D钟爱一生的个人资料

【爪爪钟爱】申请吧主望批准

→☆★钟于我心，爱你一生★☆←『神话』神话儿时照片 junjin

【最爱善皓】礼物点点看http://post.baidu.com/f?kw=%C9%C6%F0%A9%B0%AE%D7%A6%D7%D3

→※神话心情※←『平静』为什么删我的贴呢就是平静的想问问

我是粽子我爆吧

→☆★钟于我心，爱你一生★☆←『登记』黑牌小色8晚，公开竞标我要吃烧饼会走路的橙子一窝流氓头子有相中的大爷拿铁链子拴上牵走就行了还附赠白面20斤和猪肉1斤8两

→☆★钟于我心，爱你一生★☆←『转文』我用一生说爱你 5岁的时候，我说我爱你。你歪着脑袋，眨着水晶般的大眼睛，疑惑地问我：“什么意思呀？”

※love→Andy※【啊哈】小天使，你寂寞吗漫漫长夜你寂寞吗

当你的人生遇到以下十种人,请一定要珍惜 1.遇到你真正爱的人时,要努力争取和他相伴一生的机会。因为当他离去时，一切都来不及了。 2.遇到可相信的朋友时,要好好和他相处下去。因为在人的一生中，可遇到知己真的不易 3.遇到人生中的贵人时,要记得好好感激，因为他是你人生的转折点。 4.遇到曾经爱过的人时,记得微笑向他感激，因为他是让你更懂爱的人。 5.遇到曾经恨过的人时,要微笑向他打招呼，因为他让你更加坚强。 6.遇到曾经背叛你的人时,要跟他好好聊一聊，因为若不是他，今天你不会懂这世界。 7.遇到曾经偷偷喜欢的人时,要祝他幸福唷！因为你喜欢他时不是希望他幸福快乐吗？ 8.遇到匆匆离开你人生的人时,要谢谢他走过你的人生，因为他是你精采回忆的一部分。 9.遇到曾经和你有误会的人时,要趁现在解清误会，因为你可能只有这一次机会解释清楚。 10.遇到现在和你相伴一生的人,要百分百感谢他爱你，因为你们现在都得到幸福和真爱

→☆★钟于我心，爱你一生★☆←『立碑』给我最贞节的爪子应爪子烈女要求立此牌坊

→☆★钟于我心，爱你一生★☆←『立碑』给我最纯洁的儿子珉珉最纯洁

→☆★钟于我心，爱你一生★☆←『极品』最完美十七款极品钻饰 1、北回归线上的日光毫不吝啬地照射在这城市透明的外衣上，映照出一派喧嚣红尘。灵感源自都市建筑，１８颗方钻和六面体的结合，遒劲有力的线条，体现了都市中高楼林立的繁华景象，是都市中明亮，闪耀的玻璃幕墙的写照，尽显方钻独特的气质和魅力。三颗坠饰垂悬的不同角度则使整个作品静中有动，充满生机。

→☆★钟于我心，爱你一生★☆←『图图』人の一生人の一生

→☆★钟于我心，爱你一生★☆←『浪漫』每个国家名字的浪漫 h.o.l.l.a.n.d 荷兰 hope our love lasts and never dies. 希望我们的爱永恒不变 i.t.a.l.y. 意大利 trust and love you. 我相信你和爱你 l.i.b.y.a. 利比亚 love is beautiful; you also. 爱是美丽的你也是

