一切唯心造🌌的个人资料

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遗精方法用尽却始终反复，直到遇到这个良方 http://tieba.baidu.com/mo/q/checkurl?url=https%3A%2F%2Fmp.weixin.qq.com%2Fs%2Fdhg7llUTPTzO3c0HGCROew&urlrefer=e8da2d1f46251bfc8d55a994e92070fe

这，是我的故事？！还是我们的故事？！这，是我的故事？！还是我们的故事？！

这是我的故事，还是我们的故事？这是我的故事，还是我们的故事？

戒油子逆袭吧！戒油子逆袭吧！

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深刻剖析反复破戒的原因及成功克服破戒的方法首先让我们认识什么是Y欲。因为只有深刻认识到某一种事物的本质，我们才能采取相应的措施来解决事情，才能够更好地掌控其发展，从根本上直击其要害，这便是成功的关键。Y欲——心灵被肉体所驱使，理智被欲望所迷惑。我相信戒友破戒的原因无非是以下几点：一、自己本人主动去追求Y欲，觉得刺丨激，想体验Y欲带给自己身体短暂的K感。二、欲望习惯性的来临，理智被YM所控制，身体难受，想体验Y欲给自己身体带来的K感。三、因为某些因素的诱惑引发欲望，身体难受，不能克制自己而破戒，还是想体验K感。四、自己想入菲菲，激发Y火，而失去自己的控制，还是想体验YY带给自己的K感。五、因为好奇，想要体验Y欲给自己带来的K感是什么感觉，结果一发不可收拾而破戒。总结以上几点得出答案，每一次的破戒都是受到Y欲带给自己身体强烈的K感所吸引。每当有了这个好奇心的时候，自己本来清净的心灵不再清净，本来明智的思想不再明智，思想、理智被YM掌控而任意为之。试想，如果自己的内心足够强大，大脑时刻保持清明，我想Y欲是钻不了你思想的空子，YM是无法控制你的心智的。可见修心的中要性。

戒XY后，我的孩子越来越有出息！我是一个XY心较重的人，意Y、SY、与有夫之妇XY，由此感召的恶果不计其数。古人言，万恶Y为首，多年来的XY经历及各种报丨应，让我对这一古训有着刻骨铭心的认识，XY不仅让我遭受了工作不顺、仕途坎坷、家庭不和、破财、受人排挤等种种煎熬，整天身心疲惫，灰头土脸，而且还让我惹来杀身之祸，每当想起此事都让我不寒而栗。我深刻体会到，XY不只是在玩火，更是在玩命，希望我的经历让大家引以为戒。我从十几岁开始意Y、SY，十年前又发展到与一个有夫之妇G混，G混时间大约有五、六年时间。其实自己内心接受传统思想，深知这样做极不道德，虽然与其保持XYGX时间较长，但XY次数并不太多，并且每次事后都特别后悔和自责，最初两年我们俩人在一起时会有X行为，但之后几年见面时只是有亲昵行为，很少再发生GX。XY给我带来很多恶果，使我苦不堪言。第一惹来杀身之祸有一次，她丈夫去外地出差，我去她家约会，本来她丈夫说好第二天回来，却突然提前回来。她丈夫回家后便拿出家里的一把斧头要杀了我，我拼命躲闪，有一斧头差点砍到我的头，衣服被砍破，身上被砍开一个大口子，鲜血直流，当时吓得魂飞魄散，最后她丈夫被东西绊倒后我才得以夺门而逃。从此以后我再也不敢犯XY了。我觉得自己还算是幸运的，当时没被砍S，后来我想这可能是自己对父母比较孝顺，是有名的孝子，经常出钱帮助困苦的人，积累了一些功丨德，才免于一S。我的亲身经历也再次证明，XY会极大折损人们的F报和寿命，会召来意外之灾，甚至会短寿、要了自己的命。其实过去也常常听说因J情引发的血案命案，但总觉得自己没那么倒霉，这事不会发生在自己身上，但事情真的发生了，才真切地认识到XY行为日积月累，早晚有一天会出事，会让自己身败名裂甚至丢掉X命。我有一位很有才能的朋友，由于与人通奸，被对方丈夫砍S在家中。这样的教训并不少见，F报少的朋友更要注意，千万不要总是抱有侥幸心理。XY终究会有报丨应，只是早报晚报而已，这是YG定律，是天理。

关于孝顺的故事-八月十五那天，老天给父亲送来一个傻儿子…… 那年中秋听母亲讲完这个故事，我仿佛看见穿着破衣衫、瘸着腿、喊着“人生如北斗，光着来空手走”的他潇洒走远。每年八月十五，我们七个姊妹都会全员赶回母亲身边，陪她老人家过团圆节。人上了年岁，总会有忍不住思念的故人，总有讲不完的往事。母亲的父亲，也就是我从未谋面的姥爷，原是一位乡村赤脚医生，常年与中草药为伴，行走在外治病救人。他从小就告诉子女做人心要善，不能因为没人知道就作恶，老天爷都能看见，所以母亲说她从小连做坏事的念头都不敢有。母亲的父亲虽然常不在家，却总是嘱咐家人，如果路上遇到乞讨的，兜里没粮食就罢了，如果有一定要给人一把；如果有人进家门乞讨，无论如何不能让人空手走。母亲说姥爷一辈子行善，是人人都说好的老好人，但人生还是不如意事十有八九，姥姥十多年生下七个闺女（母亲是最小的老七），却一个儿子都没有。那时老家习俗很多，没有儿子的人被称为绝户，死后不可以进宗祠，不可入坟地，这成了姥爷最大的心病。一年的中秋节快到了，一家人都在盼着姥爷早点回家，过个团圆平安节，可左盼右盼好多天，也不见人回来。终于把姥爷盼回家了，姥爷身后却背着一个光不出溜的泥猴子，一家人看着满身是泥的怪物不敢说话。姥爷说，这孩子不知摔进泥坑里多少天了，拉他上来时，连气都快没了，被蚊子盯得看不出人样。姥爷给喂了水和药，才将还剩一口气的他背回来。姥爷一边吧唧吧唧吸着烟袋，一边看着他的伤腿说：“咋也是条命，出外面去，不饿死也早晚喂狼，要不先留家吧。”姥姥没说话，算是默认了。后来姥爷一家人才发现，这孩子既不知道自己叫啥，也不知道自己多大，家在哪。关于父母是谁，更是一问三不知。而且虽然他个头不小，但是只有几岁小孩的智商。就这样，家里多了一个孩子。因为不知道年岁，就把他当做老小了；因为面相又黑又丑，大家都喊他老八。姥爷定下每年八月十五就是他的生日，过生日的时候都会奖励他一个鸡蛋吃，那是那个年代相当珍贵的东西了。母亲说，老八一开始说句整话都难，腿治好后走路也一瘸一拐，每天只知道跟在七姐屁股后喊“凤”（母亲的小名叫凤）。每天一到饭点，他就会急得围着锅台转圈，一个人能吃两个人的饭。很多人都笑话说，这是捡回来个饭桶。随着老八长大，他可以帮着家里干些活了，但还是小孩的心智，一快过节，就一趟趟地跑到村口看姥爷回没回家。后来话能说得好一些，不知道从哪听来了一句“人生如北斗，光着来，空手走”，于是有事没事想起来就喊几嗓子。母亲说老八虽然傻，但总是往家里虎，不往家外虎。有时候还会从别人那乞点好东西，东西一到手就瘸着腿往家跑。不过老八也时常会惹祸。一次，他把家里过冬的谷子全倒给了小鸡，一边催母鸡快吃，一边拍着手满地找鸡蛋。他还常把姥爷的药材送进灶坑当柴火烧，会抢人家小孩的东西，被家长找上门来……一家人都把老八当亲人待，姥爷更对这个傻小子是满心满眼的疼,更多的时候是姥爷去给人登门道歉，当然，如果老八犯了大错，也免不了招来一顿好打。母亲说父亲行医一生，可能知道自己大限将至，那年他时常跑去找家族长辈商量事情。后来才听说是去议姥爷死后能否埋在家族坟地的事情，有人觉得姥爷有了养子能进，也有人说姥爷还是绝户，不能进。姥爷在睡梦中安详离世，第二天大家叫姥爷吃饭，才发现人已经没了。母亲说那天是大寒天，冷极了，那样的死冷寒天，傻老八跪在灵前守了足足一宿，一声一声的“爹”，喊得撕心裂肺。如果听谁说一句姥爷不能入家族坟地，老八就上去和谁拼命。第二天，老八为姥爷扛起了灵幡，一路哭一路喊着“人生如北斗，光着来，空手走”，护送姥爷入土。

今晚吃太多了，忏悔！忏悔！因为工作原因不得不去参加晚上的应酬，吃了龙虾、蟹腿、鱼等肉类，而且十分辣，也吃多了，诚心向被吃众生忏悔，诚心向被伤害的肠胃忏悔，又吃入超出身体所能吸收的能量，忏悔！

原来欲望来自认知加习惯我今天反复领悟着飞翔哥戒为良药的内容，觉悟到一个道理，就是欲望实际是一个人的认知加习惯的结果。为什么这么说？戒色前，我们被欲望牵着鼻子走；戒色后，我们却能控制欲望甚至没有欲望，改变这一切的根源是什么？是我们对色情这件事的认知发生了变化，并且改变了我们邪淫的习惯，而性能量本身是中性的，没有好坏之分，你把它跟色情结合在一起，就变成了欲望，你把它跟事业结合在一起，就变成了智能，相当不可思议。所以说，欲望是可以改变并征服的，这就是我们为什么一定要建立正确的认知的原因。一点感悟，跟大家共享，希望大家都能戒色成功，身体完全恢复。

（戒色心得）遗精22年，有坚持，就没有失败（反思文集）遗精22年，有坚持，就没有失败 ——目前我已经连续150多天一滴都没有遗精。这是每天反思123师兄的心得文章，真的很感人，希望能帮到天下频遗的所有人。南无阿弥陀佛

刚看到一个吧友前辈断念的心得，对我的断念实战给予了很大的指导刚看到一个吧友前辈断念的心得，对我的断念实战给予了很大的指导，我相信我一定能戒成功的，加油✊

关于恢复期间看电脑眼睛难受、胀疼、头晕的问题，现在处于信息时关于恢复期间看电脑眼睛难受、胀疼、头晕的问题，现在处于信息时代，电脑是避免不了的，我的经验是到医院开眼药水滴，把电脑亮度降低，编辑文档开启护眼模式，然后用番茄钟，工作25分钟，休息5分钟，早睡早起，效果很好，小伙伴们可以试一试。

