平人😇
jacky181836
看清人性丑恶仍坚持善良,洞悉世事无常仍选择乐观
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三位科学始祖(培根,伽利略,笛卡尔)创立的现代科学方法论
唯物主义“兴于科学”也可能“亡于科学”
近现代三位科学始祖(伽利略,培根,笛卡尔)的宗教观
进化论写进教科书是不负责任的 进化论基本可以算是“科幻小说”,是毫无科学实证基础的假说。 教科书是传播真理的载体,尤其是科学类教科书更应该客观真实,把一种未经严谨科学实证的“科幻小说”放进教科书,甚至作为主旨,是非常不负责的。 会让学生陷入误判之中,严重损害科学的权威性。😀
种姓制度划分阶层还是很有道理的 人类社会的运行,虽然表现形式上千差万别,但本质上没有多大区别。 阶层是普遍存在的现象。 印度的种姓制度其实就是阶层划分的一种方式。 ———————————— 第一产业和第二产业即农工商是排在第三等级的吠舍的工作。 第三产业即服务业是排在第四等级的首陀罗的工作。 至于不洁净之类,就是“贱民”的工作了。 ———————————————— 第一等级的婆罗门和和第二等级的刹帝利做什么呢? 刹帝利负责管理国家,即具体的行政事务。 婆罗门是做思想工作的负责指导刹帝利。 ———————————————— 种姓制度有个形象的比喻:婆罗门是(原人)的嘴,刹帝利是(原人)的手,吠舍是(原人)的腿,首陀罗是(原人)的脚。 贱民是蝼蚁和泥土。 ——————————————— 虽然种姓制度中的血统论会被现代社会打破,各种姓之间可以相互流动,但是阶层是永远也不可能被打破。😀 ————————————
心外求法最容易产生宗教极端主义 比如把吃素当成唯一的选择,强迫别人吃素,不分场合地坚持吃素,甚至把吃荤者视为异类。 宗教都是修心的,都讲求博爱仁慈。极端主义恰恰相反,把某些具体的方法当成唯一的不可动摇的真理,进而用此标准衡量一切事物,非我族类其心必异,造成不少笑话和悲剧。 可叹可悲啊!
人类为何需要权威? 人们可以反对权威,信奉权威,但却不能没有权威。 权威是一个参考坐标,如同海洋中的灯塔,没有权威就会迷失方向。 可以说人类社会就是由无数个权威交织起来的一张大网。一些旧的权威会被调整,新的权威会被建立。 权威构成了人类活动的中心法则。😀
人类主流思想发展图普:从可能性到专一性(择善而固执) 基本上世界上出现过的的主流意识形态,在中国历史中都找得到都尝试过。 其中现代意义的哲学思想,以春秋战国的百家争鸣为起点,经过两次大筛选,儒家成了最后的选择。 —————————————————— 原始社会是混沌的,像一个婴儿,未来充满各种可能性。 之后的奴隶社会如同少年期,可能性被减少了,秩序开始凸显。 再进入到封建社会如同青春期,叛逆与创造力携手并进。此时的创造力表现为“发现各种秩序的可能性”,即现代意义的哲学思想。 —————————————————— 春秋战国时号称百家争鸣,秦汉之后其实只剩下儒道两家为主流,其他各家都被筛掉了。 之后佛家被引入,最后与道家合并,算是一家。 宋朝再次筛掉了佛道,最后就只剩下儒家。 宋朝之后的中国真正做到了“独尊儒术”,过滤掉了各种可能性,择善(儒家)而固执。 —————————————— 当今世界的意识形态看起来很丰富,其实也就是重复一遍中国的历史。换个称呼而已,新品装旧酒。 太阳底下无新事!人性是社会运行的第一驱动力,人性恒古不变,一万年前的人与一万年后的人,在本质上没有差别。😀 ——————————————
通过了临床试验,不代表药物是安全的
《好了歌》才是大厚黑 人生是美好的,现实是残酷的。“厚黑之意”就是掀起美好遮幕的一角,让人们看到现实的残酷。 很多文学作品都是很厚黑的,比如《四大名著》《三言二拍》之类。 厚黑第一名当属《红楼梦》,开篇的《好了歌》短短几行字把生老病死财色名利的道理都写完了。 李宗吾的小厚黑,像孙猴子一样,最后也逃不出大厚黑的如来神掌。 😀
川普是如何改变世界走向的?