→☆★钟于我心，爱你一生★☆←『钟爱』别人眼中的我走路的眼中的我【老钟】【老钟】【老钟】【老钟】【老钟】【老钟】【老钟】鉴于最近老钟出了个事，写起来比较有新闻性...所以先写老钟这厮不合群.属于青春岁月依然逝去试图在贴吧上抓个尾巴的人.所以打打闹闹不是没有,但还没到往往折腾大了就收手了. 老钟性格中幽僻处不少,体现在贴吧行为中就是显少跟着大帮吵吵闹闹,一般2,3个熟人间固定话题.基本属于把贴吧当茶楼逛,见热闹只是看着从不添拳加脚.不像老子,想逛茶馆贴吧就是茶馆想逛窑子贴吧就是窑子.所以说老钟想达到鄙人这等境界还需历练. 老钟这娃算是我看着长大的.在贴吧时间比我只长不短，对网络种种新闻琐事一清二楚，但就是分的太清楚。吵着闹着要贴吧就是贴吧非说不真实，啥都不说谁也不靠近。也就是我的人格魅力才略微打开了老钟心中那扇生锈的铁门，透进一丝丝夏日的凉风，给了筒子们一个今天的老钟。老钟人还是挺好的，属于比较安静内敛的那种基本没有什么特别邪恶的地方，想泯灭一下人性往往无从下手。也可能是多年封建教育把丫脑浆禁锢了，成天到晚说自己纯洁。但人还是不错滴~我第一张善皓的裸图就是丫给搞得。除了蚂蚁还很纯良那会儿肯给我做裸图外，再没人如此有求必应了，让我时不时地就追思着。丫还有点孩子脾气，跟老钟说句话，凡事别追求十分。有个七八分就是完美了。感情关系这事不是物理化学要用量筒测算，切得太齐就给割碎了。言尽于此。希望go gay路上继续作伴。作者：金大P 2007-8-8 13:40 　回复此发言 --------------------------------------------------------------------------------

【LoveSung】二当家他lp ，求签我好稀饭这种风格挖简单又干净的感觉二当家他lp 啥时给老大做张啊

→☆★钟于我心，爱你一生★☆←『粥粥』我把你的诗裱起来了哟哈俺家粥粥第一次写诗纪念一下

→☆★钟于我心，爱你一生★☆←『id』关于钟爱吧管组使用者：猫家小梨弼bark 小i 炫舞自己备忘一下

→☆★钟于我心，爱你一生★☆←『解脱』自由了，我自由了天是澄澈的我的心是自由的再也没有束缚我自由了自由了终于自由了

