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市人大常委会领导调研“九洲季子文旅综合开发项目”建设推进工作今年是“重大项目强化攻坚年”，根据市委、市政府《关于在全市开展“重大项目强化攻坚年”活动的实施意见》要求，3月26日下午，市人大常委会副主任蒋自平带领环资城建工委、市发改委相关同志赴天宁区郑陆镇推进挂钩的“常州焦溪季子文旅综合开发项目”。在天宁区有关领导的陪同下，蒋自平一行现场察看了舜山小镇项目的选址和周边环境、查家湾美丽乡村建设等情况，并召开了项目推进会，听取天宁区政府、发改局、文体旅局和九洲集团对于项目概况、规划设计方案、当前工作进展、焦溪古镇申遗等情况的汇报。蒋自平充分肯定了项目的功能定位和开发理念、天宁区政府和市发改等部门为项目推进所做的工作，赞扬了九洲集团作为本土企业为家乡建设作出的突出贡献。对下一步，他指出：一要高度重视重大项目建设重大项目是经济社会可持续发展的根本保证，要紧紧依靠民营企业家，市、区、镇、企联动，上下协力、政企同心，按照“五个一”推进机制的要求，在抓好疫情防控的同时，大力推进项目建设工作。二要打通制约项目实施的瓶颈市重大项目办要牵头做好服务保障工作，打通目前在用地、拆迁、申遗等方面存在的制约瓶颈，确保项目的顺利推进。三要打造江南水乡的传世之作项目有着良好的历史文脉、山水资源、乡村环境基础，要进一步在建设方案的多样性、差异性、开放性上体现特色，在周边道路交通等基础设施上加以完善，在加强宣传扩大影响力上做好文章。项目详情：焦溪季子文旅综合开发项目由江苏九洲投资集团和江苏舜宁投资集团有限公司投资建设，由常州季子文化传承基地（舜山小镇）和焦溪古镇申遗保护修缮及文旅开发两部分组成，总投资60亿元，占地2266亩，总建筑面积50万平方米，建设内容主要包括季子文化传承基地、季子静思园、季子躬耕园、乡村创业学院、乡村文创园、多功能艺术中心、国际康养社区、现代农业示范基地和“江南水乡”焦溪古镇等，旨在以季子文化为中心，采取一二三产融合、文旅融合、产教融合、古今融合、康养融合的城乡融合发展模式，塑造长三角首个“乡村美好生活集群”，项目已被列入省重点项目库。目前，舜山小镇项目已完成规划设计方案初稿，建设用地规划调整和征地拆迁工作正加快协调推进；焦溪古镇保护修缮项目已与中国文化遗产研究院合作编制《申遗文本》， 2处重点院落修缮工作全面启动，道路、管网等基础设施完成方案设计，计划于5月份开工建设基础设施和另3处重点院落修缮工作，本年度计划完成投资10亿元。

【常州名镇】焦溪古村:千年圣贤焦溪古村的历史可以追溯到传说中4000多年前虞舜禅位后到高山安营扎寨；至唐代形成集镇雏形，宋代时称焦村（清朝乾隆年间《焦溪不宜建坊碑记》记载：“焦镇古为焦村，相传唐时有焦先生隐居于此，故名”）；明初又一焦先生——朱元璋“故人”焦丙，隐居至此当塾师，村因此更名焦塾；到清代已成市镇，成为常州东门外大集镇，更名为焦塾和焦店，因镇中有溪河贯通，遂得名焦溪。从唐至今期间，焦溪归属多变，名称也由镇变区，由区变镇，镇到乡，乡变村。焦溪古村东倚鹤山、北枕舜过山、南望石堰（芳茂）山，舜河依山流经，龙溪河穿村而过，古街临河而筑，“面街背水户通舟，台榭高低临水际。”从舜河到舜庙，从进士厅到是家大院，从龙河溪上的青龙桥到中市桥、三元桥再到咸安桥；从朱元璋启蒙恩师焦丙到三朝博学鸿儒是镜再到乾隆双科进士奚寅、鹤峰书院创立者承越……焦溪古村无愧为“千年古村，圣贤焦溪”。焦溪古村除了有“依山傍水的完整格局”、“形制完整保留至今的传统街巷”、“商贾遗风江南特色的传统市镇”、“崇德尚学华夏圣贤的人文遗迹”，还有南地北风的特色建筑——黄石半墙。当地人采用当地鹤山出产的黄石做墙脚，有的山墙甚至整石块贯穿。它们斑驳而厚重，完全是北方人豪迈性格的写照，它们和江南水乡人婉约而甜糯的性情格格不入，但它们的的确确融入江南的柔情之中。雄浑的外表下，像大多数江南的民居一样特别讲究内饰：苏式门楼、照壁、木雕和砖雕一律齐全。“黄石半墙”的建筑技艺体现出南地北风的江南水乡传统村落特色。 2014年2月焦溪古村成功入选第六批中国历史文化名村；是年11月，入选中国第三批传统村落名录。2015年5月，原武进区的郑陆镇划归天宁区管辖，焦溪古村划归天宁区。下一步，天宁区将进一步推进焦溪历史文化名村保护工作，加大对焦溪古村的保护力度。舜山主峰为海拔117.2米，有五个山峰，即舜峰、劳家顶峰、宅基峰、大家山峰（又称笠帽山顶）、观山峰（又称凤凰山顶）。舜峰是整体山系中最雄伟而挺拔秀丽的主峰，山峰连绵，高低起伏。舜山北距长江十里余，东与江阴山系相连。舜山虽非名山，却是藏龙卧虎之地。4200多年前，舜为了实现“跨过长江，统一中国”梦想，在延陵开挖连接长江和太湖的运河（后人为了感谢和纪念舜，遂将此河更名为舜河）时，曾在舜山工作和生活多年，垦荒种粮、开河挖井、架桥铺路、恩泽乡梓。并积极倡导为人、持家、做官、治国均以道德为本，崇尚重教化之风尚，开启了中华道德文化的先河。舜河位于焦溪镇东部，南北流向，北起江阴申港新沟河长江口，经庙前村、粮庄村、查家村、舜南村、胡家村、焦溪村、石堰村接三山港，南至戚墅堰入京杭大运河。舜峰之阴有舜井，古时舜帝带领百姓掘井，水井历经数年而不坍塌。 2500年前，季子追随舜的足迹，弃王位而躬耕于舜山脚下，率领延陵人尚德崇文，辛苦劳作，凭籍其自身的德才兼备、谦让守信，使舜山成为礼信天下的丰碑。舜山承载着厚重而精彩的历史，演绎着历代贤人的深刻思想和崇高形象，展示着一代代名人雅士的文采风流，传诵着无数美丽动人的故事。文章来源： http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.pincz.com%2F&urlrefer=ff637f327199549dbdd8f129eda1b8e0 品读常州

焦溪古村，龙溪河，咸安桥，太平桥，枕河人家爱河水（摘自搜狐网）月25日，星期一，晴。常州市天宁区骑行郑陆镇焦溪村。今天是春节后难得的第二个连续晴天，7时许推着山地车下了楼，今天没雾，艳阳高照，顺顺当当经青龙路左拐上常焦公路，今天骑行目的地是焦溪古村。焦溪原是一个镇，现属于天宁区郑陆镇。常州至焦溪的常焦路虽然不宽只有一来一去两车道，但两边的非机动车道还很宽，路上车辆不多，很适合骑行。常焦路有十多公里长，路两边的工厂一家接一家，加上路边的商店，住户住宅，路边已很少见到农田，路边的工厂大多是生产制药设备，干燥装置的，这么多工厂将离常州市中心20多公里的焦溪村连成一片，苏南的私营企业发达程度可见一斑。 9点钟，到了焦溪古村，焦溪古村，有700多年历史。临水而建的街道格局形成于元末明初。古街顺着主河道龙溪河向前延伸，每隔一段就有一座石桥。小桥流水，石板古道，粉墙黛瓦，斗角飞檐，两岸的住房前门临街，后门通船，家家隔河，户户相望，焦溪人以前就在这条河里汰米、洗菜、浣衣……。今天看这条河，河水碧清，绿波荡漾，以我这个冬泳爱好者的眼光看，这条河的水可以游泳！在人口这么密集居住的镇中心的河水这么好,真的不容易，仔细看看发现了几个原因：一是临河建在龙溪河坚固驳岸上的延河民居，每家的下水管道都通到到固定在驳岸上的公共主下水管道，生活下水流往污水处理厂，不入龙溪河。二是居民不再在龙溪河里洗菜，浣衣。河里还有两条专门打捞垃圾的小船。三是穿镇而过的龙溪河，北连长江，南接太湖，可以引入洁净水源，定期换水。说到河就要说这里的桥，今天看了这条河上的3座桥，其中2座古桥各具特色：咸安桥是座平石板桥，始建于1856年，已有一百多年历史，两个桥墩是用金山石直立河中筑成，5块大石板搭在桥墩上至今仍然坚硬，而岁月沧桑，上下桥的石板已全部磨去棱角。站在咸安桥上远眺，青山绿水，古树参天，两岸枕河人家尽收眼底。中市桥始建于1755年，距今已有200多年历史，该桥全部用坚硬的金山石砌成，为单孔石挢，桥长18米，宽3米多，200年仍然坚挺如初，远远看去桥孔加上水中倒影宛如一轮满月。红星桥也是单孔石桥，能通轿车，不知是否改建？还有一座单孔桥，找来找去没见到。看到有常州市政府发布的历史建筑铭牌，有清代的，有民国时期的，看到满街的羊肉店，看到老人们在村口聊天晒太阳，看到很多工人在忙着整修房，看到了古村人们的新生活，看到了焦溪人民在保存古村环境所作的奉献和努力。走马观花看了看，10点钟晒着太阳往回骑，到家正好吃午饭，半天骑行53公里，锻炼了身体，又看到了不一样的古村好风光。头条号/多多爷爷李开明图文，2019年2日25日23时，头条独家首发。