闺蜜不听我劝去堕胎，后果很严重我有一个闺蜜，今年33岁，离异，和前夫生的一个女儿被判给前夫。之后，闺蜜找了一个大她18岁的男人做男朋友，而这个老男人正和现在的老婆闹离婚。交往不久后，老男人想和她结婚，而闺蜜不愿意，可是闺蜜却意外怀孕了…… 　　闺蜜第一个想法就是去堕胎。我非常反对她的决定，一直苦劝，尽自己所有的能力来帮助她，为她描述一个比较乐观的前景，让她宽心。闺蜜被我安抚好了，决定生下这个孩子。　　一念之善，感召喜事。在闺蜜决定生下这个孩子的一个月里，好事连连，老男人决定将自己名下的房子过户一套给闺蜜，并决定抓紧时间办好与妻子离婚的事宜，以便在孩子出生之前迎娶闺蜜。老男人还带着闺蜜回家见亲戚和父母，每天下厨做饭,闺蜜的生意也顺利了。闺蜜很开心，我看着也很开心。　　(二)因恐惧而草率堕胎　　可世事无常。有一天，接到闺蜜的电话，说她还是决定去堕胎，让我不要劝了。　　原来，她一个从事法律工作的朋友知道情况后，告诉她从法律的财产分配上来说，如果她生下这个孩子，是不会有好结果的，因为这个孩子就是老男人婚外情的证据，老男人会被法律要求净身出户，而没有一个男人会愿意净身出户。如果老男人离不了婚，她和孩子就会一直得不到应有的权利，她会过得很苦。　　闺蜜被吓到了。原先压在心底的担忧一下被扩大化，怎么都劝不了。闺蜜对我说，有了这个孩子，就算我现在说的再好，遇到困难还是需要她来面对;而没有了这个孩子，她可以当做什么都没有发生。闺蜜不听劝阻，去医院堕胎了——她想得太天真了，以为这样就可以甩掉包袱、甩掉自己的困境了!?可结果怎么样呢?等我再见到闺蜜的时候，她说话有气无力的，问她怎么了，闺蜜哭诉：开始检查的时候医生说胎儿已经比较大了，不好堕，劝我不要堕。坚持堕胎后，医生突然就态度很凶，还说我不适合打麻药，直接就在门诊手术室里做人流。闺蜜本身就是一个怕疼的人，在没有麻药的情况下做人流，闺蜜疼得死去活来，叫喊得连医生都不敢多花时间，手术就匆匆收尾了　　(三)人流的可怕后遗症　　因为元气大伤，闺蜜只得躺在家里休息。可休息了一个礼拜，都没有流一滴血，肚子开始鼓起来，闺蜜吓坏了，要再去医院，医生检查后发现是前面一次的手术没有做干净，要再做手术，可身体虚弱的没法在这么短的时间内连做两次。所以就开了一些人流的药，让她回去吃，看看药流能不能弥补。　　这一段时间内，闺蜜的肚子越来越鼓，看起来就像怀孕5个月一样。而且吃什么都没有胃口。还越来越害怕，期间噩梦连连，总是和我说梦见被小孩缠。我感觉我自已无力安慰她，因为这个孩子的事，我也非常伤心。我为孩子念了一部《地藏经》，希望孩子能走好。　　慢慢的，闺蜜身体好了一些。到了第二月的例假时间，闺蜜还是没有流血，再去医院检查，医生告诉她药流也失败了，只能再做一次人流手术。闺蜜没有办法，再次躺在手术台上，疼得死去活来，然后昏昏沉沉被扶回家。事后只流了一点点血。医生让她继续检查，闺蜜已经不敢了，不愿意检查不愿意再做手术。她对我说就这样吧，死了就死了，她疼怕了。　　(四)折损福德运气极差　　我也非常心疼闺蜜，劝闺蜜认真忏悔。她却对我冲口而出：“这个孩子就不应该来!为什么让我遭这么大的罪?你想办法让他快点走远点!!”我安抚好激动的闺蜜，告诉她这种想法非常不对，孩子没有任何错，错在你身上。你先有了邪淫后有了堕胎，这些都是需要承受的。只能认真的去忏悔。　　但无论如何嘴硬，闺蜜还是很后悔，她对我说，早知道这样，还不如听你的话，留下这个孩子。　　可闺蜜的苦仍在继续，还在加剧。堕胎之前，闺蜜本来运气挺好的，生意做的很顺。堕胎后不到一个月，闺蜜突然接到银行的通知，她的信用卡征信出问题，直接被冻结了，要求全额还款，还不出来就转给法务部等待银行起诉，最低刑期5年。闺蜜吓傻了，之前信用卡给老男人周转资金，现在出问题只能去找老男人，可他也没有办法，他公司的外债一分钱都没有要回来，无力还债。就这样，闺蜜一哭二闹三上吊，与老男人这样反复折腾着…… 　　后来再见闺蜜的时候，厚厚的粉底也盖不住她脸色的苍白，她的眼神里透露出的疲惫和迷茫，就像很久没有晒到太阳的绿植，无精打采，让人心酸。“早知道堕胎后会这么倒霉，我当初一定留住孩子，再困难也生下他!”这是她对我说得最多的一句话。

邪、yin最直接的报应　卑微**，处处受人欺负邪、yin之人必定：面目丑陋、低贱卑劣、不被人重视、处处遭人呵斥、处处受人排挤、处处被刁难、人人皆敢欺负、做事情慌乱不堪、说话总是逻辑不清，办事总是费力不讨好! 　　以上种种，向你描绘了一个由于邪、yin导致**卑的可怜家伙的嘴脸。呵呵，我曾经就是这样，你呢?有没有反省自己? 　　请千万记得——邪、yin最直接的报应，就是成为一个不择不扣的——**人!这个果报说实话太可怕了，老人们常讲：人有脸、树有皮!我们人生在世活的就是一个最基本的自尊、脸面问题。而且，不光是你为了尊严而生活，你的后面还有你的父、母亲，还有的妻子儿女!他们都因你而活的有尊严，我想这在某种意义上也可以讲是我们人生的一个意义!而邪、yin最直接最残酷的报应就是——让你永远活的低人一等!亲，这句话我们说起来轻松，可是现实生活中，你仔细咀嚼它的滋味，简直苦死了!回忆曾经的自己，徘徊在社会的最底层，拿最微薄的工资，裤兜里永远不超过20元人民币，在公司永远做着别人不愿意干推给你的垃圾工作，明明心里不愿意却没有勇气说：不!因为气场太差了，不敢和人争，不敢拒绝人!但忍气吞声、忍辱负重的结果并不能带来好人缘，不改邪、yin恶习，依旧是人人可欺、处处受侮辱的可怜虫!这样的人，这样的日子!真是度日如年!再想想过年回家，亲戚们那鄙夷的目光，不屑一顾的表情，是啊!谁会看得起一个所谓大学毕业却老是不停换工作，朝不保夕，没有房子、车子、女朋友的大龄面目猥亵‘*丝男’呢?过年回家一家人坐在一起，一定是如坐针毡，一言不发!没啥可说的啊，一年时间***的邪、yin了，有什么成果好意思讲给别人听，一个人默默无闻低头吃饭!可怜你的父母跟着你脸上无光啊!只能看着人家亲戚们得意洋洋的夸赞自己的孩子如何谋得高薪职业，如何交得漂亮女友!***此刻的感受，你想过吗? 　　同学聚会之时，有的人意气风发、高谈阔论，有的人西装革履、谈笑风生，你呢?一脸衰样，说话都急急巴巴，没有主次!别人问你：在哪里高就，你都不好意思开口!(一个10来人的小私企谁知道啊?)最终，只能看着人家红火热闹，你像个局外人一样陪着!憋屈、难受、嫉妒、恨!可是该恨谁啊?谁才是害你成这样的凶手?亲，该好好想想了?邪、yin让我们成为这幅德行，邪、yin让我们**卑微到了社会的最底层，网上说：*丝逆袭不是梦想!没错，可如果不戒邪、yin!再过100年你也别做梦能活的像个人样!这是真话，如果你想有尊严的活在这个世界上，你想让你的挚爱亲人们因为你而骄傲的站在人前，如果你想你的儿子将来长大了因为你而骄傲!那，亲!你一定不能再邪、yin了，连意淫都绝对不能再有一点点! 　　记住这句话：邪、yin是侮辱自他最严重的行为，邪、yin伤的是天地的和气!如果你想做一个尊贵的受人敬重的人，请你必须——戒邪、yin!

打猎杀狐动物来讨命这件事发生在黑龙江省嫩江县，时间大概是1978到1982年之间。家母当时在嫩江县医院做护士，有个姓孟的女护士一直与家母关系很好。突然有一天，孟护士的丈夫在家开枪自杀。这件事当时非常轰动，因为她的公公是县里的要员，丈夫的工作也很体面。只是，大家都很奇怪，他们夫妻感情很好，家境一流，怎么会突然自杀呢？过了很久，孟护士才把事情的始末说给家母，孟护士不善言谈，却极为诚实厚道，并深得大家信任。孟护士丈夫一家酷爱打猎，从其公公到其丈夫。因家有猎枪，所以，每年都要到山里打猎，并以此为乐。据说，他们家每年打狐狸和黄鼠狼等动物不计其数，并因此而致富，狐狸的皮毛在那个年代也是比较值钱的。据说出事前，其夫照常出门打猎。回来后突然感到全身不适，意识不清。常常处于极度惊恐状态，总是不敢独处，必须有人陪伴。他总是对大家说：“你们看到没有，立柜上有个狐狸，想要吃我！炕上也有几个狐狸，也要吃我，还有黄鼠狼，獾子，兔子。。。。。。！”几乎天天如此。到后来，有人陪伴也不行了，终日大叫不止，他说，屋里屋外全是他打死的动物，都来讨命了！大家都认为他在胡说，根本没人在意。家里也没别的办法，只能全天陪护，寸步不离。即便如此，也丝毫没有减轻他的恐惧程度。最后，他连饭都不敢吃了，期间，多次想自杀，都被亲友制止。直到有一天，他突然睡去，而且很香，大家突然觉得松了口气，就都到户外坐了一会儿。哪想到，屋内传来了一声枪响，大家感到事情不妙，进屋一看，他手握着枪筒，头已经被打爆！事后不久，其公公也因承受不住打击而一病不起，不久也离开了人世。家母说，孟护士至今还在，不过日子过得很艰难。（反黄之盾）