→☆★钟于我心，爱你一生★☆←『经典』LEPETIT PRINCE－－小王子 LEPETITPRINCE 小王子 [法]圣·德克旭贝里献给列翁·维尔特我请孩子们原谅我把这本书献给了一个大人。我有一个很重要的理由：这个大人是我在世界上最好的朋友。我还有另一个理由：这个大人他什么都能懂，甚至给孩子们写的书他也能懂。我的第三个理由是：这个大人住在法国，他在那里挨饿、受冻。他很需要安慰。如果这些理由还不够的话，那么我愿意把这本书献给儿童时代的这个大人。所有的大人都曾经是孩子。（可惜，只有很少的一些大人记得这一点。）因此，我就把献词改为：献给还是小男孩时的列翁·维尔特

→☆★钟于我心，爱你一生★☆←『转文』一个伤心人的帖子和一群搞一个伤心人的帖子和一群搞笑人的跟帖主帖: 　　　　我和我老婆是大学里认识的，大2的时候，我们在同一个学院，故事很平常，朋友租房子我去帮忙抬东西，朋友的朋友也去帮忙，这样我就认识了朋友的朋友，也就是老婆。　　大学的生活很快，日子过去。我是个穷人，家里没有钱，父母以前是工人，现在下刚了在外打工，虽然穷，但是日子过得很快乐，我和老婆也是一样，最让她感动的是2003年我节约钱给她买了她很喜欢的那双NIKE的鞋，她很感动，那时候我也觉得自己很幸福。　　她的家庭情况也一般，她说以后想考公务员，而我在大四去了一个房屋公司坐了个小职员，一个月1500。一切看来都很好。我是成都人，老婆重庆的。我在重庆读大学自然就在重庆的工作了，公司在两路口，那时候我和老婆计划着以后奋斗的生活。　　风云突变，就在大四的下学期，在毕业来临的日子里，我们和中国农业大学进行友好学生活动。她认识了里面一个大四的上海人。那天活动我也去了，我见到了那个上海人，带着个傻忽忽的眼睛，可是一看那小样就有点钱。二天后，老婆就搬出了我们租的房子。只是匆匆的来了个电话和一封信，大概意思是对我道歉，还叫我努力，鼓励我去面对未来美好的生活。　　那一时刻我的头都炸了，没有伤心的感觉，只是觉得脑袋空空的，后来她的朋友来告诉我，那个上海人很有钱，有车有房子，家里还有船。那天上海人陪她坐车出去到了，大概是到瓷器口方向有一段路不好，那上海人就出了钱找几个民工买材料把那段路修好，就这一举动彻底征服了我老婆。　　在我看来这纯粹的无聊花钱行为中，老婆没有了，毕业典礼的时候她已经在和那个上海人软语开心的聊天了。我觉得自己很失败，那天晚上我坐在通往到解放杯的公交车上，在最后一排我终于忍不住哭了。　　有时我常常笑我自己是井底之蛙，1500元要多少年才能买车买房，没有钱哪来的浪漫？让人跟你受穷？人家上海人有钱就该娶美女，我这种穷鬼要是找到了美女那不是阻碍了先进身产力的发长方向？还怎么构件和谐社会？--------每当有人提起她，我的心理都这样想着。。。。。。。。

