美丽新生活💕
crisa410
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有没有上海的汉服社团 有没有上海的汉服社团,我想参加
多少老公提出离婚,最后又没离的 如题! 为什么提出离,又为什么最终没离,怎么做的!?
有多少夫妻,一方出轨回归,重新开始新生活的 有多少夫妻,一方出轨回归,重新开始新生活的 像没有发生过 回到从前那样
这样的汉元素时装 喜欢 个人觉得,在现在大家都超喜欢美的情况下,通过汉元素时装先打下群众基础,就要设计多多的款式,不太过拘于形式,比如这种,觉得还不错.我在淘宝上找了很久,既然是元素时装,主要意思达到了就行,慢慢地接受正是传统的也多了
阿里扎中国行活动开启 试穿汉服为球迷签名 时间: 7-6 北京时间7月6日,阿里扎中国行首日活动开启。阿里扎出席了武汉的媒体见面会,并且试穿中国汉代的龙袍,还热心为球迷签名,与众多美女合影留念。 北京时间7月6日,阿里扎中国行首日活动开启。阿里扎出席了武汉的媒体见面会,并且试穿中国汉代的龙袍,还热心为球迷签名,与众多美女合影留念。
穿汉服拍张毕业照——2010年5月,广东外语外贸大学政管学院06级应 穿汉服拍张毕业照 2010年5月,广东外语外贸大学政管学院06级应用心理学班的“汉服秀”毕业照引来大量学生围观。这班学生当天上午已拍过“学士服版”的毕业照,当天下午,他们又身着汉服拍摄了“复古版”的毕业照。本次“汉服计划”的发起人之一邓同学说:“原本不指望能有多少人响应,结果全班超过三分之二的同学都来了!”
计划买几套汉服给我女儿穿, 小女周岁四岁半,接下来打算买些汉服给她穿穿,
这种能算汉元素衣服吗??
我总觉得现在可以“尽量”在汉服上配上“飘带” 这总是最具中国特色了吧,它再汉,也没有加上飘带吧!!!! 我们就大肆飘带一把!! 欢迎拍砖,,,,
天涯上看到两个**跟帖,气死了要!!!! 跟帖读者:辛木 复兴传统文化拒绝作秀 近来“汉服热”颇有愈来愈热的趋势,但是诚如这次吊祭屈原活动的组织者所言,有些人“汉服虽然穿在身”,其实并不十分了解汉服文化。在许多“汉服追随者”的眼中, 穿汉服不过是一次“服装秀”而已。倘若想借“汉服秀”来宣传传统文化、复兴传统文化,颇有些一厢情愿的味道。无论对参与者还是对旁观者来说,作秀意味着是一种游戏,一种表演,一种做作,一种浅层次的、表层化的外在模仿。如此多次持续“汉服秀”的结果,会给人一种“传统文化就是汉服”的简单化错觉,认为“传统文化不过如此”,这显然会对传统文化的复兴带来负效应。笔者以为复兴传统文化既需要踏踏实实的躬身践行,也需要有一种平和淡泊的文化心态。那种充斥着浮躁、喧嚣和浅薄的“汉服秀”,只能是肢解和阉割传统文化,更遑论复兴传统文化? 跟帖读者:童克振 别把端午文化做“馊”了 大学生花高价租穿汉服用忸怩自编的胡乱行礼恶搞端午节,就是一种对传统习俗的亵渎和背叛,作秀的宣传易让人误解端午文化,丢失传统。大学生也是文明的开拓者,有责任、有义务呵护传统文化,谨守文明道德。本来端午节就被一些商家搞得“遍体鳞伤”,大学生不能再去滥花钱把端午节演绎得不伦不类,伤害民俗文化。大学生不但自己应成为传统文明的弘扬者,还要同耍歪风邪气、践踏文明的人作斗争,给社会营造更多的和谐、文明、真爱空间。 跟帖读者:李成仁 穿汉服才能凭吊屈原吗? 近段时间,汉服成了一种亮点,网络和媒体的报道,不时将“汉服”一词投入我们的眼睛。在恢复汉服,就是在恢复传统文化的招牌下,穿汉服也就成了各种仪式上的一场“真人秀”。 凭吊屈原,就一定要穿着汉服吗?在中国传统文化的内涵中,汉服只是其中的一个部分。整个的中国传统文化的发展和进步,就是在历史的进程中,不断地吸取和包容其他文化的一种整合。 穿汉服凭吊屈原,和我们穿西装、运动服凭吊屈原,没有什么本质的不同,毕竟汉服、西装、运动服都是后代所发展出来的服饰。就如同屈原大夫没有见过西装、运动服一样,战国时期的屈原大夫同样也没有见过所谓的汉服。 想靠着一种服饰文化的表象,去拯救传统文化的本质,怎么说都有一种隔靴搔痒的味道。
这件能算汉元素时装吗?