绝利养，除成见，戒怠慢作者：蔡礼旭师长有提到，处世当中“绝利养，除成见，戒怠慢”，绝利养就是跟人相处，绝对不能谋私利，自私自利的心起来就不真诚；为公、为大局，念念为人著想，才能恢复真诚。除成见，人非圣贤，孰能无过，他有不对的地方或者有缺点，我们就放在心上或者盯著看，甚至还拿放大镜。那你对人就有一种傲慢的态度出来、怀疑的态度出来，自己就不能真诚对对方。可是又有人说到，可是他真的有缺点是不是？他真的做不对。他真的有缺点、他真的做不对，不然要怎样？我没缺点、你没缺点、自己没缺点？有时候人就是一时的习气起来、情绪起来，就卡死在那里。话说回来，他有缺点，自己？我自己也有缺点，那自己希望别人怎么来面对我的缺点？当然是包容我。那就对了，脑筋总要稍微转一下，“己所不欲，勿施于人”，不然我们这些心态都往刻薄在走不知道。修道是愈修愈厚道，怎么愈修愈刻薄？　　所以别人有缺点，别人有做错，我们回过头来想，我们做错的时候希望别人原谅、帮助，我们有缺点的时候，希望别人包容，然后提携我们。而且人生两个字就说透了，叫因果，人家有缺点我们帮助他这是种因，得什么果？我们的缺点，人家包容、帮助我们。我们现在苛刻了，改天我们出状况的时候，就没人帮助，人家也苛刻对我们。所以有一句话叫广结善缘，这个很重要。除掉成见，就像我们刚刚讲，“大学之道在明明德”，已经点出来了，一切的人都有明德，这圣人讲的。学圣教首先第一不能不听圣人的话，不听圣人的话就没法学！不只孔子在《大学》里这么讲，《孟子》又说了，“舜何人也，予何人也，有为者亦若是”。孟子非常慈悲鼓励一切的人，每一个人只要有决心、有志气，都可以像舜王一样，像古圣先王一样成为圣人。他们为什么相信？他们契入境界了，他明白了一切的人都有明德，有明德一定可以恢复。　　明德是他本有的，但他现在为什么有这些缺点？“苟不教，性乃迁”，那个不是他本有的，一定可以去掉。这一段话相信了，他一定可以恢复明德，他一定可以去掉习性。相信别人可以恢复明德，你对人就不怀疑了；相信别人可以去掉习气，你就有耐性了。所以古圣先贤这些教诲，贵在我们把这个道理领纳之后，跟我们的身心融成一体，时时都提得起来。我们今天对任何一个人还会傲慢，还没有真正把经典里面这些教诲领纳在心上。“大学之道在明明德”，我们有明德，一切的人都有，平等、恭敬都是从明白宇宙人生真相当中，很自然提起来的。所以明理重要，而这个明理是完全领纳心上，不是好像记一句经句而已，学习贵在用心去感悟这些道理。戒怠慢，懈怠、傲慢都会障碍我们真诚的心。所以孔子在《论语》里面讲，“如有周公之才之美，使骄且吝，其余不足观也已”，骄傲、傲慢，这傲不可长，都是值得我们要对治的，很大的习气烦恼。而儒家讲傲不可长是克制，在佛家讲要断除，那佛家境界更高，当然人要有志气，要往更高的目标去迈进。我们看经典传了几千年，到我们手上很难得，有一代人不传它就断了，所以如获至宝。我们听师长老人家的教诲，今年老人家修学六十一年，讲学五十四年，这么难得的法缘，所以老人家的教诲都是他一生修学的精髓，肯真诚恭敬领受，那是最有福报的人。“一分诚敬得一分利益，十分诚敬得十分利益，百分诚敬得百分利益”，千分诚敬、万分诚敬，大家不要不耐烦，这不是我加的，这师父加的。　　大家都听过佛门有一个公案，叫“拈花微笑”，佛门有一个宗派叫禅宗，它没有经典，它直接以心传心、以心印心。有一天佛陀拈了一朵花，这个一拈起来话一句也没说，大迦叶就笑了，一千二百五十五人，只有一个人笑了，禅宗就传给大迦叶，心神领会不用言说。这个不是禅宗是这样学的，其实我们跟师长也是这样学的，跟古圣先贤也是这么学。大家有没有读《论语》，读到哪一句话的时候，突然拍案叫绝，晚上是笑著睡觉的有没有？这个叫神交古人。这句话我真的看明白了，我人生少走二十年的弯路了，这句话就是讲给我听的，我就是当机者。诸位学长，师长加了后面那几句，你感受到老人家的存心没有？老人家没有当面跟你讲话，你也笑了有没有？当你听到这句话的时候是笑的，你就跟老人家有心灵感通。你的心里在那里加得好，我这辈子不会忘记了，原来入道两个字最重要“诚敬”。还是师长在那里加的时候，师父这么麻烦干什么？加那么多句，念起来也挺累的，那就不一定能交会了。有时候这个戒怠慢重要，刚刚擦黑板的学长跟我默契不错，我突然再加一个戒怠慢重要，没有擦掉，不错、不错。（反黄之盾）

见富贵而生谄容者最可耻作者：蔡礼旭【见富贵而生谄容者。最可耻。　　《朱子治家格言》这些教诲，都能让我们反思我们人生的价值观。什么样的价值观才有意义、才尊贵？像经句提到的“见富贵而生谄容”，这样的行为让人家觉得羞耻，觉得爱慕虚荣，不受到别人的尊重。事实上别人不尊重我们，还是因为我们自己没有自重、自敬，才感得别人觉得我们很羞耻。自重从哪里做起？从正确的人生价值。我们看到，见富贵生谄容，他把富贵变成他人生的追求，甚至进一步变成贪求，爱慕虚荣，所以遇到富贵的人，他就抓住机会巴结谄媚。首先，富贵真的能够让人家快乐吗？真的能够得到幸福人生吗？我们看世间富贵之人，他的烦恼比贫穷的人更多，因为老祖宗讲到“欲似深渊”，他追求名利、欲望，那是无底洞。所以追求富贵享乐的人生，它是无止境的一条路，愈陷愈深，最后求不得苦一大堆。所以，真正要乐应该是什么？知足常乐。　　我们俗话讲的，你纵使家财万贯，也是只有日食三餐；广厦千间，你有一千间房子，你晚上也是夜眠六尺。所以人生物质上的需要，其实是很有限的。假如去追求物质的享乐，那就变成跟人攀比，最后人比人气死人，变成这些欲望的奴隶，反而自己的灵性一直在下降，反而人生对父母以至于对妻儿、对社会国家、对民族，应该尽的道义都没有尽，结果追求富贵名利一辈子，统统是过眼云烟，带不走。　　所以真正有智慧的人，他是留留得下来的，带带得走的。没有智慧的人，都是求带不走的，身外之物都带不走，而且还留下成为子孙祸患的那些财物。大家冷静看看，现在哪个大企业家去世了，都还没有埋葬，结果子孙就打官司了，一年、二年都不能下葬，那真是可悲，死了之后没有他葬身之地。所以《三字经》当中，古人劝勉我们，“人遗子，金满籯，我教子，惟一经”。一般的人，没有把人生这些道理想透，所以都是想著给孩子留更多的钱财、房屋，这些田产，这是以财货来害子孙。明理的人就会想，子孙假如贤德，我还留一大堆财物给他，那不是让他没有志气吗？“则损其志”。子孙的素质不如我，我还留钱给他，那不就增长他的骄奢淫逸这些恶习了吗？所以有智慧的父母、长辈，决定不留财物给孩子。留什么？留经典，留他这一生恩义、情义、道义的榜样。　　就像范仲淹先生，他留给后代子孙，就是那分道义、忠义的人生。对整个家族、对社会贫苦的人，甚至于贫寒的读书人，他们全心全意照顾，为家族、为社会培养了非常多的人才。忠，范公为政，确实做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”。传了八、九百年的家道，哪个范公的子孙不效法他的忠义？所以这是真正留留得下来的，就是他一生的德行风范，成为他百年、千年之后子孙的榜样，这样的人生是最有意义的。他自己也成就了完美的德行、智慧，这是带得走的，他所做一切善行，那是无量无边的功德、福德，这都是带得走的。　　假如没有能把人生真正的价值观想通，不只一生造作很多罪业，追名逐利，很可能做很多昧著良心的事情，还留钱财给子孙成为祸根，那真是太不明智了，甚至很冤枉，又不明理，小人冤枉做了小人。所以我们老祖先，在《大学》就告诉我们人生的价值，“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善”。这个明德就是每个人本有的智慧、德能，就是三字经讲的“性本善”。我们这一生，就是要恢复本善，恢复明德，恢复自己无量的智慧、德能，这是我们人生自爱的价值。再来，爱人的价值，在亲民，这个民，自己的家人，以至于自己生命当中所遇到的一切有缘的亲戚、朋友，我们都竭尽全力的去帮助。当我们离开这个世间，很可能你的孩子、你的亲戚朋友都会说到，这一生就是因为遇到了你，他的人生才幸福快乐，才走得正确。这就是留取丹心照汗青，有意义的人生。（反黄之盾）

科学家发现人脑中存在“多维宇宙”？大脑内部有多达11个维度！科学家们发现，人类大脑的结构和形状有多达11个维度，这是一个轰动的发现。神经学家对这一发现表示欢迎:“我们发现了一个我们从未想过的世界。” 代数拓扑的数学方法帮助研究人员在大脑网络中找到结构和多维几何空间。根据专家的说法，一项新的研究已经证明，人类大脑拥有多达11个维度的结构和形状。人类的大脑被认为是一个惊人的860亿个神经元的家，每个细胞都有几个连接在每个可能的方向，形成一个超级巨大的细胞网络，以某种方式使我们能够思考和意识，报告科学警报。根据发表在《计算神经科学前沿》杂志上的一项研究，一个由科学家组成的国际科学家小组在这个蓝色的大脑项目周围聚集，取得了前所未有的成果。这个团队设法找到了大脑中呈现多维宇宙的结构，揭示了神经连接的第一个几何设计，以及它们对刺激的反应。科学家利用深入的计算机建模技术来了解人类大脑细胞如何能够组织自己来完成复杂的任务。研究人员利用代数拓扑的数学模型来描述大脑网络中的结构和多维几何空间。在研究中，表示结构是同时形成的，它们被交错在一个“结合”，产生一个精确的几何结构。大脑网络(l)和拓扑(r)的概念说明，由Blue brain项目提供。瑞士洛桑蓝脑项目的神经学家亨利·马克莱姆说:“我们发现了一个我们从未想过的世界。即使在大脑的一个小微尘中，也有成千上万个这样的物体。在一些网络中，我们甚至发现了多达11个维度的结构。正如专家所指出的，我们大脑中的每个神经元都能够连接到相邻的神经元，以一种特殊的方式来形成一个具有复杂连接的物体。有趣的是，越多的神经元与clique结合在一起，就会把更多的维度添加到对象中。利用代数拓扑，科学家们能够在计算机的帮助下，在虚拟大脑中模拟结构。之后，科学家们在真实的脑组织上进行了实验，以验证结果。科学家们在虚拟脑组织中加入刺激物质后，他们发现越来越高的维度聚集起来。他们发现在这些小团体之间有洞或洞。来自阿伯丁大学(Aberdeen University)的李维(Ran Levi)在《连线》(WIRED)杂志上说:“当大脑处理信息时，高维空间的出现意味着网络中的神经元对刺激的反应非常有条理。” ”就好像大脑对刺激的反应通过构建然后铲平一个多维块塔,从棒(1 d),然后木板(2 d),然后立方体(3 d),然后用4 d更复杂的几何图形,5 d,等。通过大脑活动的发展就像一个多维沙塔,它物化的沙子,然后分解。” 虽然三维的形状有高度、宽度和深度，但新研究中专家发现的物体并不存在于真实世界的三维空间中，但数学家们用来描述它们的方法可以有5、6 7或多达11个维度。齐斯·范Leeuwen教授KU鲁汶,比利时,告诉《连线》杂志说:“物理之外,高维空间经常用于描述复杂的数据结构或条件的系统,例如,动力系统在状态空间的状态。” “空间仅仅是系统拥有的所有自由度的结合，它的状态描述了这些自由度实际上是在假设的值。” 来源：参考NEWS As above so below: Scientists find a multidimensional UNIVERSE inside our brain 小编做一个简单的补充：佛陀在经典告诉我们：有十一个法界存在。这点太巧了，不知道这意味着什么，大家慢慢体会。（反黄之盾）