→☆★钟于我心，爱你一生★☆←『转文』当你的人生遇到以下十种人当你的人生遇到以下十种人,请一定要珍惜

☆☆【地皮】☆☆来梨吧圈块地开始新生活帮你扫尘土了哟

→☆★钟于我心，爱你一生★☆←『转文』人类早期文明的三种路径古希腊、古中国、古印度：人类早期文明的三种路径 [转帖] 摘要：作为人类早期文明的三种不同形态，我们可以在古希腊、古中国、古印度所信奉的“图腾崇拜”这一自然与血缘的神秘统一中发现其共同具有的人类学前提。然而，不尽相同的社会历史背景又使得这一共同前提在上述三大区域内得到了不同的利用、发挥和处理。在“古典的古代”这一海洋文明的基础上，希腊人抑制了“图腾崇拜”中的血缘因素，而将其中的自然因素神秘化，从而导致了西方式的宗教文化；在“亚细亚的古代”这一黄河文明的条件下，中国人抑制了“图腾崇拜”中的自然因素，而将其中的血缘因素世俗化，从而导致了儒家式的伦理文化；而在“雅利安人入侵”这一特殊的文明变故中，印度人同时利用了“图腾崇拜”中的两大因素：一方面将其自然的成分神秘化，一方面将其血缘的因素宗教化，从而形成了印度特有的种姓制度。正是这种不同的文明路径，使得西方、中国、印度在其后漫长的民族心理和社会结构上出现了截然不同的文化表征。美籍华裔学者许烺光曾经指出：“马克斯．韦伯对西方人的一种误解的长期流传起了推波助澜的作用，这种误解是：印度教徒、埃及人和阿拉伯人都是东方人。韦伯认为印度文明不过是东方文明的一支，其余的两支则是中国文明和日本文明。……然而，印度教的生活方式，无论是从家庭结构、政治发展、文学艺术、宗教信仰或种姓制度去观察，它同东方的差别和同西方的差别一样大。” 其实，早在许烺光之前的梁漱溟就已经将印度作为一种既不同于中国又不同于西方的“第三种文化”加以研究了。在其著名的《东西文化及其哲学》中，梁漱溟写道，“所有人类的生活大约不出这三条路径样法：（一）向前要求；（二）对于自己的意思变换、调和、持中；（三）转身向后去要求；这是三个不同的路向。这三个不同的路向，非常重要，所有我们观察文化的说法都以此为根据”。“西方文化是以意欲向前要求为根本精神的”。“中国文化是以意欲自为、调和、持中为其根本精神的。印度文化是以意欲反身向后要求为其根本精神的”。然而，尽管梁漱溟这种“三足鼎力”的研究格局具有重大的启发意义，但其用“意欲”之发展方向来区分这三种文化的做法却显得有些粗疏且具有独断论色彩了。与之不同是，许烺光在人类学研究的基础上试图从社会组织形式中找到中国、印度、西方三种文化之不同的关键所在。他认为，人之所以不同于野兽，源于人有着超出生理需要之外的社会需要，如社交、安全、地位等。这些需要不是任何一个个体的人能够独立实现的，要满足这些需要，必须借助于社会集团的力量。人类的社会需求首先要在“初始集团”中得到满足，当“初始集团”满足不了这些要求时，人们便要在“二次集团”中寻求满足。无论中国人、印度人还使西方人，他们的“初始集团”都是一样的，即家庭：“在各种人类集团中，家庭对任何社会都是至关重要而且是无处不在的。” 然而，中国人、印度人、西方人在“二次集团”的选择上却有着很大的不同：“以家庭为起点，我们的分析转向各个社会中的二次人类集团。在中国，我们发现极为重要的二次集团是宗族；与之对照，在信奉印度教的印度，极为重要的二次人类集团是种姓，在美国则为俱乐部（在最宽泛的意义上，它指的是亲族集团之外的所有无论出于何种目的而结成的自由协会或团体。” 正是由于“二次集团”的不同，导致了三种文化的巨大差异。即中国人的“情境中心主义”和“相互依赖”，印度人的“超自然中心主义”和“单方面依赖”，美国人的“个人中心主义”和“自我依赖”。显然，与梁漱溟相比，许烺光的这些观点更具体、更细致，也更有说服力。但美中不足的是，他既没有告诉我们，家庭何以一定会成为各种文化之共同的“初始集团”？他也没有告诉我们，中国人、印度人、美国人何以会在共同的“初始集团”的基础上选择了不同的“二次集团”？显然，回答这些问题，对于我们在经济“全球化”的背景下理解中国、印度、西方这三种文化的现实差别与历史根源有着十分重要的意义。只有在看清其现实差别的前提下，才能够谈论其相互尊重与合作发展等问题；只有在探明其历史根源的基础上，才能够谈论其现代化的转换等问题。为了回答这些问题，我们的研究视野必须进一步放宽，既不仅要考察信奉印度教的印度人何以会偏爱种姓制度，而且要考察古老的印度人何以会创造印度教；为了回答这些问题，我们的研究对象需要进行稍稍的调整，即不再以美国这一西方文化的现代版本为其代表，而是要以希腊这一西方文化的古代源头作为标本；为了回答这些问题，我们的研究方法也需要进行一定的补充，既要考察这三种文化共同的人类学前提，又要分析其各自不同的社会历史背景。而这一切的一切，都要从追根溯源开始。