我上海的,请吧里上海的族人留个脚印! 最好能组个团,到时一起“曝光”,人越多越不“奇怪”~~ 嘿嘿
视频——如何梳古代发型 点击网页进去看看咯~~ http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.8e.org.cn%2F18582.shtml&urlrefer=f34442d77932100556c13ddc74ff0639
先从汉服时装开始 我们做汉服的,我觉得可以先从汉服时装开始,先做一些能日常穿着方便的,能被大众接受的,然后再慢慢推广“正规”汉服!
对汉服运动反方想要说的话 任何国家都是慢慢发展过来的,“把朝贡体制中的服装搬出来,岂不是展览国耻吗?(看到一篇文章说的)” 难道,穿着旗袍发奖牌,就是展览国荣吗?? 如此,是否全世界那些有国王王后,王子公主的国家,全都废掉这种制度? 现在我们倡议汉族人穿一穿汉服,是希望民族优秀的东西不要彻底消失,希望借着汉服这一最直接的外表形式,唤起内心深处沉睡的灵魂! “弄个宽袍大袖的人到奥运会的仪式上作秀,人家还以为是日本人或者韩国人呢”,所以就更应该要“恢复”汉民族的服装呀,和服和韩服,哪一个不是从汉服演变过去的呢?他们能保留,我们就不能保留吗?难不成他们都不穿民族服装了,全世界都只穿西装了,才对吗?况且全世界谁不知日韩服是中国服装一脉?我们要做的就是宣传宣传,相信我们自己的文化!自己都看不起自己,还谈什么民族复兴?!还谈什么中国人要在全世界挺起胸膛抬起头?! 因此,我觉得反方的论点不完全正确。 辉煌的时候,汉族就是整个中国华夏!当然,并不是“看不起”少数民族,少数民族在中国最强盛的时候慢慢地融入了华夏也是毋庸质疑的。如果认为汉族人民现在想要找回失去的潜意识,就会对他们产生威胁,那根本就不用轮到现在,汉族人民要威胁,早千年前就把国内所有的少数民族都灭了,还用等到现在?!汉族人民是宽容的、是有气度、识大体的民族,和睦相处地追求尽善尽美的生活和发展,就是汉族人民的生活之道,就是汉族人民的“人生观和世界观”! 民族的就是世界的,让世界认识一个民族性的华夏,才是我们中华民族真正站起来的时候!因此,从发扬汉服开始,是最好地方法!
