依枫🍁 tianye2638
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给多伦搞旅游宣传的介绍一个范例供参考 燕山山脉北麓、七老图山东麓有一处美丽的高山湿地群,林间草原与山地的原始次生林相间相伴的自然景观让人留连忘返,这就是美林谷。 美林谷位于赤峰喀喇沁旗锦山镇西南部,是一个自发形成、以原始次森林和亚高山湿地草甸为主体景观的旅游地。美原名默尔根乌黑难苏台,后更名默尔沟。 美林乡地处林区,气候凉爽,雨量充沛,景色宜人,历史是就是木兰围场的一部分。 乡内环形分布的19个坡积裙均位于背风向的山脚,这里山势平缓,水草丰美,是亲近自然、体味世外桃源之感的理想地点。 美林谷距离北京城区约300公里。从赤峰市外环驱车沿着S206即可抵达卡喀喇沁王爷府和美林谷(自然风景区)景色与乌兰布通相似,但是景区是免费的游人稀少。 美林谷,紧靠赤(峰)承(德)一级公路,山谷内建有一条30来公里长的环谷公路,驾车从山谷间的公路驶过,车窗外的远山、草场、马群,自然景观让人陶醉。 沿美林镇、太平庄、马莲道、小美林、敖包梁、滴水壶、羊草沟一线进山观景,都是一些山势绵延不绝,巍峨高耸,地势起伏,山路崎岖之地,但这些地方也都是风景绝佳之地。 美林谷道路是乡村柏油路与水泥路,道路在东西山间延伸,山体两侧是林木茂密的景色。松树、白桦树将山体布满的一幅幅美丽画卷。 不时还有一片片山间草甸,草甸上成群的牛羊在悠闲牧草。 美林谷景观主要以原始次森林和亚高山湿地草甸为主。景区水草丰美,景色宜人,峡谷中既有陡峭的山峰又有众多的河流、山谷、森林、石柱、石剑等。 新落成的康宁寺占地面积共100余亩,建筑面积近5000平米,是国内少有的集藏汉蒙文化为一体的寺院。 寺内包含大雄宝殿、观音殿、地藏殿、护法殿、藏经阁、原旧寺密法殿古迹、闭关中心等,殿内供奉佛像100余尊,藏有藏汉大藏经、各大祖师的卷集三万多件。著名国学大师夏荆山老居士亲临美林谷,为康宁寺堪舆定址。 美林谷就像她的名字一样,美丽的森林,美丽的山谷,再加上美丽的小溪等等,实在是美不胜收。 赤峰美林谷自驾线路:北京出发,走京承高速,进入承德之前,在红石砬口出,沿大广高速一路奔赤峰方向,过塞北第一隧-茅荆坝隧道,在旺业店(美林谷)口出,沿标记即到,总路程约300公里。
枫桥夜泊月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺,夜半 枫桥夜泊 月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。 ——唐·张继 我曾无数次想象自己是姑苏城的过客,在一个红叶满秋山的季节,乘一叶小舟顺流而下,只为抵达萦回在梦里多年的寒山寺。多少人,因为唐人张继笔下的《枫桥夜泊》,而对寒山寺有了一种难舍的情结。千年前的霜夜,一个漂泊的游子乘着客船经过姑苏城外,被点点渔火触痛了客愁,寒山寺夜半的钟声,却唤醒迷惘的路人。千年以后,桨橹划过的地方涛声依旧,那些手握旧船票的人,又将登上谁的客船? 江南就像一个梦,这个梦轻轻地落在每个人的心间,使得我们在有生之年,为这场梦而痴心不改。我自问是个清淡的人,却依然无法逃脱梦的纠缠,为了一场杏花烟雨,为了一剪庭院月光,便背着简约的行囊,走在青石铺就的小巷。来到水乡江南,是为了圆梦,这梦就像是前世未了的宿愿,在今生必然要以一种痴情的方式来完成。 已记不起第几次春去秋来,日子过得久了,才知道人间红尘,无法用时光来丈量。站在古老的枫桥上,刚看过一场雁南飞,它们的离去是那么地坚决。而我却像是一只离群的孤雁,明知寒冷的秋霜会冰冻如流的记忆,却甘愿落在尘网,折翅敛羽,蜷缩在梦的巢穴里不肯离开。是舍不得寒山寺悠悠回荡的钟声,还是在等待千年前那个过客转世归来?抑或是留恋一枚秋叶黯然神伤的眼眸? 千年了,星移斗转,沧海桑田,多少人事早已更换得面目全非。人间的情爱离了又聚,聚了又散,寺里的僧者换了一代又一代,就连寺内悬挂的古钟也不是那口唐钟了。唯有寒山和拾得两位高僧,端坐在寒拾殿内,接受众生的跪拜,也度化芸芸众生。城市的变迁抹去了许多旧痕,熙熙攘攘的市井,似乎从未走进过枫桥。纵然寻访寒山寺的游人无数,他们亦不忍带着纷扬的尘埃,来到这方净土,只希望把水乡美好的梦,留给后世,让人们都记得,纵算是萍水相逢,也要拟下情深的约誓。 我甚至想过,回到千年前,我是居住在姑苏城外的贫女。守着一间柴门,种植几树桃花,自酿几坛陈年佳酿,只为收留为寻梦而来的他乡异客。这里绝不是他们的归宿,绝不是,只是给迷路之人一个避风的港湾。他们赏阅过水乡的风情,朝拜过慈悲的佛祖,又将摆渡船只去远方。那一晚漂泊至枫桥的张继,是否会拴住客船,在柴门和我共饮一壶佳酿?又是否会讲述长安城的繁华,大唐天子的威严,以及一个诗客行走于世路的艰难?
