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忽如一夜春风来,千树万树梨花开!
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我和古泉收藏! 因为对中国历史和文化的喜爱,小时候就对古钱币有着浓厚的兴趣。<?xml:namespace prefix="o" ns="urn:schemas-microsoft-com:office:office"></?xml:namespace> 记得上初中的时候,学校旁边有个工地,偶然的机会听到做饭的老大爷有很多“明钱”,于是放学后就去找老大爷聊天,帮他做点小事,终于一个多月后,他回家给我带来了几百枚铜钱,当时只看过一本中国古代文化史的书,有一章是讲货币史的,提到“开元通宝”是最早的“通宝钱”,是后代“年号钱”的始祖,这几百枚里就有一枚漂亮的开元通宝,当时甭提有多兴奋啦,是蹦着跳着拿到教室,给同学们欣赏的,也算是一种炫耀,当然后来也知道开元通宝是多而普通的古币。 那时候没有泉谱,更没有网络,后来大约是九几年的时候第一次在新华书店买到一本,应该说是半本(因为只有上册)华光普的书,那个时候要花三十元买这样一本书,对一个高中生来说已经很贵啦!因为喜欢,是下了决心的哦! 开始按图对照自己手里的钱币,第一个感觉就是很多都找不到,和我的不一样,越对越觉得好繁琐、复杂和好深奥啊!渐渐的反倒没有意思啦,索性就自己对比,觉得不一样的就留一枚,差不多一样的就放一堆,慢慢的那些挑出来长相相同的就都送给同学,朋友、亲戚啦。直到现在这也成为我的一种习惯,对于泉谱只做参考,对于版别不钻牛角。 在长沙求学的时候,也经常去清水塘附近逛逛,后来去广州工作,常去纵原市场,有时候遇到健谈的也会学习到不少知识;因为工作便利,经常全国各地出差,每到一处总是要抽些时间到当地古玩市场浏览一番,也许是自己觉得渐渐成熟啦不少,慢慢的也开始买点小钱,经朋友介绍开始上园地和龙网,起初都只是阅读,从“乾嘉道”入手,开始了我新时期的古币收藏之路。 网络让我迅速的成长和提高,从清钱到宋钱,从纲要到版别,从“古币吧”的新手到老大哥,玩泉的朋友越来越多,收藏的古币也越来越多,有啦自己的收藏贴吧---拾趣小站吧,淘宝有啦网店---拾趣小站,渐渐的我明白啦一个道理,我之于古币如“沧海一粟”,享受过程,不要执迷于结果,这也是人生哲理。
《金刚般若波罗蜜经》 如是我闻,一时,佛在舍卫国祗树给孤独园,与大比丘众千二百五十人俱。尔时,世尊食时,著衣持钵,入舍卫大城乞食。于其城中,次第乞已,还至本处。饭食讫,收衣钵,洗足已,敷座而坐。 时,长老须菩提在大众中即从座起,偏袒右肩,右膝着地,合掌恭敬而白佛言:“希有!世尊!如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。世尊!善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,云何应住,云何降伏其心?”佛言:“善哉,善哉。须菩提!如汝所说,如来善护念诸菩萨,善付嘱诸菩萨。汝今谛听!当为汝说:善男子、善女人,发阿耨多罗三藐三菩提心,应如是住,如是降伏其心。”“唯然,世尊!愿乐欲闻。” 佛告须菩提:“诸菩萨摩诃萨应如是降伏其心!所有一切众生之类:若卵生、若胎生、若湿生、若化生;若有色、若无色;若有想、若无想、若非有想非无想,我皆令入无余涅盘而灭度之。如是灭度无量无数无边众生,实无众生得灭度者。何以故?须菩提!若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相,即非菩萨。” “复次,须菩提!菩萨于法,应无所住,行于布施,所谓不住色布施,不住声香味触法布施。须菩提!菩萨应如是布施,不住于相。何以故?若菩萨不住相布施,其福德不可思量。须菩提!于意云何?东方虚空可思量不?”“不也,世尊!”“须菩提!南西北方四维上下虚空可思量不?”“不也,世尊!”“须菩提!菩萨无住相布施,福德亦复如是不可思量。须菩提!菩萨但应如所教住。”
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