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霜姬赋 洞庭之畔有张生者,世居水滨,以渔为业。挐舟波间,每览胜景。一日,日隐雨至,霹雳破空,氤氲肸蚃,仿佛兮见一女子踏浪而来,此女一身素霜,全无杂色之状,飘飘乎无世俗之气,隐隐乎有仙灵之精。观者滞虑退避,杂欲清屏。适值张生惶恐之极,搨首莫顾,忽闻清声萦转,顾觑之间,有飞羽遍天,而芳踪已去,倩影渐远。张生惊骇之余,自忆曩迹,仿若云端。此后常年寻访,不果。 吾本一介书生,浪迹形骸,自醉于山巅水涯之间。时游至洞庭,暮宿村舍。烟柳四合,百花障道,逸趣非常。后问及主人之姓字,则告余张生云。生性豪爽,待客甚勤。乃夜张锦宴,罗箸置杯,广布肴核,兀兀不绝。既而主客对席,倾觞互酌,一片狼藉。然空饮无兴,生每语平生诡怪之事以侑焉,言及洞庭之事,慨然唏嘘,自谓无仙道之缘,际遇难期,循环莫测,奈百水东去,人生苦短。吾闻而叹,无言以对,向而苦笑以慰焉。后宴尽席散,吾与生咸中圣离魂,酲然若睡。童子搀吾入室,室南有一轩,方尺有余。轩外月色霜白,恍如明昼。吾因不胜酒力,无心于景致。竟和衣而卧,不觉成眠。仿佛兮有一女子御风而至,白衣胜雪,蹈霜辉,映皎颜。问其所来,则白余前事。自谓霜姬,家于洞庭。掌天地阴阳之变,勒四时寒暑之迭。能浮江河,遁青天,生万物,泽人间。吾惊而醒,周顾四方,不见玉颜。然霜姬之言犹绕耳旁,经久不绝。于是余披衣挑灯,自成百言,以记其事。其辞曰: 洞庭之间,海天一线。有女一名,自谓霜仙。樊笼尘世不近,恬淡高趣自远。餐霜饮露,芸天地之灵气,调丝吟曲,却市侩之谋机。佩弦空张,杂念俗思不侵,兰桂每饰,洁廉性灵自比。尚惭经冬之梅,不观四时之奇。德高莫待,并无千古休名,心坚不傲,自有一身正气。不妆不饰,不忧不喜,不思不虑,不惘不迷。 若逢三五之夜,月满天江,当此六荒之境,孤芳以赏。天镜荧惑,满面生光,寒烟千里,洲客孤伤。秋波宛转,磷澜更添灵秀,春江滟潋,东风频助瀇泱。一簇青丝,不白不苍,千条柳带,不柔不刚。素练绾首,黑白分明,轻衣着体,似露似霜。玉趾凌波,金莲三寸,皓臂揎袖,雪藕一双。罗衫时举,若华蕊之扶风,青丝每起,如悬泉之流光。贝齿轻咬,珠粒映月,红唇微启,清曲韵章。山钟萦转,仙客之音,玉盘飞天,广寒之妆。常味摩诘之句,月照苍松,曾记太白之诗,霜满前床。长恨之歌,太真情种,司马之节,公孙剑娘。寄情山水之外,隐逸岳阳之旁。 呜呼!霜姬高洁,其志若雪。一纸之文难全,三章之言拙劣。而浮世常浊,道德不调,家国未立,修身不谐。逸女之趣,得长存乎?俊彦之节,如磐石耶?