7月9日至11日 世博园区公众参与馆 上海部分青年民间组织将举行汉服 7月9日至11日期间,在世博园区公众参与馆,上海部分青年民间组织将以“青年与城市”为主题,举行汉服文化、街舞、魔术和绘画等艺术展示,表达他们对于“城市与青年”的理解和思考。
这是百度百科“汉服”的介绍 这是百度百科“汉服”的介绍,仔细看看吧!我们汉族人,想要穿传统服装的话,千万不要再穿旗袍了!当然,好玩穿穿也是可以的。http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fbaike.baidu.com%2Fview%2F4514.htm%3Ffr%3Dala0_1_1&urlrefer=39f3d3dcad08698d9860637eabfe4dc0
唐代服饰 原文地址 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fbaike.baidu.com%2Fview%2F417407.htm%232&urlrefer=f4caf637be15a63aa191c2d348e54d8f 服饰的基本特点 唐代是我国政治、经济高度发展,文化艺术繁荣昌盛的时代,是封建文化灿烂光辉的时代。唐统一了魏晋南北朝和隋的混乱分裂状态,建立了统一强盛的国家,对外贸交易发达,生产力极大发展,较长时间国泰民安。尤其当盛唐成为亚洲各民族经济文化交流中心的时期,更是我国文化史上最光辉的一页。这个时期吸收印度和伊朗文化,并融入我国文化之中,从壁画、石刻、雕刻、书、画、绢绣、陶俑及服饰之中,充分体现出来。 时至隋唐,中国服饰最明显的特点是双轨制。在大的祭祀场面,穿汉人的传统衣服。在平时,唐代的常服是胡服(即鲜卑装)系统,。 唐代国家统一,经济繁荣,形制更加开放,服饰愈益华丽。唐代女装的特点是裙、衫、帔的统一。在妇女中间,出现了袒胸露臂的形象。在永泰公主墓东壁壁画上,有一个梳高髻、露胸、肩披红帛,上着黄色窄袖短衫、下著绿色曳地长裙、腰垂红色腰带的唐代妇女形象,从而对“粉胸半掩疑暗雪”,“坐时衣带萦纤草,行即裙裾扫落梅”有了更形象的理解。慢束罗裙半露胸 慢束罗裙半露胸,并不是什么人都能做的。在唐代,只有有身份的人才能穿开胸衫,永泰公主可以半裸胸,歌女可以半裸胸以取悦于统治阶级,而平民百姓家的女子是不许半裸胸的。当时,唐朝半露胸的裙装有点类似于现代西方的夜礼服,只是不准露出肩膀和后背。唐代女服的领子 唐代女服的领子,有圆领、方领、斜领、直领和鸡心领等。短襦长裙的特点是裙腰系得较高,一般都在腰部以上,有的甚至系在腋下,给人一种俏丽修长的感觉。 “罗衫叶叶绣重重,金凤银鹅各一丝”。“眉黛夺得萱草色,红裙妒杀石榴花”。唐代的裙子颜色绚丽,红、紫、黄、绿争艳斗研,尤以红裙为姣姣者。街上流行红裙子,不是现代人的专利,早在盛唐时期,就已经遍地榴花染舞裙了。 也许是受阴阳五行说的影响,杨贵妃最喜欢着黄裙,那是地位的象征。 “慢来罗裙半露胸”,从一个侧面反映了当时社会思想开放的程度。服装是社会政治气候的晴雨表 在一定经济基础上形成的社会意识形态。是影响社会风尚、衣冠服饰的一个重要因素。服装是社会政治气候的晴雨表。唐代是中国封建社会的鼎盛时期,尤其是贞观、开元年间,政治气候宽松,人们安居乐业。唐朝的京师长安,是当时政治、经济、文化的中心,同时也是东西文化交流的中心。在古城西安,雁塔晨钟、草堂烟雾、灞柳风雪、骊山晚照、华岳仙掌、碑林石刻仿佛还萦绕着袅袅的盛唐之音。和唐朝政府有过友好往来的国家,曾经有三百多个。