为什么小提琴协奏曲《梁祝》总是催人泪下,这首经典名曲背后有你 为什么小提琴协奏曲《梁祝》总是催人泪下,这首经典名曲背后有你不知道的故事:“梁祝”的影响力不容置疑,被誉为中国民族交响乐之魂。“梁祝”于1959年首演,陈钢是曲作者之一,而他的父亲陈歌辛当时正被劳改,陈钢是家中的长子,承受着极大的痛苦。1957年,陈歌辛被打成右派,发配到安徽山沟里的白茅岭劳改农场,没什么东西吃,瘦得皮包骨头,从肉体到精神饱受折磨,而他的家人也未能幸免。大儿子陈钢被冠以“右派孝子贤孙”的骂名,二儿子陈铿是数学奇才,原来在复旦大学,竟被送到江西去喂猪。幼子陈东年龄尚小,却没有一个完整的家庭,女儿陈小丽则终日一语不发,夫人金娇丽扛起了全部的生活重担,过着艰辛的、暗无天日的生活。就是在这种极度艰难的情况下,当时在上海音乐学院的陈钢却被学院党委安排为“新中国”成立十周年献礼,创作音乐作品。难以想像他当时是以怎样的心情写下了这不朽的名篇------小提琴协奏曲“梁祝”,或许正因为遭受了如此的彻骨之痛才得以创作出震撼心灵的声音,如泣如诉的旋律里,揉进了陈钢多少难言的心声与抗争。远在安徽农场的陈歌辛从广播里听到了“梁祝”,激动万分,他让陈钢尽快将谱子寄给他,陈钢多么想将作品送到自己的启蒙老师——父亲的手里,可是,在那个年代是不能实现的。不仅如此,陈钢的爱情也在风雨中飘摇,陈钢与心上人纯真的爱情无法冲破世俗的屏障,姑娘的家人一致反对和一个右派的儿子交往,尽管姑娘情深似水,她的家人却始终不同意。陈钢忘不了那个漆黑的夜晚,北海公园里一片寂静,心碎的陈钢不得不与他心爱的姑娘诀别。就在这时,公园的广播喇叭里竟然飘出了“梁祝”的旋律,此情此景,竟如同梁山伯与祝英台的诀别,“梁祝”竟成了他初恋的绝响。陈钢的举世才华与他的父亲陈歌辛密不可分。陈歌辛在三四十年代的老上海人人皆知,是著名的音乐人,“夜上海”、“玫瑰玫瑰我爱你”、“蔷薇处处开”、“永远的微笑”、“恭喜恭喜”、“梦中人”等等优美的歌曲,都出自于陈歌辛之手,被誉为“歌仙”。在老上海时期,陈歌辛声名显赫,红歌星周璇所演唱的电影插曲,至少有三分之一由陈歌辛谱曲,姚莉、龚秋霞、李丽华、李香兰、陈娟娟、白光等著名影视歌星,也都演唱过陈歌辛的许多作品。而且他作品的影响力一直延续至今,邓丽君、蔡琴、梅艳芳、张惠妹、罗大佑等人,也都在演唱会上唱过陈歌辛的作品,每每唱起都深情款款。陈歌辛一生共写了二百多首歌曲,其中“玫瑰玫瑰我爱你”还被翻唱成英文歌曲“Rose,Rose,Iloveyou”,流行于世界各地。年轻的陈歌辛温文尔雅,英俊潇洒,尽管生活非常节俭,没有光鲜亮丽的衣着,但浑身仍然散发著书卷气质和非凡的才华。在上海任教期间,赢得了一位女学生的爱慕,她叫金娇丽,是个富家千金,又是学校的校花,然而才子佳人的相互爱慕却遭来了金娇丽家人的反对,但金娇丽不顾父母的阻拦,勇敢的冲破重重障碍,终于与才子老师喜结良缘,开始了共同相伴的音乐人生。此时的陈歌辛不仅对音乐热衷,而且也是个热血青年,心系祖国安危。1941年,曾被日本人关押,受尽各种酷刑仍不屈服,终被释放。这段特殊的经历却并未使他消沉,而是更丰富了他的内心,激发出更多的灵感用以创作。1942年的“蔷薇处处开”,1943年的“玫瑰玫瑰我爱你”,1944年的“凤凰于飞”和“不变的心”,1945的“夜上海”都堪称经典之作。这些看似风花雪月的背后却暗含隐喻,表达了陈歌辛希望抗日胜利,以及对自由美好生活的向往。抗日战争胜利后,陈歌辛一家来到香港,继续着他的创作,这段时间他们一家人生活的非常安逸,其乐融融。可是,之后的一个决定彻底改变了他们的命运。1950年,他应夏衍之邀,放弃了香港较优越的生活,满怀憧憬和希望重回已是“新中国”的上海,那时的他做梦也没有想到这一决定注定了他日后悲惨的命运。1957年,陈歌辛被打成右派,发配到安徽山沟里的白茅岭劳改农场,1961年,陈歌辛连饿带病死在了劳改农场。可怜的他,仅仅回国十馀年的时间,一位老上海的“歌仙”就这样悲惨的长逝于他曾向往的“新中国”的土地上。1962年,金娇丽来到白茅岭,她带去了一只小小的木箱,捡回了陈歌辛206根遗骨。之后,在漫长的岁月里,伴随她的只有丈夫留给她的那些歌曲以及儿子陈钢的“梁祝”,凝聚着陈氏父子对自由美好生活的追寻,终化为美丽的蝴蝶翩翩飞去做梦也想不到“梁祝”竟然是这样文学艺术作品的深入理解和诠释,往往离不开它的创作背景。有些人,总想以“正面为主”做理由不让别人说出真相,然而历史,我说的是真实的历史它就是一枚硬币,它天然是由两面组成的。只说一面,那不是历史,那不真实。大音乐家陈歌辛用他的生命和全家的苦难成就了儿子陈钢完成伟大的作品“梁祝”。(转)
《蝶恋花·春景》 苏轼 花褪残红青杏小,燕子飞时,绿水人家绕。枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草! 墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。 作者简介: 苏轼(1036-1101),字子瞻,号东坡居士。眉州眉山(今属四川)人。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。曾任翰林侍读学士、端明殿学士、礼部尚书等职。北宋文坛领袖,词开豪放一派,婉约词也多有佳作。 注释解说: ⑴蝶恋花:词牌名。又名“凤栖梧”“鹊踏枝”等。⑵花褪残红青杏小:指杏花刚刚凋谢,青色的小杏正在成形。褪(tùn),萎谢。⑶飞:一作“来”。⑷绕:一作“晓”。⑸柳绵:即柳絮。⑹天涯何处无芳草:指春暖大地,处处长满了美美芳草。⑺渐悄:渐渐没有声音。⑻多情:指旅途行人过分多情。却被:反被。无情:指墙内荡秋千的佳人毫无觉察。 