对《圣经》,我要说,我无法进行修炼,因为伴随着新年的钟声,和着悦耳的赞美诗,上帝——你即将到来,而我的外婆在哪儿?
礼泉半月十大网络新闻排行榜(11.30-12.14) 新闻来源于全国各大网站,主要为本地“礼泉之家”、“礼泉吧”两大网络媒体平台。 一、礼泉有人用警车练倒库 时间:11月29日(微博爆料) 概述:一大妈开着警车在练车场练倒库,网友爆料后,华商报记者调查发现,涉事车辆系礼泉县司法局史德司法所的警车。 影响力:全国 编者按语:以后不要再发生。二、国家发改委批复陕西省泾河东庄水利枢纽工程项目建议书 时间:12月4日(省政府网站) 概述:日前,国家发改委以(发改农经2014〔2653〕号)批复陕西省泾河东庄水利枢纽工程项目建议书,标志着备受关注的东庄水利枢纽工程前期工作取得了重大突破,即将进入全面建设阶段。这也是继引汉济渭可研报告批复之后,国家发改委今年批复我省的第二个重大水利工程。 影响力:全国 编者按语:折腾了许多年,这货终于名正言顺了。三、袁家村-关中印象体验地景区被评为国家4A级旅游景区。 时间:12月11日 (礼泉之家报道) 概述:近日,陕西省旅游景区质量等级评定委员会发布今年第1号公告,礼泉县袁家村-关中印象体验地景区、陕西张裕瑞那城堡酒庄景区被评为国家4A级旅游景区。至此,咸阳市4A级旅游景区数量已增至6家。 影响力:省内 编者按语:美着哩!只要是礼泉的。四、九嵕山必捷滑雪场12月中旬开业 时间:12月中旬(西安贴吧) 概述:咸阳市九嵕山必捷滑雪场位于咸阳市礼泉县烟霞镇袁家村“关中印象体验地”向南3公里,坐落在礼泉县烟霞镇北面的九嵕山下,交通十分便利。袁家村是目前全省乃至全国最受欢迎的乡村旅游胜地,走进袁家村,依次会看到原生态的关中农家生化画卷,在九嵕山滑雪场滑学之际,袁家村的全景便可一览无余。 九嵕山袁家村雪场面积近10余万平方米,现在开放中、初级雪道3条,雪圈道1条,魔毯1条,单板公园同步开放;地面拖牵缆1条、游客运输拖牵2条,进口造雪机10台,占地4000平方米,雪具大厅配有进口雪具千余套,安装了全程电子收费系统,是咸阳市目前规模最大、设施最先进、雪道种类最齐全、感觉最独特、距市区最近的滑雪度假娱乐中心。并拥有多名的专业只是丰富的滑雪教练。 影响力:省内 编者按语:能玩就好。五:独居老人多日未出门 被发现时已去世多日 时间:12月9日(华商报) 概述:礼泉骏马付官寨南村一独居老人数天没出门,12月9日,村民不放心前去查看,却发现老人独自躺在屋中没有声息,村民报警后,消防人员赶到破开门窗,将老人抬出,但老人已去世数日。老人没生儿女,抱养一个女儿,如今20多岁了,一直在外面打工,基本就没回来过。 影响力:省内 编者按语:关爱应当无微不至。六、中国户外猎鲈大奖赛在礼泉湖圆满落幕 时间:12月7日(礼泉之家报道) 概述:为期4天的中国户外猎鲈大奖赛今日在我县礼泉湖圆满结束,来至全国各地40多名钓鱼高手进行了激烈角逐,决出10强,胜出选手将出赛韩国,本赛事湖南卫视《快乐垂钓》栏目进行了4天全程直播。 影响力:全国吧,比较模糊。 编者按语:实在搞不清叫这个名字,钓鱼就钓鱼呗。七、县城西兰路与东二环路口,一辆黑色桑塔纳超速闯红灯撞倒一女性行人后逃逸。 时间:12月1日。(礼泉吧) 概述:2014年12月1日。早上8:30~~9:00 间,在咸阳市礼泉县城西兰路与东二环路口。一辆黑色桑塔纳超速闯红灯撞倒一女性行人后直接逃逸。交警已于城外找到被遗弃肇事车辆。伤者现生命垂危,家人痛不欲生,肇事凶手确逍遥法外。 影响力:市内 编者按语:好男人当敢做敢为。八、于右任书法学会礼泉分会授牌成立 时间:12月1日(礼泉之家报道) 概述:2014年11月30日,三原于右任书法学会礼泉分会授牌仪式在烟霞镇举行。