cx12579的个人资料

科普一下，父系姓氏是从汉开始的。有周一朝，姓不是我们现在以为的姓，氏也不是我们现在以为的氏。阅读先秦历史或者人物传记，现代人最麻烦的是从姓名上找不到人家的父系关系，很多人自作聪明，企图脑补出“隐蔽隐含”的父系姓氏，然而都可耻滴失败了，因为人家同氏的时候未必有血缘父子关系，有血缘父子关系的九成九不同姓，越是亲的越不同姓。

这本书的尴尬。想拿民族主义当爽点，偏偏东岸治理越好，白皮异族越幸福生活，让爱锅读者气炸了肚子。

中国国籍的就是中国人，享有宪法权利承担宪法义务就是合格中国人。所以按这个标准，违背宪法的人，就是汉奸卖锅贼了，这国就是依宪法建立的，谁违背宪法谁就是卖国贼。

俄罗斯农奴兵，伙食最好体格健壮的农奴士兵。号称灰色牲口，俄罗斯也因此号称欧洲压路机。苏联一直把前沙俄的农奴视为落后反动阶级，因为他们是苏联各个阶层中最拥护沙皇的，比贵族阶层还拥护，十月革命就是贵族阶层为主的新生资产阶级和布尔什维克一起推翻的沙皇，只不过后来选举上台后被列宁政变了。

现场充钱打赏这种消费模式应该禁止掉吧？太容易欺诈冲动骗去消费了。即使按照消费法来说，这打赏充钱也应该暂时放在第三方账户，允许别人退货拿钱回去，否则这种现场人多起哄打赏充钱，老实说就很有以前路边做局骗钱的味道，那些有托烘托气氛让人掏钱的，妥妥的欺诈。

司母戊后母戊的争论太可笑了，这都是我们取的名称，又不是人家商朝司母戊鼎里的这个名称，来自这个青铜器上有三个司母戊的符号，然后现代人就这么给她取了这个的名字。是不是这鼎有这三字就是商朝人民给这个鼎取的名字？想多了，如果司母戊真是这个鼎的原名，再怎么也会在正面外侧或内侧中间，方方正正刻上这三字。然而现实是，这三字歪歪扭扭细细小小刻在隐秘腹部，要看还得放大描补，没人提示任谁都找不出来。显然这三符号并不是这鼎大名，大名是什么商朝人民没刻上去。

老说日本是美国儿子。那么在日本是一等洋四等和吗？日本人在美国受歧视吗？

该不该捐巴黎圣母院这问题的答案很简单，谁的钱谁说了算。最烦有人对别人的钱指手画脚该捐什么怎么捐，你有意见自己掏钱不就完了，不想掏钱就别bb。

科幻是科幻，玄幻是玄幻，玄幻冒充科幻已经够low，还非要说科幻科幻是科幻，玄幻是玄幻，玄幻冒充科幻就够low，还非要说科幻就是玄幻也太不要B脸了。

中国古代武艺就不包括武术，武术是演艺没毛病。中国古代（包括明清）武艺，无论正史记载野史文艺作品小说什么的鬼，低级别武艺就是刀枪什么的，这是兵，高级别武艺是弓马，这是将。武术这玩意中国古人根本不知道，是清末民初江湖卖解艺人转行过了的，清末民初火器彻底取代冷兵器，舞枪弄棒骑马射箭的武人也专职成火器军人，这样武人这个社会角色就空缺出来了，原来江湖卖艺的就乘虚而入成为新的“武人”，武术也替代了原来的武艺，所以人家本来就是用来表演的没毛病。

996没问题，有问题的是马云刘强东没资格这么说。 996有啥问题？只要给够钱你情我愿员工巴不得，一点问题都没有。有问题的马云刘强东，老板不像老板，老师不像老师，兄弟不像兄弟。

历史上只有隋唐是真土改吧？授田制，土地收归国有，按人口家家户户分下去，人老了死了种不动了回收回来再分。

如何避免社会人群分裂内斗。魔条以我发帖分裂人群，制造仇恨的理由封我十天，我不辩解，我将功赎罪发帖讨论一下如何避免社会人群分裂内斗，这总没问题吧？

看到好多人在乱说，科普一下王权和皇权的区别皇权就是指大一统之后，从秦始皇开始的大大小小几十个皇朝的皇权。王权只有一个，周封建王权。中国人对皇权很熟悉，两千年了，肿么也熟透了，然后习惯性拿皇权去脑补周王权，其实差大了去的，老实说对王权非常陌生，实际上周王权和后世皇权是完全不一样的东西。