全词解释: 花儿残红褪尽,树梢上长出了小小的青杏,燕子在天空飞舞。清澈的河流围绕着村落人家。柳枝上的柳絮已被风吹得越来越少,天涯路远,哪里没有芳草呢! 围墙里有位少女正荡着秋千,围墙外行人经过,听到了墙里佳人的笑声。笑声渐渐就听不到了。声音渐渐消散了。行人怅然,仿佛自己的多情被少女的无情所伤。 品鉴鉴赏: 这首词是伤春之作。苏轼长于豪放,亦擅婉约,这首词写春景清新秀丽。同时,景中又有情理,人们仍用“何处无芳草”以自慰自勉。作者的“多情却被无情恼”,也不仅仅局限于对“佳人”的相思。这首词下片所写的是一个爱情故事的片段,未必有什么寄托。只是一首很好的婉约词。王士祯《花草蒙拾》所说的“枝上柳绵,恐屯田缘情绮靡,未必能过。”同时指出这首词与风格婉约的柳永词不相上下。 “花褪残红青杏小。”开头一句描写的是暮春景象,这是说,暮春时节,杏花凋零枯萎,枝头只挂着又小又青的杏子。作者的视线是从一棵杏树开始的:花儿已经凋谢,所余不多的红色也正在一点一点褪去,树枝上开始结出了幼小的青杏。“残红”,他特别注意到初生的“青杏”,语气中透出怜惜和喜爱,有意识地冲淡了先前浓郁的伤感之情。“燕子飞时,绿水人家绕。”燕子在空中飞来飞去,绿水环绕着一户人家。这两句又描绘了一幅美丽而生动的春天画面,但缺少了花树的点缀,仍显美中不足。“绕”字,曾有人以为应是“晓”。通读全词,并没有突出的景物表明这是清晨的景色,因而显得没有着落。而燕子绕舍而飞,绿水绕舍而流,行人绕舍而走,着一“绕”字,则非常真切。“枝上柳棉吹又少,天涯何处无芳草?”树上的柳絮在风的吹拂下越来越少,春天行将结束,难道天下之大,竞找不到一处怡人的景色吗?柳絮纷飞,春色将尽,固然让人伤感;而芳草青绿,又自是一番境界。苏轼的旷达于此可见。“天涯”一句,语本屈原《离骚》“何所独无芳草兮,尔何怀乎故宇”,是卜者灵氛劝屈原的话,其思想与苏轼在《定风波》中所说的“此心安处是吾乡”一致。最后竟被远谪到万里之遥的岭南。此时,他已人到晚年,遥望故乡,几近天涯。这境遇和随风飘飞的柳絮何其相似。 上阕描写了一组暮春景色,虽也有些许亮色,但由于缺少了花草,他感到更多的是衰败和萧索,这正如作者此时的心境。作者被贬谪在外,仕途失意又远离家人,所以他感到孤独惆怅,想寻找一些美好的景物来排解心中的郁闷,谁知佳景难觅,心情更糟。上阕表达了作者的惜春之情及对美好事物的追求。 “墙里秋千墙外道。墙外行人,墙里佳人笑。”墙外是一条道路,行人从路中经过,只听见墙里有荡秋千的声音,一阵阵悦耳的笑声不时从里面传出,原来是名女子在荡秋千。这一场景顿扫上阕之萧索,充满了青春的欢快旋律,使行人禁不住止步,用心地欣赏和聆听着这令人如痴如醉的欢声笑语。作者在艺术处理上十分讲究藏与露的关系。这里,他只写露出墙头的秋千和佳人的笑声,其它则全部隐藏起来,让“行人”去想象,在想象中产生无穷意味。小词最忌词语重复,但这三句总共十六字,“墙里”、“墙外”分别重复,竟占去一半。而读来错落有致,耐人寻味。墙内是家,墙外是路;墙内有欢快的生活,年轻而富有朝气的生命;墙外是赶路的行人。行人的心情和神态如何,作者留下了空白。不过,在这无语之中,有一种冷落寂寞之感。“笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼。”也许是行人伫立良久,墙内佳人已经回到房间;也许是佳人玩乐依旧,而行人已渐渐走远。总之,佳人的笑声渐渐听不到了,四周显得静悄悄。但是行人的心却怎么也平静不下来。墙院里女子的笑声渐渐地消失了,而墙外的行人听到笑声后却心绪难平。他听到女子甜美的笑声,却一直无法看到女子的模样;心情起伏跌宕不已,而女子也并不知道墙外有个男子正为她苦恼。男子多情,女子无情。这里的“多情”与“无情”常被当爱情来解释,有感怀身世之情,有思乡之情,有对年轻生命的向往之情,有报国之情,等等,的确可谓是“有情”之人;而佳人年轻单纯、无忧无虑,既没有伤春感时,也没有为人生际遇而烦恼,真可以说是“无情”。作者发出如此深长的感慨,那“无情”之人究竟会撩拨起他什么样的思绪,对此,他并没回答。也许是勾起他对美好年华的向往,也许是对君臣关系的类比和联想,也许倍增华年不再的感慨,也许是对人生哲理的一种思索和领悟,作者并未言明,却留下了丰富回味、想象的空白。 下阕写人,描述了墙外行人对墙内佳人的眷顾及佳人的淡漠,让行人更加惆怅。在这里,“佳人”即代表上阕作者所追求的“芳草”,“行人”则是词人的化身。词人通过这样一组意象的刻画,表现了其抑郁终不得排解的心绪。 综观全词,词人写了春天的景,春天的人,而后者也可以算是一种特殊的景观。词人意欲奋发有为,但终究未能如愿。全词真实地反映了词人的一段心理历程,于清新中蕴涵哀怨,于婉丽中透出伤情,意境朦胧,韵味无穷。
无题•相见时难别亦难 唐 • 李商隐 相见时难别亦难,东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看。 李商隐,唐朝著名诗人,和杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”。 李商隐的诗歌,常以清辞丽句构造优美的形象,寄情深微,意蕴幽隐,富有朦胧婉曲之美。最能表现这种风格的作品,是他的七言律绝,其中又以《无题》诸作堪称典型。 诗以《无题》命篇是李商隐的创造,多数描写爱情,其内容或因不便明言,或因难用一个恰当的题目表现,所以命为《无题》。这些诗构思新奇,风格秾丽。尤其《无题•相见时难别亦难》缠绵悱恻,优美动人,千百年来广为流传。 唐朝时,人们信奉道术,李商隐在十五六岁时即被家人送往王屋山的分支玉阳山学道,其间与都灵观女氏宋华阳相识相恋,但两人的感情却不能为外人明知,而作者的内心又奔涌着无法抑制的爱情狂澜,他只能以诗寄情,并隐其题,从而使诗显得朦胧婉曲而深情无限。 