霜姬赋 洞庭之畔有张生者,世居水滨,以渔为业。挐舟波间,每览胜景。一日,日隐雨至,霹雳破空,氤氲肸蚃,仿佛兮见一女子踏浪而来,此女一身素霜,全无杂色之状,飘飘乎无世俗之气,隐隐乎有仙灵之精。观者滞虑退避,杂欲清屏。适值张生惶恐之极,搨首莫顾,忽闻清声萦转,顾觑之间,有飞羽遍天,而芳踪已去,倩影渐远。张生惊骇之余,自忆曩迹,仿若云端。此后常年寻访,不果。 吾本一介书生,浪迹形骸,自醉于山巅水涯之间。时游至洞庭,暮宿村舍。烟柳四合,百花障道,逸趣非常。后问及主人之姓字,则告余张生云。生性豪爽,待客甚勤。乃夜张锦宴,罗箸置杯,广布肴核,兀兀不绝。既而主客对席,倾觞互酌,一片狼藉。然空饮无兴,生每语平生诡怪之事以侑焉,言及洞庭之事,慨然唏嘘,自谓无仙道之缘,际遇难期,循环莫测,奈百水东去,人生苦短。吾闻而叹,无言以对,向而苦笑以慰焉。后宴尽席散,吾与生咸中圣离魂,酲然若睡。童子搀吾入室,室南有一轩,方尺有余。轩外月色霜白,恍如明昼。吾因不胜酒力,无心于景致。竟和衣而卧,不觉成眠。仿佛兮有一女子御风而至,白衣胜雪,蹈霜辉,映皎颜。问其所来,则白余前事。自谓霜姬,家于洞庭。掌天地阴阳之变,勒四时寒暑之迭。能浮江河,遁青天,生万物,泽人间。吾惊而醒,周顾四方,不见玉颜。然霜姬之言犹绕耳旁,经久不绝。于是余披衣挑灯,自成百言,以记其事。其辞曰:
《空谷记 》 瞿塘,世谓三峡者也,以其高峻雄浑而显于世焉。此地双峰对峙,水流一线。其峰接天逼月,斜屹江滨,兀然若洗,无杂草低木之属,望之欲崩,轻鸟不敢立其上;其水纵横,势绝骎骎之马,訇然喧嚣,震隐荡微,舟子每过必沾衣,如履薄冰之上。余世居之,倪时常以为乐。 及吾长,游于学,几耽于樊笼,欲归不果,于今有年矣。徒觉乡思日甚,魂无所依,家书频点,尤为难言,自尔吾最惧夜,衾寒孤枕,恍惚不知所至,遍览旧景,俨然若童子事。有言笑就中传来,余欣然起坐,始知是梦。更无眠,乃披衣倚阑,悄立凝远,维见月华独照于荒庭,枯木萧索,杂草噙露,寒风乍起,簌簌而吟。当此之时,忆其曩者之景,未尝不满目疮痍,感慨系之矣,呜呼,余方知游子之痛一至于此哉! 有康生者,吾乡人也。偶遇之,与之言及乡党之事,余观其颜,惘然若失,闻其语,唏嘘如泣。知其亦为乡思之所病也,悲夫!余为鸡禽,汝为鸭属,竟同遭刀俎之戕哉。遽与之交,服则同袍,行则同舆,有莫逆之谊。其后殊途,恒以尺书相慰,惊其锦词佳句,文采斐然。访之,幸告余尚古韵,沉溺词章之事,吾喜极而泣,步空谷闻跫音则喜,况子期之遇乎?且康生重信义,性温而不谄,廉而不刿,有儒子之风。吾甚慕其德,故作斯文以记之
论之文不得继     其曰:“华夏文明,五千盈冲,经典百出,圣贤接踵,大道其张,玄微难穷。此乃国人之所骄且喜者。”吾闻而叹,涔然泪下,捶胸顿足,凄凄然曰:“吾未识其喜,反得其悲。”     或曰:“吾等皆以其为喜,何以独汝反之?”曰:“ 吾悲之者 ,失而不继也。其盛固可喜   然盛而不得继,犹可悲也。当世之人,尚之者难及千一,其继之者愈寥寥矣。不亦悲夫?”     或曰:“汝所言不尽实,吾不以为然。吾以为其非不继也,为便宜继之,所谓易其表不易其道,易其行不易其心。”曰:“当世之风,汝不识夫。其民多以蛮夷之物为优,习其言,学其伎,颂其文,歌其德,以擅其语为喜,以留其学为渥,以知其仪为先,反炫之于大家,讥之于黎元。其本末倒置,良莠斡旋。而吾等反观之,其知四书五经,礼易春秋?其知骈散诗赋,曲词史歌?其知五常八卦,两仪四象?汝所谓易其表不易其道,易其行不易其心,其将安在?其将安在?”众皆默然。       或曰:“吾曹并非崇洋媚外之徒,所以习之者,乃为国安,此值国家多疾之秋也,其蛮夷垂涎,虎豹耽耽,当强其国运,方能遌之。”曰:“汝所谓强其国运,遌之夷狄,吾以为然。然遗风不继,古韵匪存,终失其根本,水无源安能长流?松无根讵能长青?习之不虞,然舍本习之,非敢苟同。其淫伎西来,而成蔚然之势,蛮夷之谋矣,妄令吾等忘其本,随其流,同其程。所谓灭国必先灭文,亡贼必先忘其身。可见其用心之险恶,吾等须谨戒之。汝昔谓之所以习之者,乃为国安。然今视之,非为之理也,其矛盾相搏,险征屡现。且夫效汝之言,终将萧墙坍塌,后院昭然,祭祀难再,宗庙萧萧”众闻之,俯首默然,久不能言。