天宁区全力推进焦溪古镇申遗　　9月5日，中国文化遗产研究院党委书记、副院长解冰一行实地考察焦溪古镇，并进行交流座谈。市领导方国强、陈正春，区领导宋建伟、方力参加调研活动。　　在焦溪古镇，中国文化遗产研究院专家详细了解了焦溪的历史水系、街巷肌理和遗产资源保存情况。　　解冰结合实地调研情况表示，焦溪古镇申遗工作指挥部组织架构科学严谨，有很强的执行力，申遗是一项系统工程，目前焦溪申遗工作实施正深入稳步推进。希望强有力的团队不辜负申遗的决心，将焦溪古镇成功纳入联合申遗行列。他希望能在江南水乡的大格局上，进一步放大焦溪古镇的个性特征，丰富江南水乡古镇的内涵，申遗工作能进展顺利。　　市委常委、市委秘书长方国强对解冰一行专题调研指导联合申遗工作表示感谢。他表示，常州市区各级领导高度重视申遗工作，常州是长江三角洲地区中心城市之一，又是典型的江南水乡，焦溪古镇在江南水乡联合申遗行列不可缺席。并且希望借助申遗切实做好对古镇文化古迹的保护、传承和提升，努力让江南古镇形成文化和谐的个性韵味，焕发新的活力。　　区委书记宋建伟从焦溪古镇申遗的认识、基础、决心、希望四个方面进行了情况汇报和阐述。　　申遗团队正以起步就是冲刺的姿态全力推进焦溪古镇参与江南水乡联合申遗。市里成立了由市委书记汪泉、市长丁纯任“双组长”的江南水乡古镇联合申遗工作领导小组，天宁则建立了申遗工作指挥部，搭建起办公室、申遗协调组、保护修缮组、策划利用组、管理工作组和专家顾问组的“一办五组”组织架构。　　天宁委托文化遗产研究院编制了1个古镇保护管理规划方案，邀请东南大学建筑研究院牵头编制了1个涵盖四大类二十九个项目的古镇整体策划方案，在古镇保护管理规划方案和整体策划方案的基础上，延伸制定古建保护修缮方案、建（构）筑物修缮导则、水系整治方案、市政设施提升方案、区域环境景观提升方案和社区活力营造方案等6个子方案，“1+1+6”的方案体系基本形成，正逐个细化完善。

在常州郑陆的旅游资源中，焦溪值得一说再说秋冬季节，约着喝羊汤，常州人有一北一东两个主要选择，东面这一个，自然就是焦溪了，在郑陆镇的旅游资源中，焦溪是个值得一说再说的话题。焦溪：抹不去的乡愁，尝不尽的美味和所有的江南水乡古镇一样，焦溪古镇历史悠久，至今还保留着1200多年前的江南水乡风貌，形成了“一河、四桥、七街、两巷、十三弄、多圈门”的空间格局。古镇总保护范围达39.1公顷，拥有市级文物保护单位4处、历史建筑31处、优秀传统风貌建（构）筑物19处、形态完整连续的历史街巷22条、历史河道1条（龙溪河）、码头18处和古树名木9处，曾入选第六批中国历史文化名村、第三批中国传统村落名录。冬日晴空下，漫步焦溪古镇，黄石半墙、金山条石路面织就一幅有别于江南其他古镇的独特画卷，其中，明清时期和民国时间的黄石半墙建筑群，更是这里所独有。有颜值、有内涵的焦溪古镇，还有一道道在常州叫得响名头的美食。一拨又一拨的羊肉爱好者组团到焦溪去喝羊汤、啃羊排，路有点远从来都不是问题，令他们发愁的是到底选哪一家才好，因为有名的羊肉店数量实在有点多。被列入国家级畜禽遗传资源保护名录的二花脸猪，是太湖流域有名的优质地方猪品种，浑身都是褶子的二花脸猪长得有点丑，但是尝过焦店扣肉、二花脸猪肉圆之后，再挑剔的美食家都会改变对它的最初印象。此外，黄天荡的螃蟹、焦溪的蜜梨、横沟村的稻米，从不会让人失望。查家湾景点之一——舜过遗风休闲、养老、观光、科普，美丽乡村应有尽有去年12月18日，天宁区美丽乡村招商推介会在郑陆镇举行，查家湾、黄天荡、牟家村、丰北村等一批乡村撩开了美丽的面纱。其中，牟家村名声在外已多年，舜山脚下的查家湾也已经建成为我市第一批美丽乡村示范点，黄天荡、丰北村、横岸村等后起之秀，要的只是假以时日的打磨和名气。偏居郑陆镇东南一隅的丰北村还保留着原生态乡村的自然之美。跨境而过的黄家浜，沿线景观带随着大江大河蜿蜒曲折；高铁沿线的百余亩绿化带已成了鸟的天堂；盛夏时节百亩荷塘花娇叶香，令人流连忘返；更令人惊叹的是，这个村子里还藏着一座盆景园。依托自然风光和水产养殖这两大先天优势，郑陆镇计划逐步把丰北村作为黄天荡片区一期项目来建设，将其打造成为集民宿民居、养老、科普旅游、休闲体验于一体的美丽乡村。整个黄天荡片区则将作为郑陆“8+1”工程两大生态项目之一的黄天荡湿地生态旅游度假区来重点打造，总体定位为湖荡湿地、田园乡村、渔乡美食为特色的江南水乡生态旅游度假区。始建于1953年的郑陆农场，现已发展成为现代农业试点，郑陆镇计划将这里打造成为融合生态资源、休闲垂钓、田园风光、农事体验、农业科普于一体的场所。用十年时间，打造八大项目，建设“都市后花园” 依托现有的山水、人文、历史资源，郑陆镇积极融入主城区，拓展城市发展空间，丰富城市业态，建设都市花园镇。将用十年时间打造八大项目，进行全域旅游、全域开发，把郑陆镇打造成为集“休闲、体验、观光”为一体的“都市后花园”。正在建设中的八大项目中有两个产业项目，即打造一个高端制造业、现代服务业集聚区的未来智慧城项目，致力于打造集生产、维修、销售及生产生活配套于一体的天宁新能源汽车产业园项目；两个生态项目，即以生态农业观光为主线的黄天荡湿地生态旅游度假区项目、以文化休闲为重点的舜山旅游观光度假区项目；两个文化项目，即焦溪古镇风景旅游度假区项目、寺墩遗址公园项目；两个镇村建设项目，即郑陆中心镇建设项目、现代农村居民住宅示范区项目。在八大项目的基础上，对郑陆镇全域旅游的生态进行修复整治。金冬波徐佳誉胡艳文姚建国摄来源：常州晚报

中国世界文化遗产中心调研焦溪古镇联合申遗昨天，中国世界文化遗产中心主任赵云一行专题调研指导焦溪古镇加入江南水乡古镇联合申遗相关工作。市领导方国强、张耀钢参加调研活动。 “江南水乡古镇”项目申报“世界自然与文化遗产”工作由国家文物局统一领导，中国文化遗产研究院承担了该项目的相关研究工作。目前，已经明确江苏省、浙江省和上海市的11个江南水乡古镇进入组团，进行联合申报。市委常委、市委秘书长方国强对赵云一行专题调研指导联合申遗工作表示感谢。他表示，多样文明之间的互鉴，可以促进彼此的发展，在江南古镇申遗过程中，常州作为江南水乡的重要组成部分，可以更好地补充现有组团中缺少的元素。焦溪古镇是一座典型的江南水乡，水网密布，并连接太湖、大运河、长江。古镇整体伴水成街、依水成市、因水成镇，在元末明初形成现有的村落格局，目前仍完整保存了传统特色肌理。历史上的焦溪古镇还凭借发达的水系，成为商贾重镇，在清朝、民国年间，古镇上的商铺涉及粮食、生猪、蒲包、木材、布庄等30多个行业，其中大商号就多达33家。在普遍的江南水乡共性之外，焦溪古镇还具有黄石半墙和丘陵水系相间的独特个性。此外，焦溪当地特色文化与教育息息相关，目前存有2处学堂和诗社相关的建筑。赵云结合实地调研情况表示，希望通过双方的努力，将焦溪古镇成功纳入联合申遗行列。她希望能在江南水乡共性基础上，进一步放大焦溪古镇的个性特征，与现有入列的古镇群形成1+1大于2的效果，为联合申遗贡献常州力量。据悉，目前我市已成立领导小组和申遗指挥部，并在政策和资金上给予支持，全力推动焦溪古镇加入联合申遗，并同步做好保护、修缮、利用、传承工作。（黄洁璐凃贤平）

30年前，他引种了焦溪第一棵葡萄种植有上万亩葡萄和翠冠梨，是武进郑陆镇焦溪的一大特色，也是当地不少村民的收入来源。30年前引种第一棵葡萄和翠冠梨的老乡长冯顺政，如今已经69岁，眼下正忙着筹备新书《翠冠梨香》的出版。他说，他想通过这本书来传递正能量。高可峰刘国庆当年引种第一棵葡萄上世纪80年代初，冯顺政担任焦溪乡(现已并入郑陆镇)乡长，焦溪当时的村民都以种植水稻为主。时任辽宁省农林厅副厅长的奚康敏是焦溪人，1984年他回乡探亲，在和冯顺政见面后，奚康敏说起了辽宁农民种植葡萄致富的经验。意识到这是焦溪发展的一个机遇后，冯顺政当即和乡里其他干部商议决定引种葡萄。1986年，当地一位村民种植的1亩8分地葡萄成功“上市”，当年就净赚了8000块。“那个年代成为万元户，可是不得了的事情。”冯顺政笑着说。无心成就“焦溪蜜梨” “焦溪蜜梨”现在在江苏乃至全国都叫得响，冯顺政说，1997年引种“翠冠梨”之前，他们想过种植无花果、枇杷等，最后找到专家一起帮助研究种植梨子。“翠冠梨其实是无心插柳种成的。”冯顺政说，一开始种的是黄花蜜梨，翠冠只是种了用来授粉的，没想到翠冠的味道更好。 1999年，焦溪镇被常州市政府命名为“水果之乡”。如今焦溪种植葡萄、梨子面积有1万余亩，每年的销售额过亿元。促成焦溪古镇保护退休后，冯顺政并没有闲下来。“焦溪古镇很有特色，现在能比较完整地保存下来也很不容易。”对古镇有着深厚感情的冯顺政于2009年编写《古镇焦溪》，较为全面地展现了焦溪古镇的昨天与今天。今年9月初，焦溪入选江苏省历史文化名镇名村。“我算是为古镇的保护尽了一点力。”冯顺政说。眼下，冯顺政正忙着筹备新书《翠冠梨香》的出版。这本书记录有焦溪种植葡萄、翠冠梨的故事，焦溪当地文化发展的情况，还有冯顺政自己对人生的感悟。冯顺政说，一个人活着要有社会责任感，做一个有益于社会的人，“我想通过我的这本书，传递正能量。”

