wupeng20094411
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清明有感(胡写,请大家指正) 清明绵绵细雨长, 鱼书传将鹊成双。 昔日娇娘做新妇, 红妆对镜去花黄。
咏菊 朝涵露兮暮噙霜, 庭藝菊兮锄在旁。 忽如一夜东风至, 忙掬蝶影慢推窗。
雪落青松难辩青白
近乡情怯 望断炊烟处
雪慕春颜化梅妆
以窗为纸 入眼皆为山水画
登山而作 重山叠翠嶂,亭台驻高风,日出声色里,人在阴阳中。
楚河之上,将军走马 各位请
烛换红装何落泪
一叶扁舟 渡尽红尘客 想了半天,憋出个屁,还是水下吧! 求个脸熟,大家莫怪。
刘邦曾巩吕不违 刘邦(邦为国) 曾(曾经)巩(鼎盛) 吕(吕后)不违
妄作顽石贾宝玉 贾 1姓 2卖 另外一种解释是不法商贩用假石当做宝玉卖
神秘的平冈 我来了
暮雪千山寻鸟迹 好吧 求上联没人对 换个求下联试试
山晴万壑听松风 突然想起了这句话,在这里向大家求个上联, 各位大神请 走着!
清风劫色 屏花暗喜 各位大神请
丹阳晚照马嘶风 求上联 各位,走着。。。。。。
燕剪寒窗空剰影 各位大神请
游鱼不解沉浮意 请对
常忧三径没 请对
山亭几点海中粟
霜姬赋 洞庭之畔有张生者,世居水滨,以渔为业。挐舟波间,每览胜景。一日,日隐雨至,霹雳破空,氤氲肸蚃,仿佛兮见一女子踏浪而来,此女一身素霜,全无杂色之状,飘飘乎无世俗之气,隐隐乎有仙灵之精。观者滞虑退避,杂欲清屏。适值张生惶恐之极,搨首莫顾,忽闻清声萦转,顾觑之间,有飞羽遍天,而芳踪已去,倩影渐远。张生惊骇之余,自忆曩迹,仿若云端。此后常年寻访,不果。 吾本一介书生,浪迹形骸,自醉于山巅水涯之间。时游至洞庭,暮宿村舍。烟柳四合,百花障道,逸趣非常。后问及主人之姓字,则告余张生云。生性豪爽,待客甚勤。乃夜张锦宴,罗箸置杯,广布肴核,兀兀不绝。既而主客对席,倾觞互酌,一片狼藉。然空饮无兴,生每语平生诡怪之事以侑焉,言及洞庭之事,慨然唏嘘,自谓无仙道之缘,际遇难期,循环莫测,奈百水东去,人生苦短。吾闻而叹,无言以对,向而苦笑以慰焉。后宴尽席散,吾与生咸中圣离魂,酲然若睡。童子搀吾入室,室南有一轩,方尺有余。轩外月色霜白,恍如明昼。吾因不胜酒力,无心于景致。竟和衣而卧,不觉成眠。仿佛兮有一女子御风而至,白衣胜雪,蹈霜辉,映皎颜。问其所来,则白余前事。自谓霜姬,家于洞庭。掌天地阴阳之变,勒四时寒暑之迭。能浮江河,遁青天,生万物,泽人间。吾惊而醒,周顾四方,不见玉颜。然霜姬之言犹绕耳旁,经久不绝。于是余披衣挑灯,自成百言,以记其事。其辞曰: 洞庭之间,海天一线。有女一名,自谓霜仙。樊笼尘世不近,恬淡高趣自远。餐霜饮露,芸天地之灵气,调丝吟曲,却市侩之谋机。佩弦空张,杂念俗思不侵,兰桂每饰,洁廉性灵自比。尚惭经冬之梅,不观四时之奇。德高莫待,并无千古休名,心坚不傲,自有一身正气。不妆不饰,不忧不喜,不思不虑,不惘不迷。 若逢三五之夜,月满天江,当此六荒之境,孤芳以赏。天镜荧惑,满面生光,寒烟千里,洲客孤伤。秋波宛转,磷澜更添灵秀,春江滟潋,东风频助瀇泱。一簇青丝,不白不苍,千条柳带,不柔不刚。素练绾首,黑白分明,轻衣着体,似露似霜。玉趾凌波,金莲三寸,皓臂揎袖,雪藕一双。罗衫时举,若华蕊之扶风,青丝每起,如悬泉之流光。贝齿轻咬,珠粒映月,红唇微启,清曲韵章。山钟萦转,仙客之音,玉盘飞天,广寒之妆。常味摩诘之句,月照苍松,曾记太白之诗,霜满前床。长恨之歌,太真情种,司马之节,公孙剑娘。寄情山水之外,隐逸岳阳之旁。 呜呼!霜姬高洁,其志若雪。一纸之文难全,三章之言拙劣。而浮世常浊,道德不调,家国未立,修身不谐。逸女之趣,得长存乎?俊彦之节,如磐石耶?