《无题•相见时难别亦难》开门见山,点明主题,整首诗围绕“相见时难别亦难”,尤其是“别亦难”展开,发出极度相思的深沉感叹,在聚散两依依中突出离别的苦痛。“东风无力百花残”既是自然环境的描写,也是作者心境的反映,物我交融,心灵与环境达到了精微的契合;“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,诗人以象征的手法,写出自己的痴情苦意以及九死而不悔的爱情追求。这两句,既有失望的悲伤,也有缠绵、炽热的执著,诗人只用两个比喻就表达了复杂的心理状态;“晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒”,描述两人不能相见而惆怅、怨虑,备感清冷以至于颜衰;既然相见无望,唯一可以寄希望的只有“蓬山此去无多路,青鸟殷勤为探看”美好设想了。
1、四个老人家打麻将,一圈后一人去厕所,上完厕所后把麻将这事给忘了,直接回家了。 另外三人久等,见其未归, 决定寻找。但谁也想不起刚才和他们在一起打麻将是谁了。 岁月无情,趁着年轻你记得我,我记得你,没事便聚聚到处转转,吃吃饭,喝点酒,免得时间长了,大家都忘了谁是谁。 [偷笑][偷笑][偷笑][偷笑][偷笑][偷笑] 2、昨天找了一大夫,把脉后,建议我多运动,不要买饮料,多喝白开水,多坐公交或步行,不要在外面吃饭,尽量吃素,少吃肉类和海鲜! 我点了点头问他:我是啥毛病啊? 老中医说:“收入太低,压力太大,不适合高消费,一花钱就上火!” ……真神医啊![偷笑][偷笑][偷笑] 3、夜里老婆听到老公在哭,忙把老公叫醒,问咋了?老公说,梦见自己又结婚。老婆说,那不是挺好的么?你不是早就想再找一个吗,哭啥呀,该高兴才是? 老公说,入洞房时一揭盖头,原来还是你! 老婆:滚![偷笑][偷笑][偷笑] 4、一哥们特抠门,家里什么东西都舍不得扔。一天我去他家,他正在洗冷水澡。 我说:“哥,你咋了?这么冷的天,家里又不是没暖气,你怎么洗冷水澡啊? 他说了句让我终生难忘的话:“家里还剩两包感冒药,再不吃就过期了”! [呲牙][呲牙][呲牙][呲牙][呲牙][呲牙][呲牙] 5、小时候骑个小破自行车,吃咸菜,白萝卜,就看别人骑摩托车逍遥自在,等我后来买了摩托车又看着有钱人开着小汽车,吃着肉,喝着酒,抽着烟,住大城市、羡慕死了!等到长大了拼命挣钱,终于开上车,吃上了肉,喝上了酒,回头一看…有钱人又骑着自行车, 吃着小时候家里喂猪的野菜,不吸烟了,也不喝酒了,还住山里,奶奶的,你们到底想干什么?能不能提前通知我一声,我好在原地等你,这给我累的!还得往回赶! [呲牙][呲牙][呲牙][偷笑][偷笑][偷笑] 6、昨晚和几个大老板一桌吃饭,我问他们:你们这么有钱,你们的理想和生活目标是什么?他们说:等再奋斗几年,就去农村,买个农家院,养点鸡鸭鹅狗猪,种点花草,春天挖野菜,夏天钓钓鱼,秋天扒包米,冬天扫扫雪,没事的时候约几个朋友斗斗地主,喝点小酒,吹吹牛皮!农村生活多美好啊!吃完饭我回家琢磨半天,妈的,土豪的理想就是我现在的生活,我还奋斗个屁啊! 😂😂😂👍👊 真搞笑, 发给战友们乐一乐, 笑一笑真开心。开心快乐每一天。
文章《天黑得很慢》我接连看了三遍,还想再看。 现与各位分享。 《天黑得很慢》 茅盾文学奖得主周大新最近出版最新长篇小说《天黑得很慢》,敏感关切老龄化社会庞大人群的涌动,以及他们复杂隐曲的心境。 文中写道:....许多老人说来什么都懂,其实他们是对老年一无所知的孩子。很多老人并没有做好面对老年这一段路的准备。 人从60岁进入老境,到天完全黑下来,这段时间里有些风景应该被记住。记住了,就会心中有数,不会慌张。 第一种风景,是陪伴身边的人越来越少。父辈、祖辈的亲人大都已离你而去;同辈多已自顾不暇;晚辈都有自己的事情忙碌,即便妻子或丈夫也有可能提前撤走,陪伴你的,只有空荡荡的日子。你必须学会独自生活和品尝与面对孤独。 第二种风景,是社会的关注度会越来越小。不管以前事业曾怎样辉煌,人如何有名气,衰老都会让你变成普通老头和老太太,聚光灯不再照着,你得学会安静地呆在一角,去欣赏后来者的热闹和风光,而不能且需要克服忌妒和抱怨作祟。 第三种风景,是前行路上险情不断。骨折、心脑血管堵塞、脑萎缩、癌症等,都可能来拜访你,想不接待都不行。你得学会与疾病共处,带病生活,视病如友,不要再幻想身无一点疾病的安稳日子。保持良好心态,适当的运动,是你的任务,你得勉励自己不断努力。 第四种风景,是准备到床上生活,重新返回幼年状态。母亲最初把我们带来人世,是在床上;经过一生艰难曲折的奋斗,最终还要回到人生原点———床,去接受别人的照料。所不同的是,我们来时有母亲照料,我们准备走时,不一定有亲人照料。即使有亲人,有的也远不如母亲。更多的可能是面带微笑心里厌烦的无亲无故的护理人员。你得低调,甚至你得感恩。 第五种风景,是沿途的骗子很多。很多骗子都知道老人们口袋里有些积蓄,于是想尽办法要把钱骗走,打电话、发短信、来邮件,试吃、试用、试听,快富法、延寿品、开光式,总之,一心想把钱掏空。对此得提高警惕,捂紧钱包,别轻易上当,把钱花在刀刃上。 天黑之前,人生最后一段路途的光线会逐渐变暗且越来越暗,自然增加了难走的程度。因此,60岁以后更要看透人生,尽情珍惜、享受人生,不要再去包缆社会、包揽子孙的锁事。更不要自以为是,以老卖老,说起话来居高临下,既伤人,又伤自己。人老了更要懂得尊重。同时,更要理解、看淡这最后的日子,做些心理准备,道法自然,泰然处之! ——说得非常透彻,句句掷地有声。请您发给老同学老同亊老战友也看看。谢谢!