江苏省常州天宁区郑陆镇牟家村牟家村——国家级农村现代化示范区、江苏省最具魅力休闲乡村。这里，烟柳画桥，风帘翠幕，天人合一，相映成趣，是社会主义新农村建设的典范。　　牟家村，位于常州市武进区郑陆镇，全村总面积2.1平方公里，下设6个村民小组，615户，户籍人口2186人,常住人口5000余人，全村净资产近1亿元，村级年收入1000余万元，2012年农民人均纯收入达2万余元。　　改革开放30多年来，牟家人敢于探索、勇于实践，从一穷二白的小村庄发展为远近闻名的综合实力强村，从杂乱无章的原始村落发展为赏心悦目的新型田园都市，从平淡无趣的农村生活发展为丰富多彩的现代文化……牟家的巨变无不体现了牟家人“创先进、共奋斗”的牟家精神。艰苦发展之路。70年代，牟家村是一个农业为主、工业落后、生活贫困的农业村；80年代，牟家村办起了第一家村级工业企业——牟家村农机厂，开始涉足工业领域，并不断发展壮大；90年代，牟家村工农业快速发展，跃升“亿元村”；21世纪初，牟家村完成了集体企业统一改制，成立了全省首家“以土地为中心”的股份经济合作社，集体资产的“资产重组”和“二次分配”成为村级收入和村民收入的新增长点，更为牟家村的跨越式发展奠定了不可或缺的经济保障。　　创新发展之路。2005年，党中央作出了全面建设社会主义新农村的战略部署，牟家村两委敏锐把握时代脉搏，吃透方针政策，立足村情谋发展，与时俱进闯新路，率先启动了农村城市化建设。按照“规划先行、科学布局、长期建设、集中居住”的原则，统筹规划了600亩观光休闲农业区、300亩居民生活区和600亩工业集中区，并一以贯之加以实施。创新发展现代特色农业，600亩的农业生态休闲观光园融合了农业生产、农业科研、农业观光等，并成功开发二条农业旅游线路，实现了农业生产和观光旅游的有机结合，先后被评为全国农业旅游示范点、中国休闲旅游自然村、江苏省四星级乡村旅游点等。率先启动集中居住建设，牟家村从1997年起全面停办农户自建房，按照村民自愿原则，统一代建安置，集中居住，目前全村集中居住率已超60%，已建成牟家村别墅区、袁家村别墅村、南苑别墅区、南苑公寓楼小区和申怡花苑公寓小区，小区内配套设施全部到位，标准化物业管理。　　可持续发展之路。围绕建设“又富又美”新牟家的目标，牟家村在发展经济的同时，更着力打造“大美牟家”。发展之美，工业发展是牟家新农村建设的加速引擎，该村现有工业企业40余家，其中亿元企业3家，主要涉及机械制造、医疗设备和新材料等领域，2013年实现工业总产值20亿元。宾馆、酒店、商业街的成功入驻拉动了服务业和旅游业的发展。生态之美，深入实施生态环境整治工程，先后投资1300万元完成村主干道白改黑工程、绿化工程和亮化工程，投资3500万元建设牟家观光园，投资300万元开挖村级景观河，投资50万元更新全村河道护栏，投资120万元建造农桥和排涝站，投资55万元建造3座高标准公厕，温控花房、葡萄园、垂钓中心等相继建成。如今牟家村处处亭台楼阁、碧草如茵、井然有序，人与自然和谐相处。人文之美，文化是牟家村建设特色社会主义新农村的一大亮点。在牟家村，各种文化元素比比皆是：雕梁画栋的牌楼、沉重古朴的村石、古色古香的群艺楼等。村史馆、农博馆、文体公园、全省首家村级博物馆一一建成开放。同时加大精神文明建设，建成了常州市首家全民“读报村”、江苏省文明村、全国民主法治示范村等。　　和谐发展之路。发展为了百姓、富裕为了百姓，牟家村两委始终把改善民生视为已任。2006年投入2650万元为全体村民办理了武进区农民基本生活保障，2010年投资1000万元建成牟家村综合服务中心、2011年投资1500万元建成牟家村文体公园，同时村委全额承担了村民的农村合作医疗保险金、老年人意外伤害险等，建立了村级慈善救助基金会发展村级慈善事业。为了探索老龄化时代的新农村养老方式，提高本村老人的生活质量，正在建设高标准的牟家村养老院，选址上充分考虑了入住老人生活的舒适、健康、便利，养老院东邻牟家农业旅游观光园、西接牟家文体公园，入住老人将有绿色、整洁的生活环境，齐全、便利的健身设施，丰富多彩的娱乐活动。经济增长了、环境变美了、生活幸福了，群众更加拥护牟家村党政班子，当前，牟家村干群关系融洽，全村一条心，众志成城建设新牟家。　　未来发展之路。2014年，牟家将始终以夯实党建为根基，先进文化为指引，争创一流为动力，共同富裕为目标，努力把牟家的明天建设得更加美好，让牟家人民生活得更加幸福。规划在未来几年内，争取实现工业总产值年均增长10%，农民人均纯收入年均增长12%，集中居住率达到90%以上，民生福利逐年提增，使百姓生活更加富裕安康、幸福美满。

完整保留1200年前的江南风貌焦溪古镇联合申遗正式启动焦溪古镇联合申遗工作正式启动常报全媒体讯 10月13日，天宁召开焦溪古镇联合申遗动员大会，正式启动焦溪古镇联合申遗工作，动员区、镇、村三级合力推动焦溪古镇申遗工作加快实施、取得实效。区领导宋建伟、管黎芳出席会议。焦溪古镇，山水成系，完整保留了1200余年前的江南古村风貌。本次启动的申遗工作是争取将焦溪古镇加入江浙14个江南水乡古镇的行列，共同申报世界文化遗产。据史料记载，先秦春秋时期，焦溪属于吴国延陵邑。相传，明初，与皇帝朱元璋有师徒之谊的焦丙先生，不慕荣利，弃官挂带，隐居此地设塾施教，因而得名“焦村”。水乡古镇水多，但焦溪古镇依山傍水，周边舜山、凤凰山等山脉绵延不断，历史上有老舜河、龙溪河、南溪小河等穿镇而过，镇内多桥、多街、多弄堂，形成了“小桥、流水、人家”的水乡美景。目前，焦溪古镇传统特色肌理保存完整，形成了“一河、四桥、七街、两巷、十三弄、多圈门”的空间格局。古镇总保护范围达586.5亩，拥有市级文物保护单位4处、历史建筑31处、优秀传统风貌建(构)筑物19处、形态完整连续的历史街巷22条、历史河道1条（龙溪河）、码头18处和古树名木9处。其中，黄石半墙是焦溪地区特有的建筑风格。这些保留下来的老房子建于明清和民国期间，东西山墙，前后包檐，上半部分用青砖，下半部分用黄石，以砖木结构造就。房子的墙面上，建有圆形、长方形、六角形等状的小型月洞，起到通风、瞭望、排气、采光的作用。走在焦溪的石板路上，触摸带有历史深痕的墙面，倾听溪水潺潺之声，才真正感受到江南水乡如诗如画的风韵。会上，天宁区委书记宋建伟表示，开展焦溪古镇联合申遗工作，是全面推进焦溪古镇保护与传承的重要举措，全区上下要协同推进整体规划制定、古建修缮、环境整治、政策研究等工作，努力实现申遗成功的美好愿景。（姚海燕徐佳誉）来源：常州日报

焦溪舜过山乌龟山（鹤山）石堰山舜过山，亦称舜耕山、舜哥山，因舜帝曾路过并亲耕于此，故此而得名。它坐落在常州市天宁区焦溪镇与江阴市申港镇交界处。春秋时，吴王寿梦四子季札三让王位，避耕于舜山脚下，受封于延陵，号称“延陵季子”。吴公子光（阖闾）篡位，季札愤而“去之延陵”，直至92岁终老。如今常州市天宁区与江阴市还保留了例如舜过井、季子墓等遗迹。焦溪鹤山位于焦溪老街和舜河之东，与江阴交界，因俯看形似乌龟，又名乌龟山。原鹤山与江阴秦皇接在一起，后开山断掉。石堰山位于焦溪南部，与新安澄墩山交接。

中国历史文化名村—郑陆焦溪村天宁区郑陆镇的焦溪村，是中国历史文化名村。深厚的文化底蕴，让这个古村流淌着独特的气质，来看记者的蹲点采访：早晨8点多，焦溪村老街入口处，这处糕团店顾客盈门。店长高伟英，土生土长的焦溪人。过年前，家家户户做团子，象征团团圆圆的风俗，一直都在这个古村落延续。而当年高家爷爷做的团子，更是让人唇齿留香。几年前，高伟英的弟弟创办了“苏糯”团子品牌，现在连锁店已经发展了10多家，正计划着走出常州，推广到周边城市。高伟英说道：“这个馅我们是放前腿后腿的肉，猪油渣就是最好的网油，放在萝卜里面特别香，然后再和一点胡葱。” 说话的功夫，一屉团子做好了。这个土灶，是按照高家以前的灶头复刻的，不过使用了更清洁、高效的电能。焦溪现存的古村落格局，形成于元末明初，沿龙溪河有“四桥、五街、十三弄”，还有明代、清朝和民国时期古建筑800多间。焦店扣肉，形成于唐朝，得名于隐士焦先生，取材于当地“二花脸”猪五花肉，被列入常州非物质文化遗产名录。天宁区郑陆镇焦溪村村民刘仲兴说道：“在外面就闻到肉的香味了。是纯正的五花肉。” 受家庭影响，刘仲兴23岁开始学厨，年轻时也走遍大江南北，闯荡半生后又回到了生养他的焦溪村，重新拾起做扣肉的祖传手艺。一碗小小的扣肉，这并非是简单的食物，而是一种文化、一种乡愁。随着焦溪老街的声名远扬，当地的这些特产，名气也日渐响亮。有时，老刘做的扣肉，一天500碗都供不应求。走出老刘的店铺，不久又遇见了一棵四季常青的香橼树，一幢古朴典雅的老房子，在静默地诉说着百年的沧桑。61岁的姚小松，在这里经营着传承了七代的豆腐坊。每一天，老姚都严刻恪守着浸泡、磨浆、点卤等十多道传统制作工序，用多年积累的经验，拿捏着每个环节的分寸。他独自一人，每天从下午1点忙到晚上10点，第二天一早他将50斤豆腐、50斤百叶送到菜市场，总是在一小时内就被一抢而空。不过，年岁渐增，老姚现在最担心的是手艺失传。姚小松说道：“这已经是第七代了，老祖宗到焦溪来就开始做。看看是很简单的活，但是每一道工序都是有讲究的。这个只有手工的才好吃，口感好，机械化的肯定不好的。” 古村、老街，需要在传承中更新。位于老街尽头的这处梁园，是品茶、会友的佳处，原本是大华戏院的旧址。30多年前，从南师大毕业的梁孟佳，来到焦溪中学任教，他一眼就爱上了这座庭院。多年前，梁孟佳出资买下了这里，他自己画图设计，四处奔波选购老物件，梁孟佳还将费力建造的梁园，向公众开放。不管是村民还是游客，都可以随时来参观。梁孟佳说道：“焦溪地方比较小，造了这个房子来的人比较多，清明、国庆节，都要来好几千人进来看，我觉得是做一点善事，让人家都看看，了解老房子的结构、特色，因为这里面有民间建筑艺术在里面。” 金山石铺成的路，黄石砌就的围墙，这是焦溪有别于其他江南水乡的石文化符号。在焦溪，每一位村民，都会热切讲述传家技艺或是老街历史，在言谈间，也必然会畅想古村明天的美丽。天宁区郑陆镇焦溪村党委书记刘元兴表示：“我们常州规划设计院，准备为我们培养一批有黄石半墙建筑工艺的流程，现在正在筹备阶段；还有一个名人文化，我们焦溪根据省里的要求，修缮一本《中国历史文化名村志》，也是常州唯一的名村志。” 观众朋友，大型主题报道“新时代新气象新作为”之乡村振兴篇，到今天暂告一段落。我们在蹲点采访过程中，充分感受到基层农村在十九大精神的指引下，锐意进取、埋头苦干的精神状态。他们的新思路新举措新实践，必将推动新时代常州农村的新发展。