霜姬赋 洞庭之畔有张生者,世居水滨,以渔为业。挐舟波间,每览胜景。一日,日隐雨至,霹雳破空,氤氲肸蚃,仿佛兮见一女子踏浪而来,此女一身素霜,全无杂色之状,飘飘乎无世俗之气,隐隐乎有仙灵之精。观者滞虑退避,杂欲清屏。适值张生惶恐之极,搨首莫顾,忽闻清声萦转,顾觑之间,有飞羽遍天,而芳踪已去,倩影渐远。张生惊骇之余,自忆曩迹,仿若云端。此后常年寻访,不果。 吾本一介书生,浪迹形骸,自醉于山巅水涯之间。时游至洞庭,暮宿村舍。烟柳四合,百花障道,逸趣非常。后问及主人之姓字,则告余张生云。生性豪爽,待客甚勤。乃夜张锦宴,罗箸置杯,广布肴核,兀兀不绝。既而主客对席,倾觞互酌,一片狼藉。然空饮无兴,生每语平生诡怪之事以侑焉,言及洞庭之事,慨然唏嘘,自谓无仙道之缘,际遇难期,循环莫测,奈百水东去,人生苦短。吾闻而叹,无言以对,向而苦笑以慰焉。后宴尽席散,吾与生咸中圣离魂,酲然若睡。童子搀吾入室,室南有一轩,方尺有余。轩外月色霜白,恍如明昼。吾因不胜酒力,无心于景致。竟和衣而卧,不觉成眠。仿佛兮有一女子御风而至,白衣胜雪,蹈霜辉,映皎颜。问其所来,则白余前事。自谓霜姬,家于洞庭。掌天地阴阳之变,勒四时寒暑之迭。能浮江河,遁青天,生万物,泽人间。吾惊而醒,周顾四方,不见玉颜。然霜姬之言犹绕耳旁,经久不绝。于是余披衣挑灯,自成百言,以记其事。其辞曰:
发个帖子 潜水久了出来透下气 。。。。。。。
重科甲子赋 其余既已习于祎庠兮,历两年而又余。 幸逢其祥辰兮,甲子流苏; 感朕责之深重兮,臂短力绌。 无物既可为贺兮,且具挚臆净翰; 共疏浅引以为辞兮,恐渎贤圣之视听; 兹奉荆拙以上达兮,其辞如下: 扼两江之交汇兮,倚九重之危嶂;踞渝陬而荣赫兮,傍虎溪而显达;挺挺矣其悠远兮,逝甲子而益蕴;煌煌矣其韧坚兮,经霜雪而弥扬;纷尔既有其淬炼兮,馨香郁郁;繁汝既有其韶华兮,桃李溢溢;莘莘兮其后俊兮,效子路之尊尚,晣晣兮其先傅兮,袭仲尼之华章;其栋梁既具兮,柱华夏之长空;金梁已备兮,架渤海之高棚;山明水秀兮,凌彭泽之三径;固圯洁函兮,惭和靖之寒梅;君莲贵牡兮,承三闾之蕙茝;修篁诗筠兮,尽子猷之雅兴。拭目观望兮,憯惏霄尽,投意眺思兮,憝怅斧除。 其溶溶皑浪兮,骇涛之拍岸;朗朗余音兮,经典之诵勉。亶悫戆智兮,天性免斧斤之噩;玑璜玳瑁兮,品行葆淤泥之染;得遇仙境兮,讴韶乐而忘味;邂逅佳人兮,唱流水而觉爽;余辉点霞兮,泫然而断肠,清盘汩华兮,怅然而思乡。锦词祷祝兮,庠序得以流长,姣愿憧憬兮,运命讵能安康;候其百年兮,携妻子而洊临,俟其荣显兮,诉嗣承以曩情。