夫妻一体，丈夫的父母、兄弟、亲人，统统是我的亲人编辑：蔡礼旭首先女子要将丈夫的父母、亲人都当作自己亲人一样看待，因为，与我们的丈夫相爱，没有他父母的养育，哪有我们的丈夫？所以以这分心去感恩自己的公公婆婆，这要尽孝就不难。包含丈夫的兄弟姐妹、长辈，这个都是对他成长过程当中非常有恩德的人，那夫妻是一体，都要一同孝敬、尊重，这个理想明白了，就不会因为丈夫的亲人跟我们没有血缘关系，而产生这种分别的心。　　夫妻一体，丈夫的父母、兄弟、亲人，统统是我的亲人。而我们人的眼界要宽，不能只看眼前，争眼前的这些小利，应该要重义才好。我们今天能孝顺好父母、团结好丈夫的兄弟姐妹，留给儿孙做好样子看。我们跟丈夫同心，把孝悌演出来，下一代的儿女一定是孝悌传家了。不要看眼前一点钱，计较对父母的奉养、计较对兄弟的帮助，那很可能下一代就无情无义，就麻烦了。（反黄之盾）

夫妻一体，丈夫的父母、兄弟、亲人，统统是我的亲人作者：蔡礼旭首先女子要将丈夫的父母、亲人都当作自己亲人一样看待，因为，与我们的丈夫相爱，没有他父母的养育，哪有我们的丈夫？所以以这分心去感恩自己的公公婆婆，这要尽孝就不难。包含丈夫的兄弟姐妹、长辈，这个都是对他成长过程当中非常有恩德的人，那夫妻是一体，都要一同孝敬、尊重，这个理想明白了，就不会因为丈夫的亲人跟我们没有血缘关系，而产生这种分别的心。　　夫妻一体，丈夫的父母、兄弟、亲人，统统是我的亲人。而我们人的眼界要宽，不能只看眼前，争眼前的这些小利，应该要重义才好。我们今天能孝顺好父母、团结好丈夫的兄弟姐妹，留给儿孙做好样子看。我们跟丈夫同心，把孝悌演出来，下一代的儿女一定是孝悌传家了。不要看眼前一点钱，计较对父母的奉养、计较对兄弟的帮助，那很可能下一代就无情无义，就麻烦了。（反黄之盾）

《弟子规》教做事情绝对不慌慌张张作者：蔡礼旭我们几千年的教育，孩子从小就教稳重，有板有眼，做事情绝对不慌慌张张。“事勿忙，忙多错；宽转弯，勿触棱；执虚器，如执盈；宽为限，紧用功”。你看，做什么事情都是很从容，不急躁。所以我们现在学中华文化，为学第一功夫，要降得浮躁之气，定，不能再急了、再浮了。首先从讲话开始，“凡道字，重且舒；勿急疾，勿模糊”。讲话一字一句讲清楚，讲的时候心里不急不躁，很真诚，不要愈讲愈快，不要劈里啪啦的，讲得如入无人之境，对方已经听得不明白、皱著眉头了，你还愈讲愈快。其实人讲话快，是心的反射，是心里太急了，所以从练讲话开始。你也不要一下子好慢一点，然后突然讲话讲得非常慢，讲了三句人家都睡著了，那也太过分。凡事要适中，中道。坦白讲，你讲得很快的人，一下子要调很慢，我看也没那么容易；一下子你假如调得太慢，我心脏病。尽量要提醒自己，慢慢要缓过来。(反黄之盾)

君子以俭德避难作者：蔡礼旭老师【君子以俭德避难。不可荣以禄。】　　我们看到，“君子”遭遇困顿危难的时候，都是以节俭来化解这个灾难。我们从“俭德”，来体会一下，这个家、这个国、这个世界，能节俭会如何？不能节俭会如何？现在从个人身心，到天下的安危，都是因为不节俭、奢靡造成的。自己不节俭放纵欲望，身心就搞垮了，然后家都败掉，打肿脸充胖子，虚荣心完了；自己不节俭下一代更奢侈，这个家道就毁了。我们现在看整个地球为什么破坏得这么严重？人太奢侈了、太浪费了，每天吃的东西倒掉的那么多，暴殄天物。一个人也好，一个世界也好，一个国家也好，他的福报是有限度的，你把它花完了这个人就没命了，病就一大堆。所以有一句成语提醒我们“禄尽人亡”，你的福禄、福报花尽了，你本来可以活八十岁，你太奢侈，五十岁就没命了。大家现在看天灾人祸很多，意外死亡的人数愈来愈多。有福报的人不会意外死亡，一个人来到这个世间，他能降临他都有他的福报，为什么会短命？福报折得太凶。　　所以真正爱护孩子俭德很重要，他节俭这个孩子不求人，他不会去巴结谄媚人，他不会去攀求，因为他欲望就少；欲望多了就会去谄媚人，就会常常去贪求很多事情。一个人处处攀求、贪求，行为就让人家瞧不起，做出来的行为就低贱。《朱子治家格言》说，“见富贵而生谄容者，最可耻”。我们现在看到整个国家，最大的的危难是贪污，贪污是结果，原因是什么？不廉洁。不廉洁是结果，原因是什么？不节俭。你看那个源头都会回到“俭德”，俭以养廉。他一奢侈，他控制不了欲望，他就作奸犯科。大家想一想，现在诈骗集团多不多？很多。原因是什么？不节俭。因为他花钱花习惯了，一没有钱，他又有这么多欲望，开始动歪脑筋，不劳而获。所以我们就了解到，节俭对一个家、对一个国家多重要！当然这个节俭谁带头？父母官要带头、老师要带头、为人父母者要带头。而且大家想想，教育孩子是什么？长善救失，一个孩子节俭首先廉洁。　　所以节俭有三个好处，养廉，你的孩子一生不求人。第二广德，为什么？他节俭下来，省下来的钱可以去帮助极贫困的人。最近常写错字，定力不足这都是结果，原因都在提醒我，我还挺有福报的，自己写错了，我们的同仁马上拔刀相助，我看他们的脸这么紧张，一定是我又添乱。再来，你节俭你可以帮助别人，广德，你一天省下两块钱，一年省下六百块，你就可以让一个非洲的孤儿，一年生活不用担忧，有六百块。假如让你的孩子他这样积攒钱，去认养一个非洲的小孩，一个孤儿，你就长你孩子的慈悲心。我们这里都有黑人小朋友的表演，你可以放给孩子看，尤其这些孩子念《弟子规》、《三字经》。你的孩子会很受刺激：人家非洲都学得比我们好！我觉得我们现在华人很可悲，可悲在哪？都得要刺激了才会发奋图强。人干嘛要到这种程度才要发奋图强？应该要自强不息，应该要主动承担，不要人家刺激自己就扛起来。第三福厚，忍受不足於现在，比较刻苦，留有余於将来。有这种修养的人都看得很远，福报晚年再来享，不要糟蹋。真正能晚年享的福才是真福气，年轻的时候一享福，老年没福报了那就苦命！而且坦白讲，人身体好好手好脚的，助人为快乐之本，干嘛去享痴福？能做就是福，自己又劳动，身体好又积福报，何乐而不为！所以学传统文化学吃亏，人家不愿意做的，我自己先来做就对了。　　俭的精神再往外延伸，可以延伸到什么？饮食也要俭，不要暴饮暴食。包含什么？欲望也要淡，这也是俭的精神。言语少，可以少造口业同时又养气，所以这个俭字延伸开来，对我们都有好处。再来应酬不要太多，多回家陪陪家人，真正推不掉的？就是去介绍中华文化就对了，时间很宝贵，勿使一句话空说。但是你讲，你不要讲五分钟，人家就打哈欠，快要睡著了。你要讲他现在最关心的，比方他的孩子的情况、身体情况，先以欲勾牵，那个欲就是现在他最需要的，去跟他讲。你不要一谈：我们要向圣人学习，德比於上则知耻。他就会很有压力，高标准留给自己，“教人以善毋过高”，引导别人不要一下给人家定的目标很高，很有压力，“当使其可从”，要让人家很欢喜做得到，能接受。（弟子规公益网）恭摘自《群书治要360》学习分享 55-057-0075 感恩老师！