南闸开白车的，家有小孩玩水弹枪的注意了，管管你家缺少教养的小孩！！！2018年9月24日晚六点半左右经过南闸老街，开白汽车家有小孩玩水弹枪的，注意了，你们家小孩毫无功德心，朝我对向驶来的驾驶员打水枪，你家小孩怎么这么缺少教养，你知道这是件多么危险的事情，老子今天没拍到你车牌，不代表下次可以再犯。万一打到眼睛里，我车子失去控制，产生交通事故，这将是不可想像的。你也逃不了干系，我拍不清路上监控多的是，你逃得了吗？你管管你家小孩。

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醉美查家湾--天宁区郑陆镇焦溪查家湾目前，常州市天宁区郑陆镇正在查家湾创建美丽乡村建设项目，主体部分将于本月开园。查家湾地处天宁郑陆，一山一水一湾十三村聚族而居，依山傍水自然资源得天独厚，舜山一山两圣的圣地传说赋予其4200多年历史文化积淀。去年7月，查家湾美丽乡村建设正式启动，依据发展规划，建设将依托查家湾村优越的自然禀赋和深厚的人文底蕴，充分利用山林、水景、民居、步道、村庄、田园等现有条件，让其成为体现苏南特色的“山水田园画廊、森林康养圣地”。据悉，查家湾美丽乡村建设兼具产业发展、生态保护、文化传承、休闲旅游四种模式，空间上将构建“一山、一环、二网、四片”。“一山”即舜山，“一环”即生态旅游环，“二网”即水网、路网，“四片”：即舜山片区、滨河片区、乡村景观片区、山麓景观片区。总体规划是以居住功能为主，整治居住环境，提高生活品质；以舜山和水系风光为底，以文化为魂，实现乡村旅游与文化产业的融合；大力发展养生度假游和休闲农家乐。 “查家湾是村民的主要聚居地，同时也是整个区域入口景观区。因此美丽乡村的建设，一方面要整治内部居住环境，重点配套村民日常生活中所需要社区卫生、学前教育、老年活动室等设施，提高村民生活质量，打造“五美”乡村；另一方面要重点打造查家湾的入口景观。”查家村党总支书记顾相才介绍，同时，依托谷地优势，发展有机农业，山林果园等农业品牌，挖掘地域文化，引入旅游公司运作，植入文创产业，延伸旅游产业链。该景点已于去年底升级为天宁区东线大旅游规划点，将打造全新的市级舜过山森林公园。建设过程中，结合查家湾人文地貌、山水资源和历史文化的特色优势，充分整合各方资源，利用原有的山林、水景、民居、步道、村庄、田园的环境资源，将其打造成天宁区东北角的一颗璀璨明珠。徐佳誉

江苏常州武进区郑陆镇焦溪村　焦溪村位于长江下游苏南常州市郑陆镇东南部，处于常（常州）、锡（无锡）、澄（江阴）三市交界，地理位置优越。她距常州火车站22公里、沪宁高速公路横山道口5公里，江阴市区15公里、张家港38公里。现全村总面积3.388平方公里，辖26个村民小组，现有耕地面积891亩，全村总人口3316人。焦溪村现有32个工业企业，2013年度完成工业产品销售收入6.25亿元，实现利税总额2418万元，村民人均收入1.80万元。近年来，我村先后被区组织部评为“红旗党组织”、“2012年度五好村党组织”、被区、市妇联评为“妇联基层组织建设示范村”、被区文明办评为“关心下一代先进集体”、被省妇联评为“优秀妇女议事会”等区级以上荣誉称号，同时，还创建了“江苏省卫生村”、“三清达标村”、“常州市、武进区“五化三有”达标村、“市级生态村”、“二星级康居乡村”等等。　　焦溪村具有700余年历史，古镇东倚鹤山、北枕舜过山、南望石堰（芳茂）山，舜河依山流经。舜过山相传为远古时虞氏东巡有朱元璋老师焦丙墓、焦丙草堂。古街临河而筑，“面街背水户通舟，台榭高低临水际。”龙溪河蜿蜒东流，明清所建的青龙、咸安、中士、三元等精致古朴的石拱桥，编织了一幅“小桥、流水、人家”的水乡美景。

踏访焦溪古镇肖介汉我是乐山乐水之人，到了常州，“近水楼台先得月”，此地有好景自然不落下。这天是周末，时令已是夏秋之交，咄咄逼人的暑气稍有收敛。午饭后，我和女儿打开手机搜索，看了不少“焦溪古镇”的介绍。焦溪古镇位于常州、无锡与江阴三市交界处，车程不过五十分钟，我们于是欣然决定前往。下午四时左右，我们驱车来到焦溪。岂料天公不作美，一下车便淅淅沥沥下起了雨，路上行人很少。避过一阵雨后，我们才踏着光滑的条石进入古镇，满眼所见皆是古街老巷，古宅老桥，时光在这里流淌，历史在这里岑寂。遥想当年绮罗日暖，弦管春深，灯笼高挂，游人如织的情景，焦溪曾是何等的富庶与繁华！焦溪是座活着的古镇，有1200多年历史。临水而建的街道格局形成于元末明初。古街顺着主河道——半月形的龙溪河向前延伸，每隔一段就有一座石桥。小桥流水，石板古道，粉墙黛瓦，斗角飞檐，好一幅江南《清明上河图》！古镇的房屋为江南传统民居，以硬山式木石结构为主，有马头墙和门楼。焦溪人祖祖辈辈都很勤劳，他们从附近的舜山、鹤山挖山劈石，采来黄石块做墙脚，将加工打磨过的黄石片垒成墙体。外观朴素，内里新奇。大户人家的房屋多为三四进三开间，梁坚柱固，庭深院幽。当地人说：“焦溪有一宝，黄石砌墙不会倒。”可见石文化早已融入焦溪人心里。焦溪古镇街多、桥多、弄堂多，布局紧凑，素有“六街九桥十八弄”之称。我们刚走进“六街”之一的“老新街”，又来一阵大雨。避雨时，有位姓黄的师傅走过来与我们搭讪，他说：“这条街上原来全是当铺，抗战时被日本鬼子放火烧了三天三夜，整条街化为灰烬，鬼子投降后才得以重建。”我定眼一看，街上铺的是金山石板，两边是联排砖木结构二层楼。黄师傅说：“以前，这里是古镇的商业中心，店铺林立，铺面是清一色排门，前店后仓，楼上住人，楼下做生意。店里商品琳琅满目，晚上灯火通宵，街上人山人海，摩肩接踵，行人须将手中的提篮举过头顶方能通过。”如今，我们站在石板路上，仿佛还能感受到焦溪古朴悠远的风韵。穿镇而过的龙溪河，北连长江，南接太湖，驳岸十分坚固。河上尚存匠心独运的古桥四座，自北而南依次为青龙桥、咸安桥、中市桥、三元桥，除咸安桥是平拱外，其他三座皆为圆拱。河两岸的住房前门临街，后门通船，家家隔河，户户相望，焦溪人以前就在这条河里汏米、洗菜、浣衣……。登上中市桥极目而视，两岸杨柳依依，水阁逶迤，江南水韵风光尽收眼底。焦溪的地名也是颇有故事的。黄师傅告诉我，焦溪的名字与元末明初一位名叫焦丙的教书先生有关。焦丙一身正气，满腹经纶，毕生无意科举仕途，日子过得十分清苦。一个天寒地冻的早晨，有个衣衫褴褛的要饭花子蜷缩在他家门口，冷得浑身发抖。焦丙见后二话不说，连忙将他请进屋里，悉心照顾。此人不是别人，正是后来的明太祖朱元璋。朱称帝后不忘旧恩，派人将焦丙迎进皇宫，封其为千户侯。焦丙不羡荣华，不慕富贵，辞官归隐，在龙溪河畔设塾讲学，常为乡邻出主意，办好事，深得当地百姓爱戴。焦丙病故后，人们尊称其安息地为“焦塾”。不料后人误将“塾”念成“垫”，又因“垫”“店”谐音，故而讹称为“焦店”。明朝时，焦店累遭战火，为了以水（溪）克火（焦），又将“焦店”改称为“焦溪”。我们边走边看边拍摄，不知不觉暮色渐浓。因避雨耽误了不少时间，有的景点还没来得及看，游兴未尽，晚上七点多我们只好带着些许遗憾顺原路返回。