自取灭亡的《犹太民族国家法案》 7月19日,以色列通过了《犹太民族国家法案》,等同于将治下的阿拉伯人视为二等公民。 犹太人或许以为美国人可以永远强大,犹太人可以永远压在阿拉伯人头上,这显然是不可能的事情。 一旦双方力量对对发生逆转,以色列被从地图上抹去,一点也不意外。😀
道家治乱,儒家致治 一楼
坚果的价值更多在于香味 坚果是种不太好消化的食物,但人们却很喜欢吃。 其实吃的是嚼碎时的香味,那才是人体真正需要的东西。 至于剩下的渣渣,人的肠胃是很排斥的,因为实在是不好消化。 回潮的坚果基本没人愿意吃,因为失去了最重要的香味。 按中医理论,香味是醒脾逐湿的。但是大多数坚果又含有大量油脂,吃多了反而加重脾胃负担导致湿气。 所以坚果还是少吃为妙😀
如何解释“世界上没有两个完全一样的人”这一现象? 甚至也可以说“世界上没有两个完全一样的生物”。😀
做蛋糕,分蛋糕,抢蛋糕 起初,大家商量好一起做蛋糕,共同富裕。 很快蛋糕就做得很大,一小部分人起了贪心,想把蛋糕据为己有。 其他人当然不干了,于是做蛋糕事业难以为继。 偏偏这时候来了一群抢蛋糕的土匪。 这时候,那些没分到或少分到蛋糕的人,要么成了带路党,要么成了陌路党。😀
文化是社会最基本的动力 一个人的思想决定一个人的行为。 一个社会的文化决定一个社会的走向。 看一个社会的文化,就可以前知五百年,后知五百年。 大贤人延陵季子见微知著,料事如神,所见之“微”即文化。😀
钱是什么? 在第一等人眼里,钱是改变世界的工具,比如管仲,约翰·劳,孙正义,埃隆·马斯克,马云等。 在第二等人眼里,钱是创造财富的工具,比如各国央行掌门人,企业家。 在第三等人眼里,钱是转移财富的工具,比如慈善家,税务官,投机客。 在第四等人眼里,钱就是财富,这个世界上的绝而大多数人。😀
“西医用药中医化”可以带来西医的革命 目前西医研究越来越微观,往往陷入“只缘身在此山中”的困境,导致很多盲人摸象的错误。 西医存在很多问题,其中最致命最根本的是的缺乏整体辩证的思维模式。 中医整体辩证的理论是绝对客观存在的,只是目前缺乏相应的科学手段来证明,未来的科学家会逐一证实。 到时候中西医必然殊途同归。 —————————————————————————— 西药用药因为针对性强,所以见效快。 但是往往因为忽略了整体,而导致严重的毒副作用。 中医用药很早就发现单一用药可能会存在这些问题,所以一个药方中一般都有“君臣佐使”四种药,兼顾各方面的平衡。 也就是说西药往往只解决“君”药的问题,而且很只是“君”药中的一部分问题(一味草药中含有多种化学成分,西药为单一成分)。 西医用药目前是没有这些概念的,因为其理论基础是建立在解剖学与细胞生物学基础之上的。(西医研究的是机器,中医研究的是活人) 何大一发明的“鸡尾酒疗法”(混合药物疗法)其实就是略微放开视角的一种方法,但与中医系统系统理论大海的大海比起来,它不过是一粒沙。 未来的西医用药如果能够向中医用药学习,朝着“君臣佐使”的方向发展,会是一场西医的革命。 —————————————————————————— “君臣佐使”原理及案例 1、君药:即在处方中对处方的主证或主病起主要治疗作用的药物。它体现了处方的主攻方向,其药力居方中之首,是组方中不可缺少的药物。 2、臣药:是辅助君药加强治疗主病和主症的药物。 3、佐药:意义一是为佐助药,用于治疗次要兼证的药物,二是为佐制药,用以消除或减缓君药、臣药的毒性或烈性的药物,三是为反佐药,即根据病情需要,使用与君药药性相反而又能在治疗中起相成作用的药物。 4、使药:意义一是引经药,引方中诸药直达病所的药物,二是调和药,即调和诸药的作用,使其合力祛邪,如牛膝、甘草就经常作为使药入方。 