灿烂的中国文化,通过他们传到世界各地。时至今日,东亚地区的一些国家,仍把唐朝时期的服饰作为正式的礼服,可见影响之久。外国的友好使者云集长安,也把他们的文化的种子,播撒在八百里秦川。唐朝的绘画、雕刻、音乐、舞蹈等艺术都吸引了外来的技巧和风格。对异国衣冠服饰的兼收并蓄,使唐朝服饰的奇葩开得更加鲜艳夺目。 由于唐朝采取开放政策,对西域、吐蕃的服饰兼收并蓄,因而“浑脱帽”、“时世妆”得以流行。这就是中国古代服饰史上的第三次大变革。与前两次服饰大变革所不同的是,这一次的服饰大交流是由南北走向向东西方向流动。[编辑本段]唐代服饰的图案唐代服饰图案 唐代服饰图案,改变了以往那种以天赋神授的创作思想,用真实的花、草、鱼、虫进行写生,但传统的龙、凤图案并没有被排斥,这也是由皇权神授的影响而决定的。这时服饰图案的设计趋向于表现自由、丰满、肥壮的艺术风格。 晚唐时期的服饰图案更为精巧美观。花鸟服饰图案、边饰图案、团花服饰图案在帛纱轻柔的服装上,真是花团锦簇,争妍斗盛。正如五代王建所说:"罗衫叶叶绣重重,金凤银鹅各一丛,每翩舞时分两向,太平万岁字当中。"今天,我们看到的这些华贵优美的服饰
明代服饰 敦厚繁丽 服饰作为一种文化形态,贯穿了中国古代各个时期的历史。从服饰的演变中可以看出历史的变迁、经济的发展和中国文化审美意识的嬗变。 泰州出土的明代服饰数量为全国之最,从服饰文化的研究上可以推算出当时的纺织业、养殖业已经达到相当高的水平。 泰州明代服饰大多是丝织品,少数为棉织物。作为古代服饰,无论是丝的还是棉的,保存年限最多在一二百年间,400多年前的明代服饰,无论如何是不能依靠一代又一代人传下来的,只有依靠古墓葬出土。然而,古墓里出土明代服饰也很难碰到,一般说来,人死装进棺木,埋入地下后,约三年光景,就会剩下一副白骨,接着尸骨与随葬服饰就会慢慢腐烂。新中国成立以来,在全国范围内的考古发掘中,明代不腐尸与随葬不烂的服饰的报道,也是极其少见的。 自1979年起,在泰州西郊九龙桥、东郊鲍家坝、城南莲花池、西北郊森森庄前等州城四周,先后发现了多处明代墓葬。这些墓葬有个共同的特点,就是棺椁保存完好,墓主人随身穿戴或陪葬的服饰都未曾腐烂,经考古工作人员科学挖掘与处理后,一大批明代服饰得以保存。 出土明代服饰第一处古墓葬,是在1979年5月28日,地点位于九龙桥公路南的唐楼村,是农民挖水渠时发现的。当时泰州博物馆全馆只有4人,不得不请其他博物馆派员协助。当打开棺盖,揭开盖在墓主人身上的“往生净土”与蒙在脸上的“西方公据路引”纸以后,发现裹在尸体外与穿在尸体上的衣服以及整个尸体都没有腐烂,同时棺内还随葬了一包衣服。由于缺乏经验,尸体与随身穿的衣饰大多未能得到有效保护,只将头上戴的乌纱帽、腰间围的革带和一包随葬衣服保存了下来,主要有花缎长衫、蓝布长袍、白布衫、蓝布夹围腰、素绸连衣裙、蓝布夹裤、白布裤、白布鞋等,这是泰州博物馆明代服饰的首批馆藏。其服饰的主人胡玉,泰州人,明成化进士,二甲第一名,官至陕西布政司右参议,正四品,卒于弘治十三年(1500年)。 时隔不久,就在第二年10月的一个晚上,东郊鲍菜园五队农民建房挖地基快结束时,发现了白色的石灰浇浆物,砸开后露出了棺椁。市文化局对此高度重视,协调多个部门,连夜将椁内的二棺运到了博物馆,并特地从上海请来了自然博物馆有关专家。揭开男棺后,包在尸体上的包尸花缎色彩鲜艳,如同刚下葬时一样。解开4层包尸缎,死者就像才入殓不久,头戴两顶素缎方帽,身着八宝花缎空绣孔雀官服。