《空谷记 》 瞿塘,世谓三峡者也,以其高峻雄浑而显于世焉。此地双峰对峙,水流一线。其峰接天逼月,斜屹江滨,兀然若洗,无杂草低木之属,望之欲崩,轻鸟不敢立其上;其水纵横,势绝骎骎之马,訇然喧嚣,震隐荡微,舟子每过必沾衣,如履薄冰之上。余世居之,倪时常以为乐。 及吾长,游于学,几耽于樊笼,欲归不果,于今有年矣。徒觉乡思日甚,魂无所依,家书频点,尤为难言,自尔吾最惧夜,衾寒孤枕,恍惚不知所至,遍览旧景,俨然若童子事。有言笑就中传来,余欣然起坐,始知是梦。更无眠,乃披衣倚阑,悄立凝远,维见月华独照于荒庭,枯木萧索,杂草噙露,寒风乍起,簌簌而吟。当此之时,忆其曩者之景,未尝不满目疮痍,感慨系之矣,呜呼,余方知游子之痛一至于此哉! 有康生者,吾乡人也。偶遇之,与之言及乡党之事,余观其颜,惘然若失,闻其语,唏嘘如泣。知其亦为乡思之所病也,悲夫!余为鸡禽,汝为鸭属,竟同遭刀俎之戕哉。遽与之交,服则同袍,行则同舆,有莫逆之谊。其后殊途,恒以尺书相慰,惊其锦词佳句,文采斐然。访之,幸告余尚古韵,沉溺词章之事,吾喜极而泣,步空谷闻跫音则喜,况子期之遇乎?且康生重信义,性温而不谄,廉而不刿,有儒子之风。吾甚慕其德,故作斯文以记之
文 论 情性为本 吾闻之:文之始也,以其畅情达意之功而见悦于民。其后裁制衍变,或求节律,或求辞澡,或求音韵。节律者,铿锵之诗,辞藻者,华丽之赋,音律者,婉转之歌。 盖古之世,君仁国殷耳,则民诵其德,君酷国弊耳,则民昭其罪,此二者,为蒸民生计之所系,故民之言或凄婉,或懰栗,或闲达,或恬然,然皆比金石之质,其后有司旁收博征,擿其精玉之篇,评编成册,乃有诗经之典。由此推之,情为文之魂,辞为文之貌,法为文之体。 然吾观众生,其志之者尚不及百一,而得其法者,愈显寥落。而洒墨之士,或以之戏,或以之淫,或以之利,匪从其情,且冠以文名。岂不悲乎?今识斯文,望众归去来兮,尚可追之。而顺己自然之性,涤净铅华,回归本真。 壬辰年三月初八 霜洲亲笔
初进诗词吧 大家多指教 发上一首《间草思》 新人
《 星下纵览四方景 胸中遍尝百味情》 零九年十月二十九日,余起甚早。斜倚横栏,跕而眺远,有清气扑面,顿觉舒爽至极。又见几枝孤木零零伫立,枯叶随散,朝露待晞其上,不知悲欢,颇有伤感之义。此值暮冬凛寒之际,远山没于乌天之下,月色掩于层云之中,几点星光时隐时现,万物消之于无形,心中百感交萃,叹其自然之道,何其瑰玮,喜其鬼斧神工,尽入吾眼。嗟乎,向善之攀援,无峰无巅,古韵之独行,恒而无怨,愿得子期之遇,一琴清曲,几话促膝,足矣,厌矣,惬矣!!呜呼,时光流逝,泻而不停,区区数载,白马过隙,维恐陈迹易谖,鸿爪易远,方今之感,得而记之,卑愫留存,恐将有感于斯文。唯唯