以治疗伤寒表证的麻黄汤为例,麻黄发汗解表为君药,桂枝助麻黄发汗解表为臣药,杏仁助麻黄平喘为佐药,甘草调和诸药为使药。一方之中,君药必不可缺,而臣、佐、使三药则可酌情配置或删除。 —————————————————————————— “西医用药中医化”也需要理论支持。 比如针对一些药物的毒副作用,就单独研究出毒副作用的原理,然后开发出针对性的药物,开发制定联合用药的原则,这是相对容易做到的。 然而,最关键的一点是不要把活人当机器,这要求科学家突破对“科学主义”的迷信,认识到它的局限性,尤其是在医学领域的局限性,导致了很多根本性的错误。(人的能动性目前还不能得到科学的解释,这需要基础物理学的发展,所以只能归类于经验) 所以,西医确实很需要“解放思想,实事求是”的改革开放!😀 ——————————————————————————
传统文化造就的2位当代大才 传统文化主要解决人两方面“德”与“智”问题。 “德”即做人做事的方法。人生活在社会中,时刻要与人打交道,“德”就是指南。 “智”即学习和应变的能力。世界总是变化的,不断有新东西新问题出现,这需要“智”来解决。 —————————————————————————— 五四以来,西洋进口的冒牌“德”先生打倒了中国的正牌“德”先生,学生的小“赛”打倒了老师的“智”先生。 发展到WG,假大空的东西登堂入室占据主流,根本性的基石被抛到荒郊野岭。 —————————————————————————— 近代教育中,“德”教几乎是空白,造成了很多社会大悲剧,个人小悲剧,不说也罢。 忽略“智性”的开发,用小“赛”之类注定过时的巨量知识填充满学生的脑袋,磨灭学生的“智性”,让学生失去学习的兴趣和应变的能力。 —————————————————————————— 传统的读书人,可以兼任政治家,哲学家,历史学家,文学家,艺术家,军事家,经济学家,科学家,天文学家,农学家,医学家等等多个角色。 成为什么家,一方面由个人兴趣爱好决定。比如古代百科全书《天工开物》的作者宋应星,中医经典《伤寒杂病论》的作者张仲景,编写农学巨著《齐民要素》的贾思勰等等。 另一方面则是由环境要求。很多官员读四书五经出身,并没有掌握具体的专业知识,但考取科举后会被委派到不同的工作岗位。 这时候就需要开动“智性”学习新知识和应对新情况。 如果被派到六部,就要学习各部门的专业知识,如果被派到地方做父母官,那就得全盘接管,政治,经济,法律,水利等等都要搞懂,遇到什么问题解决什么问题。 —————————————————————————— 当代中国也有两位深刻影响社会方方面面大才,走的是传统两条路线。 第一位是马云,他主要是依靠个人兴趣爱好。 他的角色很多,经商,搞金融,搞科技,搞教育,搞外交,还搞艺术。 第二位是“救火队长”王青山,他的成就来源于环境要求。 这一二十年来影响中国的大事,他基本都是一线总指挥。 亚洲金融危机,非典,奥运世博,美国金融海啸,反腐(吏治),每一项功绩都可以载入史册。 而他本身是学历史出身的,他对文化也有深刻见解,当年韩剧热播,作为大领导的他在两会告诉记者们“韩剧的内核都是中国的传统文化,是我们不珍惜,人家韩国人出口转内销”。 (今年最热的电视剧“延禧攻略”尝试着着找回自己的文化,不过比优秀的韩剧还是差太多)😀 ——————————————————————————
未来核世界 未来的世界一定是个核世界。 人类的能源问题受制于三个方面: 第一,可持续问题 第二,生态问题 第三,技术问题 前两个方面是无解的,传统能源用一点少一点,迟早会用完。 风电,水电,太阳能可能蕴含严重的生态问题,并且应用范围很有限。 只有技术问题是人类可以解决的。 所以核电是唯一的选择。 核电有两大技术难题:安全性与小型化。 如果有一天能把核电安全地做到手机电池这种水平,人类的能源问题就无忧了。😀