散文随笔 :风雨里面我的梦 或许是因为我早就习惯了安静,也享受着安宁,也会品味着岁月的平静;当外面有了风声,总是感觉恍然如梦。尽管我知道这是脚下的路,还是不愿意经历风雨;尽管知道这风雨,是命运的礼物,而不是会跑到动物,或者是矗立于天地之间的植物;当然也不是歌曲,虽然走过的路,会留下弯弯曲曲。这并不是我的忧愁,还是不断会不满我的心头;在我的脚下,让我不断挣扎;在天地之间,让我的梦在不断回旋,留下眷恋。 绵绵的细雨,柔情几许,可能是想要感动我的心,所以才会变得这样湿润,这样的温暖,在不断婉转;有些羞涩,也有些苦涩,在我的脸上留下了它湿漉漉的吻,胆怯地看着我心中的疑问。我知道这是我的冷漠,还有那些寂寞,让雨感觉到了心中的沉默;在灼热的月光下,我并没有显得任何优雅,只是那些烦躁,还有烦恼,让我几乎想要咆哮,脸上并没有任何的微笑。雨滴很小,还是让我感觉到了惊扰,这是我的心在跑?还是岁月的风在笑? 轻易地拭去岁月的干燥,静静地感觉着日子的美好。只是有些不习惯,毕竟风雨的容颜,会留下时光的云烟。并不是痛,也不是疼,而是旅行,在慢慢地用心感悟着这一份轻松,或者是沉重,或者是彩虹。雨很小,还是有着自己的骄傲;表现的很乖,也表现的很无赖,让我感觉到无奈,落在了地上,发出轻轻的声响,也让树叶在天空中不断摇晃。它在抚摸着我的脑袋,在我的身边徘徊,一直都是这样不肯离开,敞开了拥抱的胸怀。 伸出手,带着心中的悠悠,接着雨滴,看着它的迷离。很久,很久,在我手心里,有几分水汽,在不断进行堆积。这并不是游戏,也不是我想要和雨亲密,只是我的心在飘着几分回忆。手里的水有些浑浊,好像是带着岁月的迷惑,在不断交错,在不断变得失落。这是诱惑?还是红尘的交错?还是我的眼神模糊?没有看清楚?我说不清楚。那些水滴并不是婴儿的眼睛,从里面可以看到纯净,还有无邪,只是有些凛冽,还有浑浊的世界。 凝望着雨,听着歌曲,漫步在雨中,并没有担心生病。这是让我的感情,在不断留下一个梦境。不知道怎么就走进了心灵的角落,看着时光的轮廓,想要躲起来,不在出来。而风雨是这样落下,让我没有任何的优雅,只能是惊慌,在不断彷徨。即使是闭着眼睛,也只是想要寻找心底的流星,而不是想要谁家,也不是想要感受着岁月的飘渺。这是一个状态,也是一种心态,只是我的脸,却在不断改变,不断变幻,不断落下心愿。 岁月的心,还是风雨的心,还是我的心,在不断更新,还是不断留下皱纹?没有人告诉我,这是岁月的颠簸,还有那些波折,在不断转折。身边的一条河,在不断唱歌;并不是喜欢听,想要让它安静,却没有感觉到任何的风景,只有心中的憧憬。不知道为什么,就这样一个人在回味着风雨的欢乐。 我们常常玩的亲密游戏是,我叫它的名字,然后躲起来,它开始四处找我。并没有欢乐,却有着歌。这就是我的旅程,我的前行,我的梦?
名家名作丨朱自清:春 盼望着,盼望着,东风来了,春天的脚步近了。 一切都像刚睡醒的样子,欣欣然张开了眼。山朗润起来了,水涨起来了,太阳的脸红起来了。 小草偷偷地从土里钻出来,嫩嫩的,绿绿的。园子里,田野里,瞧去,一大片一大片满是的。坐着,躺着,打两个滚,踢几脚球,赛几趟跑,捉几回迷8藏。风轻悄悄的,草软绵绵的。 桃树、杏树、梨树,你不让我,我不让你,都开满了花赶趟儿。红的像火,粉的像霞,白的像雪。花里带着甜味儿;闭了眼,树上仿佛已经满是桃儿、杏儿、梨儿。花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地闹着,大小的蝴蝶飞来飞去。野花遍地是:杂样儿,有名字的,没名字的,散在草丛里,像眼睛,像星星,还眨呀眨的。 “吹面不寒杨柳风”,不错的,像母亲的手抚摸着你。风里带来些新翻的泥土的气息,混着青草味儿,还有各种花的香,都在微微润湿的空气里酝酿。鸟儿将巢安在繁花嫩叶当中,高兴起来了,呼朋引伴地卖弄清脆的喉咙,唱出宛转的曲子,跟轻风流水应和着。牛背上牧童的短笛,这时候也成天嘹亮地响着。 雨是最寻常的,一下就是三两天。可别恼。看,像牛毛,像花针,像细丝,密密地斜织着,人家屋顶上全笼着一层薄烟。树叶儿却绿得发亮,小草儿也青得逼你的眼。傍晚时候,上灯了,一点点黄晕的光,烘托出一片安静而和平的夜。在乡下,小路上,石桥边,有撑起伞慢慢走着的人,地里还有工作的农民,披着蓑戴着笠。他们的房屋,稀稀疏疏的,在雨里静默着。 天上风筝渐渐多了,地上孩子也多了。城里乡下,家家户户,老老小小,也赶趟儿似的,一个个都出来了。舒活舒活筋骨,抖擞抖擞精神,各做各的一份事去。“一年之计在于春”,刚起头儿,有的是工夫,有的是希望。 春天像刚落地的娃娃,从头到脚都是新的,它生长着。 春天像小姑娘,花枝招展的,笑着,走着。 春天像健壮的青年,有铁一般的胳膊和腰脚,领着我们上前去。