很久没冒泡了 各位 很是想念 在这里来两首小诗 献丑 其一 轩窗两扇并递开 金铃清声入耳来 斑叶因风争拂面 恰似锦鳞跃碧海 其二 独倚轩窗作所思 清节别韵下笔迟 游思一轮水中月 却寄寒潭夜半时
母校甲子赋 很久以前写的 其余既已习于祎庠兮,历两年而又余。 幸逢其祥辰兮,甲子流苏; 感朕责之深重兮,臂短力绌。 无物既可为贺兮,且具挚臆净翰; 共疏浅引以为辞兮,恐渎贤圣之视听; 兹奉荆拙以上达兮,其辞如下: 扼两江之交汇兮,倚九重之危嶂;踞渝陬而荣赫兮,傍虎溪而显达;挺挺矣其悠远兮,逝甲子而益蕴;煌煌矣其韧坚兮,经霜雪而弥扬;纷尔既有其淬炼兮,馨香郁郁;繁汝既有其韶华兮,桃李溢溢;莘莘兮其后俊兮,效子路之尊尚,晣晣兮其先傅兮,袭仲尼之华章;其栋梁既具兮,柱华夏之长空;金梁已备兮,架渤海之高棚;山明水秀兮,凌彭泽之三径;固圯洁函兮,惭和靖之寒梅;君莲贵牡兮,承三闾之蕙茝;修篁诗筠兮,尽子猷之雅兴。拭目观望兮,憯惏霄尽,投意眺思兮,憝怅斧除。 其溶溶皑浪兮,骇涛之拍岸;朗朗余音兮,经典之诵勉。亶悫戆智兮,天性免斧斤之噩;玑璜玳瑁兮,品行葆淤泥之染;得遇仙境兮,讴韶乐而忘味;邂逅佳人兮,唱流水而觉爽;余辉点霞兮,泫然而断肠,清盘汩华兮,怅然而思乡。锦词祷祝兮,庠序得以流长,姣愿憧憬兮,运命讵能安康;候其百年兮,携妻子而洊临,俟其荣显兮,诉嗣承以曩情。
对古文继承的一点思考 【古文之我见】 古今之岁,历五千春秋之枯荣,文明承接有序,绵延不失,何也? 其三坟五典 屈词孔训 百家诸子 唐诗宋词 汉赋元曲 熠然罗之于书庭 粲若繁星 时人识其言 窥其玄 而后知古今兴废之更迭 修身治学之态度 民生民时之蹇康 为政为法之良莠 虽沧海桑田之久长 亦如即瞬瞳眸之故事 何也?曰: 文也 言也 即吾曹之谓古文者也 故古文为承接之本 习古文 方得阊门之钥 入则谓得水之鱼 出则谓失源之川 鱼得水则肥 川失源则竭 鱼肥则人兴 文兴 国兴 川竭则人躁 文躁 国躁 而目下邦国之形貌 辩者自知 何需赘述 时有歌者闻是文 叹作者之臆 作歌如是 荧煌兮古文 传千年兮继无人 寥寥兮来者 孰愿决绝兮离嚣尘? 孑然兮古文 传千年兮失同程 渺渺兮来者 孰甘断腕兮拾根本?