吃素更健康的原理 气是人体的免疫卫士和代谢搬运工,是健康的基石。 人体消化食物会消耗很多能量(气),越难消化的食物越耗气。 所以不仅是肉食,坚硬的(比如坚果)和韧性强的(纤维含量高)的食物也会消耗很多能量。 一旦气不够,未被气化的食物就会堵塞肠胃经络,产生各种疾病,如果再遇上外邪侵入,只能束手待毙。 气由精生,气不够时,只要精元足够,运动就可以生气。(精元由适当的食物转化而成,在静(睡眠)中得到储存) 所以少食(素食)多动和充足的睡眠是健康的保证。😀
传统文化是创造力的源泉 看看中国近代史,最牛的人物(尤其是科技界)十个有九个都是传统私塾出身,共同的特点就是多才多艺,跨学科能力极强,都拥有极高的创造力。 “钱学森之问”,是在拷问教育的问题,也是在拷问文化的问题。传统文化是不分科的,是开放性的,拥有开放性的大脑,没有创造力是绝对不可能的事情。😀
“长生不老”的逻辑 这里说的“长生不老”并不是永恒的长生不老,而是指利用科技手段,延长寿命延缓衰老甚至返老还童。 但科技的手段不是永恒的,它永远敌不过“生老病死”的内在动力。 —————————————————————————— 一切永恒的现象背后一定有着永恒的规律。 苹果落地就是永恒的现象,这个现象的背后的动力是万有引力。 同样的,生老病死也是永恒的现象,它背后一定也有驱动这个现象的“生命的万有引力”。未来的科学家迟早会发现它,认识它。 —————————————————————————— 因为科学家发现和认识了万有引力,所以人类发明了一些工具来对抗(并不能消灭)万有引力,理论上只要持续提供等同于万有引力的反向力量,苹果可以一直飘在空中。如果持续提供大于万有引力的力量,苹果会飞出地球。 —————————————————————————— 与苹果同样的逻辑也可以用在“生命体”上。 当人们发现和认识驱动“生老病死”的“生命万有引力”之后,就可以发明一些工具提供反向动力来对抗(并不能消灭)“生命万有引力”,从而实现延长寿命,延缓衰老甚至返老还童。😀 ——————————————————————————
未来,人们会打很多很多种疫苗 诺贝尔医学奖为何颁给HPV发现者? 因为他为全球医药制造商打开了一片新天地。 他的发现为医药制造商开启了一条取之不尽用之不竭的财路! HPV疫苗的出现颠覆了疫苗的概念。 过去每一种疫苗的出现,标志着一种疾病被人类征服。 但HPV不是,它并不能保证彻底消灭宫颈癌。 HPV病毒有100多种,疫苗从两价到四价再到九价,将来还有100价。 与HPV疫苗的逻辑一样,未来科学家还会发现很多其他疾病(癌症)的治病病毒,可能会有几万种之多。 医药制造商又可以开始从一价到N价的不断地推出几万种疫苗。 即便诺奖不颁给发现HPV的豪森,医药公司也会把它当财神供起来。 未来,人的一生可能需要打成百上千种疫苗,关键是人们异乎寻常的接受这种模式(HPV疫苗的狂热今人惊叹,连男人也去打,断货的新闻随时刷屏),一个愿打一个愿挨!😀
泡沫的好处很大! 为何市场经济(泡沫经济)导致了无数次的危机,但还是世界主流经济模式? 因为泡沫经济能解决人类供给(产能)不足的问题! 在人类漫长的历史中,供给(产能)不足一直是一个根本性的困扰。 进入资本主义时代之后,这一困扰被彻底扭转。 比如密西西比泡沫之后,人们再也不用担心货币不足了。郁金香泡沫之后,人们再也不用担心郁金香不够用了。 没有泡沫这些供给不足也能得到解决,不过泡沫的高效率大大缩短了时间,由此可以让一个社会在极短时间里从一个泡沫走向另一个泡沫,迅速告别贫困走向富裕。 对于已经解决衣食住行的经济体而言,泡沫要解决需求不足的问题,即创造新的需求。 所以才出现了互联网泡沫和数字货币泡沫,人工智能泡沫等等新玩法。😀