※love→SUNG※【天使】天使的由来天使的由来一般人印象中的天使，大多是那些上帝派来赐福给人类的有翼少女或婴儿。事实上，这种意义上的天使只是天使中的一小部分担负起使者职责的一群，它们作为沟通上帝与人类的纽带往来于天界和人间（类似于跑腿的），真正的天使也像人一样有各自的分工，除了赐福之外，还有守护天界的战斗天使，监督凡间状况的十二位巡天天使，以及引领善良人灵魂进入天堂的引导天使等等。换句话说，天使实际上就是天界劳动阶层。至于天使最初的由来是在哪里呢？有的人可能会联想到“Angel”这个单词，认为这个词的出处便是天使的发源地。其实不然。“Angel”在英文中虽然也指天使，但它所代表的仅仅只是天使中的低阶层。另外，“Angel”最初并不含有天使的意思，它指的是生活在花心中生有透明翅膀的小精灵。（读过童话《拇指姑娘》的朋友应该有印象）。既然西欧文化中天使的形象大多以基督教、天主教为标准，那么我们就可以通过翻阅《圣经》来寻找天使的最初由来。《圣经》中第一次描写天使出场是在伊甸园。亚当和夏娃因为偷吃了禁果变得聪明起来，使得上帝大为震怒。上帝深恐二人拥有智慧后会去偷吃长生之树的果实，便将二人逐出伊甸园，并派了天使守护长生之树。这里叙述天使们是“高大，生有羽翼，手持闪烁着可以任意旋转的火焰的长剑”。由此可见，首次登场的天使是以男子的形象出现的。然而这里只是粗略的描写，第一次较为细致地形容天使的形象是在雅各（Jacob）的梦中，雅各是先驱亚伯拉罕（Abrcaham）的孙子，因为与其兄以扫（Esau）争夺父亲的财产而被追杀投奔舅舅家。在路径沙漠时，他连续几晚上作梦，梦见耶和华的天使从一道长梯上翻着跟头走向他，并与他摔跤、嬉戏。虽然不少人认为这只是雅各为了骗取舅舅的信任而杜撰出来的谎言，但这也的确是《圣经》中第一次对天使的形象作了较深入的定义———尽管翻跟头的天使. 《圣经》中虽然提到了天使第一次出现是在伊甸园，但是对天使的形成却含糊带过，显得有些来历不明。不过在西欧的民间神话中，对于天使的来历却有着不同的说法。一种说法是说天使本来就作为上帝的仆人，早在创世之初就侍奉在耶和华身边了。这里又含有一个问题，创世前，上帝是怎么来的，天使又是如何形成的呢？所以，对于上帝和天使的来历一直是西方神学界热烈讨论的话题，中世纪的一位英国主教厄谢尔则提出了上帝和天使是随宇宙的产生而一同产生的观点。但马上又有人反驳道：那么宇宙又是如何产生的呢？这颇有点类似“鸡生蛋，蛋生鸡”的纠缠不清，这里只作为一种参考，并不细加研究。还有一种说法认为，天使是上帝在六天创世的第五天创造出来的。值得注意的是，《圣经》中记载这一天上帝创造了游鱼和飞鸟，也就意味着上帝是把天使当作一种动物来创造的，照这种说法来看，身为万物之灵的人显然要比天使高级得多。不过在神话和宗教仪式中，信徒又要对天使作虔诚膜拜。高级要对低级磕头……西方人还是对伦理观念浑淆不清啊。第三种说法是，天使就是上帝在把亚当和夏娃逐出伊甸园后，为防止二人再度返回，依照亚当的形象用泥土造出来的，并为了天使能更方便地巡查伊甸园，便给他们装上了天鹅的翅膀。这种说法也具有一定的道理，同时也解释了后来为什么塞特曾把一位天使误认为成是自己已故的父亲的原因——因为上帝是照亚当的样子创造天使的嘛。但这种说法违背了上帝六日创造了世界万物的“定理”，所以也只能作为参考，不能当成有力的证据。