[原创] 孤客吟 草作,望方家赐教 搭石作宴阵 解裘酤酒来 清风助曼舞 檐月移影苔 佳人烟柳饰 宾客谓桑槐 邀仙同酣醉 金箭穷九垓 声远无客应 何人遣鄙怀 斟斟复酌酌 起起复吟吟 曲壶三垂首 藤杯九躬倾 垂首或迷意 躬倾且游魂 哀哉孤独客 堪怜只影身 踪杳何人问 醉死何人闻 老牛尚舐犊 盘树亲新根 天地虽云大 何处渡吾门 我欲常漂泊 化作世间尘 浮游随云雨 聚散凭天心 身存道亦存 精气满九真
时值端午 藏头诗一首 各位有兴趣请接下去 端砚翰墨凝雪霜 午夜虹霓非凿光 节品信义举若轻 屈子何事梦断肠
重科甲子赋 其余既已习于祎庠兮,历两年而又余。 幸逢其祥辰兮,甲子流苏; 感朕责之深重兮,臂短力绌。 无物既可为贺兮,且具挚臆净翰; 共疏浅引以为辞兮,恐渎贤圣之视听; 兹奉荆拙以上达兮,其辞如下: 扼两江之交汇兮,倚九重之危嶂;踞渝陬而荣赫兮,傍虎溪而显达;挺挺矣其悠远兮,逝甲子而益蕴;煌煌矣其韧坚兮,经霜雪而弥扬;纷尔既有其淬炼兮,馨香郁郁;繁汝既有其韶华兮,桃李溢溢;莘莘兮其后俊兮,效子路之尊尚,晣晣兮其先傅兮,袭仲尼之华章;其栋梁既具兮,柱华夏之长空;金梁已备兮,架渤海之高棚;山明水秀兮,凌彭泽之三径;固圯洁函兮,惭和靖之寒梅;君莲贵牡兮,承三闾之蕙茝;修篁诗筠兮,尽子猷之雅兴。拭目观望兮,憯惏霄尽,投意眺思兮,憝怅斧除。 其溶溶皑浪兮,骇涛之拍岸;朗朗余音兮,经典之诵勉。亶悫戆智兮,天性免斧斤之噩;玑璜玳瑁兮,品行葆淤泥之染;得遇仙境兮,讴韶乐而忘味;邂逅佳人兮,唱流水而觉爽;余辉点霞兮,泫然而断肠,清盘汩华兮,怅然而思乡。锦词祷祝兮,庠序得以流长,姣愿憧憬兮,运命讵能安康;候其百年兮,携妻子而洊临,俟其荣显兮,诉嗣承以曩情。
论之文不得继 其曰:“华夏文明,五千盈冲,经典百出,圣贤接踵,大道其张,玄微难穷。此乃国人之所骄且喜者。”吾闻而叹,涔然泪下,捶胸顿足,凄凄然曰:“吾未识其喜,反得其悲。” 或曰:“吾等皆以其为喜,何以独汝反之?”曰:“ 吾悲之者 ,失而不继也。其盛固可喜 然盛而不得继,犹可悲也。当世之人,尚之者难及千一,其继之者愈寥寥矣。不亦悲夫?” 或曰:“汝所言不尽实,吾不以为然。吾以为其非不继也,为便宜继之,所谓易其表不易其道,易其行不易其心。”曰:“当世之风,汝不识夫。其民多以蛮夷之物为优,习其言,学其伎,颂其文,歌其德,以擅其语为喜,以留其学为渥,以知其仪为先,反炫之于大家,讥之于黎元。其本末倒置,良莠斡旋。而吾等反观之,其知四书五经,礼易春秋?其知骈散诗赋,曲词史歌?其知五常八卦,两仪四象?汝所谓易其表不易其道,易其行不易其心,其将安在?其将安在?”众皆默然。 或曰:“吾曹并非崇洋媚外之徒,所以习之者,乃为国安,此值国家多疾之秋也,其蛮夷垂涎,虎豹耽耽,当强其国运,方能遌之。”曰:“汝所谓强其国运,遌之夷狄,吾以为然。然遗风不继,古韵匪存,终失其根本,水无源安能长流?松无根讵能长青?习之不虞,然舍本习之,非敢苟同。其淫伎西来,而成蔚然之势,蛮夷之谋矣,妄令吾等忘其本,随其流,同其程。所谓灭国必先灭文,亡贼必先忘其身。可见其用心之险恶,吾等须谨戒之。汝昔谓之所以习之者,乃为国安。然今视之,非为之理也,其矛盾相搏,险征屡现。且夫效汝之言,终将萧墙坍塌,后院昭然,祭祀难再,宗庙萧萧”众闻之,俯首默然,久不能言。