人生的常态 情牵万境,意起百思。投五欲旋火之轮,未曾略暇;陷五浊狴牢之处,何省暂离。尘网千重,密密而常笼意地;爱绳万结,条条而尽系情田。耸高阜于慢山,横遮法界;汹长波于贪海,吞尽欲流。若蚁聚蜂攒,攀缘役役;如鼠偷狗窃,结构营营。八苦之焰长烧,二死之河恒没。轮回生灭,苦恼萦缠,皆是不能自安心耳。————永明寿禅师😀
遗产税和移民税(消灭世袭的重要手段) 人类社会的周期律难以破解的一个重要原因是阶层固化。 要尝试破解周期律难题,必须要尝试消灭世袭。 封建时代,爵位的世袭导致阶层固化。 资本主义时代,财富的世袭成了阶层固化最重要的原因。 因此,遗产税作为打破世袭的重要手段未来会被广泛采用。 但在全世界没有统一步调之前,移民税是一种补充手段。
打击腐败的重点方向 应该重点打击主动一方,比如索贿行为和行贿行为,尤其是要加大打击行贿行为。 尽管《刑法》有行贿罪,但好像公众的关注点总是受贿一方。 如果人们都以为行贿无罪的话,所有的官员都面临极大的挑战,毕竟他们都不是圣人,终日面对行贿的诱惑,难免会被拖下水。 只打击受贿者,终究是治标不治本。 如果人们都不行贿,社会风气会焕然一新,索贿行为也将大为收敛,最终腐败毒苗会失去生存的土壤。
理想的君王要做三件事 第一,维护社会和谐(文化建设) 第二,发展政治,经济,科技,军事(制度建设) 第三,选择接班人(推举贤能) 尧帝就是榜样。😀
酗酒的危害可真大啊😀 《佛说分别善恶所起经》中说:“人于世间。喜饮酒醉。得三十六失。” 一者:人饮酒醉。使子不敬父母。臣不敬君。君臣父子。无有上下。 二者:语言多乱误。 三者:醉便两舌多口。 四者:人有伏匿隐私之事。醉便道之。 五者:醉便。骂天溺社。不避忌讳。 六者:便卧道中。不能复归。或亡所持什物。 七者:醉便不能自正。 八者:醉便低仰横行。或堕沟坑。 九者:醉便躄顿。复起破伤面目。 十者:所卖买谬误妄触抵。 十一者:醉便失事。不忧治生。 十二者:所有财物耗减。 十三者:醉便不念妻子饥寒。 十四者:醉便嚾骂不避王法。 十五者:醉便解衣脱裈裤。裸形而走。 十六者:醉便妄入人家中。牵人妇女语言干乱。其过无状。 十七者:人过其傍欲与共斗。 十八者:蹋地唤呼惊动四邻。 十九者:醉便妄杀虫豸。 十者醉:便挝捶舍中付物破碎之。 二十一者:醉便家室视之如醉囚。语言冲口而出。 二十二者:朋党恶人。 二十三者:疏远贤善。 二十四者:醉卧觉时。身体如疾病。 二十五者:醉便吐逆。如恶露出。妻子自憎其所状。 二十六者:醉便意欲前荡。象狼无所避。 二十七者:醉便不敬明经贤者。不敬道士。不敬沙门。 二十八者:醉便淫劮。无所畏避。 二十九者:醉便如狂人。人见之皆走。 三十者:醉便如死人。无所复识知。 三十一者:醉或得疱面。或得酒病。正萎黄熟。 三十二者:天龙鬼神。皆以酒为恶。 三十三者:亲厚知识日远之。 三十四者:醉便蹲踞视长吏。或得鞭搒合两目。 三十五者:万分之后。当入太山地狱。常销铜入口。焦腹中过下去。如是求生难得。求死难得。千万岁。 三十六者:从地狱中来出。生为人常愚痴。无所识知。今见有愚痴无所识知人。皆从故世宿命喜嗜酒所致。如是分明。亦可慎酒。酒有三十六失。人饮酒皆犯三十六失。
杨震不受“四知财” 杨震迁东莱太守。当之郡,道经昌邑,故所举荆州茂才王密为昌邑令,谒见,至夜怀金十斤以遗震。震曰:“故人知君,君不知故人,何也?”密曰:“暮夜无知者。”震曰:“天知,神知,我知,子知。何谓无知者!”密愧而出。😀
博戏有六失 《大宝积经》:“博戏有六失。云何为六?一者财产日耗,二者虽胜生怨,三者智者所责,四者人不敬信,五者为人疏外,六者生盗窃心。” 现代金融赌博的成分很大,绝大多数金融从业者都是不健康的,是癌症高发群体。 在赌博过程中心肝脾肺肾五脏都长时间处于兴奋紧张的工作状态,时间久了各种问题接踵而至。😀