喜报　戒se300天拨开浓雾见青天社恐完全恢复（推荐）是从去年10月16日开始彻底戒的，熟悉我的吧友一定记得这篇帖子：　《今晚我终于对妈妈亲口说出了我sy的过去!》(戒se改命学苑今日已同步更新)到今天为止，我一次都没有看过黄，更没有sy过，偶尔yj，了解我的吧友知道，我xy多年，主要的症状还是神经症方面，为此我也差点酿成悲剧，而伴随着神经症而来的就是强烈社恐，这个对我之前的人生产生了很大的坏影响。　　回想我之前的社恐症状，应该是从sy开始伴随了我近20年，程度越来越深，我却一点都不知道，现在我终于“醒”了，因为我可以很负责的跟吧友们汇报：我已经没有社恐了! 　　从小我就是一个开朗活泼的孩子，小时候特别好动，特别外向，小伙伴也很多，老师都说我有“多动症”，可是自从初中xy开始，我的社恐就慢慢出现了，所以sy是社恐的一大主因，这个我是亲身经历的明证。　　我记得进高中之后，我的社恐就开始了，当时当然不知道，只是发现我特别不合群，和同学说话老是说错话，很简单的表达就会说错然后被同学们笑话，久而久之我变得不大敢说话，现在我才知道，那是sy导致的神经系统问题，出现了社恐，我记得有一次我故意卖弄一句成语，居然说出来的字和我想的字不符合，被我一个同学当场大笑，这样的经历真的很尴尬，可是当时我以为是我不习惯讲普通话的原因，其实就是sy导致的社恐。　　大学里也是一样，几乎没有什么朋友，很不合群，很害怕很人交流，同学除了几个喜欢打游戏的损友之外没有什么朋友。我当时一点也不知道社恐这个词，只是以为自己比较内向，反而觉得是一种成熟的表现。　　最严重的还是出现在工作后恋爱相亲中，我每次相亲，只要遇到稍微合眼缘的女生，就紧张得不得了，说话都不敢说，脚也会抖，所以我相亲很难成功，每次和女生逛街，我都是走在女生身后，有一次我记得和一个女生逛商厦，我一直是走在这个女生的后面，不敢走到她前面去，我现在才知道，我当时的社恐真的是很严重很严重了，这也是sy所导致的，社恐越来越重，到后来，几乎不敢和女生正面交流，只有在qq上没有面对面的情况下才能聊天。　　我记得有一次去一个地方办事，办事的人员当场就和我家里人说，你家的这个小伙子，一个人的时候就坐在那里一声不响，也不和人说话，太奇怪了，当时旁边的工作人员打圆场，说人家老实，是好事，对今天的我来说，我才知道，当时我不是老实，我是猥琐!是社恐导致的猥琐! 　　在生活中，我和同事说话，甚至和家人说话，从来不敢看对方的眼睛，一直是看对方的衣领以下，而且社恐导致我和人说话，会无意识的驼背，用一种看似谦卑其实是猥琐的姿势和人交谈!而且我经常说错话，说不合适宜的话，心里明明是这样想，说的自动变成另外的话，每次都因为说错话而导致事情搞砸，人际关系疏远，造成不必要的误会，这样的例子不胜枚举! 　　今天为什么写这篇帖子，是因为，我已经彻底告别社恐了，你问我什么时候社恐好的，我说就是前几天，而且在从去年10月16日开始的这10个月中，我的社恐好转并不明显，我每次和人说话，我都是强迫自己看对方的眼睛，但是每当和对方眼神接触，我心里都噗噗乱跳!所以，社恐根本没有好，只是我勉强自己不太猥琐而已! 　　但是今天我已经彻底没有这个感觉了，因为我社恐已经消失了，怎么消失的，我可以很负责地说：是突然消失的!!对，就是在戒到前几天，一共算下来是300天左右，在290几天的时候还是有社恐，但是到300天左右的那一天，瞬间突然好了!!我也觉得不可思议! 　　我记得那天，我和一个熟人打电话，我突然觉得，可以开个玩笑，以前我从来没有这样的想法，小时候我很幽默很开朗，但是从初中sy后我几乎变成了一个没有任何幽默细胞的木头人，在人前给人感觉就是刻板内向，但是那天我突然有开玩笑的想法，以前开玩笑都是很刻意的，而且开出来的玩笑一点都不自然，这次，我在电话里讲得非常流利!我自己都不敢相信，然后，我突然发现，我也想和同事们说说好玩的话，结果，我第一次感受到，大声大胆的和人交流的快感!可以说久旱逢甘露，我十几年来，貌似从来没有体验到和人畅快沟通是这样的感觉!! 　　我可以大胆目视对方，我可以大声清脆不含糊地说出每一个字!!我可以半开玩笑又不得罪人的和对方沟通!!这个感觉太好了，像拨开浓雾见青天一样! 　　之所以我今天才发帖，是为了在前几天继续验证我的改变，这几天我发现我每天都可以这样开心地与人交流!我发现我开始喜欢主动和同事们朋友们说话了!我开始喜欢和人说话的感觉了，之前我一直不喜欢或者说恐惧和人多说话! 　　这个感觉太好了!这几天的感受进一步证实了我不再社恐了! 　　看吧，朋友们，我真的改变了，去年10月16日开始，11月11日我亲口对妈妈忏悔我的sy，并开贴立志，到今天，300多天!我的社恐就这样神奇的在一天之内“突然消失”!!对，不是渐渐消失，是突然，量变终于迎来质变!! 　　我的内心现在感觉非常强大，不再犹豫不决、做事畏首畏尾，伴随着和人交流障碍的消除，我在做事、思考的时候也变得坚决了，当然最明显的还是和人说话，面对面的说话!和人交流第一次变得这么开心! 　　这是我近20年来没有体会到的，真是“千年幽谷，一灯即明”! 　　我现在和人说话，好像不自觉地有了一股强大的气场，底气十足，一点都不怕说错被人笑话，非常自信!这也不是装出来的，好像胆子一下子大了，从猥琐到威武! 　　我今天把我20年社恐一天消失的神奇经历写出来，就是为了告诉各位吧友，戒掉sy，绝对会有改变甚至奇迹，这是量的积累，戒1个月可能效果不能马上出现，毕竟xy史太长了，但是随着日积月累，只要坚持不懈，有一天，快乐和幸福会“突然降临”，这种感觉真的是什么都换不回来的，人生可以说改变了!就像我一样，我之前在社恐的折磨中，但是我却一直不知道自己社恐，就这样稀里糊涂地过日子，蹩脚地与人交流，害怕别人的眼睛，怕说话，自闭，恶性循环，但是我现在用我的亲身体验，证实了：戒掉sy是解决社恐的关键! 　　不经历社恐的人不会有我这样的感受，而且很多处于社恐中的人群可能并没有意识到已经得了社恐，就像我之前一样，我一直认为自己的性格是随着年龄增大变得内向，我可能就是一个内向、不善交谈、不善沟通的人，现在我知道，不!我本来就是一个开朗活泼、善于交流的人，我本来就能成为一个受人欢迎的开心果!这才是真正的我!一个合群、喜欢和人沟通的真我! 　　300天，只用了300天，吧友们，一定要努力，戒色吧里无数的人已经用亲身证实了sy的毒害，也用亲身证实了戒除sy(我指的是坚决彻底地好好地认真地戒)身心恢复的道理，我们一定要坚持，好好戒色，一定能够扭转颓势重获健康幸福!(反黄之盾) 　　最后我自作一首歌来结束本帖：　　“雄赳赳，气昂昂，说话有力量，　　不心惊，不胆怯，有礼有气场，　　见人神采飞扬，做事不再彷徨，　　社恐烟消云散，感恩戒se帮忙!”

君子立志长，小人常立志 “君读书明理，亦知慕善为乐”，你也是懂道理，也是觉得行善是快乐的，也是会仰慕这些善行。“当其闻一善言时”，听到一个很好的教诲。“不胜激劝”，也很激动，也很想去落实、去效法。“见一善事时，不胜鼓舞”，看到人家做善事的，也非常受到鼓舞，要去实践。“但旋过旋忘”，这个是把他最严重的问题指出来了，虽然你有善心，但是很短暂，就像早晨的露水，一下子就不见了。所以“信根原自不深”，虽有善心，但这个善的根不深、不牢，一下子善就不见了，就随著这些恶念、恶行。“恒性是以不固”，没有办法很长远的去行善，这个恒心不坚固，五分钟热度，做一下又不做了。所谓的“君子立志长，小人常立志”，这个就是恒性是以不固。人常常立志，立到最后连对自己都没信心。　　“故平生善言善行，都是敷衍浮沉”，做表面，没有办法坚持。所以坚持，德行、福报才能现前。“何尝有一事著实？”没有恒心，做的事都不实在。“且满腔意恶”，这些不好的念头，满腔就整个胸中都是充满恶念。“起伏缠绵，犹欲责天美报”，你都是变成这个样子，还想要老天爷给你美报。就好像是什么？“如种遍地荆棘”，都种荆棘，然后在那里等，要收什么？“痴痴然望收嘉禾”，我要收好的米，好的粮食。“岂不谬哉？”那不是根本就是荒谬不可能吗？（反黄之盾）

《弟子规》教判断善友的方法作者：蔡礼旭【燕朋逆其师。】　　这个“燕”字就是狎昵，就是去亲近不好的朋友。成年很受朋友影响，他都接近这些不好的朋友，每天都跟他们黏在一起。“逆其师”，就违背他老师的教导了。但我们也要思考，“方以类聚，物以群分”，他会跟这些不好的朋友能很一拍即合，那也是我们之前没有把德的根，没有把判断怎么交善友，给他很好的扎下基础。比方《弟子规》讲的，“同是人，类不齐，流俗众，仁者希”，让他去判断。他学《弟子规》他知道，“孝弟也者，其为仁之本与”，应该有孝悌的才是有德行的人，这个都是形成一个判断的能力。而且禁于未发里面也提到，“斗闹场，绝勿近；邪僻事，绝勿问”，这都是形成他的判断，他才不会去接近这些不好的环境。（反黄之盾）

齐齐哈尔第一百货商店失火案背后离奇故事上个世纪末，始建于1949年的齐齐哈尔第一百货商店，在一场大火中灰飞烟灭，经济损失极其惨重，所幸没有人员死亡。当时，中央台的《焦点访谈》也曾详细报道。起火的原因是，一楼一小商铺因为燃卫生香不当引起。后来，一百废墟曾一度闲置，直至去年“大商新玛特”建成。始料不及的是，2008年11月19日，刚刚开业不久的“新玛特商城”突然失火，并从一楼一直烧到20几层，经济损失很大，好在也没有造成人员伤亡。更令人惊奇的是，起火点与当年引起“一百商店火灾”的几乎完全一致！人们对此议论纷纷，但谁也找不到合理的解释。直到前些天，一个在“齐齐哈尔日报社”上班的朋友，讲述了一件很少有人知道的事，才让我明白其中的原委。大概是1996年，第一百货商店进行地下管道维修。维修过程中，有人发现在管道中有一条数米长的奇怪大蛇，据说头上有“冠子”，出于害怕和好奇，此人找来了四个三十岁左右的保安员，据说各个身强力壮。具体细节不清楚，只知道他们四个把这条大蛇捉住后当了下酒菜。此后不久，一百便被付之一炬。而且，这四个老兄，先后全部离奇死亡，无一幸存！据当时一百的员工透露，自从蛇死以后，只要一百有户外活动，无论多好的天气，立马转变，不是狂风就是暴雨，从无例外。其实大家也隐约感到所有一切与那条死去的蛇有关，可是，从未做过善后处理。直至今日，悲剧依旧在发生，前些天，有位年轻男性在“新玛特”楼上跳楼自杀，原因不明。本人希望通过此文能够呼吁大众，不要轻易伤害生灵，尊重生命，众生平等！也藉此来安慰那条不幸遇难的蛇，希望它能早日安息！（反黄之盾）

福气每天都有加、减、乘、除蔡礼旭老师主讲编辑：弟子规公益网我们要学以致用，礼拜天爷爷奶奶来了，有没有给爷爷奶奶端茶倒水，体恤老人呢？学了之后，马上去做，自己的德行就会提升上去。有一群鸭子去跟一只老鹰学飞，老鹰在高空中飞翔非常庄严，鸭子很羡慕，它们约好一起去跟老鹰学飞。很认真地学了一个礼拜，每天早上五点半就起床开始练，一直练到晚上，就这样练了一个礼拜，最后练成了。这群鸭子就跟老鹰讲：“太感谢你了，你指导我们一个礼拜，我们现在都会飞了。”然后就给它三鞠躬，鞠完躬这群鸭子就说：“好，我们走回去吧！”学了老半天都不用，最后都忘了，还是走回去。学的东西一用，就变成了一辈子的能力、一辈子的德行。然而若不用，就只会忘记。前面提到王彬本来身体很差常生病，但是非常尊重老人，这个是敬田。因为尊重老人、爱护老人，他的福报在增加，最后活到九十三岁。还有一个老人，他特别尊重老人，对所有的老人都像自己的爷爷奶奶、爸爸妈妈一样照顾、尊重，结果他活到一百多岁。所以敬老得长寿的果报。你尊重老人就得一个高人给你指点，你这一生的智慧、能力就会超过很多人。我在十多年前刚好认识陈老师，陈老师那个时候在学校教书已经三十多年了，我还没出生，陈老师就在教书了，陈老师教了四十五年，我今年才三十八岁。陈老师在教育方面的经验是非常丰富的。我同学的太太就是陈老师的学生，她小学的时候是陈老师教的，因为我小学同学的太太介绍，我才有机会认识陈老师。她是教育界的老前辈，我要尊重她，所以我常常去学校看她教书。她三十几年的教学经验，我把它好好学习起来，我自己教书就不用绕很多弯路了。少浪费很多摸索的时间，这个都是尊敬老前辈的好处。跟大家讲一个不尊重老人的结果。我们要知道，一个人的福气跟银行的存款一样，你有时候行善，存款就变多；你造恶，存款就变少了，你造的是大恶，一下子福报就全没了。比如有人讲一句话，把人家气得想要跳楼，让人家很痛苦，这一句话造的孽就很大。有些人很刻薄，讲一句话逼得人家想自杀。这一句话把他这一生一半的福气全都折光了。有人讲一句话，把人从要自杀的边缘给拉回来。他若想不开，你突然告诉他：“你这么不在乎生命，你爸爸妈妈以后日子怎么过？想到你就哭了。”他一听，孝心起来了，我不能干这个傻事。是不是把人从鬼门关拉回来？那请问大家，这一句劝人家回头的话，功德有多大？“救人一命，胜造七级浮屠”，那就比造一个寺院、造一个教堂功德更大，救人家一命很可贵。一个人的福气每天都有加、减、乘、除。你每天知恩报恩，爱护别人，关心别人，尊重别人，每天你的福报在增加。假如这个善很大，就变成乘！　