遗风当继 古韵长存 没想到古文学式微如是,看到让人心寒啊。 只愿各位爱好古文学的知音们能多交流,共勉于此 。 把自己的作品能拿出来,相互提高,彼此切磋。 未尝不是一件畅快之事。 下面是我写的一篇不登大雅之堂得文章。在此抛砖引玉。 << 母校甲子辞>> 其余既已习于祎庠兮,历两年而又余。 幸逢其祥辰兮,甲子流苏; 感朕责之深重兮,臂短力绌。 无物既可为贺兮,且具挚臆净翰; 共疏浅引以为辞兮,恐渎贤圣之视听; 兹奉荆拙以上达兮,其辞如下: 扼两江之交汇兮,倚九重之危嶂;踞渝陬而荣赫兮,傍虎溪而显达;挺挺矣其悠远兮,逝甲子而益蕴;煌煌矣其韧坚兮,经霜雪而弥扬;纷尔既有其淬炼兮,馨香郁郁;繁汝既有其韶华兮,桃李溢溢;莘莘兮其后俊兮,效子路之尊尚,晣晣兮其先傅兮,袭仲尼之华章;其栋梁既具兮,柱华夏之长空;金梁已备兮,架渤海之高棚;山明水秀兮,凌彭泽之三径;固圯洁函兮,惭和靖之寒梅;君莲贵牡兮,承三闾之蕙茝;修篁诗筠兮,尽子猷之雅兴。拭目观望兮,憯惏霄尽,投意眺思兮,憝怅斧除。 其溶溶皑浪兮,骇涛之拍岸;朗朗余音兮,经典之诵勉。亶悫戆智兮,天性免斧斤之噩;玑璜玳瑁兮,品行葆淤泥之染;得遇仙境兮,讴韶乐而忘味;邂逅佳人兮,唱流水而觉爽;余辉点霞兮,泫然而断肠,清盘汩华兮,怅然而思乡。锦词祷祝兮,庠序得以流长,姣愿憧憬兮,运命讵能安康;候其百年兮,携妻子而洊临,俟其荣显兮,诉嗣承以曩情。
遗风当继 古韵长存 没想到古文学式微如是,看到让人心寒啊。 只愿各位爱好古文学的知音们能多交流,共勉于此 。 把自己的作品能拿出来,相互提高,彼此切磋。 未尝不是一件畅快之事。 下面是我写的一篇不登大雅之堂得文章。在此抛砖引玉。 << 母校甲子辞>> 其余既已习于祎庠兮,历两年而又余。 幸逢其祥辰兮,甲子流苏; 感朕责之深重兮,臂短力绌。 无物既可为贺兮,且具挚臆净翰; 共疏浅引以为辞兮,恐渎贤圣之视听; 兹奉荆拙以上达兮,其辞如下: 扼两江之交汇兮,倚九重之危嶂;踞渝陬而荣赫兮,傍虎溪而显达;挺挺矣其悠远兮,逝甲子而益蕴;煌煌矣其韧坚兮,经霜雪而弥扬;纷尔既有其淬炼兮,馨香郁郁;繁汝既有其韶华兮,桃李溢溢;莘莘兮其后俊兮,效子路之尊尚,晣晣兮其先傅兮,袭仲尼之华章;其栋梁既具兮,柱华夏之长空;金梁已备兮,架渤海之高棚;山明水秀兮,凌彭泽之三径;固圯洁函兮,惭和靖之寒梅;君莲贵牡兮,承三闾之蕙茝;修篁诗筠兮,尽子猷之雅兴。拭目观望兮,憯惏霄尽,投意眺思兮,憝怅斧除。 其溶溶皑浪兮,骇涛之拍岸;朗朗余音兮,经典之诵勉。亶悫戆智兮,天性免斧斤之噩;玑璜玳瑁兮,品行葆淤泥之染;得遇仙境兮,讴韶乐而忘味;邂逅佳人兮,唱流水而觉爽;余辉点霞兮,泫然而断肠,清盘汩华兮,怅然而思乡。锦词祷祝兮,庠序得以流长,姣愿憧憬兮,运命讵能安康;候其百年兮,携妻子而洊临,俟其荣显兮,诉嗣承以曩情。
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