谁都可以鄙视谁。如果“大老粗”可以毫无顾忌滴鄙视“知识分子”，辣么“知识分子”为什么不可以羞羞答答滴鄙视“大老粗”？

科学吧反宗教？这不吃饱了撑得。科学吧即使反宗教，也是应该反对宗教中反科学的那部分。正经宗教如果去掉反科学的那一部分其主体并没啥改变，只有一些原始宗教和迷信之类的才会完全依附于反科学和有神论而存在。

公器私用而已。小三曝光交往过程是犯罪行为吗？敲诈勒索是以有人犯罪行为作为前提，政府不是私人保镖。

再次情不自禁推荐一本爽文准备发完贴再从头看一遍。

看帖的乐趣，跳频脑回路。好多ID很有趣，在一些帖子里面忧心忡忡人口老龄化以后没人干活，在另外一些帖子里面操心机器人让人没活可干。感觉似乎他们的脑回路是分频道的，每个频道之间干干净净一点都不串台。

社会进步当然来自上层改良啊？难道指望你底层打砸抢？

谁说福利政策是拉低生产力的懒人政策？福利政策开始于一百多年前的西方资本主义国家，一直发展到二战后的五六十年代，在这个过程中也是西方资本主义快速发展时期，哪里是懒人政策？相反是促进生产力快速发展的勤快政策。即使现在，任何一个真.高福利国家，有一个算一个，都是经济发展处于发达前列的国家，德国，日本，北欧，西欧，英法，澳新，加拿大，哪一个不是最发达国家之一？就算最不堪的西班牙希腊，也甩中国好几条大街。

科普一下，古代士绅阶层。临高五百废嚷嚷要消灭士绅阶层，辣么得先搞清楚啥叫士绅阶层。

禅让制是人类历史早期部落公有制的普遍现象。每一个部落自古以来都是禅让制，早期部落联盟自然而然也必定禅让制。这跟三皇五帝禅让不禅让没太大关系，三皇五帝作为对禅让制最后的记忆，禅让制必定开始败坏，否则三皇五帝还会依然是被遗忘的部落首领，反正最终被记住的总会是禅让制败坏后结束前的最后几届部落联盟首脑。

求教，百度贴吧手机软件占用内存过多肿么办都八百兆了，快没法用了。

凭啥说单良搞阴毛？人家明明光明正大的阳谋来着。

我们三观基础教育的缺陷，太“抓大放小”了三观里面，价值观才是最基础最核心的，人生观世界观啥滴，其实都是浮云，尤其世界观，老实说只是长个见识，而且是毫无必要拔苗助长的见识，刘姥姥进大观园，也就开始的时候“震”一下，用不了几天，她就会用自己的价值观认知自己的大观园，之前你再给她科普一百遍大观园是啥样，其实都没啥用处。至于人生观，所有的学龄教育，其作用就相当于问小学僧一百遍“你长大要有什么理想”之类的问题，学生们早厌烦了。而价值观，这个每个人在其一言一行中都起决定作用的玩意，中国的基础教育却基本忽略。

《婚姻法》呢？这么大的《婚姻法》哪去了？临高折腾半天，《家庭婚姻财产法》都还木有，好意思说改造旧社会？家庭是社会细胞，是社会基础结构单元，新中国首个法律就是《婚姻法》不是没有原因的，中国古代之所以宗法社会，就是因为家庭婚姻财产这块权利被粗暴滴排除出政府体质框架之外，宗法权力几乎全部内容都基于对家庭婚姻财产人身权利的包办和控制。所谓皇权不下乡，真正本质是皇权不入家。

忍不住推荐一本小说。非常科学。非常专业。（以上在本吧是必须的）情节非常逻辑非常爽。这就难得了。日常工作能写的饶有趣味节奏明快，这就更难得了，大部分爽文，相比之下都太浪费升级空间和“敌对势力”了。另外作为医疗文，更是难得，这一类文真心垃圾，经常用“灵气”“法器”治病还闭眼瞎话中医伟大猪脚牛掰。

不明白为啥有秦汉隋唐宋元明清各种粉，要粉也应该粉周啊？

古代皇权和现代政权，哪个更“下乡”？在网络上流传着诸多“社会发展理论”，比如这条:古代皇权不下乡，现代政府对社会基层干预更直接更到位，古代皇权不下乡的原因是生产力低负担不了等等。然而真的是这样吗？古代皇权真的不下乡吗？十户一甲长，百户一保长，这不是皇权是什么？古代百姓事事得更甲长报备，得让保长准许，这控制力不够直接？至于现代政府，各位自己想想已经多长时间没见过政府领导了，知道谁是管着你们的街道主任居委会主任的名字么？