焦溪的由来，长见识了，延陵名称也从这里出来焦溪的由来焦溪的由来,见之于文字记载的有两个版本。据编撰于明朝万历年间的《毘陵高山志》记载：元朝末年，江阴虞门桥有一个教书先生叫焦丙，被淮阴皇觉寺的方丈请去教小和尚念书。当时，朱元璋也在皇觉寺做和尚，跟着焦丙念了几年书。后来，朱元璋参加了反抗元朝的起义，焦丙则回家服侍老娘。1368年，朱元璋建立了明朝。他想起当年教自己念书的焦丙是个好人，就贴出皇榜寻他。焦丙揭了皇榜进京之后，朱元璋除了大鱼大肉、好粥好饭招待他，还准备封他做官，并拿出金带、玉带、角带尽他选。焦丙内心不想做官，便再三推辞，最后勉强接受了角带，成为一个千户侯。焦丙做惯了教书先生，对官场上的一套实在不适应，不久便萌生了辞官的想法。他担心朱元璋不答应，就来了个不辞而别。他隐居来到舜河边上，办了一个私塾。由于焦丙肚皮里墨水比较多，加上人缘又来得好，附近的老百姓都乐意将自己的细佬（小孩）送过来念书。于是，这里便称为“焦塾”。又据清朝乾隆年间的《焦溪不宜建坊碑记》记载：“焦镇古为焦村，相传宋时有焦先生隐居于此，故名。父老言，曩时壤僻人稀，为舟楫商贾所不至。数十年间，民居如栉，四方贸易者肩相摩，趾相错，俨然若都会。” 上述两个版本告诉我们：焦溪宋朝称焦村，明朝叫焦塾。由于“塾”与“垫”形状相似，便有人称“焦塾”为“焦垫”。据明朝万历十七年（1589年）所立的二义祠碑记记载：有大盗“侵及焦垫、横沟等镇”。由此可见，焦溪在明朝中叶已由村变成了镇。因为“垫”与“店”同音，加上镇上店又多，人们便干脆称“焦垫”为“焦店”。民间流传的歇后语“火烧排门——焦店”，出处就是这里。清朝乾隆年间，为了以水克火，改焦店镇为焦溪镇。焦溪历史上五易其名，始终朆离开过“焦”字，说明焦溪人一直朆忘记开发这块土地的宋朝的焦先生或明朝的焦丙先生。我在研究焦溪古镇的过程中发现，焦溪的由来，应该还有一个与“山”有关的版本。焦溪三面环山，北有舜山、牛腿山、长山、观山、箬帽山、丁果山、狮子山、焦山，东有乌龟山、鹤山、秦望山，南有鸡笼山、石堰山、凤凰山、清明山、芳茂山、陈墩山等，大大小小、高高低低几十座山。这些山，山连着山，蜿蜒起伏，连绵不绝。生活在这里的先民，将这些山统称为“延陵”，取“延绵不绝之丘陵”的意思。延陵，因这些山而得名。上述几十座山中的秦望山，原来的名字叫焦山。公元前210年，秦始皇东巡郡县，回咸阳时在延陵做了短暂停留。秦始皇巡视了舜河、舜山、舜田、舜井，朝拜了舜祠和季祠，祭奠了虞舜和季札，并经由焦溪东侧的乌龟山、鹤山，登上了焦山。为了纪念秦始皇巡视延陵，人们便将焦山更名为秦望山（又名秦皇山）。秦望山原来为嗲叫焦山呢？原来，远古时代延陵这一带经常发大水，先民们常年生活在山上，靠打猎和捉鱼过日子。由于焦山在周边几十个山头中最高，山上的大树弄弄就拨阵头（雷）打中。而阵头（雷）一旦打中大树，往往会引起熊熊大火。久而久之，大火就把这座山烧焦了。于是，人们便称之为“焦山”。住在焦山上的先民，则给自己取了个姓叫“焦”。后来，大水渐渐退去，先民们陆续下山定居。其中一部分先民看中了焦溪这块风水宝地，并将他们居住的地方称之为“焦村”。说来也奇怪，自从秦始皇登临焦山并改名秦望山之后，这座山就再也朆拨阵头（雷）打中过。下山定居的先民一方面感谢秦始皇，一方面又对焦山念念不忘。于是，便为秦望山西侧的一座无名小山取了个“焦山”的名字。这个“焦山”，就是现在的焦山。上世纪六十年代，我在焦溪初中念书时，就有两个住在焦山脚下的同学。据1984年编撰的《焦溪乡志》记载：“民国三十六年（1947年），焦溪镇、舜山乡和柳三乡的部分地区合并为焦山镇，属戚墅堰区署所辖。”“1949年，焦溪地区解放，人民政权诞生，撤戚墅堰区署和焦山镇，废保甲，焦溪地区分为舜山、舜南、柳三三乡和焦溪镇，属武进县五区。”对于当年焦溪、舜山、柳三三乡镇合并之后为嗲取名为“焦山镇”，《焦溪乡志》朆做具体说明。我猜想，可能与焦溪附近的焦山有关吧。

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“千年古镇——焦溪”考　焦溪古镇在建镇时由于老祖宗高瞻远瞩，选址依山傍水，三山环抱，东倚鹤山，北枕舜山，南望凤凰山，通江舜河从镇而始，龙溪河穿镇而过，环境优美，地理位置十二分正确，故在1969年国家组织拓宽截直舜河大工程时免遭破坏而有幸保存了下来，至今是常武地区保存最完整的一座古镇。　　焦溪古镇倒底始建于何时？现在缺乏足够的史料来考证。焦溪是圣贤故里，有着与中华文明五千年同步的历史无可非议。从苏南地区来讲，大体“百里成一郡、十里成一镇”。在历史的长河中，一个地方有幸成为政治、经济、文化的中心，必有着历史上十分深厚的人文底蕴和地理因素。　　焦溪古镇的形成，可供考证的参考史料有三个方面：一是古代留下的石刻碑记。第二是地方史志史料，焦溪有一部明代万历年间顾世登与其侄顾伯平首辑，后经道光29年恽应翼知县重辑、民国1936年吴镛续辑重刻的一部《毗陵高山志》。第三是地方家族的宗谱。国家档案局，教育部、文化部在（1984）国档会字7号《关于编好家谱目录的通知》中指出：“家谱是我国宝贵遗产，它蕴藏着大量有关人口学、社会学、民族学、民俗学、经济学、人物传记、宗教资料以及地方史资料，它对学术研究有重要价值。” 　　近年来，我出于一片殷殷的爱乡之情，研究、焦溪古镇的演变，有了一点心得，愿与乡亲及关心焦溪的同仁来共同探讨研究。一、战国时期焦溪与建县郡的机会擦肩而过　　公元前306年，楚国灭越、吴越之地尽数归于楚，据《上海地名志》记载，春申君黄歇来到上海，成为上海记载的第一个政治、经济、文化名人，黄歇受封上海时，黄浦江还是一无名小河，由于河中泥沙淤积，河床过高，经常泛滥，春申君带领百姓疏通河道，筑起堤坝，消除了水患，后人为了纪念他，就将这条河称为春申江，简称申江。在上海城隍庙明永年间还供有春申君的神像。　　公元前242年，黄歇改封吴墟，无锡、常州、江阴一带为春申君的封地，按理说黄歇的封地十分广泛，但其偏爱焦溪一隅，在“网川里”（焦溪以北麻皮桥、翟家湾、吴下桥）一带开河筑城，此河因黄歇所开，因此叫“申浦河”，“申浦河”从三河口北塘河圣堂桥起，迤逦向北，经承家桥、麻皮桥、翟家湾、吴下桥，江阴的大君桥，季子墓之东，经申港到五厢入扬子江（长江从镇江下游称为扬子江），全长38华里，河开成后，以“网川里”为中心筑建“春申城”，城中心为“网川里”，即现在的麻皮桥，翟家湾、吴下桥一带，城中有“网川街”，城东为歇马的前后马岸，城西为西网，城北为江阴申港河鲂鱼，舜山脚下为城之粮仓，并在舜河上建桥，谓之粮庄桥，据《毗陵高山志》记载，“春申君置田凌河，为上下屯，故筑春申城”，“城门内有旗善、中明二亭，明兴、洪武13年建乡，嘉靖间尚存遗址。”后来由于春申君升迁任楚国宰相，以后在安徽寿县建春申城新址，工程更浩大，焦溪的“春申城”就成了半拉子工程，否则，建成的焦溪春申城也许能成为武进或江阴的县郡中心，武进和江阴的行政区域规划也许会重新划分。　　焦溪人民怀念春申君开凿申浦河，使之成为三河口，焦溪、申港一带人民的母亲河，给人民带来了福祉，人民敬仰他。为了纪念他，在“网川里”吴下桥北申浦河东建了一座“春申庙”，供奉了春申神像，当年香火极盛，后来时代变迁， “春申庙”演变成“大王庙”，后来又演变成“土地庙”，最后连“土地庙”也被拆，被历史湮灭了，如今已找不到碎片旧影，年老的人还知道一点影子。二、唐代焦溪已形成集镇的雏形　　一个地方要成为政治、经济、文化的城镇中心，除了历史上有扭转乾坤的显赫人物推动之外，自然形成必须要有自然优势。随着春申君黄歇的升迁，焦溪建“春申城”被历史湮没了，焦溪集镇的形成只能步入自然形成的轨道。焦溪在自然地理位置上具有以下几个优势：1、由于镇为舜河之首，北通长江，东接黄昌河直至江阴，穿镇龙溪河南接三山港可达无锡，石堰北塘河西通常州，商舟贸易，四通八达，为经济交流的中心打下了优越的建集镇条件。2、地域优势。焦溪虽邻无锡近江阴为武进三县交界，但焦溪东面有秦望山、白石山、观山、焦山与江阴的南闸、月城集镇相隔，江阴山西边的居民习惯上上街都是到焦溪市镇来，优越的地理位置注定了她的商机优势。焦溪集镇北塘铁桥虽然形成一条小街，但只能成为居民就近生活的补充，没有自然优势。南边、西边虽形成新安和三河口小集镇，象翟家湾离三河口集镇稍近的居民虽然习惯上三河口，但称上三河口为上小街，称上焦溪为上大街。新安夏塾也习惯上焦溪集镇。因此从战国晚期（公元前242年）到唐代（公元810年）转瞬千年的的历史长河中，焦溪已自然形成了集镇的雏形。 (责任编辑：DY)

【焦溪古村】为了美食来到这里，焦溪羊肉、焦溪梨子。古镇上的羊肉店很多，羊肉味道真是不错滴！第一次有闲情逸致在这个古村兜一下，每次都是吃完羊肉就回去了。沿着一条小石板路前行，两边有稀稀落落的小店铺开着，卖着自家做的芝麻饼和团子，每样买了点，味道还不错呢！说是古镇，其实也没什么老房子在了，就是有老房子的话也是危房了，破旧不堪，里面杂草丛生，苔鲜和破旧的房子也是一道风景。村里的一条小河道，但是周边居民饭店的污水都往小河里排放，大大破坏了生态，这样下去会变成臭水沟滴！小小的村子很快就走完了，还有有年代的石头桥，古树，听说政府在着手改建古镇了，但是千万不要模仿千遍一律的古镇，没有了原生态的古镇就变成了商业模式的地方啦！