三九如何养生? 2018冬至是:2018年12月22日 06:22:38 阴历日期:冬月十六 星期六,从冬至之日起,中国即进入了数九寒天。 它从冬至那一天开始算起,进入“数九”,俗称“交九”。 以后每九天为一个单位,谓之“九”,过了九个“九”,刚好八十一天,即为“出九”,那时就春暖花开了。 三九天如何养生? 1、穿:冬季戴棉帽如同穿棉袄 寒冬,人们穿上了厚厚的服装,热量就主要从头、手等暴露部位散失。 据测试,处于静止状态下不戴帽的人,从其头部散失的热量是很多的。 在环境气温为15℃时,从头部散失的热量占人体的总散热量的30%,4℃时占60%,-15℃时占75%。 由此可见,头部的保暖与人体的热平衡有着十分密切的关系。 正如俗话所说:“冬季戴棉帽,如同穿棉袄。” 冬季戴帽应特别注重帽子能护住耳朵,儿童外出更应注意随时戴帽子。 2、吃:三九补一冬来年无病痛 冬令进补在我国历史悠久。 古人认为,冬季是生机潜伏、阳气内藏的季节,是保养、积蓄能量的最佳时机,应讲究养藏之道,适时进补,可以增加营养,祛寒气、壮身体。 这季节可适当多吃羊肉、牛肉、芹菜、白萝卜、土豆、大白菜、菠菜、苹果、桂圆等。 此时也正是亲朋好友相聚,吃麻辣火锅、红焖羊肉的好时节哦。 “三九补一冬,来年无病痛”,可见“三九”养生何等重要,大家都记得要好好温补下! 3、养:天冷勤泡脚多搓手 保暖从养生角度来说就是要暖头、暖足、暖背。 三九天,记得睡觉前用热水泡脚,不仅能驱寒消除上班的疲劳,还可以促进睡眠,睡个好觉哦! 三九寒天,养成搓手的习惯对身体健康大有好处: 一是能锻炼手指,使手指更加灵活自如,对大脑也有一定的保健作用; 二是可以促进手部血液循环,防止冻疮发生; 三是工作在室内的人经常搓手,可以促进血液循环和新陈代谢,预防感冒。 上班族们,看见了么,快快活动活动你们的手指吧! 4、动:“冬练三九”室内慢跑 人在三九天里阳气虚弱,心肺负担不小,因此中老年人在最冷的时候不要外出,在家里做一些简单运动就可以,如在室内慢跑、做体操等。 如果气温有所回升,可以根据个人情况选择室外锻炼,时间最好是下午三点到四点,但阴天、雪天、大风天不要外出。
散文随笔: 永远的晚秋 有时候,一个人在走,就不会知道,前方是否会有阻挠,也不会关心是否是白天,只是让心愿,洒落着心中的幽怨;也不可能会担心黑夜,任凭情感的树叶,在风中摇曳。从来生活里面就不缺少波浪,一道道雨雪的墙,在不断阻挡。只是我会变得更加孤独,走着路。直到看到晚秋,随着日子的悠悠,来到了我的心头。饶有兴趣地看着我,看着所受的颠簸。而我们的灵魂,露出着疑问,局限着一个空间,在落下几分恐惧的缠绵,在不断落下呼唤,还有眷恋。 眼睛里面露出怜惜,抚摸着情意;伸手捋顺情感的长发,晚秋在不断挣扎。随风舞动,似乎是轻松,却保持着岁月的沉重。这是一个新的开始,在不断触动心底,留下淡淡的足迹。这并不是命运的客轮,也不是人生的车轮,而是想要拥有的命运,在这里默默展开,在这里默默地旖旎而来。尽管还是没有一个房间,还是可以看到晚秋的眷恋。这并只是走走,或者是漂流,而是想要拥有。 靠着夕阳的栏杆,可以看到远处的沙滩,在不断蔓延;也可以看到身后的山,在不断伸展。有着几分漠然,拨动着心愿,并没有想要遇到,毕竟风雨里面的嘲笑,经历的太多,也可以看到太多的失落,布满命运的角落。坐在时间的椅子上,静静地品味茶香;那些氤氲的气息,在不断飘离。这并不是惬意,而是失意,在不断流逝。曾经想要避世,想要在一个房子里,永远不再走进红尘,也不想打开那些情感的门。只是从来就不喜欢饮酒的我,经历了颠簸,还是保持着着清醒,看着尘世里面的风景,留下了许许多多的憧憬。虽然是梦,还是会笼罩着心绪里面的朦胧。 晚秋的出现,让我的心间,有了一道缝隙,开始迷离。心中的平静,那些安宁,就像是海浪,在不断回响;也不断点燃了我的欲望,让我的心开始变得张扬。这并不是风情,而是一段梦,在不断画着人生的旅程。并没有感觉到艳光四射,只是感觉到欢乐。伸手牵着寂寞,落下沉默;那些风景,变成回忆的梦境。只是晚秋,伸着手,用心开始浇灌,想要变得烂漫。本来是有些枯萎,已经是成为品味,却因为晚秋,就这样开始了新的漂流,在随着岁月慢慢走。 情感的墙,因为时间的久长,开始不断剥落,有着交错,成为过去的轮廓。陈旧的味道,在不依不饶,在不断萦绕,在不断寻找,让岁月嘲笑。晚秋弯下腰,开始用她的笑,清理着情感的碎屑,却不会关心情感的墙是否倾斜。用着白色的涂料,粉刷着情感的需要。潮湿的日子,把镜子里面的人进行剥离;露出了笑容,看着晚秋的轻松,整理着曾经,也不断整理着这个沉重。想要一起看着夕阳红,想要一起看着雨后的彩虹,也想要看着那些岁月的情浓。 沉醉的气息,会飘着迷离。拥抱着所有的惬意,还有所有的甜蜜;从来就没有奢望,永远在我的身旁;也从来就没有奢望,情感会这样的荡漾。只是想要留下一份认真,一份情感的清纯。短暂的瞬间,会留下无数个怀念,还有无数的牵念;却在心间,就这样成为了永远。关着岁月的窗户,看着外面的雾,只是我的情感不可能会再一次模糊。流转的时光,如湖水一样,在不断画着迷茫,还有水香。只是在我睡着了的时候,晚秋就走。当我醒来的时候,晚秋就成为了永久。
散文随笔 希望的鹰,在天空中翱翔 散文随笔 希望的鹰,在天空中翱翔 有些倦怠,也有些无奈,看着外面的阳光,在不断激荡;有些慵懒的秋风,还是带着响声,飞跃了山峰,来到了我的身边,在不断描绘着岁月的容颜。并不是夜晚,已经感觉到几分天寒;那些热情,就是一个阶段的旅程,在不断消散,不再绵延。梧桐的树叶,在摇曳,是在表达着它的激动,还是在抗议着秋风的汹涌?而菊花却保持着沉默,就这样寂寞,冷冷地看着秋风,看着曾经的感情,逐渐地归于平静;宛若夜空的星,只是眨着眼睛,却看不到光明。 浮云,依旧是清纯,显得闲适,在天空中不断堆积,如水一样飘着涟漪;风来了,就开始奔跑着,随风而动,似乎是轻松,没有了任何的沉重。而山头,留下了几抹变幻的颜色,似乎是想要露出自己的忐忑,只是矜持着,看着秋风,看着脚下的水在不断纵横。这个时候,河流,也是冷冷清清,有些安静;水中的枯叶,有的是黄色,有的是绿色,有的是红色,有的是紫色,宛若花瓣儿,在不断流连,随波逐流,随波而走;河边的柳,柔顺地传递着温柔。 鸟儿有些着急地叫着,不断喘息着,担心地看着风,看着秋天的旅程。