遗风当继 古韵长存        没想到古文学式微如是,看到让人心寒啊。        只愿各位爱好古文学的知音们能多交流,共勉于此 。       把自己的作品能拿出来,相互提高,彼此切磋。        未尝不是一件畅快之事。    下面是我写的一篇不登大雅之堂得文章。在此抛砖引玉。 << 母校甲子辞>>     其余既已习于祎庠兮,历两年而又余。      幸逢其祥辰兮,甲子流苏;      感朕责之深重兮,臂短力绌。      无物既可为贺兮,且具挚臆净翰;      共疏浅引以为辞兮,恐渎贤圣之视听;      兹奉荆拙以上达兮,其辞如下:      扼两江之交汇兮,倚九重之危嶂;踞渝陬而荣赫兮,傍虎溪而显达;挺挺矣其悠远兮,逝甲子而益蕴;煌煌矣其韧坚兮,经霜雪而弥扬;纷尔既有其淬炼兮,馨香郁郁;繁汝既有其韶华兮,桃李溢溢;莘莘兮其后俊兮,效子路之尊尚,晣晣兮其先傅兮,袭仲尼之华章;其栋梁既具兮,柱华夏之长空;金梁已备兮,架渤海之高棚;山明水秀兮,凌彭泽之三径;固圯洁函兮,惭和靖之寒梅;君莲贵牡兮,承三闾之蕙茝;修篁诗筠兮,尽子猷之雅兴。拭目观望兮,憯惏霄尽,投意眺思兮,憝怅斧除。      其溶溶皑浪兮,骇涛之拍岸;朗朗余音兮,经典之诵勉。亶悫戆智兮,天性免斧斤之噩;玑璜玳瑁兮,品行葆淤泥之染;得遇仙境兮,讴韶乐而忘味;邂逅佳人兮,唱流水而觉爽;余辉点霞兮,泫然而断肠,清盘汩华兮,怅然而思乡。锦词祷祝兮,庠序得以流长,姣愿憧憬兮,运命讵能安康;候其百年兮,携妻子而洊临,俟其荣显兮,诉嗣承以曩情。
遗风当继 古韵长存       没想到古文学式微如是,看到让人心寒啊。       只愿各位爱好古文学的知音们能多交流,共勉于此 。      把自己的作品能拿出来,相互提高,彼此切磋。       未尝不是一件畅快之事。    下面是我写的一篇不登大雅之堂得文章。在此抛砖引玉。 << 母校甲子辞>>    其余既已习于祎庠兮,历两年而又余。     幸逢其祥辰兮,甲子流苏;     感朕责之深重兮,臂短力绌。     无物既可为贺兮,且具挚臆净翰;     共疏浅引以为辞兮,恐渎贤圣之视听;     兹奉荆拙以上达兮,其辞如下:     扼两江之交汇兮,倚九重之危嶂;踞渝陬而荣赫兮,傍虎溪而显达;挺挺矣其悠远兮,逝甲子而益蕴;煌煌矣其韧坚兮,经霜雪而弥扬;纷尔既有其淬炼兮,馨香郁郁;繁汝既有其韶华兮,桃李溢溢;莘莘兮其后俊兮,效子路之尊尚,晣晣兮其先傅兮,袭仲尼之华章;其栋梁既具兮,柱华夏之长空;金梁已备兮,架渤海之高棚;山明水秀兮,凌彭泽之三径;固圯洁函兮,惭和靖之寒梅;君莲贵牡兮,承三闾之蕙茝;修篁诗筠兮,尽子猷之雅兴。拭目观望兮,憯惏霄尽,投意眺思兮,憝怅斧除。     其溶溶皑浪兮,骇涛之拍岸;朗朗余音兮,经典之诵勉。亶悫戆智兮,天性免斧斤之噩;玑璜玳瑁兮,品行葆淤泥之染;得遇仙境兮,讴韶乐而忘味;邂逅佳人兮,唱流水而觉爽;余辉点霞兮,泫然而断肠,清盘汩华兮,怅然而思乡。锦词祷祝兮,庠序得以流长,姣愿憧憬兮,运命讵能安康;候其百年兮,携妻子而洊临,俟其荣显兮,诉嗣承以曩情。
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