孩子学生有错误发生的时候，我们能不动情绪作者：蔡礼旭上次也跟大家提到了，能禁于未发，他是能看得很远，要防微杜渐的智慧，他才能教出禁于未发。当其可，也要他对于教育很敏感，知道这个时候不提醒，他就偏颇了，他的态度就不对了。或者是当孩子学生有错误发生的时候，我们能不动情绪，才能抓住这个机会点教他。所以又要有智慧判断，又要有修养。不然那个孩子一犯错，我们火气马上来了，“啪”，一巴掌过去了，不要说教育了，那都是反教育了。真的，我有一次学校运动会，我妈妈刚好在我们学校教书。运动会我刚好在操场里面，我妈妈就站在操场外面，然后我一看到妈妈就很高兴，我就如入无人之境，人家还在比赛，我就冲过去要去找我妈妈。结果冲到一半的时候，突然有一个男老师站在我前面，然后就“啪”一下，就一巴掌就下来了。我那个时候真的东西南北都搞不清楚，一下看到妈妈那个欢喜，就被一巴掌打得晕头转向。　　当下你可以先问问这个孩子，他或许那个动机是好的。可是从我们现在的角度觉得，他怎么在这个时候还超越操场，不对。先问一下他，才不容易错怪他。纵使他真的错了，他可能是无意的，赶紧提醒他、引导他，让他记取这一次教训。我看我那一次这样下来，什么也没记得，只记得晕头转向。幸好脾气不大，不然以后看到这个老师一定是瞪著他看，“你给我记住，等我拳头比你大”，这个心智就愈来愈不健康了。所以教孩子还是要有耐心引导，不能这样情绪，或者就这样处罚一下子就下来了。（反黄之盾）

舜王是我们学习的榜样作者：蔡礼旭人不守五常就失去了人格，接著很多不好的结果都会出现。所以我们要把做人的常道、根本找回来。刚刚跟大家举的例子，舜王，他是大孝，所以在《中庸》，夫子赞叹舜王，“舜其大孝也与”，他的孝达到极点了。然后因为孝开显了自己本有的性德，成为圣人，所以“德为圣人，尊为天子”。他的福报，天下都是他的，福报很大。福田靠什么？心耕，所以他的至孝感召来大福报。我们现在不重孝道了，下一代都忘恩负义。第一，老人可怜；第二，他们的人生也没有福。大家有没有看到，现在全世界的天灾、灾祸的比例愈来愈高，代表人愈来愈没有福报。所以《尚书》说，“作善降之百祥，作不善降之百殃”。心不善，不懂得孝道、做人，这个灾祸就愈来愈多，福就很快折光了。其实很多真理，我们在眼前就可以观察到了。所以舜王他的一生很值得我们学习，也给我们经营家庭很大的启示。所以“德为圣人，尊为天子”，他的德行福报都到极点了。“富有四海之内，宗庙飨之，子孙保之”，他几千年来，子孙都祭拜他，而且他的福很大，可以传几千年都不衰。（反黄之盾）

艳福真不是福啊：公务员被富家女勾去了魂之后…… 编辑:鸟儿飞我有一位朋友在北方一所公安大学读书时，在当地谈了一个女朋友，两人两情相悦，在一起谈了很多年。他毕业后，考上了广州市番禺区的公务员。当年的女友也离开了家乡，追随他来到这个南方的城市。在同学们大多初入社会、立足未稳时，他已经过上了有房有车，有妻有女的幸福小日子。他的妻子个子很高，相貌很漂亮，也很能干。她婚后在家附近开了一个补习班，做得红红火火的，既能照顾孩子、家庭，钱也赚了不少。本以为他的幸福生活能这样按部就班地过下去，哪知道不久风波乍起，从此改变了他人生的轨迹。我这位朋友认识了一位番禺本地的富家女孩，两人不知道怎么就好上了。这女孩从小娇生惯养的，骄横惯了，她看上的就一定要弄到手。她不顾身边人的反对，很快就不断上演步步升级的逼宫大戏现实版了。原配是外地人，老公的心又不在她身上了，哪里斗得过这位本地富家女孩呢？我这位朋友其实并不缺钱，但他在家庭、道义与美色、财富的较量中，最终选择了富家女孩。也许他觉得这样的选择，才是利益最大化，离他的梦想更近了一步。不久他就与妻子离婚了，孩子判给了原配妻子。原配心灰意冷，处理好了番禺的一切，带着孩子返回了家乡，从此消失在大家视线之外了……在这场婚姻争夺战中，富家女孩取得完胜。貌似从此花好月圆，只差择日完婚了。大家本来以为他也会从此富贵到老了，哪知过了几个月，却意外地接到他借钱的电话，才知道他开车出了车祸。他自己倒没怎么伤着，却造成车上的人终身残疾，残疾的人就是那位富家女孩。原来在出事当晚，他开着那女孩送给他的路虎车，酒后和她一起驾车回家时，撞到了桥墩上，造成副驾驶位上的女孩高位截瘫。现在女孩的家族逼他拿钱出来治病 ——她家不缺这钱，但这责任该由他来承担。同时要他必须娶她为妻，要他承诺照顾她一辈子，否则就让他在番禺无法立足。女孩家在当地很有势力，这是完全做得到的事。虽然大家以前对他离婚的事，颇有微辞。但出了这样的事，不可能坐视不管。大家纷纷伸出援手，很多人都借了钱给他。再过一段时间后，他竟然失踪了，借给他钱的朋友找不到他了，家人也联系不上他了。他辞去了公务员的工作，不知去向。有人猜他出国了，有人猜他出事了，具体下落如何，无人知晓。心上莲花点评：原本一眼看得到头的幸福，因为一时迷失，从此改变了人生的方向。这位“老同学”辜负了相随多年的糟糠之妻、抛下呦呦待哺的幼女，本想财色双收，短短时间就因为出事，不但眼看到手的一切都成了梦幻泡影，反而彻底地毁了自己原有的生活；这位富家女以财色骄人，不顾道义地横刀夺爱，却意外地因为他而落得自己终身残疾、所爱之人失踪的下场。——想想他的失踪，也是必然。当初能为了财色抛弃妻女，现在又哪能指望他终生照顾高位截瘫的女孩呢？这场曾上演到白热化的婚姻争夺战，硝烟散尽时，没有一个赢家。因果如同作用力与反作用力，恶业伤人，也必定损己。短暂的获益后，往往紧随着的都是巨大的代价。见微能知著，他们能双双无所顾忌地做下这样的事，就可以从中看出他们是怎么样的心。这样的心性，就不是富贵之器，暂时得意，也是荣华不久的。所以他们的灾祸与结局，又岂是偶然？（转自正气文化公益网）

对他人好，一定要选择对方能够接受的方式对他人好，一定要选择对方能够接受的方式文：学诚法师有一个人，因为长期负面情绪得不到排遣，有抑郁症的倾向。朋友劝他去就医，但是越劝越不去，言语冲突也越来越激烈。还有一个人，刚刚失恋，又身患重病，亲人想帮助她，却束手无策。还有一个孩子，刚刚十二岁，不听话，不好好学习，父母让做的事情坚决不做，不让做的事情偏偏要去做，非常叛逆。尽管父母好话说尽，但他不仅不改，反而变本加厉，让父母非常痛苦，却又无可奈何。再有一位女性，遭遇先生背叛，选择轻生，被救回。亲友们面临非常现实的问题，一边要帮助她恢复对生活的信心，一边还要开导她的孩子，帮助孩子从痛苦的阴影中走出来。我们应该知道，遇到以上情况，类似“我以前就告诉过你，早晚会出事的”这样的语言，是一定不能说的；指出对方的责任和失误以及期待对方后悔的话，更是会增加别人的痛苦。生活中充满着种种类似的痛苦和悲剧，我们希望事情不再恶化，希望遭遇苦难的人能够重新振作起来，希望所爱的人能够继续充满希望去生活。但是，我们真正能做的很少。我们会发现，真正能做的就是陪伴、倾听，让对方感受到鼓励和关怀，而不是讲道理。让有负面情绪的人尽情地讲述他的痛苦，来缓解他的压力；认真倾听失去爱情和健康的人讲述他们不幸的遭遇，表达出对他们痛苦的理解和尊重，让他们不再感到孤独和无助；听叛逆的孩子讲述他的想法，看看我们自己的思想和言行有没有偏颇的地方。也许这些想法并没有什么道理，甚至荒唐，但是倾听本身，就可以帮助对方释放情绪和压力。有人在我的微博里留言说，自己对亲友好，都已经掏心掏肺了，但是却得不到别人的认同，当发现别人对自己有所隐瞒时就很失落。佛法告诉我们，对他人好，一定要选择对方能够接受的方式，否则就容易把自己的想法强加于人，反而对他人造成压力。这种“掏心掏肺”的好，其实是我执的另一种体现，还不够“好”，不是真好。改善的方法是突破“以自我为中心”的思维习惯，多用心去关注他人的处境与心情，放下自己的见解与论断，尝试去倾听、理解他人。这样慢慢就能从烦恼的紧紧束缚中解脱出来。（天悦名坊）