说夏来自埃及还不如说商来自埃及。埃及一部分能不能迁徙到中国？当然可以，虽然中间有很多“帝国”，但当时中亚的“帝国”虽然极为“先进”，了不起也就是控制一些城市，能阻止埃及人迁徙的更多阻碍来自大自然，来自其本身的规模和生产力，一个比其他土著部落更“先进”的部落花上一两百年迁徙到黄土高坡的可能性肯定有，文明等级衰弱也很好解释，长久的迁徙逃亡和不安定肯定会导致传承的丢失融合变异衰落。

海洋法系，对“精英”的嘲讽。司法法律，是典型的“精英”领域，精英领域意味着什么？意味着从业精英们可以随便忽悠其他老帽。

看来看去，说到底还是“正当”挣钱的“正当”两字太惹人。至少惹了两类人，一类就是替“不正当捞钱”洗涤的，一类就是求“不正当发财”而不得的。

基础科学研究差一点就差一点，有什么关系？基础科学这玩意，如果有成果，也是要公开的，时间差就是论文写作审核发表需要的时间，现在甚至要少于这个时间，很多科学家甚至为了防止在论文审核期间被人抢先，会在论文写好的时候第一时间上传一个特定的可以公开查询的网站，然后再等待发表前的审核工作。所以，理论上和实践上基础科学的成果都是属于全人类的。

正当赚钱越多贡献越大这句话之所以起争议，就是因为两个字“正当” 一个拿出真金白银办企业靠你情我愿市场规则挣钱的老板，当然比一个操作工贡献大，这么明显直白的道理，为什么这么多人反对？无他，因为这个老板挣钱的手段正当而已，“正当”两字让有些人太刺眼了，因为他们洗涤的，向往的，意淫的，都是一些看起来有点不正当的挣钱方式。

奇怪的很，为什么一打工的总觉得自己比老板对社会贡献大？换个角度，你真金白银掏五百万出来，冒着血本无归的风险，买设备租厂房，买原料雇工人，为社会提供产品服务……。然后你雇的一个工人，每天负责拧螺丝一个月你要付给他两千块，居然声称自己对社会贡献比你大，你这工厂亏本了算你的赚钱了要给他。特么这是哪里来的大爷？传说中的位面之子？

勉为其难，找一个像样一点的避免皇朝周期律的办法。我懂，体质问题不能提。

自由和平等一体两面，是同一个概念的不同角度的表达。两自由人之间的关系一定是平等的。只有自由人之间的关系是平等关系。

谁有好的追书搜书看书软件么？呸，追书神器一升级，啥都看不了了。

义和团都是农民吗？义和团不都是拳坛大哥和小弟吗？

才知道北大校训木有了？百年老校啊，校训说没有就没有了，还掩耳盗铃弄个暂代的，是不好意思吗？

提议一个群穿新题材，一个纯粹的穿越种田题材。和一帮美国佬，就按现在米帝的族群成分，穿越到美洲建立希望小国，利用现代社会经济技术经验，最合理最快滴建设一个希望小锅。

粮票的价格和物价其他时候没印象，90年的时候，五斤全国粮票可以换一斤多鸡蛋，多多少要讲价，回到宿舍用电炉煮鸡蛋方便面，当时鸡蛋还很金贵，都是农民自家土鸡下的。

很奇怪的事情，临高为什么没有劳动力价格大涨的过程？这事情太奇怪了，短时间内突如其来的大量工厂用工，军队士兵，开新基地殖民垦荒，市面繁荣的手工业商业服务业，等等等。这么大量的短短几年的新增劳动力需求，单凭发动机行动（大部分送去各地开荒）肯定不够弥补吧？

武力可以用来保护信用，但不能制造信用。美元信用好，大家都用美元，不是因为人家武力高，武力最多就是保护信用，但并不能制造信用。

宋明清三朝，那一朝的官吏更腐败？就腐败而言，宋和明清不是一个档次的，倒是明清，算是一个数量级的。

所有经济学家都是阶级敌人。有一个算一个，只要是经济学家，就没见过拿阶级斗争说事的，就没见过经济学学家讨论剩余价值讨论剥削理论的。

暴力最不驾驭，人类文明，就是一个艰难驾驭暴力的历史暴力的表现，最直白最快意又最极端最矛盾。面对压迫奴役，暴力反抗是最正义最直白的手段。偏偏这种时候，需要暴力反抗压迫奴役的是弱者，手里并未掌握暴力。