而鹰,依旧在空中,高高地翱翔,却没有任何的声响;俯瞰着秋风,俯瞰着山峰。并没有因为秋风,就变得躁动;还是和以前一样,显现着时光,表示着自己的激扬。风有些无聊,想要对鹰嘲笑;而鹰,还是那样平静,只是对秋风有了几分蔑视,没有失意,高昂着头,在不断地巡游。没有任何的慌张,也没有任何的不一样,秋风仿佛不存在,到处依旧还是原来的天籁,它的心中依旧还是有着自己的期待。 大雁,感觉到秋风的危险,就这样匆匆地离开,不敢看着未来。只是并没有承认它们的胆怯,秋风的凛冽,给了它们借口,让它们飞走。在空中不断排列队形,不断鸣叫着打破沉静,告诉着人们,它们有着疑问,有着认真。暂时回避了风险,因为明年的春天,大地就会敞开胸怀,在不断等待,它们就会归来。尽管它们眷恋,也会心中牵念,只是它们害怕了秋风,害怕了雾锁的朦胧,也害怕了冰封。这是它们的感情,没有什么改变,只是畏惧着艰难。 秋风来了,带来了萧瑟,也带来了苦涩;也可以看到枫树的树叶,带着笑靥,留下了欢乐。河流飘着独特的云,奏起独特的韵。这是岁月的脸庞,在不断悠荡。静静地看着秋风,可以看到秋天里面的生命,留下了万种风情。这并不是感情的树叶,可以随风飘曳;也不是情感的书页,可以随意地翻页。这是一个岁月的片段,留下了时光的回旋。这里面有着孤独,有着踌躇;也可以看到希望的花香,在不断芬芳,留下了心中的激扬,还有许许多多的不一样。 鹰,落下的身影,在地上慢慢移动,就像是坚韧,伴随着脚印,留下了人生的痕。并没有害怕生命里面的秋风,也没有害怕过岁月中的冰封。秋风里面有着斑斓,有着壮阔的瞬间,也有着山的烂漫,情感的璀璨。如鹰一样,在不断振动着翅膀,不断在巡航,看着秋风的脸庞,可以不断地悠动着几分安详。菊花在绽放,留下了浮香,可以看到傲骨,也可以看到自己的人生路。经历了颠簸,经历了坎坷,春天的百花,才会有着优雅;秋天收获,才不可能会错过。
散文随笔 : 秋天的沧澜,如浪漫的歌曲 秋风带着冷峭,携带着夜里的嘲笑,看着我,伴着旁边的小河。这个时候已经是秋末,而树叶,在不断带着笑靥,在不断舞动,笑着岁月的匆匆,在说着时光的轻松。秋色的寒意,总是会在不断洋溢;有些树叶,在摇曳,因为承受不了秋风的萧瑟,而变成了枯黄,在不断摇晃,似乎为了证明自己曾经来过,也似乎是说,这是命运的交错;却偏偏会游动着执着,不肯露出失落。或许,这是它的不舍,也是它想要说岁月的颠簸。 迎着风,就这样前行。开始的时候,冷的颤抖;慢慢的热了,有着几分快乐。只是普通的秋天早晨,却并没有看到几个行人,只有霜,在身旁,不断荡漾。霜,还在彷徨?并没有会搞清楚,而走着脚下的路,却看到霜,留下了彷徨,带着几分羞涩,带着几分忐忑,依附在树叶上,飘落在脚下的路上。不远处的树叶层层叠叠,有些凛冽,却似乎是披着一层淡淡的白纱,在风中挣扎。并没有发出声音,却留下了淡淡的斑痕。 已经没有夜色的深沉,有的只是清纯,还有认真。因为晨曦如初嫁的新娘,有着红色的着装,带着几分喜庆,却伴随着冷冷清清,就这样慢慢地升起,慢慢地旖旎。天地之间,留下了这一片烂漫,也留下了每一个美丽的瞬间,在不断蜿蜒。抬头之间,可以看到远山,那些绚丽,在不断迷离。这是雾,总是会让一切变得模糊,却也会有着神秘,有着岁月的迷离。天空的浮云,在不断更新,变幻着容颜,留下了期待的回旋。 近处的树叶有着霜,覆盖着沧桑,那些曾经的悲凉,就这样在缓缓地荡漾。偶尔,会怀疑这些霜,是夜色的迷茫,落下的惆怅;只是如雪一样,在不断随风轻轻涌动着波浪。而远处的树木,似乎在秋风中犹豫,也可能是忧郁,并没有表现出热情,或许是昨夜的梦境,依旧在残留,在说着岁月的永久;只是那些寒霜,没有丝毫的迹象。这是距离,也是目光的游弋。而树在无声的微动,在不断袒露着对晨曦的尊重。 本来是绿色层层叠叠的山,一直都像是被战士簇拥着的峰峦,在晨曦的照射下,在雾的绕转下,像是披着一层薄薄的轻纱;也像是正在燃放的烟花,迸发着七色光彩,在不断徘徊。并不是瞬间的绽放,而是一直都在不断起伏跌宕。这是秋色?还是欢乐?曾经的郁翠,似乎已经沉睡,或者是沉醉;而那些颜色的变幻,似乎是云烟,也似乎是秋风的爱恋。波涛涌动,有着枫叶的红,有着鹅黄,有着紫色的徜徉,在不断弥漫,留下了绚烂。 秋风的脸,一直都是这样展露着容颜。山,就像是阳光下面的海浪,在不断激荡。涌起的浪花,在不断落下,却发出着氤氲的五色,在不断悠动着。这是斑斓,也是秋风的呼唤。 秋风的寒冷,却有着另外一种风情。如果没有风雨,就不可能会有这样迷人的雾;也可不能会有着彩色的花儿,也不可能会有着醉人的芳华;那些山色的沧澜,在不断旋转,留下时光的无限。哦,那花儿,并不是花儿,只是树叶,在寒霜中变幻的颜色,留下了秋的歌曲,还有芳郁。
契丹族(大辽国)的国都在赤峰境内!辽朝(916年—1125年 契丹族(大辽国)的国都在赤峰境内! 辽朝(916年—1125年)是中国历史上由契丹族建立的封建王朝,共传九帝,享国二百一十年。 916年,辽太祖耶律阿保机正式建国称帝,成为辽政权的创始人,国号“契丹”,定都上京临潢府(今内蒙古赤峰市巴林左旗南波罗城)。947年,辽太宗率军南下中原,攻占汴京开封府(今河南开封)灭后晋,耶律德光于开封登基改汗称帝,并改国号为辽,改年号为“大同”。983年曾复更名“大契丹”。1007年辽圣宗迁都中京大定府(今内蒙古赤峰市宁城县)。1066年辽道宗耶律洪基恢复国号“辽”。1125年为金国所灭。 辽末,辽贵族耶律淳建立北辽,与西夏共同抗金,后被金灭。辽朝宗室后代耶律留哥与其弟耶律厮不分别建立了东辽与后辽,最后东辽灭后辽,东辽被蒙古所灭。