一念成佛，一念成魔！（贪欲让他坐牢）一念成佛，一念成魔！（贪欲让他坐牢）有个很出名的画家，有一天他想画佛和魔鬼。但是在现实中找不到他们的原形，他的脑子里怎么也想像不出他们的样子，所以很着急。一个偶然的机会，他去寺院朝拜，无意中遇到了一隐士，他身上的那种气质深深地吸引了画家。于是他就去找那个隐士，向他许诺重金，条件是他给画家作一回模特。后来，画家的作品完成，以后轰动了当地，画家说：那是我画过的最满意的一幅画，因为给我作模特的那个人，让人看了一定认为他就是佛，他身上的那种清明安详的气质可以感动每一个人。画家最后给了那位隐士很多钱，实现了他的诺言。就因为这幅画，人们不再称他为画家，而是称他为画圣。过了一段时间，他准备着手画魔鬼了，但这又成了他的一个难题，到哪去找魔鬼的原形呢？他探访很多地方，找了很多外貌凶狠的人，但没有一个满意的。最后，他终于在监狱中找到了。画家高兴极了，因为在现实中找一个像魔鬼的人实在是太难了！当他面对那个犯人的时候，那个犯人突然在他面前失声痛哭。画家奇怪极了，就问那个犯人是怎么回事。那个犯人说：为什么你上次画佛的时候找的是我，现在画魔鬼的时候找的还是我！画家大吃一惊，于量又仔细看了看那个犯人一眼说：怎么可能呢？我画佛找的那个人气质非凡，而你看起来就是一具纯粹的魔鬼形象，怎么会是同一个人呢？这太奇怪了，简直让人无法理解。那个人悲痛地说：就是你把我从佛变成了魔鬼。画家说：你为什么要这么说，我并没有对你做什么呀。那个人说：自从我得到你给我的那笔钱以后，就去花天酒地地去寻欢作乐。到后来钱花光了，而我却习惯了那样的生活。欲望已经一发而不可收拾，于是我就抢别人的钱，只要能得到钱什么样的坏事我都能做，结果就成了今天这个样子。画家听了他的话，感慨万分，他惊叹人性在欲望面前转变得如此之快，人是如此脆弱。于是他将画笔负疚地扔了，从此以后再也不作画了。钱如枷锁，贪是坟墓，追名逐利最终只是一场空。这个世上，最可怕的就是人的欲望。（天悦名坊）

仁焕法师：如何让生命启动强大的能量？仁焕法师：如何让生命启动强大的能量？仁焕法师，出生于广西。法师少年多病，久病成医。于1982年皈依三宝，1995年剃度出家，拜江西云居山首座和尚、同安寺方丈慧参长老为师。1997年于云居山受三坛大戒。法师教导众生“以家庭伦常之道完善今生，以弥陀本愿之法横超三界” 。以知恩、感恩、报恩为人生第一法，实践人间佛教。（点击阅读原文☞寂静法师：我生命中最重要的两位老师）今天和大家一起分享，认识和理解一句佛号的功德。也许是我们过去没有这方面的分享，才造成不少念佛人始终不安心念佛。这一句佛号，是信号，也是密码。一句佛号是生命无量寿的信号、密码；一句佛号是生命无量觉的信号、密码；一句佛号是生命无量光的信号、密码。什么是“信号”？相当于网络信号有两种作用，一有传送的作用，二有接受的作用；什么叫做“密码”呢？念是启动，不念就没有传送的过程，更没有接受的过程。如果不念，我们的心态如同死亡了，这一句佛号就等于在未激活的状态；当我们念了，就有那两个作用。自己给自己助念，自己给自己接受，助念是传送的作用，接受是确认的作用。如果把一句佛号当作自然电波，就有自然网络来认可，那么我们每一个人自然就要念佛而不会怀疑到底有没有。当你怀疑到底有没有，就等于怀疑自己到底存在不存在。也可以这么讲，一句佛号给生命无量寿，也就是生命自我强大的条件。给生命无量觉，就是觉悟在生活当中有顺道有逆道。“顺”当然是给你无量寿没有障碍。但是逆道，不但不是一般的障碍，而且让你的无量寿不存在。觉悟了，就把握好生命的无量寿，懂得回避影响无量寿的一切不良环境和人事恶业。所谓一句佛号，是生命的信号和密码——无量寿、无量觉、无量光。念是启动和接受，不念就没有启动，也没有接受。念佛得到好处的人就容易懂得这个道理，一般念没有起作用的人都是有怀疑。怀疑是什么呢？是我们嘴巴启动，心态没有启动。嘴巴念出来，心态认可就是接受了。心态怎么念是最好的？未念之前，提醒自己一定要跟上一句佛号到终端。到哪里的终端呢？到无量寿的终端，到无量觉的终端，到无量光的终端。当你念完一句佛号，心没有离开这一句佛号，然后自己认可“我得到无量寿了，我得到无量觉了，我得到无量光了”，念念这么认可，就越念越有精神，越念感觉障碍越不存在。如果认为念佛是一种迷信，那我们生活当中迷信的事情就太多了！连自己都没有认识自己，才是最大的迷信！下面讲理解名号。刚才我们谈到一些和理解有关的道理，依认识上明白到一句佛号是无量寿、无量觉、无量光。依理解上自己要欢喜接受。当自己念就是为自己助念，为自己传播，为自己接受。既然一句佛号是无量寿，我必定舍命跟上一句佛号成为无量寿；既然一句佛号是无量觉，我必定舍命跟上一句佛号成为无量觉；既然一句佛号是无量光，我必定舍命跟上一句佛号成为无量光。为什么要舍命？在修行上，在生活上，都需要一个同样的道理：舍得舍得，不舍不得。愿意舍了，就有条件同步；不愿意舍，永远跟它不相关。所以念佛必定要舍得，不舍不得。舍命是为了救命，舍苦难的命，救平安的命；舍糊涂的命，救明白的命；舍黑暗的命，救光明的命。你都不愿意舍黑暗的命，哪里还有什么光明呢？所以舍得舍得，不舍不得。但是在舍的过程中，由于我们的业障根本，可能有一些不良的反应。不良的反应来自心态有疑惑，没有欢喜。欢喜心就不疑惑，没有欢喜就疑惑。欢喜的时候，接受多少就得到多少。疑惑的时候就容易变成念多少却对抗多少。凡是身上有不良的反应，都是对抗产生的副作用。既然舍命就不用管命；既然舍命交给佛，就由佛来为我们转变成无量寿、无量觉、无量光。如果念念放不下，就变成对抗。当你们念佛感觉头麻，身体麻，怎么办？麻不管，痛不管，清凉不管，飘飘也不管，就管好一句佛号。有一句佛号响亮就有命在。愿我们的心态跟上一句佛号，一直念到一句佛号结束，再念又再跟上，再念又再跟上，念念跟上，自然回归无量寿的终端。念念没有跟上，越念越糊涂，越念越不行。如果在座的同修，有人在关键的时候能念“救命啊，阿弥陀佛”，可能本来是一场严重的灾难，结果可以得到平安，皮肤连擦伤都没有。有经历过的同修就体会到一句佛号的功德不可思议。当你们在关键的时候还在怀疑说“到底行不行”，最后就不行了。请大家一定要记住，在关键的时候必定来一声“救命啊，阿弥陀佛”，就会有非常殊胜的解脱。（天悦名坊）

多为别人着想，你的路才会走得越远越宽作者：湖心亭看雪客我们做人做事要有感恩心。某个公司总部有2000多个停车位，早到的人总是把车停在离办公楼最远的地方，天天如此。有一个记者发现这一奇怪的现象就去采访，他问了那些办公室职员：“请问，你们汽车的泊位是固定的吗?”那些办公室的人说：“不是的，我们到得比较早，有时间多走点路。晚到的同事有时候或许会迟到，他们需要把车停在离办公楼最近的地方。”多为别人着想，你的路才会走得越远、越宽。你能够让别人产生感恩心，你自己也会得到慈悲心。　　我们生活在这个世界上，有很多的忧虑和烦恼，我们被别人伤害过，也伤害过别人。生命的过程就像一次旅行，每一站、每一个阶段，我们的成败都已经过去，我们不能把那些过去的忧愁和烦恼永远记在心中、扛在肩上，否则今后的路会越走越沉重，那怎么样能走出自己的烦恼呢?所以，我们必须丢弃以往的一些痛苦回忆，跟过去说“再见”，我们才会有明媚的明天。　　忧郁症是怎么来的?就是天天在想着“我对不起他。”“他为什么搞我?我就是想不通。”天天忧郁，最后就变成了忧郁症。所以，一个人不能总想着过去，你有什么样的心态，你就会有什么样的生活质量。你的心态好，你每天都会快乐，恋人们每天都是情人节，会吃饭的人喜欢时刻每天都在过年。　　想，就要想着昨天的快乐，过着今天的快乐，盼望着明天法喜充满。不要让自己有任何时间在脑子里拥有烦恼和想不通，因为这会伤到你的心。所以，我们要用心来感恩生活，因为当我们感恩生活，感恩周围所有人对自己的帮助的时候，我们就有了一个缘分。　　实际上，生命是最宝贵的财富，你的一生有房子、有汽车、有再多的钱都不宝贵，最宝贵的就是你的命。很多人连命都没了，还有什么宝贵的东西呢?所以，放下烦恼，不要刺激你的心脏，不要因为不幸、怨恨或者悲伤而伤害你自己。别人对你的伤害，你还能躲得过，但是自己对自己的伤害，你是躲不过去的。学佛人要懂得化解消灾，排忧解难，这靠的是谁?靠的是自己。佛法界讲，求人不如求己。　　无论前途多么凶险，我们都要心怀感恩。我们有慈悲心才会没有恐怖，因为和别人善良地交往，你就不会害怕别人伤害自己，宽容才会没有烦恼。人生的每一个阶段，无论你走到哪里，都要把握当下，好好地开心，不要虚度时光。真正开悟的人会珍惜，珍惜所有的缘分，别人都会帮助你。你努力了，无愧于人生走一遭，借假才能修真。（本文转载自学佛网）