会址设在礼泉赵镇石鼓东村192号,烟霞镇李阿娟书画工作室。于右任书法协会总部设在三原县于右任纪念馆,三原是已故国民党爱国将领于右任先生的老家,有书法故乡的美誉。 影响力:市内 编者按语:走出去,请进来,交流。九、中华风采人物全媒体礼泉联络站成立 时间:12月9 日(礼泉之家报道) 概述:本网站、书刊在报道礼泉当地的社会各界优秀人物、树立先进榜样人物、传播正能量,促进社会主义精神文明、推动当地文化经济繁荣,中华风采人物全媒体、《中华百家姓风采人物大典》组委会礼泉联络站,任命赵晓萍为站长,郭农校、李昌锋为编委,开展文集大典、书刊、网站的组稿、出刊等工作。 影响力:市内 编者按语:《中华百家姓风采人物大典》,好大的名头!十、礼泉县小紫志愿者协会2014暖冬行动 时间:12月8日(礼泉吧) 概述:礼泉县小紫志愿者协会公益爱心暖冬活动,关心贫困孤寡老人,给老人送去一份关爱和温暖,让他们感受大家庭的温暖 影响力:县内。 编者按语:冬天里的一把火。
话说猪八戒拉钯钯 “猪八戒,拉钯钯,你妈把我叫爸爸” 我想你是被标题吸引进来的,然后当你看见这句话后,如果在当面,你会给我两下子的。好在,这网络,毕竟是虚拟的东西,要不然我就鼻骨骨折了。 然尽管网络是虚拟的,但我做人是负责任的,我不会随随便便地胡言乱语,更不会像有关方面说的:有些人,鼠标一点,就卖国。其实仔细想想,一个人把官做到能卖国那份上,还真不易,就像有些人,你想腐败,还没机会。 但这的的确确是骂人的话,是我在幼儿时代骂人骂了好多年的话。看到这,你肯定说,我是个野孩子。对了,一点没错,想当年,大人都在农业社干活,没人照管的我,确实是疯疯癫癫在野地里长大的。要说野地里的情境,我拿秦腔丑角戏“教学”一段可以描绘:先生问东家有没有学堂?吝啬的东家说没有,就在野地里教,先生气极而说,野地里能教狗撵兔。这话对极了,野地里确实能狗撵兔,不但狗能撵,人也能撵,本人就亲自撵过,当然我的天赋素质无法把兔子踩在脚下,我的表哥却把兔子踩到了,兔子死了,那一刻,他也半死不活了。那个场景,很让我们一帮孩子兴奋了大半年。 其实,除过上边那句骂人的话外,小时候,我们常常念叨的童谣,民谚,儿歌,骂人比这个更难听的可多了,为了承诺我是一个负责任的人,为了语言文字的美,我就不多说了,只说些比较文明的。 当飞机从天上飞过的时候,我们一帮孩子就直着嗓子喊:飞机,飞机嗡嗡,大炮来了嗵嗵;有时候奔跑着追赶飞机:飞机飞机下来,把我带到外婆家。逢过年,穿上新衣新鞋,舍不得脚踩在地上,嘴里整天念叨着:过啥好?过年好,吃白馍砸核桃,锅里煮着黑唠唠。只要有一个伙伴,两人就会席地而坐,脚对脚,手拉手,边前后摇摆,边拉扯着说:扯,扯,扯告告,扯到你舅家的老灶火,你舅亲,你妗子骂,你外婆把娃能爱大。有时候几个人在一起,循环问答:你姓啥?我姓张,张啥?张飞,飞啥?飞机,机啥?…… 一转眼间,人生就像那个循环往复的童谣,不知不觉里,我的一双儿女在我面前念:小兔子乖乖,把门开开,不开不开就不开;排排坐,吃果果,你一个,我一个……。那个时候,我忽然如梦方醒,岁月走了!童年去了! 也许我们都有同感,真不知道童年是什么时候离开的?真不知道那些整天不离嘴的童谣是具体哪一天逐渐不再念叨的?当有一天我再念起这句“猪八戒,拉钯钯,你妈把我叫爸爸”的话时,自个儿就笑个不停,自个儿感觉文明了许多。 现在回想我们这一代人,小时候为什么会说那么多粗俗的顺口溜?也许是乡野文化的原生态吧。就像最近饱受低俗非议的赵本山东北二人转,无升华的民间小调,难以成长为高雅文明的艺术。 说实话,我和大多人一样,是同情赵本山的,毕竟他的原生态艺术,带给了我们这些年的欢笑,一下子说人不好,似乎有一棍子打死的嫌疑。