→☆★钟于我心，爱你一生★☆←『资讯』天使的由来一般人印象中的天使，大多是那些上帝派来赐福给人类的有翼少女或婴儿。事实上，这种意义上的天使只是天使中的一小部分担负起使者职责的一群，它们作为沟通上帝与人类的纽带往来于天界和人间（类似于跑腿的），真正的天使也像人一样有各自的分工，除了赐福之外，还有守护天界的战斗天使，监督凡间状况的十二位巡天天使，以及引领善良人灵魂进入天堂的引导天使等等。换句话说，天使实际上就是天界劳动阶层。至于天使最初的由来是在哪里呢？有的人可能会联想到“Angel”这个单词，认为这个词的出处便是天使的发源地。其实不然。“Angel”在英文中虽然也指天使，但它所代表的仅仅只是天使中的低阶层。另外，“Angel”最初并不含有天使的意思，它指的是生活在花心中生有透明翅膀的小精灵。（读过童话《拇指姑娘》的朋友应该有印象）。既然西欧文化中天使的形象大多以基督教、天主教为标准，那么我们就可以通过翻阅《圣经》来寻找天使的最初由来。《圣经》中第一次描写天使出场是在伊甸园。亚当和夏娃因为偷吃了禁果变得聪明起来，使得上帝大为震怒。上帝深恐二人拥有智慧后会去偷吃长生之树的果实，便将二人逐出伊甸园，并派了天使守护长生之树。这里叙述天使们是“高大，生有羽翼，手持闪烁着可以任意旋转的火焰的长剑”。由此可见，首次登场的天使是以男子的形象出现的。然而这里只是粗略的描写，第一次较为细致地形容天使的形象是在雅各（Jacob）的梦中，雅各是先驱亚伯拉罕（Abrcaham）的孙子，因为与其兄以扫（Esau）争夺父亲的财产而被追杀投奔舅舅家。在路径沙漠时，他连续几晚上作梦，梦见耶和华的天使从一道长梯上翻着跟头走向他，并与他摔跤、嬉戏。虽然不少人认为这只是雅各为了骗取舅舅的信任而杜撰出来的谎言，但这也的确是《圣经》中第一次对天使的形象作了较深入的定义———尽管翻跟头的天使. 《圣经》中虽然提到了天使第一次出现是在伊甸园，但是对天使的形成却含糊带过，显得有些来历不明。不过在西欧的民间神话中，对于天使的来历却有着不同的说法。一种说法是说天使本来就作为上帝的仆人，早在创世之初就侍奉在耶和华身边了。这里又含有一个问题，创世前，上帝是怎么来的，天使又是如何形成的呢？所以，对于上帝和天使的来历一直是西方神学界热烈讨论的话题，中世纪的一位英国主教厄谢尔则提出了上帝和天使是随宇宙的产生而一同产生的观点。但马上又有人反驳道：那么宇宙又是如何产生的呢？这颇有点类似“鸡生蛋，蛋生鸡”的纠缠不清，这里只作为一种参考，并不细加研究。还有一种说法认为，天使是上帝在六天创世的第五天创造出来的。值得注意的是，《圣经》中记载这一天上帝创造了游鱼和飞鸟，也就意味着上帝是把天使当作一种动物来创造的，照这种说法来看，身为万物之灵的人显然要比天使高级得多。不过在神话和宗教仪式中，信徒又要对天使作虔诚膜拜。高级要对低级磕头……西方人还是对伦理观念浑淆不清啊。第三种说法是，天使就是上帝在把亚当和夏娃逐出伊甸园后，为防止二人再度返回，依照亚当的形象用泥土造出来的，并为了天使能更方便地巡查伊甸园，便给他们装上了天鹅的翅膀。这种说法也具有一定的道理，同时也解释了后来为什么塞特曾把一位天使误认为成是自己已故的父亲的原因——因为上帝是照亚当的样子创造天使的嘛。但这种说法违背了上帝六日创造了世界万物的“定理”，所以也只能作为参考，不能当成有力的证据。