辽亡后,耶律大石西迁到中亚楚河流域建立西辽,定都虎思斡耳朵,1218年被蒙古所灭。1222年西辽贵族在今伊朗建立了小政权后西辽,后又被蒙古所灭。 辽朝全盛时期疆域东到日本海,西至阿尔泰山,北到额尔古纳河、大兴安岭一带,南到河北省南部的白沟河。 契丹族本是游牧民族。辽朝将重心放在民族发展,为了保持民族性将游牧民族与农业民族分开统制,主张因俗而治,开创出两院制的政治体制。并且创造契丹文字,保存自己的文化。此外,吸收渤海国、五代、北宋、西夏以及西域各国的文化,有效地促进辽朝政治、经济和文化各个方面发展。辽朝的军事力量与影响力涵盖西域地区,因此在唐朝灭亡后中亚、西亚与东欧等地区更将辽朝(契丹)视为中国的代表称谓。 辽国的体系大体上是道、府(州)、县三级。共有5京、6府,156州、军、城,309县(根据《辽史·地理志》。 辽朝如同宋朝,也有五京制度,主要是为控制因战争获的土地而设置的,或是因为争夺一地而设置的前进基地。 道 辽分5个道,每个道有一个政治中心,称为京,并以京的名称来命名道。 上京道治上京临潢府(今内蒙古巴林左旗东南波罗城),辖以西拉木伦河流域为中心的契丹本土。 中京道治中京大定府(今内蒙古宁城西大明城),辖原奚族本土。 东京道治东京辽阳府(今辽宁省辽阳市),辖原东丹国地区。 南京道治南京析津府(今北京市西南),辖今海河、大清河以北,及长城以南、河北、北京、天津部分地域。 西京道治西京大同府(今山西省大同),辖今山西和内蒙古交界处。 五京中,只有上京是首都,其他均是陪都。然而辽中京至澶渊之盟后,其政治作用加强,地位直逼上京的首都地位。 太宗大同元年(947年),辽太宗率军南下中原,攻占开封灭后晋,耶律德光在开封登基改汗称帝,并改国号为大辽。 1007年辽圣宗建中京大定府,自临潢迁都于此。1044年辽兴宗升云州为西京大同府。 道下设府、州、军、城4种政区,为同一级别。 府 (辽国的体系大体上是道、府(州)、县三级。共有5京、6府,156州、军、城,309县(根据《辽史·地理志》。 辽朝如同宋朝,也有五京制度,主要是为控制因战争获的土地而设置的,或是因为争夺一地而设置的前进基地。 道 辽分5个道,每个道有一个政治中心,称为京,并以京的名称来命名道。 上京道治上京临潢府(今内蒙古巴林左旗东南波罗城),辖以西拉木伦河流域为中心的契丹本土。 中京道治中京大定府(今内蒙古宁城西大明城),辖原奚族本土。 东京道治东京辽阳府(今辽宁省辽阳市),辖原东丹国地区。 南京道治南京析津府(今北京市西南),辖今海河、大清河以北,及长城以南、河北、北京、天津部分地域。 西京道治西京大同府(今山西省大同),辖今山西和内蒙古交界处。 五京中,只有上京是首都,其他均是陪都。然而辽中京至澶渊之盟后,其政治作用加强,地位直逼上京的首都地位。 太宗大同元年(947年),辽太宗率军南下中原,攻占开封灭后晋,耶律德光在开封登基改汗称帝,并改国号为大辽。 1007年辽圣宗建中京大定府,自临潢迁都于此。1044年辽兴宗升云州为西京大同府。 道下设府、州、军、城4种政区,为同一级别。 府 (1)京府:临潢府、大定府、辽阳府、析津府、大同府。 (2)率宾府、定理府、铁利府、安定府、长岭府、镇海府、兴中府(1041年升霸州置,今辽宁朝阳),这7府的地位比京府略低。 州 分等,从高依次为:节度州、观察州、防御州、刺史州。 县 辽国还设有与县同级的州、军、城。 而头下军州是辽朝一种特殊建置。契丹贵族将所俘掠的人口,建立州、军安置,督迫其为主人劳作。辽诸王、外戚、大臣所领有的头下军州可建城郭,其余只能有自己的头下寨堡。头下军州多设在潢河流域契丹住地。俘户主要是河北、山西的汉人和东北地区的渤海人。头下州县名称,常采用俘户原籍州县名称,如俘卫州民,建卫州;俘三河县民,建三河县;俘密云民,建密云县等。头下军州的制度到辽圣宗时期逐渐废除。 政治 五京制度 辽朝先后形成五京制度。五京为上京临潢府(今内蒙古巴林左旗林东镇)、中京大定府(今内蒙古赤峰市宁城县)、东京辽阳府(今辽宁省辽阳市)、南京析津府(北京市)、西京大同府(今山西省大同市)。但只有上京和开封是首都,其他均是陪都。至辽宋澶渊之盟后的极盛期,中京政治作用虽然加强,但仍没有改变上京首都的地位)京府:临潢府、大定府、辽阳府、析津府、大同府。 (2)率宾府、定理府、铁利府、安定府、长岭府、镇海府、兴中府(1041年升霸州置,今辽宁朝阳),这7府的地位比京府略低。 州 分等,从高依次为:节度州、观察州、防御州、刺史州。 县 辽国还设有与县同级的州、军、城。 而头下军州是辽朝一种特殊建置。契丹贵族将所俘掠的人口,建立州、军安置,督迫其为主人劳作。辽诸王、外戚、大臣所领有的头下军州可建城郭,其余只能有自己的头下寨堡。头下军州多设在潢河流域契丹住地。俘户主要是河北、山西的汉人和东北地区的渤海人。头下州县名称,常采用俘户原籍州县名称,如俘卫州民,建卫州;俘三河县民,建三河县;俘密云民,建密云县等。头下军州的制度到辽圣宗时期逐渐废除。 辽朝先后形成五京制度。五京为上京临潢府(今内蒙古巴林左旗林东镇)、中京大定府(今内蒙古赤峰市宁城县)、东京辽阳府(今辽宁省辽阳市)、南京析津府(北京市)、西京大同府(今山西省大同市)。但只有上京和开封是首都,其他均是陪都。至辽宋澶渊之盟后的极盛期,中京政治作用虽然加强,但仍没有改变上京首都的地位。
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