走进焦溪古村走进焦溪古村，最让人惊异的是在其他江南古镇难得一见的金山条石路和黄石半墙。　　“焦溪的古街道，都是用金山条石铺设的，长1.2-1.5米、宽0.2-0.3米，排列得整整齐齐，条石下面是下水道，上面人来车往，已经走过几百年的岁月。”说起老家焦溪，曾任武进市副市长的王益中如数家珍。　　王益中还介绍说，在焦溪的明清和民国建筑中，老房子的东西山墙、前后包檐，自墙根以上一半用当地山上开采的黄石砌成，用铁质的巨大搭扣钉住，上方再接青砖墙，称为黄石半墙，“巨大的深黄石块、生锈的铁质墙搭，更让焦溪呈现出一种历史的厚重感”。　　武进区郑陆镇焦溪村，这个至少有1200多年历史的古村，曾是武进、江阴、无锡3县交界处的商贾重镇，“六街、九桥、十八弄”中的南街，在清代就十分兴旺。　　“2012年常州规划院历史文化保护小组来此调查，发现焦溪尚存明清、民国时期的老房子800间，共3.5万平方米。”王益中说，焦溪这么大的古建筑体量，比起乌镇、周庄等江南古镇来，毫不逊色。　　正是凭着悠久的历史、完整的村镇格局、江南明清商贸市镇的传统，去年2月，焦溪村成为我市第一个中国历史文化名村；同年11月，又入选第三批中国传统村落名录，成为中国传统村落。　　此外，我市杨桥被评为中国传统村落，孟河被评为中国历史文化名镇。　　常州地处江南低洼地区太湖流域，是我国早期水田农业经济文化区和稻作农业重要起源地之一，在农耕、水利、营城、聚落等方面存有不少文化遗存。　　据统计，常州现存有三星村遗址、神墩遗址、圩墩遗址、寺墩遗址、象墩遗址等7处农耕文化遗存；淹城遗址、胥城遗址、阖闾城遗址等古城池遗址及常州古城“三河四城”独特的形制，更见证了江南人类古城池发展的脉络。　　作为隋代以后历朝漕运贡赋重地，常州至今仍存有江南运河古纤道、烈帝庙码头、尚书码头、毗陵驿码头、西仓码头等古运河码头群，同时存有石龙嘴、奔牛闸、孟城老闸等大运河水利工程遗址，以及广济桥、锁桥、中新桥、新坊桥、飞虹桥等古桥梁遗存。　　历史文化是城市的灵魂。历经数千年风雨，常州在城市面貌日新月异的同时，更着力守护城市文化命脉。一方面，常州不断拉大城市框架；另一方面，先后在主城区规划青果巷、南市河、前后北岸3个历史文化街区和天宁寺-舣舟亭、锁桥湾、南河沿、三堡街-西直街4个历史地段，以此为支点，对传统文化给予重点保护。　　此外，对孟河、焦溪、杨桥等江南小镇和村落，我市还分别出台相关保护规划，根据各自特色，以历史文化为亮点，突显地域特色，结合旅游资源，打造具有常州特色的文化旅游热点。　　而在焦溪被评上中国历史文化名村之前，一位叫梁孟佳的美术老师在老新街尽头的大华戏院旧址上，办起了古色古香的“孟佳书画院”，梁老师说：“暂时是一个展出书画的地方，将来想做成焦溪博物馆，毕竟里面的物件很多来自焦溪。”对此，王益中认为，以个人参与的方式保护文化遗址，是未来的一个趋势。（文/陈荣春）

焦溪古镇，与所有的江南古镇一样，都有小桥，流水，人家去的时候就知道这个的古镇尚未开发的，就是想一睹江南古镇的原始风貌。焦溪古镇，与所有的江南古镇一样，都有小桥，流水，人家。只是这儿由于现在没有多少人居住，缺乏修缮，感觉象是废弃在那儿。走在这种虽然是“原汁原味”的江南古镇，才知道原来竟感觉不到所谓的古色古香，有的是荒芜，破败的感觉。焦溪古镇之行感谢在公交车上偶遇的古镇上的涵乐山庄绿色天使（瑞雪），是她带我们游览了古镇，并领我们认识了她的老板——一个土生土长的焦溪人。从与这个中年山庄老板的言谈中可以看出他非常热爱他的家乡，他说他从小就在小镇上长大，那时的焦溪很漂亮，我相信，我可以想象的出来！涵乐山庄的老板热心地向我们介绍了他的家乡过往的历史，临走时他送给我们一本厚厚考证他们焦溪历史的书《舜河弯弯》，希望有更多的人知道常州有一个叫焦溪的古镇。回来我翻阅书本才知道；焦溪有文献记载的历史有2500年，而更久远那些坊间相传历史有4200年。由于地处流域交界，在水路发达的过去，焦溪古镇一直是常州东面商贾重镇。据说焦溪古镇在今后的5年内将修缮，开发成又一处江南水乡旅游景点。

江阴市发生2.7级地震震源深度约14公里焦溪震感明显江阴市(北纬31.93度,东经120.20度)发生2.7级地震据江苏省地震台网测定：2017年02月05日00时45分，在江苏无锡市江阴市(北纬31.93度,东经120.20度)发生2.7级地震，震源深度大约14公里。

农村大学生没户口回不去什么都满意，就上了个大学户口回不去不满意怎么说呢，当初上了个破大学，毕业没有分配，也不是公务员也不在事业单位，阴差阳错我爸帮我代办户口把我挂到了居委会，现在我要迁回到村里迁不回，说真的，真不如农民工。。。像是被社会抛弃的三等公民，没享受到城市待遇，也没享受到农村待遇。不满意不满意，破政策能不能改改。我本来就生在这里，而且现在也生活在这里，也没工作。许多农民工也不干活，将土地包给别人不管多少也算有个保障。

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焦溪介绍，设计院出规划图了熟悉吧 http://tieba.baidu.com/p/4885350989

焦溪古镇保护居然还有效果图出来，厉害了，word天焦溪中市桥焦溪南街头希望能办出来就好了。不要规划后又没什么了。完整的看这里吧 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.changzhoulong.com%2Fthread-412-1-1.html+&urlrefer=bc38322c14b2675b3cb8a4ec3f0c6613

我有个焦溪镇吧，希望能与此吧合并合并起来便于管理

现在焦溪镇已经被郑陆镇合并了，只有我一个人在坚持此吧现在焦溪镇已经被郑陆镇合并了，只有我一个人在坚持此吧，最好希望百度能将此吧与焦溪吧合并。

坐"大奔"回家：去焦溪、寨桥已开通"定制快车" 常运集团开通到焦溪、寨桥、泰村、孟河的定制快车班线人均二三十块，坐的是大奔或别克常报全媒体讯 3月21日起，常运集团正式开通常州至焦溪、寨桥、泰村、孟河等4条乡镇定制快车班线。今年起，常运集团开始推广定制快车服务，春运前后推出的5条定制快车班线，都是常州至周边城市的定制快车：常州至镇江、丹阳、无锡、张家港和常熟。凭借着车型舒适，行车时间较普通班车短等优势，运营一阶段以来，定制快车的人气相当不错。春运期间，仅常州至张家港的定制快车就发班350余趟，平均上座率都在75%以上。为充分满足到站旅客的中转需求，进入3月份，常运集团就在酝酿推出“点到点”的乡镇定制快车班线。目前推出的这4条乡镇定制快车，以常州汽车客运站为始发站，分别发往焦溪、寨桥、泰村、孟河等方向，覆盖了常州地区东、南、西、北4个方向内主要乡镇区域。这些线路的具体走向为：常州至焦溪线，途经横山桥、崔桥、芙蓉镇、新安镇、焦溪等乡镇；常州至寨桥线途经鸣凰、南夏墅、前黄、寨桥等乡镇；常州至泰村线途经东岱村、卜弋桥、泰村等乡镇；常州至孟河线途经新闸、奔牛镇、罗溪、西夏墅、孟河等乡镇。这些线路，采用的均是奔驰或别克的7座商务车型，发班时间以旅客的预约时间为主，乘车方式也可以实行包车或拼车2种模式。至于票价，则根据乘车方式不同，乘车距离不同，有多个档次，折算下来，大多集中在20元~30元/人不等。目前，旅客可拨打服务热线预约时间和选择乘车方式，下一阶段，该集团还将开通“巴士管家”线上预约功能，为旅客提供更加便捷的服务。另一方面，为满足常州市区范围内学生群体的拼车需求，常运集团还推出了“拼车上学”定制出行服务，目前主要针对中小学生群体，有需求的家长也可拨打服务热线了解并预订相关的出行服务：0519-89195226。（常运宣马静）

寻1991年送到江阴南闸镇镇政府门口的小女孩寻一小女孩，于1991年7月13日，六月初二夏令时八点送在江苏省江阴市南闸镇老镇府门卫窗户底下，女孩放在虎丘牌热水瓶纸箱里，小女孩特征：右耳朵有点招风，穿的医院里的衣服。因为当时经济条件有限，送到南闸，现在父母非常想知道她的生活如何，求知情人能联系我们，我们感谢那些社会中的爱心人士。联系电话：13861220882 并不是要抛弃，当初大队里要来扒房子，你懂的。你没经历过就不知道严酷性。