→☆★钟于我心，爱你一生★☆←『转文』孙悟空为什么能大闹天宫，《西游记》中有这样一个矛盾，我以前一直百思不得其解：齐天大圣孙悟空在大闹天宫时战无不胜，要不是如来佛祖出手相援，整个天庭简直面临“亡国”的危险，但是在取经途中，大圣却好像很难一帆风顺，当年的那帮手下败将以及败将的跟班坐骑都成了高手，不是让大圣无计可施，就是要由大圣请出山帮忙，让人感觉这是吴承恩写书的漏洞。最近我在做项目的时候，突然茅塞顿开――吴承恩这么写恰恰反映了他对封建王朝管理体系和人文背景的深刻了解。各位如若不信，且听我细细道来。　　　　大闹天宫前后，孙大圣、天兵天将以及妖怪们的能力都没有变化，但是交战双方和双方的心态都发生了很大的改变。　　　　大闹天宫是孙大圣和天庭众神的战斗，是妖与神的战斗。　　　　那时的孙大圣还只是得道的妖精，无所畏惧，身无牵绊，连阎王殿也不敢索拿他，打赢了是无上的荣光，甚至有自己重新界定天庭秩序的可能性，打败了的后果他又没有考虑过，所以，在孙大圣心中，他进行的是高收益、无风险的事业，自然全力以赴，出手毫不留情。而天庭众神的心态却不同。孙大圣反的只是玉皇大帝，目的只是想打败天庭以求出口恶气，对待众神并没有深仇大恨，所以干的都只是些偷食酒菜、仙丹的事情，充其量也不过是影响重要会议召开这样的小错误，即便后来打上天宫，也没有强烈的破坏欲，去干诸如烧杀抢掠的勾当。因此，孙大圣与众神并无利益上的冲突。　　　　同时，孙大圣的杀伤力很强，他手中的武器可以使所有被触碰的对手受伤。所以，众神对孙大圣的围剿行动实际上是风险很高的项目，是迫于其领导玉皇大帝的压力而进行的工作，可以想象，在此情况下天庭一方的战斗力是处于什么状态，所谓十万天兵天将也必然各怀鬼胎，瞻前顾后。　　　　有人会说，众神为什么不靠打败孙大圣来加官进爵呢，这就牵涉到天庭的所有制结构和激励机制问题。　　　　从原文来看，天庭里尽管都是高素质的精英分子，实行的仍是封建君主制度，玉皇大帝作为统治者，对作为臣子的众神是具有生杀予夺大权的，所以，众神的生活质量就只能寄希望于这位领导的个人素质了。但文中提到凤仙郡太守只因为祈天时不敬，就连累全郡大旱了三年，卷帘大将军只因打破一个琉璃盏，就被贬为小河妖，可见这位领导十分暴戾，而这位皇帝和众神又长生不老，可见众神真是“此罪绵绵无绝期”了。　　　　按中国的传说规定，成为神是非常艰难的事情，很难想象众神历尽苦难的修炼只是为了换取一个更大的制度枷锁，所以，除了真正的既得利益者，众神在心底是必然反感这样一个制度的，是非常希望自由自在的生活的。君不见众神中只有杨戬的团队最拼命卖力，原因就是他与玉皇大帝有裙带关系，当初杨戬力劈桃山救母虽然英勇异常，说到底还是个凡人，后来突然成了可以不服封建礼数的神仙，其中必有隐情，想必是玉皇大帝把天庭弄成了家族企业，给了外甥杨戬一个不用工作又可以享受人间供奉的美差，你让其余的神仙怎么能够信服？　　　　这样再回到前面的问题，某些神仙即便打败了孙大圣，获得了升迁又怎样呢，他最多也只能成为权力最大的臣子，仍然摆脱不了被统治的命运，而且“伴君如伴虎”，由于以后能面对的永远是这个领导，就算他再圆滑事故，说不定几千几万年后的哪天就因为一个错误而前功尽弃。所以太上老君的金钢琢，明明可能收掉金箍棒的，却只用来打打人；太白金星的玉瓶，明明可以吸人的，老头儿却躲得远远的不见踪影。　　　　而做一个普通的天神又如何呢？神首先是长生不老的，而且又不存在光宗耀祖、封妻荫子的问题，所以无功远比有功的生存压力小，根本犯不着为了一个没有实质内容的头衔而冒伤残的危险。　　　　众神与孙大圣的对抗收益于是成为了负数，风险却成为了无穷大。众神都是绝顶聪明，这个算盘哪里会打不清楚，在战斗中为避免领导怪罪，肯定披挂整齐、杀声震天，但是贴身大战是没有记载的，也没有使出什么绝活，即所谓出工不出力。