从世俗化看儒家的先进性😀 世界各大文明都有一个明确的发展路线:由原始到宗教再到世俗化。 因为儒家的出现,中华文明两千年前便成功地实现了世俗化。 欧洲世俗化的历史不到半个世纪。 印度和伊斯兰世界世俗化是正在进行时。
夏秋换季,容易得两种病 《礼·月令》孟秋之月,寒热不节,民多疟疾。 此因夏伤于暑,暑伤元气,致秋为疟。 补中益气汤主之。 黄芪,人参,炙草各一钱, 白术,归身,柴胡,升麻,陈皮各五分, 加干姜青皮各五分。 水煎服。 热多加知母,寒多加桂枝,无汗去白术加苍术。
吃法自然 昏者食荤,食荤者昏 淡者食素,食素者淡 食气者仙,仙者食气 荤者昏也,烦恼多欲,须得食荤 素者淡也,淡味为土,土生万物 能食气者,与天地同,是为神仙
时时勤拂拭,莫使染尘埃 六祖根器,可言顿悟。 末法时代,皆为顿误。 六度万行,大道坦途。 恶道轮回,正禅不入。😀
一月普现一切水,一切水月一月摄 不见了天上月亮,也不见了水中月亮。 事事无碍,万法圆融。😀
密乃为显,显为平凡 修到平凡至极方为天人师!😀
以戒为师 持戒为基本资粮,成就则自然持戒。 戒是始亦为终。😀
止观要双运 偏颇则不能圆满!😀
念自己的佛 自己念佛是自己的,别人念佛是别人的。 万缘放下,只管念佛,念自己的佛。😀
众神大战牛魔王 这头老牛 一声长吼 猴哥难敌 八戒携手 四方护法 土地阴兵 急起暴走 如来天网 无所遁形 哪吒火烧 天王观照 魔王俯首 索绳穿鼻 降服此牛😀
真假美猴王与大小雷音寺 真神假神同路人 孰真孰假谁能辨? 正念相持佛护体 西天极乐在眼前😀
《好了歌》 世人都晓神仙好,惟有功名忘不了! 古今将相今何在?荒冢一堆草没了。 世人都晓神仙好,只有金银忘不了! 终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了。 世人都晓神仙好,只有娇妻忘不了! 君生日日说恩情,君死又随人去了。 世人都晓神仙好,只有儿孙忘不了! 痴心父母古来多,孝顺儿孙谁见了?😀
借花献佛 这朵花也是“真佛”的花,献给未成佛的众生。 (可能很多人已经看过)😀
颂农 闻鸡起舞兮,业精于勤 炊烟袅袅兮,食无求饱 与山长啸兮,高歌志向 躬耕陇亩兮,任劳任怨 纵横阡陌兮,胸怀一方 马放南山兮,悠然自得 携日晚归兮,飞鸟相伴 妻儿相迎兮,吾爱吾家 【不能光有《悯农》的慈悲心,还要歌颂农民的美德】😀
“替天行道”什么意思? 《道德经》有句话“天之道损有余而补不足,人之道损不足而补有余”。 “替天行道”简而言之就是维护公平正义。 这个职责本来是由ZF来担当的,当ZF也与人道同流合污之后,维护公平正义的角色缺失,于是梁山好汉们站了出来。 当一个社会发展到有人喊出“替天行道”的口号时,这个社会的公平正义几乎丧失殆尽了,朱门酒肉臭路有冻死骨大概也是常态。 这样的社会可算气数已尽,苟延残喘而已。 “占领华尔街”“阿拉伯之春”就是现代版的“替天行道”。我们可以拭目以待,看看欧美中东如何改朝换代的。😀
音乐与书法 先转一篇文章,中央党校刘余莉教授解说音乐与人的关系。😀
直钩送饵 青天流云奔如许 独坐滩头钓清波 香饵随缘任相送 鱼我同乐笑空空😀
“理学”与“心学”各有用武之地 理学与心学表面看起来是在相互打架,心学的提出也是针对理学虚伪的弊端而来的。 然而我认为,它们两者都是儒家“参合天地人伦”的成果,因为用错了地方才相互打架。 理学的适用范围应该在自然科学领域,而心学的适用范围应该是在人文社会领域。 理学讲“先知后行”,比如我们搞火箭,肯定得先知原理,才能把它送上天,如果跟着感觉走肯定是不行的。 心学讲“知行合一”,比如我们看到小孩落水,本能反应就是去救人,怎么可能先思考一番再去做。