那官服胸前的方型刺绣补子,在黄、红相间的彩色祥云间,一对凌空飞翔的孔雀活灵活现,如同新绣的作品,让人惊叹!只是过了不久,色彩慢慢褪去。女尸开棺后,与男棺相似,盖3层寝单,包6层花缎,着素缎织麒麟补服,只是补子为丝织图案,没有色彩。经清理,两棺内有寝单、包尸缎、帽子、补服、长衫、褂子、裤子、短裙、连衣裙、围腰、背心、手套、护膝、汗巾、方巾、香袋、靴子、裹脚布、棉袜等80余件。这次出土明代服饰的墓主人为徐蕃,泰州人,明弘治时进士,官至工部右侍郎,正三品,死于嘉靖九年(1530年),还有其妻张盘龙,生前被封为淑人,死于嘉靖十二年,夫妇二人同时下葬于嘉靖十三年。出土服饰属于高官夫妻的全套葬服,无一损毁,极为难得。 第三处出土明代服饰,是在1988年,当建筑工人在今南山寺对面(墓志称为莲花池)高地上取土时,挖到了浇浆古墓。博物馆考古工作者赶到了现场,发现墓葬形制与鲍坝的古墓相仿,也是一椁二棺。打开棺盖,两具尸体全都腐烂,仅剩两具骨架,但骨架上的随葬衣饰并未腐烂,出土了花缎夹袍、花罗夹袍、素缎丝绵袍、花缎绵袍、素缎夹袍、素绸夹袍、花缎绵裤、花缎围裙、素缎带帽披风、素缎方巾、花缎袜子、素缎靴子、花缎蒙面、花缎手帕、寝单、包尸布、扎带、织补子补
吧里有人大代表吗?下次人大请把恢复汉服提上!! 吧里有人大代表吗?下次人大请把恢复汉服提上!!!!!!!
要想推广汉服两个小看法 我觉得,要想推广汉服, 1、现在很“懂”汉服的朋友,不要“嘲笑”不太懂得新手,大家都是喜欢汉族精神,希望发扬。前辈要对后来者孜孜不倦地提点,那真心发扬的人才越来越多。 2、只要是品种多多益善,穿的人多多益善,不要看到不规范或者不太规范的就打击,说些“这人什么都不懂”“伪和”什么的,而要“和和气气”的指出。 至于规范,穿得人多了,大家自然会关注这方面的知识,到时了解“真正”的汉服的人自然就多了,到时慢慢的自然而然的就“正规"了。 以上,小小看法,请各位赐教~~
汉服吧可以联系一些明星,请他们穿一穿汉服 爱国爱自己民族的明星,一定会同意的吧!!
恢复汉服还可以从小朋友身上“下手” 恢复汉服还可以从小朋友身上“下手”。小朋友穿什么都不会觉得很“奇怪”的!等他们穿习惯了,长大了也就习惯了!! 这么多小朋友都习惯了,到时整个汉族穿汉服也就不怪了!!
如果~特别是大型活动中,司仪都能穿上各种漂亮的汉服~~ 现在的各种大型小型活动,主持人和礼仪小姐都穿“西式”礼服或者旗袍。 如果今后开始能有更多的主持人或礼仪小姐穿上各种漂亮的汉服,多做表率。 那全国应该会有更多的人关注汉服,了解汉服,尝试穿汉服。 那汉服普及的步伐是不是会更快呢!
声明,澄清~~~ 不小心点了发表好像帖子不能改 我想说的是; 我只是看到很多团体都喜欢穿汉朝的衣服外出“游行”,所以想说说这一看法! 并不是我觉得只有汉朝的衣服,才是汉族的传统服装! 不过,再看看我刚才一个帖子写的,还真的是没讲清楚哦~~~。晕死了!不好意思。 在此声明一下了!
个人觉得,发展中最漂亮的服装作为汉族传统服装更合适! 我们汉族经过了悠长的发展,应该选取其中最漂亮的服装作为我们汉族的传统服装!而不一定非要穿汉朝的服装,才是汉族的服装。 个人觉得,汉朝的服装,并不是汉族最漂亮的服装。 每个朝代的更换,只是朝代名字变化,而民族称呼并未改变,始终都是“华夏”!!
建议增加下载类别 建议增加像新浪爱问里的那种“共享资料下载”,朋友们都可以去下载各种类别的资料,挺好的!
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