其实,无论是表演者还是创作者以及评论者,我们在审阅艺术文明之时,把握好那个度就行了。 文明是什么?历史家说,文明是进步;道德家说,文明是高尚;伦理家说,文明是人不是动物;弗洛伊德说,文明是精神病。 想想弗洛伊德的话很对,人恐怕是唯一患精神病的动物,人之所以患精神病,就是人不想压抑自己的动物性而成为人性。 而要我说什么是文明?文明就是失去童年,变成人模人样。文明就是只能说,“猪八戒,拉钯钯”,而不能说“你妈把我叫爸爸”。 确实,现在文明多了,可扪心自问,我还是爱童年。我想你一样,也喜欢与一群孩子,奔跑在大街小巷,田间地头,高喊着那些我们耳熟能详的童谣。 (图片来于网络)
话说猪八戒拉钯钯 “猪八戒,拉钯钯,你妈把我叫爸爸” 我想你是被标题吸引进来的,然后当你看见这句话后,如果在当面,你会给我两下子的。好在,这网络,毕竟是虚拟的东西,要不然我就鼻骨骨折了。 然尽管网络是虚拟的,但我做人是负责任的,我不会随随便便地胡言乱语,更不会像有关方面说的:有些人,鼠标一点,就卖国。其实仔细想想,一个人把官做到能卖国那份上,还真不易,就像有些人,你想腐败,还没机会。 但这的的确确是骂人的话,是我在幼儿时代骂人骂了好多年的话。看到这,你肯定说,我是个野孩子。对了,一点没错,想当年,大人都在农业社干活,没人照管的我,确实是疯疯癫癫在野地里长大的。要说野地里的情境,我拿秦腔丑角戏“教学”一段可以描绘:先生问东家有没有学堂?吝啬的东家说没有,就在野地里教,先生气极而说,野地里能教狗撵兔。这话对极了,野地里确实能狗撵兔,不但狗能撵,人也能撵,本人就亲自撵过,当然我的天赋素质无法把兔子踩在脚下,我的表哥却把兔子踩到了,兔子死了,那一刻,他也半死不活了。那个场景,很让我们一帮孩子兴奋了大半年。 其实,除过上边那句骂人的话外,小时候,我们常常念叨的童谣,民谚,儿歌,骂人比这个更难听的可多了,为了承诺我是一个负责任的人,为了语言文字的美,我就不多说了,只说些比较文明的。 当飞机从天上飞过的时候,我们一帮孩子就直着嗓子喊:飞机,飞机嗡嗡,大炮来了嗵嗵;有时候奔跑着追赶飞机:飞机飞机下来,把我带到外婆家。逢过年,穿上新衣新鞋,舍不得脚踩在地上,嘴里整天念叨着:过啥好?过年好,吃白馍砸核桃,锅里煮着黑唠唠。只要有一个伙伴,两人就会席地而坐,脚对脚,手拉手,边前后摇摆,边拉扯着说:扯,扯,扯告告,扯到你舅家的老灶火,你舅亲,你妗子骂,你外婆把娃能爱大。有时候几个人在一起,循环问答:你姓啥?我姓张,张啥?张飞,飞啥?飞机,机啥?…… 一转眼间,人生就像那个循环往复的童谣,不知不觉里,我的一双儿女在我面前念:小兔子乖乖,把门开开,不开不开就不开;排排坐,吃果果,你一个,我一个……。那个时候,我忽然如梦方醒,岁月走了!童年去了! 也许我们都有同感,真不知道童年是什么时候离开的?真不知道那些整天不离嘴的童谣是具体哪一天逐渐不再念叨的?当有一天我再念起这句“猪八戒,拉钯钯,你妈把我叫爸爸”的话时,自个儿就笑个不停,自个儿感觉文明了许多。 现在回想我们这一代人,小时候为什么会说那么多粗俗的顺口溜?也许是乡野文化的原生态吧。就像最近饱受低俗非议的赵本山东北二人转,无升华的民间小调,难以成长为高雅文明的艺术。 说实话,我和大多人一样,是同情赵本山的,毕竟他的原生态艺术,带给了我们这些年的欢笑,一下子说人不好,似乎有一棍子打死的嫌疑。其实,无论是表演者还是创作者以及评论者,我们在审阅艺术文明之时,把握好那个度就行了。 文明是什么?历史家说,文明是进步;道德家说,文明是高尚;伦理家说,文明是人不是动物;弗洛伊德说,文明是精神病。 想想弗洛伊德的话很对,人恐怕是唯一患精神病的动物,人之所以患精神病,就是人不想压抑自己的动物性而成为人性。 而要我说什么是文明?文明就是失去童年,变成人模人样。文明就是只能说,“猪八戒,拉钯钯”,而不能说“你妈把我叫爸爸”。 确实,现在文明多了,可扪心自问,我还是爱童年。我想你一样,也喜欢与一群孩子,奔跑在大街小巷,田间地头,高喊着那些我们耳熟能详的童谣。 (图片来于网络)