春节逛古镇：黄石筑墙古焦溪穿越千年的美丽乡俗小倪带您游古镇，今天我们到焦溪。常州东北部的焦溪，有着1200多年的历史了，它古称焦村、焦店，后来因为一场大火，为了以水克火，就有了焦溪的称呼。和其他有名的古镇相比，焦溪尤如小家碧玉，养在深闺无人识，但也许正是这一点，使得它少了些许世俗的烟火气，时光仿佛在这里凝固住了，让游人似乎就像回到了梦里。焦溪老街全长约5公里，有6条街，18个弄，保存有明、清、民国时期的老房子800多间。和其它古镇不一样的是，这里没有一丝一毫的商业气息，大部分住着的还是土生土长的本地人。焦溪龙溪河畔志愿者队长刘兴产给我们介绍说：“这里是我们焦溪强家弄2号，这里有门牌号，强家弄2号，虽然房子不是太大，但它是古色古香的，里面你们看一下就知道了。” 在房主赵岁坤客厅里收藏着一块牌匾，老人家说，这是他们祖上的东西，透过牌匾上的四个大字，可以窥见当年赵家先辈们以前做药生意为生。院前一口老井，延用至今，井眼里清水依依，波光粼粼，井口里面生长了一圈绿植，生气盎然。院中溜达，黑瓦白墙、木柱大梁、鳞次节比、高低错落，互相辉映，仿佛时光没有走远，一切依然在梦境里。类似保存较好的古建筑，焦溪街上还有20多座，走在老街上，仿佛置身远古村落，随意间都能看到先辈们生活过的痕迹，或深或浅，让人着迷。如果您看腻了青砖黛瓦，不妨来焦溪看看独树一帜的黄石筑墙。别看这墙略显粗糙，可古人在细节上很是考究，甚至浪漫满屋。和江南其他古镇一样，焦溪也是典型的江南民居风格，小桥流水，家家枕河！一条龙溪河穿街而过，连接河两岸的是四座石头拱桥，都有百年的历史。老街、老桥、老井、老宅，历史在时光的穿梭中显得格外的迷人。在古镇溜达、徜徉半天，美食必然是不可少的，这里首当其冲要推荐的就是“冻羊肉”。把羊肉去骨去筋，取其纯瘦肉，放入锅中煮烂，随后上附一张肉皮，下附一张肉皮，用铁板压实，再放入冰箱冷冻，一条冻羊肉就成型了。除了“冻羊肉”，焦溪还有一项好东西美名远扬，那就是焦溪扣肉。在老街上闲逛，不经意间就可以觅到这样的一家小吃店。而历经岁月的打磨，昔日的老街别有一番韵味，石板路、排门店，无不透露出焦溪人的质朴、勤劳。民俗专家季全保介绍说：“焦溪有吃，有文化，有地域，有民俗，正因为它可以把这几块结合在一起，所以焦溪是一个有血有肉的古村落。老百姓还是坚守居住在这个古村落的老街、老河、老桥的两边，所以焦溪的文化和民俗一直延续到今天没有断过，这就是老百姓对焦溪的乡愁、乡俗的一个坚守。” （记者：顾艳）

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"三下乡"进入第20个年头今年首场在焦溪举行　常报全媒体讯今年是我市开展文化科技卫生“三下乡”活动的第20个年头。昨天上午，今年首场集中惠民服务活动在新落成的天宁区郑陆镇焦溪体育公园举行。市领导徐缨、盛建良、方国强、居丽琴出席启动仪式。　　市领导及市委宣传部、文广新局、科技局、卫计委、农委等向郑陆镇赠送慰问品和慰问金，市“三下乡”活动领导小组还将慰问金和冬被、食用油等慰问品送到困难群众手中。　　由23个部门工作人员组成的惠民服务队，为村民传授农业生产新知识，普及看病治病新手段，现场还有书法家挥毫泼墨，书写春联赠送给村民。　　市委常委、宣传部长徐缨指出，“三下乡”活动接地气、顺民心，给基层百姓带来实实在在的精神享受、科技知识和医疗服务，为群众办了大量好事实事，成为精神文明建设的响亮品牌，成为深受群众欢迎的民心工程。她希望进入新时期的“三下乡”活动，更要深入生活，扎根人民，努力培育有文化、懂技术、会经营的新型农民。　　徐缨要求，“三下乡”活动要坚持把提供服务与教育引导结合起来，着力完善农村公共文化服务网络，着力普及科学知识、弘扬科学精神，着力改善农村医疗卫生条件，为推动农村精神文明建设、建设宜居乡村，提供强大精神动力。 (唐文竹)

求鉴定陶罐是不是真的，一个是双耳的，一个是四耳的比如，是不是真的，是哪个朝代的，一个是双耳的，一个是四耳的顺便介绍一下相关知识

帮我看下这是什么朝代的东西，有什么知识比如，是不是真的，是哪个朝代的，相关知识是什么一个是双耳的，一个是四耳的

江苏凌家塘市场：近期西瓜涨价焦溪蜜梨新鲜上市　本周，常州城终于迎来了火辣辣的太阳，果断告别近一个多月的阴雨，直接进入桑拿模式；天气的迅猛变化，对农产品生产、销售带来一定影响，目前，凌家塘市场蔬菜供应量充足，外来客菜量丰价稳，带动地产叶菜价格稳中趋降。　　高温天气后，许多人对食物提不起胃口，唯独对水果情有独钟。近期最开心的就是果品区的经营商了，当前的水果，无论是销量还是价格，都跟着气温在蹭蹭地往上涨。天热，很多人回家后第一件事，就是赶紧吃口西瓜，消消暑，解解热。受需求量带动，近日市场西瓜价格上扬明显；当前凌家塘市场销售的西瓜，主要以东北辽宁京欣瓜为主，本地及邻省浙江麒麟瓜为辅；28日京欣瓜批发平均价2.4元/公斤，环比上涨了20%；今年本地及浙江地区雨水过多，气温不高，西瓜减产明显，受量少影响，当前麒麟瓜的价格涨幅明显，28日麒麟瓜批发平均价5元每公斤之间，较上周环比上涨了38.9%，较去年同期的3元每公斤，同比涨幅超过了60%；较受宾馆、饭店青睐的无籽瓜，28日批发价2.4元/公斤，环比上涨民37.5%。　　夏天，是时令水果上市品种最多的季节，除了西瓜外，当前正是桃和葡萄大量上市的季节，特别是葡萄，巨峰、夏黑、奶油、滕念、美人指等等，品种多、上市量大，价格较前期有了明显回落，像巨峰葡萄，28日批发平均价7元/公斤，环比下跌了41.7%；除了各种各样的外来水果，当前本地蜜梨也新鲜上市了，特别是倍受本地消费者推崇的“焦溪蜜梨”，虽然长得不漂亮，但皮薄、肉白、汁水多，果肉还特别的细腻，核小不说，从果肉一直吃到核都是甜蜜蜜的，没有一丝酸味。今年受雨水天气影响，上市时间有所滞后，在当前火热的气温下上市，有点供不应求，28日批发平均价8元/公斤，同比价格基本持平。

焦溪古镇的交通图与镇区具体的行走路线推荐图这一张是交通图，教你如何来我们焦溪古镇。这一张是我自制的旅游推荐图。具体网址请参考：http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.ringsunny.com%2Fthread-2156-1-1.html&urlrefer=b7358d55bf847ebb8934d7df89ab3c25

常州人把圩塘的圩读成wai是被普通话修正的错误，应该是yu 常州话原来把“圩塘”读成yu dang，而不是wai dang，现在居然硬生生在用普通话读法把过去的读法给“修正”了。普通话，圩叫wei，并不能表示常州话传统读法就叫wai，况且，本来常州人原来就读的yu 关于类似的词还有：喂：普通话wei，常州话应该读yu，如喂鸡，喂畀他吃妈妈。如果读成wai，那纯是笑话。围：普通话wei，常州话部份音读wai，部份读yu。如：围wai墙，围巾yu jun，围袄布yu ao bu 这两个例子充份说明，以常州传统读音中，普通话的wei读成常州读的yu是完全有可能的。还有其关普通话wei的音也不容乐观，如：未微维味尾唯薇娓等。应该读vi音的也被读成了wai。我们焦溪本地现在还读yu的例子还有: 焦溪大堵圩村小堵圩村江阴月城马圩闸 (马脚圩)

常州人不应该把圩塘读成wai dang.应该是yu dang 以前常州把“圩塘”读成yu dang，而不是wai dang，现在居然硬生生在用普通话读法把过去的读法给“修正”了。普通话，圩叫wei，并不能表示常州话传统读法就叫wai，况且，本来常州人原来就读的yu 关于类似的词还有：喂：普通话wei，常州话应该读yu，如喂鸡，喂畀他吃妈妈。如果读成wai，那纯是笑话。围：普通话wei，常州话部份音读wai，部份读yu。如：围wai墙，围巾yu jun，围袄布yu ao bu 这两个例子充份说明，以常州传统读音中，普通话的wei读成常州读的yu是完全有可能的。还有其关普通话wei的音也不容乐观，如：未微维味尾唯薇娓等。应该读vi音的也被读成了wai。我们焦溪本地现在还读yu的例子还有: 焦溪大堵圩村小堵圩村江阴月城马圩闸 (马脚圩)

强烈谴责常州人把“圩塘”读成wai而不是yu 我记得非常清楚，以前常州把“圩塘”读成yu dang，而不是wai dang，现在居然硬生生在用普通话读法把过去的读法给“修正”了。普通话，圩叫wei，并不能表示常州话传统读法就叫wai，况且，本来常州人原来就读的yu 关于类似的词还有：喂：普通话wei，常州话应该读yu，如喂鸡，喂畀他吃妈妈。如果读成wai，那纯是笑话。围：普通话wei，常州话部份音读wai，部份读yu。如：围wai墙，围巾yu jun，围袄布yu ao bu 这两个例子充份说明，以常州传统读音中，普通话的wei读成常州读的yu是完全有可能的。还有其关普通话wei的音也不容乐观，如：未微维味尾唯薇娓等。应该读vi音的也被读成了wai。

养狗的注意了临近新年注意药狗的两男子为解馋偷宠物狗 15条狗命丧其手被抓　中新网常州12月12日电 (记者唐娟)12月12日上午，记者在江苏武进焦溪派出所看到，民警已将15只狗都编了号。负责此案的焦溪派出所副所长金磊说，希望少了狗的市民到所里来看看，“哪条狗是你家的？”。据金磊介绍，11日，有村民愤然向社区民警反映，有两名男子在村子里转悠，见着狗就偷，希望民警能去制止。警方迅速回应村民的诉求，加派警力对可疑区域的巡逻力度，当天下午将两名偷狗贼抓获，当场查获死狗15只和一把弓弩，一些毒针和肉块。　　“偷狗的事，派出所管不管啊？”12月11日上午，家住武进郑陆镇三河口村委上塘村的陈先生给辖区片警罗晋打去电话，向他反映近期在村头转悠着偷狗的人多了，“好多人都看见偷狗佬，隔壁领居家的一条狗刚刚被两骑摩托车的男子偷了。”罗晋随后将情况向所里进行了汇报。当天中午开始，焦溪派出所就部署了警力，加强了这一域的路面巡逻。下午3时许，民警张一鹏开车沿朝阳路由南向北巡逻时，发现前方有两名男子骑着一辆踏板摩托车，摩托车的踏板处堆放着三只鼓鼓囊囊的蛇皮袋，与陈先生描述的情形很相似，行迹十分可疑。“当警车刚刚开到摩托车边上时，他们突然加大油门向前逃窜，从前面一个路口向东转弯往村子里跑。”张一鹏驾车从后面紧跟上去。摩托车在村上拐了几个弯后，由于车速过快，在一个转弯处摔倒，两名可疑男子当场被抓，打开蛇皮袋口子，“发现里面装的全是死狗。” 　　王某和陈某两名嫌疑人都来自安徽，都暂住在常州茶山，王某还经营着一家卤菜店。据王某交代，当天上午8点多钟，他和陈某骑着摩托车从雕庄开始，沿途经郑陆东青、横山桥、芙蓉、焦溪、三河口等地，一路偷狗，王某负责把带药的肉喂狗，而陈某则用带有毒针的弓弩射狗。大半天下来，竟然偷了15条狗，正准备返回去时，不想碰到了巡逻民警。王某称，前两年他也曾经偷过狗，都是自己吃的，后来老乡们都知道他偷狗，就让他今年偷的时候给他们带点，王某就想“多偷点卖给他们。”至于弓弩，毒针和肉块，王某称都是上半年的时候在312国道边上买的，当天用掉了些，剩下的全被民警收缴了。目前，案件还在进一步审理之中。派出所希望相关市民能到派出所认领一下，有助于警方对偷狗人员的依法惩治。

