宇洋1 宇洋1
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关于藏传佛教的七宝(知识贴) 佛教七宝指七种珍宝,又称七珍。七宝指的是砗磲、玛瑙、水晶、珊瑚、琥珀、珍珠、麝香这七种。   不同的经书所译的七宝各不尽同,鸠摩罗什译的《阿弥陀经》所说七宝为金、银、琉璃、玻璃、砗磲、赤珠、码瑙;玄奘译《称赞净土经》所说七宝为金、银、吠琉璃、颇胝迦、牟娑落揭拉婆、赤真珠、阿湿摩揭拉婆;   般若经所说的七宝是金、银、琉璃、珊瑚、琥珀、砗渠、玛瑙;法华经所说的七宝是金、银、琉璃、砗渠、玛瑙、真珠、玫瑰;阿弥陀经所说的七宝是金、银、琉璃、玻璃、砗渠、赤珠、玛瑙。   同一本经书,不同历史时期所译的不同版本中,所说七宝也不同,以《无量寿经》为例,将汉代版本的七宝为金、银、琉璃、水精、车渠、珊瑚、琥珀;曹魏时期版本所载七宝为紫金、白银、琉璃、水精、砗磲、珊瑚、琥珀;唐代版本的七宝为黄金、白银、琉璃、颇梨、美玉、赤珠、琥珀;宋代版本的七宝为黄金、白银、璃、颇梨、砗磲、真珠、琥珀。   而藏传佛教中的七宝则为红玉髓、蜜蜡、砗渠、珍珠、珊瑚、金、银,称为“西方七宝”。所以可以作为七宝之圣物的东西有十多种。   按佛教说法,七宝蓄纳了佛家净土的光明与智慧,其蕴育着深刻的内涵,是珠宝中的灵物。   作为供佛教信徒修行的圣物,七宝相传有以下功用:   蜜蜡(琥珀):具有驱邪定魂的能力;   砗磲:可消灾解厄,除恶聚灵,庇佑子孙,镇心安神之功;   珊瑚:防止灾祸,增智慧,结佛缘;   琉璃(水晶):洁净心身,人石通灵,具有保护的用途,帮助开启脉轮;   珍珠:平静心灵,开悟大智;   金:多用来做成佛像和神殿,具有増益的效果;   银:息灾,定神。
本吧第一帖菩提星月的鉴别(知识贴) 研究菩提子已经有一段时间了,发自内心的喜欢这小小的精灵,所以我把近日来自己研究的成果展示出来,多有不足希望各路高手能帮助指正提供宝贵意见,以供大家参考学习交流,看到楼上有新手问怎么看密度,顺百等等问题,我拿出自己仅有的经验方便大伙参考。 首先是新手必遇的一个问题菩提子很多玩什么好呢?我觉得很多人会选都要玩,一个一个来吧!这就不得不提到一个问题,为什么玩菩提子,其实这个问题很好回答,不为财不为名,就为生活中有了一个心爱之物,让自己的生活更有滋味更喜欢生活,这就是菩提带来的最大作用----祥和的心态。 各位是否知道,眼缘这个词?如果你上眼就喜欢,那在没有比他更好的菩提了,费多大劲你也愿意,这叫顺心如意,我想把玩把玩,一是玩的品味,二是玩的心境,能做到自己喜欢,菩提又能给你带来平静心境,那么这才是把玩菩提的最高境界,不知我说的是否有理 来说点正事,关于星月的密度,顺白,车磨,水磨,掉星,正月,弦月,阴皮,漂白,各种形,倒角,产地,通货,如何盘玩,挂磁,神器,等等.....之我的见解。 1.密度---决定把玩年数,的最关键因素 什么是密度,可以理解为籽本身的质量就好比水的密度,和空气的密度并不是星星点点的集中度,怎么分辨籽的密度,我感觉要用到两摸两看,首先上图对比这是某宝上的号称极品的展示,您把目光集中于星星就能看出密度的差别,左中右,为序 这两看中的第一看: 就是看星星的饱满,如果星星有下陷比如中间那个籽就是密度差,这图中密度最高的还是右边→ →那颗,因为左中多少都有星星坑,中间尤为明显 这两摸中的第一摸: 就是在看坑洞难以分辨的情况下,眼睛累了,就要靠指尖的触感来感受籽表面是否平滑,因为打磨过的籽肯定应该是平滑的,不然密度差的就能摸出来粗糙了。 别光顾着摸手感还有个要点当然把珠子放手里掂量掂量,看是否有压手、坠手的感觉。这个也需要经验,因为没有经验的话都会感觉大的珠子本身就要比小珠子压手,所以只有你掂量过相同尺寸而密度不同的珠子时,才能体会到那种高密度珠子压手的感觉。 两摸中的第二摸呢: 把珠子放手里,听听珠子和珠子碰撞声音,如果像瓷的珠子在一起碰撞发出的声音特别清脆,就说明密度高;如果发闷就说明密度低。我有个方法可以供大伙借鉴,你一串珠子,许多珠子各自碰一碰,肯定是有差别的找出最清脆的,和最沉闷的就能给你一个评价标准了,碰坏了别赖我,谁让你用吃奶的劲了 最后这一看: 看星月的留白,看留白的地方的结构是否密实,是否有稀稀拉拉、麻麻烈烈的感觉,这个说起来 我个人觉得,均匀的星星分布,才是美的体现,不然跟一窝蚂蚁似地,有密有疏,的整条珠子看起来,不够协调统一,影响美观,上图这是星星分布较为均匀的籽想像下,这种籽如果是一整串,的话就有些太不均匀了整体视觉效果就会欠佳,不如下图中的秀气,美观
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