房祖名、张默吸毒之我说 【网讯】房祖名吸毒被抓,张默吸毒再被抓。 陕西人话,踢先人脸呢! 这还真踢上了。 成龙何人?张国立何人?不用我说大家都知道的。而以上两位吸毒者就是他们的儿子。 普天之下,谁都有儿女,普天之下,所有的儿女都在成长着。而偏偏地他们的儿子的犯罪,是这样的令人瞩目与热议。 面对这张网友戏谑的图片我反思了很久,这里且不说,成龙与张国立二位,以其高超的演艺技能,所带给我们无数人的艺术享受,单就图片展示的内容,就能让人产生无限反思。 一个通过艰辛的拼搏,成名成家的人物,大众肯定了他们成就的同时,大众亦给予了他们最大的荣耀。因此,他们的一举一动,对于风尚潮流,对于公序良俗的影响力是显而易见的。 今天,我们不禁要问:凭什么你就挂了那个牌子?凭什么你就代表了我? 你们的儿子没出事前,我们服你,服的五体投地!如今,我们许多人,肯定在心里说:凭什么我们要服你? 老祖先有句话:养不教父之过也!一个连自己儿子都教养不好的人,有何颜面充当公众的大使!有何颜面去代表别人! 陕西话:“人狂没好事,老鼠跑了猫逮住”。 至此,也许有人会说,我们这些草根在仇富哩,妒忌哩,看人惜惶境哩,甚或幸灾乐祸哩。但问题是,事实就摆在那儿,冰凉的手铐已拷在他们的儿子手上,而不是我们这些无以计数的普通人手上,并且在他们星光灿烂的包裹里,人们有理由,有权利去逐层的剥开他们那些光鲜的外衣。 当他们无数次的占据公众传媒,一次次不厌其烦的钻入我们眼睛里的时候,他们应当知道,我们大多数的社会底层人,面对自己无数次的拼搏失败,有时候真想砸了电视屏幕!可我们没有那么做,反而淡然的一次次地压抑收缩我们的空间,平静的接受他们海阔天空的各种炫酷! 网上民意沸腾,我看到有人说,原谅他们,包容他们。此话让我气不打一处来,真羞先人哩!原谅和包容犯罪?那我们这个社会还有什么正能量?我们人类还有什么存在下去的必要? 平日网上时时爆料出的什么性爱派对?什么集体裸奔?什么光天化日下的苟合?每当这些东西闪入我的眼帘时,我就不由得想起大街上交配的狗。我想,我们每个有道德情操的人面对那个场景时,都会不好意思的赶快离开,都会由衷的说:真是狗东西! 现在,人要变狗吗?甚或比狗还低级的动物吗? 人类的发展,最初饮毛茹血的洪荒时代,从树上到地下,从山洞到平原,一次次我们感到了自己赤身裸体的羞耻,然后用各种植物外衣到生活的语言到各种道德规范,进化成了今天高度文明发达的地步,这点已远远的与动物划清了界限。我们曾经承认我们是动物,然今天我们是真正意义上的人。 是人,就有责任,就有担当,起码遗传基因就要传给后人做一个合格的人。如果容忍犯罪,容忍道德退化,那么,我们做人的责任在哪里? 因此,在这里,我要说成龙张国立之流,已经失败了做人的起码责任——教育后代的责任。 现在,他们感觉儿子踢了的脸疼痛了,那就让他们疼吧! 最后还是陕西话:一斧头,两圪蹴,捶喔碎怂。