常州无锡江阴焦溪古镇骑车路线这是一座拥有千年历史的古镇，文化底蕴深厚，也是常州至今保存最完好的一座古镇。它位于常州市东北部，与江阴相邻，东倚鹤山，北枕舜过山，南望石堰（芳茂）山，有舜河依山流径。其境内有舜庙、舜井、舜田、朱元璋老师焦丙草堂等遗址，明清风光的建筑随处可见。在焦溪镇区古街上，仿佛置身于“小桥、流水、人家”水乡美景画卷之中，因此，也被常州人自豪地戏称为“常州的周庄”。古镇焦溪未来五年内即将开发，喜欢古镇的骑友抓紧机会看一看原汁原味的古镇吧！常州骑行路线：广电路→和平路→中吴大道→丽华→九龙→东青路→戚月线→朝阳路沿途景点：中华恐龙园、紫荆公园单行里程：30公里骑行时间：90分钟左右路况评价：全程柏油马路，适合公路车、山地车及折叠车休闲骑行江阴骑行路线：锡澄路→南闸南焦路无锡骑行路线：锡澄路→堰桥→堰玉路（锡玉线）→玉祁→武玉路→芙蓉→常焦线（常芙线）→新安→常焦线【小贴士】约上三五好友，骑游古镇，逛完古镇去年洪羊肉店来一碗羊汤，别有一番滋味。下午返程，非常休闲。

芒果台神雕侠侣中李莫愁吃的江南小笼包吓尿了.有这么大吗这才叫小笼包这叫大馒头导演没吃过小笼包吗.拿个大馒头当小笼包.

悲哀了，现在江阴常州人都把鸢纸（鹞纸）叫风筝了在江阴黄山湖公园遇到个老太婆，口音靠近常熟那边的人，把鸢纸（鹞纸）叫风筝了。同样，在常州青枫公园一大堆老头子操着没有尖团的常州话也把鸢纸（鹞纸）叫风筝。感觉落伍了？

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女性该不该不穿内裤睡觉,会不会买内裤,洗内裤,如何睡觉女性睡觉该不该穿内裤关键词1：宽松入睡　　Q：女性睡觉应不应该穿内裤？　　A：穿不穿都可以，只要不穿过紧的内裤就行。如果内裤过紧，建议睡觉时换成宽松的，这样血液循环会很通畅，对睡眠也好。有些人爱裸睡，也很好，因为女性的阴部常年湿润，容易滋生有害病菌，如果能够保持充分的通风透气，就可以减少妇科常见病的患病几率。

方妮努而离开非诚的原因挑战了潜规则方潇（“正午快讯，时事晚汇，风云看时政”主持人）国籍：中国学历：浙江大学（广播电视专业）身高：171cm 星座：处女座血型：AB型最喜欢的文学作品：《挪威的森林》人生格言：人生中没有过不去的坎爱好及特长：舞蹈，运动简历：来自中国的方潇，是个有着1/2俄国血统的混血儿；曾获得CCTV "黄金搭档杯"模特大赛浙江赛区前20名；精通中英俄三国语言的她，能歌善舞，局部摘自: http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=http%3A%2F%2Fwww.ringsunny.com%2Fthread-966-1-1.html&urlrefer=4ba3ce78422789e089bbf4ffad5ce005 标题多写了个潜,不好意思.标题党.原因有很多.

可惜啊,现在看古镇只能去日本了.日本才有中国根为了保住六代皇都中国北京古城，梁思成等曾泣尽继血，奔走呼号，但是终于没有保住这座历史名城。与此相对，同样师承于长安古城的日本京都、奈良等古城，却较完整地保持千年古都的风貌直到今天。

古话遗存：常州话中用"哈"表示"啥""什么"的典型用法哈：hae，啥，常州焦溪话中通常单字使用，表示疑问。例1、：哈，你喊你你fen听见啊？（什么？！我喊你你没听见吗）。例2、A：小明，过来！B：哈，你叫嗲老？（A：小明，过来！B：什么，你说什么？）

【星力挺】向华强为什么只能得到明星的支持，而得不到民心？为什么只能得到明星的支持，而得不到民心？向华强应该反省一下为什么有这么多网友在反对他。每个人都应该进行自我反省。我是认为周星驰粉丝不理智，但向华强本身也没那么亲民，不然也不会有那么多倒强的。明星为了钱途，自要要吧结他；民心，不用靠向华强，但要看周星驰电影，所以不支持他。而且向华强的粉丝有点不分黑白，我本来说句公道话，也被他指黑道白，连向华吧也不知道谁搞了个东西，不让人发贴子了，这种网友怎么亲民，支持他的人都要打，怎么亲民？

【星建议】休息会了，该工作就工作去，别浪费时间了写文章的炒作，向太上当，吃了没事干乱喷喷部分明星和星迷也上当，吃了没事干瞎喷喷纯属娱乐，浪费时间，报道小道消息的网站报纸和其它媒体得了大便宜该工作工作去，革命的工作让ＧＣＤ做去吧。歇歇吧。

【美人鱼】刘德华等多名艺人曾经被人用枪顶着脑袋拍戏,身不由己为什么会做出这一决定？刘德华自有他一番苦衷。人在江湖，身不由己啊。刘德华在心中暗暗叹息。多年来的努力拼搏，使刘德华尝到了不少甜头:鲜花、掌声、荣誉；但也逐渐地品尝到了身为名人的苦涩:流言蜚语、绯闻中伤、利益侵夺；而最为可怕的，是来自黑社会的纠缠。黑社会这个词，内地年轻人过去接触得比较少，这些年也渐渐听得多了起来。在香港，这种黑社会性质的组织并不少见，他们势必会利用各种手段，强行渗透到各个领域。一段时间“江湖英雄”片看好，香港黑社会也想把自己打扮成“江湖英雄”，一时间，演艺圈成了黑社会渗透的“重灾区”。刘德华这个专演“江湖英雄”的明星自然受灾深重。在当时，刘德华创下了一年拍片16部的最高纪录，甚至出现过他的3部影片同时竞争票房的现象，被誉为香港演艺界的“铁人”。然而如此高产，必然影响到影片的质量，刘德华心里又何尝不清楚？他也想过对粗制滥造的剧本说不，但他不能说。甚至，他连拒绝出演的权力都没有。别看在银幕上他是英雄；在银幕下，他的英雄气概并不管用。起初，刘德华想得很天真:“黑社会也是人，只要是人，一定会讲道理！”但，即使他有十分充足的拒演理由，在恶势力面前，也没有半点道理可讲。恶势力利用恐吓、胁迫等手段，威逼刘德华和他身边的人接受一些他不愿介入的影片，如不答应，即遭到更恶毒的报复。有一次，刘德华试图拒接某公司的一部影片，谁知，就在制片现场，众目睽睽之下，恶势力竟掏枪威逼！为了制服刘德华，他的朋友也受到牵连。一次，经理人张国忠为帮刘德华推辞片约，被四支枪指着脑袋，可见恶势力的猖狂程度。可能有人会问，刘德华为什么不报警？刘德华又何尝不想报警，可是，“报警又有什么用？他们保得你一时，保不得你一世”。往后只会结仇更深。于是，在不甘心的情况下，刘德华不得不接拍一部又一部他并不喜欢的影片。当时，类似强迫拍片的事在香港演艺界时有发生，因刘德华在外埠有上佳的卖座保证，再加上他没有与一家有能力与各种势力抗衡的大公司签约，因此，遇到的麻烦就更多。为了家人、朋友和自身的安全，刘德华不得不一再隐忍。面对黑社会的恶势力，刘德华想，如果只是一味地忍让，后面的麻烦事还会不断上身。只有自己另起炉灶，回避与那些人打交道，才能还自己一个相对自由的空间。于是，刘德华首先加入美国ICM公司，以借助势力强大的大公司为自己当保护伞；1991年，他与几位圈中朋友合股，自任老板，组建了天幕电影公司。组建天幕公司，避开黑社会的纠缠自然是重要原因之一；还有一个重要的原因就是，可以拍一些自己想拍的电影。在记者面前，刘德华曾经透露过自己组建天幕的想法:“我拍电影多年，对电影制作方面的工作有一定认识，也编过剧本，曾写过《江湖接班人》；可是拍出来的影片和我的原意有很大的出入。而有些题材，电影公司摸不准是否能卖座，不肯贸然投资。于是我便决定投资搞电影公司，以满足自己拍电影的欲望。” 在香港，刘德华的片酬是当地最高的男明星之一，假如仅仅为了赚钱，多接拍电影就能多赚钱，不必为此劳神费力；现在投资办公司，是赔是赚说不定，风险可就大了，这种生意似乎太不划算。但，刘德华投资拍电影并不仅仅为了赚钱，他认为:如果我拍戏只是为了赚钱，哪只赚现在这么多？但投资拍片，是为了拍些有新意，自己真正想拍的东西。这种创作自由却远不是金钱所能够买到的。天幕公司成立后，拍摄的首部电影是《九一神雕侠侣》。为了拍好《九一神雕侠侣》，刘德华与他的同事们花费了大量的精力。作为老板，刘德华心里十分清楚，这是自己组建公司所迈出的第一步，必须慎之又慎。

非诚勿扰结婚微博统计5年催生124对新人牵手的只有5对结婚从微博账号不难看出，截至目前已经公布了124对新人的信息。其中，有的正是牵手走下舞台的男女嘉宾最终结婚，但更多的还是嘉宾台上未牵手，台下遇到了真爱然后结婚。小编大概统计了一下微博中公布的信息，有十余对新人的男女双方都是曾经出现过在舞台上的嘉宾，但甚至可能不是同一期。这十余对新人中，有5对就是台上牵手的男女嘉宾，还有一对是台上女嘉宾拒绝以后，台下又走到了一起。

岁月真是把杀猪刀啊,曾经的帅锅变啥了这差别咋就这么大呢,也没几年时间啊.