o●oshinhwaの斑比o●o转圈圈哟 yo

o●o神话の斑比o●o这是你的格式么

o●o神话の斑比o●o恭喜啊当上吧主啦

祈祷词我知道这世界不是绝对的好我也知道它有离别有衰老然而我只有一次的机会上主啊请俯听我的祈祷请给我一个长长的夏季给我一段无瑕的回忆给我一颗温柔的心给我一份洁白的恋情我只能来这世上一次所以请再给我一个美丽的名字好让他能在夜里低唤我在奔驰的岁月里永远记得我们曾经相爱的事

→※神话心情※←『我回来了』剪不断就继续纠缠吧拿你没辙

【最爱善皓】钟爱的家：樱桃☆月亮☆爪子樱桃☆月亮☆爪子完全的童话世界啊

→☆★钟于我心，爱你一生★☆←『资讯』如何让IE没有自动记忆功能不想IE有自动记忆功能解决方法:右击桌面IE－－属性－－内容，个人信息－－自动完成，去掉那三个框里的勾，并清除表单和密码，确定、应用，确定。

→☆★钟于我心，爱你一生★☆←『幽默』幽默版的夫妻通信亲爱的丈夫：　　你生活惬意，日子舒心，快乐似神仙。可是，不知道你有没有发现，你的老婆，我，过得一点都不好。为什么呢？我这就告诉你。现在请你把耳朵洗干净了，好好听我说。记住，一定要把耳朵洗干净了，也就是古人说的洗耳恭听。听好了。　　从前，是妈妈给我洗衣服；现在，是我给你洗衣服。结婚前，我连什么叫"奥妙" 都不知道；现在，我知道十几个牌子的洗衣粉，还知道哪个便宜又好用。　　从前，我不会做饭；现在，我是高级厨师。结婚前，我连蛋炒饭都不会，而且经常分不清盐和味精，偶尔还会把糖不小心放进汤里；现在，满汉全席的108道菜我差不多都会了，剩下的菜式，不是我不会，只是因为你买不起做菜的材料，比如驼掌。　　从前，吃饭时你抢着买单；现在，吃完饭你等我付账。结婚前，我的钱用来买衣服和化妆品；现在，我的钱全贡献给了伙食费。　　从前，看你抽烟的样子很帅；现在，看你抽烟特别讨厌，整一个烟鬼。从前看你喝酒的模样很酷；现在，看到你的将军肚，简直让我受不了。　　从前，你总是赖在我家不走；现在，打几遍手机你也不回。结婚前，你像蚊子一样围着我转，烦都烦死了；现在，我结蜘蛛网已经是大虾级的了，却仍然逮不到你这个小虫子。　从前，你英俊潇洒，西装笔挺，穿上牛仔更是迷死人；现在，你邋里邋遢，尤其是打完篮球，那双袜子臭死人了。　从前，你是我逛街的最好跟班，从东街一直逛到西街，两手提满东西也不嫌累；现在，购物是我自己去，买了新衣服穿给你看，你连头也不抬就说好看。其实，你是嫌陪我去时装店调换太麻烦。　从前，你说充分尊重我，给我所有的自由；现在，你说男人风流是潇洒，女人风流是堕落，你可以随便出去应酬，我最好大门不出，二门不迈，家就是我的天地。从前，…… 　　唉，我真的是很想不通，像我这样优秀的女性为何会跟你这样的人生活在一起，而且还生活了那么多年。　　　　　　　　　　　　　　　爱你又讨厌你的老婆

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【最爱善皓】夜深了我低调的爬过

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★Jin←4ever★竞猜：粥粥，情归何处？ http://tieba.baidu.com/f?kz=229090433 大家都来投票哟

★Jin←4ever★哈哈，完全的我摸过来了哟哈哈哈有空去我家玩哟百度贴吧 > 个人贴吧 > d钟爱一生吧http://post.baidu.com/f?kw=d%D6%D3%B0%AE%D2%BB%C9%FA

【LoveSung】竞猜：粥粥，情归何处？ http://tieba.baidu.com/f?kz=229090433 大家都来投票哟

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☆★【竞猜：粥粥，情归何处？】★☆ http://tieba.baidu.com/f?kz=229090433大家都来投票哟

☆★【无语】★☆ 1 →※神话心情※←『小眯』★　　表老来招惹我　　★’ 你既然素蚂蚁的lp了蚂蚁既然素我兄弟了就表老来招惹我我不稀饭陪小孩玩 ps,虽然我稀饭蚂蚁，可我没有义务稀饭她lp 所以，自重！！额把置顶撤了，你也表老来挑逗我 over 作者：一窝粽粽特工队 2007-7-13 23:42 　回复此发言 --------------------------------------------------------------------------------

ミ☆梦橙星之守护☆【来访】老九，偶摸到你家里来老 hoho偶自己摸过来滴有空去我家玩哟百度贴吧 > 个人贴吧 > d钟爱一生吧http://post.baidu.com/f?kw=d%D6%D3%B0%AE%D2%BB%C9%FA

☆★【女儿出嫁闹新郎是蚂蚁】★☆ ★神话创造★【婚礼】╰☆╮○◎蚂蚁和小喵的婚礼现场◎○╭☆╯http://post.baidu.com/f?kz=227389898

☆★【执子之手，与子偕老－－小梨与小熊的爱情传奇】★☆ 话说在很久很久以前（那时小梨和小熊还是不谙世事的孩子）在某个夏日海边小梨与小熊相遇了留下了一段美好的回忆