释迦牟尼最灵性的4句话! 1、无论你遇见谁,他都是在你生命中该出现的人。 这意味着,没有人是因为偶然进入我们的生命。每个在我们周围,和我们有互动的人,都代表一些事。也许要教会我们什么,也许要协助我们改善眼前的一个情况。 2、无论发生什么事,那都是唯一会发生的事。 我们所经历的事,不可能,绝不可能以其它的方式发生,即便是最不重要的细节也不会。并不存在“要是我当时做法不一样…那么结果就会不一样”。无论发生什么事,那都是唯一会发生的,而且一定要那样发生,才能让我们学到经验以便继续前进。 3、不管事情开始于哪个时刻,都是对的时刻。 每一件事都正好是在对的时刻开始的,不早也不晚。当我们准备好,准备经历生命中的新奇时刻,它就在哪里,随时准备开始。 4、已经结束的,已经结束了。 这是如此简单。当生命中有些事情结束,它会帮助我们进化。要完整享受已然发生的事,最好是放下并持续前进。 你坐在这里,读着这些文字,我相信绝非巧合。如果这些文字触动你的心弦,那是因为你的因缘成熟,你明白没有任何一片雪花会因为意外落在错的地方。 一切财富、名誉、地位,都是外在表象。德行才是根本,厚德载物这句话丝毫不假。为什么学习中国传统文化之后能够轻松获得财富?因为厚德才能载物,千金财富必定是千金人物。
【转】张蔷2013新专辑首唱会唯一演唱嘉宾【张行一一迟到】 视频来自:http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fv.youku.com%2Fv_show%2Fid_XNjU1MzM2MjQw.html%3Ffirsttime%3D100&urlrefer=8718a722bd27d6c9db020a02b2363ce6 张行[微博]将登台助阵 重现80年代“南北二张”   摩登天空还透露,曾经在八十年代跟张蔷一起被称为“南北二张”的著名男歌手张行也将受邀出席今晚的首唱会现场,二人曾经都是八十年代的畅销歌手,此次张行受邀出席好友的首唱会,是否会出现经典的“南北二张”历史性同台演出也是一个令很多人期待的事情。 星路历程 1979年张行中学毕业学弹吉它和学唱流行歌曲,1981年在上海群益无线电厂当工人,1984年上海举办了国 高才制作内第一届青年吉它大奖赛,他摘取了弹唱第一名的桂冠,由此让他走进了青年男女的心中。 他是八十年代初期最早崛起的大陆歌星之一,由他演唱的《一条路》、《迟到》、《爱的星座》流行甚广。他的崛起为中国的流行音乐史翻开了崭新的一页,并对中国流行歌坛产生了深远的影响。张行的歌声细腻、真挚、粗犷、热烈。1984年中国唱片社上海分社发行了他的首张个人专辑《成功的路不止一条》,2个月销售350万盒,成为了中国流行歌曲个人专辑发行量突破百万大关的第一人。张行的专辑让中国的歌迷第一次对立体原声带有了清晰的认识,张行的成功也为中国音乐制作人开创出了一片新天地。 2000年开始张行在CCTV大型歌会《同一首歌》中演出,依然极受广大歌迷的热烈欢迎。近几年创作、演唱的新歌有《一生里有你》、《水姑娘》、《永远的鲜花》、《梦中的乌蓬船》、电视剧《牛子厚与富连城》主题曲等 成就及荣誉 ;张行1984年8月,上海举办了国内第一届青年吉它大奖赛,张行获吉它弹唱第一名,由此让他走进了青年男女的心中。同年中国唱片社上海分社发行了他的首张个人专辑《成功的路不止一条》,再一次让吉它风席卷全国,仅两个月的时间,在上海就销售了近20万盒,同样他的专辑销售也已超过了百万,成为中国流行歌曲个人专辑发行量突破百万大关的第一人。张行的专辑让中国的歌迷第一次对立体原声带有了清晰的认识,也给中国的音乐制作人带来了一片崭新的天地。 自成名以来,张行共发行了个人专辑8张,CD 1张,超越。 个人专辑 张行★ 张行的专辑及其发行年代★ 第一张:《成功的路不止一条》;1984年 第二张:《再爱我一次》;1985年 第三张:《三年后的张行》;1988年 第四张:《太阳雨》;1988年 第五张:《阳光梦》;1990年 第六张:《再回首》;1990年 第七张:《今天我们去哪里散步》;1992年 第八张:《我又回来了》;1998年
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