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【一笑美文】人生三境 人生如登楼，欲穷千里目，更上一层楼。人生有若干个阶段，哲人们有各自的划分办法。丹麦哲学家齐克果将人生分为三个阶段，即：审美阶段、道德阶段和宗教阶段。而德国哲学家尼采则认为，人生有三个时期，即：合群时期、沙漠时期和创造时期。合群时期，自我尚未苏醒，个体隐没在群体之中；沙漠时期，自我意识觉醒，开始在寂寞中思索；创造时期，通过个人独特的文化创造而趋于永恒之境。从两位西哲的邃思联想开去，在中国古代的禅宗、诗学、美学诸领域，也有好些关于人生三境的妙论。　　宋代禅宗将修行分为三个境界。第一境界是“落叶满空山，何处寻芳迹”；第二境界是“空山无人，水流花开”；第三个境界是“万古长空，一朝风月”。三个境界中都有“空”字，三个境界就是对“空”的三种不同的理解。第一境界中的“寻”，表明人向上天追问自身起源，追问所谓“我是谁？我从哪里来？我到哪里去？”的三个千古难题。第二境界中的“无”，表明人已经从自然中剥离出来，与外在的“水流花开”自成一独立世界。而第三境界中的“万古”与“一朝”的融合同一，则说明人对有限时空的超越，经过否定之否定之后达到天人合一之境。　　受禅宗思想的影响，南宋诗论家严羽在《沧浪诗话》中，提出学诗的三境：“其初不识好恶，连篇累牍，肆笔而成；既识羞愧，始生畏缩，成之极难；及至透彻，则七纵八横，信手拈来，头头是道也。”就诗人的主体而言，心灵最初是自由自在的，不辨美丑，处于童贞状态；当认识到规矩和成法之后，就陷入束缚和捆绑之中；最后摆脱一切外在的桎梏，获得了主体与客体的契合，也获得了真正的、纯粹的自由。这时，方能“行住坐卧，无非是道，纵横自在，无非是法”。　　严羽之后，诗人潘德兴又云：“诗有三境，学诗亦有三境。先取清通，次宜警炼，终尚自然，诗之三境也。”潘氏是在说诗，其实何尝不是在说人生呢？返朴归真的人生，就是一朵“出淤泥而不染”的荷花。　　最终将禅学、诗学与人生哲学融会贯通，铸为一体的，是晚清一代宗师王国维。王氏在《人间词话》中说：“古今之成大事业、大学问者，罔不经过三种之境界：‘昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。’此第一境界也。‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。’此第二境界也。‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人正在灯火阑珊处。’此第三境界也。”与齐克果、尼采的描述相比，王国维的论述是典型的中国式的，是诗意的凝聚，是精神的贯注。它包蕴了一种纯粹的生命体验，使人突破自身生活的惰性；它设定了生命气息充盈的坐标，引导人达到一种永恒的自由之境。　　有这样的一种人生境界让我们仰望，我们何必惧怕脚下的淤泥呢？
史上最短但最精彩的武侠小说征文冠军 要求： 1、要同时涉及3大门派 2、要包含江湖门派间多年恩怨情仇，又要打破世俗伦理。 3、同时情节还要扣人心悬，大有血雨腥风呼之欲来。令人极为期待该小说之续集，同时留下N多悬念。 4、越短越好 第2天，有人来投稿，全文只有十个字：秃驴！竟敢跟贫道抢师太！
大学宿舍里出现频率最高的对话——你说过几句？ 1、我明天要好好学习！ 2、我再也不玩游戏了！ 3、开门啊，我没带钥匙!!! 4、谁去食堂？（下一句是：帮我打包） 5、谁借我点钱呀？ 6、今天有没有点名？ 7、明天考试了,你坐我前面啊，我给你占位置。 8、兄弟多少级了？ 9、甲：吃饭去不？　 乙：去。　 甲：给我带一份。 10、甲：今天有什么课？　 乙：我也不知道。 11、甲：做完作业了么？借我抄抄。　 乙：我也在等别人的呢！ 12、打牌啊！一缺三！ 13、兄弟们，生命不息，睡觉不止啊。 14、走，打球去～～谁拿我袜子了？ 15、甲：从现在起宿舍再也不许说脏话！　 乙：我靠！ 16、兄弟姐妹们快快快，开始点名了。 17、问:xxx什么时候考试啊?　 甲：好象还有几天吧。　 乙：就明天考试。　 丙：不会吧，我还不知道考哪科呢？　 丁：啊？你们昨天没有去考试吗？...............　 晕倒一片.................... 18、今天星期几？？？　 19、甲：你快起床，要迟到了！　 乙：我今天不去了，帮我点到啊，写张请假条也行。 20、今天圣诞节啊，我们聚餐吧！　 今天母亲节啊，我们聚餐吧！　 今天儿童节啊，我们聚餐吧！　 今天教师节啊，我们聚餐吧！　 今天好冷啊，我们吃火锅吧
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