《周礼·考工记》表明儒家对科学技术极其重视 《周礼》为儒家十三经之一,《考工记》里就有直接说到“百工之事,皆圣人之作也”,可见儒家对于科学技术是何等重视。 《考工记》是中国目前所见年代最早的手工业技术文献,该书在中国科技史、工艺美术史和文化史上都占有重要地位。 在当时世界上也是独一无二的。全书共7100余字,记述了木工、金工、皮革、染色、刮磨、陶瓷等六大类30个工种的内容,反映出当时中国所达到的科技及工艺水平。此外《考工记》还有数学、地理学、力学、声学、建筑学等多方面的知识和经验总结。
太上忘情 我有情,山山水水,花花草草皆有情 我忘情,五行六趣何相干? 有情是我,忘情是我 我又是谁? 我本如来一粒沙,千劫万难坠轮回 谁是我?我是谁?😀
“亲仁”可提升正气 仁即仁者,即佛家讲的善知识。 孔子教授三千弟子靠的是言传身教,高僧大德的一言一行都是艺术,具有很强的感染力。 亲近善知识是一条修行的捷径,但是现实中的善知识难遇亦难辨。 我们可以到通过诵读经典来达到“亲仁”的目的,经典中的文字都是艺术品,暗藏文字般若,对于提升正气很有助益。😀
(论语答疑)欢迎喜欢《论语》朋友提问 关于传统文化的问题皆可问,希望能一起学习,共同进步😀
《论语》的智慧破解当代中国最大难题 近代中国集体迷失,至今任然在迷茫之中。 其实夫子在2000年前便已经给出了答案,此贴将用简短地篇幅,阐述其原理。
民主是双刃剑,法治是手铐 民主是把双刃剑,打开人类无限创造力的同时也释放着无尽的人性之恶。所以需要法治这把手铐来控制人性之恶。 一切看起来都很完美,这样人类就可以放心享受创造力带来的成果了。 遗憾的是,人们忽略了一个事实:“人性之恶与创造力是可以结合的”! 当人性之恶与创造力结合起来之后,一切手铐都会被击得粉碎。 民主将毁于民主!😀
“满招损,谦受益”道出了近代中国落后的原因 以儒家文化为主导的中华文明发展到明清达到顶峰,于是中国人开始傲慢起来。 科技上:郑和的船队全方位遥遥领先于全世界 文化上:在国人眼中,外国人一直被称为“夷”人,直到晚清还在讲“师夷长技以制夷”。 经济上:中国拥有全世界都想要的货物,而外国能给中国的只有鸦片,全世界的白银源源不断流入中国。 任何一国处于这种状况时都会难免飘飘然,然后自我封闭。 很多人把近代中国落后的原因归责于儒家,其实是错误的。 儒家把中华文明带到了一个前所未有的高度,在这样的高度上,不管什么“家”都难免会自满,这是人类共性。 人一旦自满就会拒绝接受新事物,因为已经满了,装不下了,结果就是被新事物淘汰。 图(1)是郑和大宝船和哥伦布探险船的比较(郑和下西洋比哥伦布远航早87年) 图(2)是供外国商人临时居住的“夷馆”😊
为何说“天不生仲尼,万古如常夜”? 至秦统一中国以来,中国能够长期维持大一统局面的朝代如下: 汉朝(前202-220)共422年 唐朝(618—907)共289年 北宋(960—1127年)共167年 明朝(1368年―1644年)共276年 清朝(1636年—1912年)共276年 一共1430年! 而这些朝代中小的战乱也从来没有停止过。 也就是说在过去2200年里,中国有差不多一半时间都是在打仗,老百姓苦啊! 为何说“天不生仲尼,万古如长夜”?因为全靠儒家才能维持这1430年的基本平定。 否则可能如历史上的欧洲和中东一样,除了战争还是战争,因为他们没有“仲尼”😊
“仁”与“兽”的关系 人若无仁与兽无异! 仁多一分就多一分人样,仁少一分就多一分兽样。😀
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