现世报，一位“月光族”海归的真实故事这是个真实的故事，作者化名撰写此文。他是位海归，33岁，2004年回国，一直从事外贸工作。通常大家以为这种阅历的人应该是有社会地位的，或至少生活很富足顺利，事实却是他每况愈下，家道中落，早已不复当年，现在是无存款的月光族。这位海归回顾自己回国后，最初工作一直称心如意又稳定，如曾在上海一家外企负责整个中国的供货商管理，事少、权大、工资高，月收入近两万。可是他历年所赚的钱全部填进了邪|||yin这个无底洞，结果无分文存款，连孝敬父母也没做到。用他自己的话说，在那个时期，几乎犯下了所有邪|||yin罪行，最高峰的时候，同时有好几个固定情人，还有一夜情，几乎每个周末都要去烟花柳巷中寻\欢\作\乐。根本没有心思工作，只想着怎么玩，每天晕晕沉沉……已经到了寡廉鲜耻的地步，经常把不同女性带回公司宿舍，被周围同事人鄙视地看在眼里，自己还得意洋洋。不仅自己堕落，还带坏了一个留学时的知己也是老乡。一段时间后，自己已在公司里臭名昭著，原本公司因其海外经历及工作能力强，欲提拔他当经理的，可实在是烂泥扶不上墙，最终被裁员了。失业后，断了收入来源，一直没有固定工作，只在亲戚的杂货店里帮忙打工，收入微薄。没钱去夜总会消费厮混了。后来他才认识到，这个恶报并没有结束，而是刚刚开始，邪|||yin的苦果如井喷似地爆发，倒霉事如潮水般汹涌而来。一、找工作大型招聘会是一场不落的去了，前几周面试一个都没有。后来到处面试，可没有愿意聘任他的单位。直到找工作的第五个月，他被聘一家外贸公司，工资待遇两千元，其他保险补助全无。他是住省会城市的，房价上万。即便这样，他还是准备接受这份工作。然而正式被告知月薪其实只有1600元;在上班的第一天，又告知试用期工资是1200元。再忍到第二天上班，还是被通知辞退，被辞退的原因莫名其妙。最大的压力还是父母的心急如焚，儿子“怀才不遇”，家中经济已不宽裕，没法长期养着个少爷在家坐吃山空。这位海归真实百口莫辩。之后的找工作都总是惊人地相似，地位最低、工资一降再降，但只要对方不辞退，他全都接受下来。在连番打击下，他早已经丧失了讨价还价的勇气，无论曾经有多少骄傲、荣耀、光环，在残酷的现实面前都被摔个粉碎。他说：这可怕的邪|||yin实在是有挫骨扬灰的雷霆手段啊!如果他不了解了因果报应的道理，可能会一辈子都弄不明白，为什么一个有学历，有工作经验，长得一表人才，找份工作却这样困难。二、感情这位海归以往人缘不错，也曾潇洒帅气，都是同时被好几个女孩喜欢的。但当时都是玩得昏天暗地，完全没把别人的纯真感情放在眼里。最近打听才知道，当年那几个女孩归宿甚好，个个都是感情忠贞，孝顺善良的好女人。现在后悔了，邪|||yin已使自己的福报大损，自己这德性确实也配不上人家。最近几年谈的两任女友都莫名其妙地分手，不得已“便宜贱卖”希望剩男配剩女搭伙，人家都不愿意。真是咎由自取啊!变成了光棍节的代言人。验证了古人的总结：邪|||yin之人很难享受正常的感情生活。三、健康他感叹到：邪|||yin对身体的伤害是最直接的，有很多戒邪|||yin的朋友提供了自己的亲身感受，那些发生在其他兄弟身上的特征，他本人全都有，比如身材矮小臃肿，掉头发，做恶梦，心神不宁，懒惰散漫等等。总之，该有的报应是一样没落，全部受了个遍，因果真实不虚。更何况身病好治，心病难医，邪|||yin的主要伤害力是作用在心理层面上的。心理健康才是真健康。这位海归忏悔称自己做的邪|||yin坏事罄竹难书，所受邪|||yin恶报只是他经历的冰山一角。然而最难得的是，在遭受苦难的过程中，他接触到了历久弥新的中华传统文化思想，才认识到自己种种“怀才不遇”的根本原因是自己的纵欲邪淫。从此也使他能够勇敢地直面逆境和苦果。从以前得意洋洋、乐此不疲，转变为内心深处发出深深地忏悔，他决心要彻底改变人生，走上了解脱之路。一念地狱，一念净土;一念流俗，一念仁者。他愿更多的年轻人读到他的故事，希望年轻一代不再走他的弯路，也希望与戒除邪|||yin的战友们共勉，知苦、离苦。（反黄之盾）

人吃进肚子的肉，至少隐藏五种以上的毒素人吃进肚子的肉，至少隐藏五种以上的毒素：１、动物被屠宰时，因肉体剧烈痛楚而引发恐怖、怨恨、悲伤等等情绪，在遗体中产生的毒素，经由嘴巴进入人的胃肠，消化后溶入血液，再由血液流遍全身，使各部器官肌肉的细胞中毒、腐化，进而生病、死亡。　　美国华盛顿心理实验室曾做过一种心理变化对生理健康导致影响的化学试验。放一支玻璃管容器在冰水杯中，管底朝下，空口朝上。受试验的人从管口向管内呼气，气遇冷而凝结在管内壁上，集聚成水。如果受验人的心理状态正常，呼气凝成的水呈无色透明，如同一般的水；如果受验人的情绪状况是怨恨、生气、害怕、嫉妒等等，玻璃管中的水会出现种种不同的颜色，经过化学分析，都含致命的剧毒。嫉妒的水让一只老鼠喝，几分钟内就会毒死；怀著怨恨一小时之久的毒液，足可毒死八十个人。另外经过实际验证，在情绪失控中的母亲为婴儿喂奶的话，轻则使婴儿生病，重时致死。　　这一段科学典故，至少含有两大意义：　　Ａ、动物被剥夺生命的极度痛苦时刻，由于强烈的负面情绪而刺激身体细胞的化学反应，使全身产生剧毒。人吃动物肉，同时吃进了这些毒素，产生种种慢性或急性疾病，甚至长瘤，长癌。所以，素食是最好的养身之道。　　Ｂ、负面情绪会在身体细胞中产生毒素。所以绝大部份的身病其实起源于心病。反之，正面的情绪如平静、安详、满足、欢喜、亲爱、慈悲，却能刺激细胞的新陈代谢作用，快速排除**，充分吸取营养，而产生精力、活力，常保青春健康。所以，修心也是最好的养身之道。心念的善或恶，决定了身体健康和不健康之间的分野。　　２、动物被屠宰而死亡后，尸体中的细胞即刻停止工作，肉中的蛋白质就会凝结而分泌出自我分解的酵素，使肌肉腐烂，产生毒性，称为“尸毒”。然后吃进肚里的肉，又在人类先天不适应消化肉类的肠壁中缓缓前进，大概需要五天才到达排泄器官而放出体外（素食食物只需一天半）。这些腐肉的毒慢慢侵蚀肠壁，最后形成直肠癌、结肠癌等等不治症。这种尸毒即使经过烹饪处理也不能消灭，成了消化系统胃肠癌症的第一祸首。　　３、近代人口急速成长，物质文明快速进步，使得肉食的需求大量增加。禽畜的生养过程，大多在大量繁殖、大量喂养、大量输送、大量屠宰的方式下进行。这些动物从出生、长大、到被屠杀至死的短暂一生，完全在推挤、压迫、关闭、捆绑、悬吊、黑暗、强光、污臭的环境中度过，躯体饱受种种凌虐的伤痛，心理上必然充满著种种恶劣的情绪，因而刺激细胞的病变，分泌毒质，发生潜在的疾病。吃了病肉、毒肉，而人能不生病、不中毒，才是怪事。　　４、科学家们把人吃肉称作“食物链的末端”。植物吃阳光、空气、水；动物吃植物；大动物吃小动物；人吃动物。现代全世界的农田和果园，都喷洒有毒的化学药剂来灭害虫。这些农药转移到吃植物的动物体内，永久存在脂肪之中。肉食动物又把素食动物肉中的农药毒素消化进自己的脂肪内。人吃动物肉，让自己变成农药残毒的最后保存者。根据科学调查，肉类当中的杀虫剂量，比蔬菜、水果、青草中所含毒量，高出十三倍。农药是致癌的主要病因。而人吃蔬菜和水果，却可以借清洗或削皮的方法，去除农药的残毒，以避免中毒或减至最轻微的程度。另外，为了加速养殖过程中牲畜的成长，牲畜被迫喂食开胃药、抗生素、镇定剂、化学混合饲料，或注射荷尔蒙催生剂。这些化学药剂也都是强烈的致癌物质。　　５、等待出售的肉类，在储存期间往往日久而腐败变色，为了维持新鲜的肉色，许多肉贩会擅自添加硝酸盐和亚硝酸盐等化学防腐剂，被吃进人体后也变成致癌的强烈毒素。除了导致癌症之外，人类吃肉过多，会使负责解毒的肝脏负担过重，疲劳过度，失去解毒功能，而引起肝退化、肝炎、肝硬化、肝癌等。　　从健康角度看素食素食是养生之道　　研究指出，人类的消化系统和牛马羊一样，比较适合素食。因为肉食中的动物脂肪，含有大量的饱和脂肪酸，长期食用容易引起胆固醇过高及心脏血管方面的疾病。同时也有致癌的可能性，而素食可以净化血液，预防便秘及痔疮的产生，养颜美容，并且安定情绪。和肉食比起来，素食在养生方面实在益处多多。难怪素食蔚为流行，成为现在代人崇尚健康的养生之道。　　素食，从健康的角度来讲，究竟有何优点呢？　　第一：因植物食品中不含有对心血管构成威胁的有害物质，因此素食可减少血管疾病的发生。　　最近美国公布的一个研究报告证实，堵塞的冠状动脉，可以通过素食、运动、服药和减少精神压力等综合措施重新通畅，而不需依赖手术打通；单靠素食也能达到同样的目的。且在以后十年中不发生使心脏病猝发的冠状动脉病：而不能坚持素食者，则出现了冠状病重度再发。　　第二：植物性饮食，包括：全谷类、豆类、蔬菜及水果，有保护人体降低罹患癌症机会的作用。最近研究指示，黄豆可减少乳癌之罹患率，可能是因为黄豆中所含的植物固醇(Phytoestrogen) 可减少肿瘤之发生。黄豆所含的蛋白抑制剂可阻止及避免大肠癌、口腔癌、肺癌及肝癌的发生，这可能是因含有异黄素(Isoflavones) 及其他抗癌剂之故。植物性食物中的植物固醇及皂素(Saponins)可亦减少罹患大肠癌机率。素食可以减少癌症发病率．尤其是直肠癌，结肠癌：这是因素食中含有大量纤维素，能刺激肠蠕动加快，利于通便，使粪便中有害物质及时排出，降低了有害物质对肠壁的损害。据美国有关资料，素食者比肉食者癌症发病率低百分二十至四十。　　第三：素食可减轻肾脏负荷：素食对肾功能不健全的肾脏病患者来讲，能起到让肾脏[休息]的作用：肾脏病患者改为素食，外加乳制品的摄入，既可减轻肾脏负担，又不减少蛋白质的摄入量，实为一举两得。（反黄之盾）

《弟子规》说“勿谄富，勿骄贫；勿厌故，勿喜新” 作者：蔡礼旭《弟子规》说“勿谄富，勿骄贫；勿厌故，勿喜新”。谄富、骄贫就是傲慢，因为我们面对财富，有高下见，面对有钱的人谄媚，没钱的人瞧不起；面对学历，对学历高的人谄媚，对学历低的人就傲慢。所以不要有高下见，平等恭敬的心去分别、去傲慢，一切人都有明德，一切皆恭敬，不要分别、不要傲慢。从今天开始每一个人都是有明德，都是圣贤，用这样的心恭敬每个人。这真的不是假的，本觉本有，他真有明德本善，我们期许自己忠恕之道，忠，忠于人生每一个缘分。我跟他今天的缘分就是为了帮助他恢复性德，别无所求，人没有丝毫的所求欲望，就真诚。人是情义，怎么还谈条件，还有利害交换、还有目的？那贪就在其中。（反黄之盾）

智人除心不除境，愚人除境不除心作者：蔡礼旭智人除心不除境，愚人除境不除心，他在境界当中，起分别、起爱憎，他的烦恼习气愈来愈重。智人他知道问题在自己的心，所有的缘分是自己的心感召的、变现的，只要自己不断放下分别执著，真的就像《西游记》讲的，九九八十一关，过关斩将，自己习气愈来愈少。境界自己会去转，不用你去分别它，不用你去生气了，搞了哪些手段了才能改变，不会的。你至诚心修道，一切圣贤、祖宗自有护佑，而且每一个当下，都是在历炼我们最不足的能力。你假如真的认知到这点，就带著平等心、带著感恩的心感谢上天的考验，你在这个境缘是充满感恩心，你不会好恶、不会逃避。我们冷静想一想，这么多年来，我们自己觉得境界提上去没有？大家陷入沉思。这是个非常严肃的问题为什么？修行要勘验，我放下了什么，你不能修得糊里糊涂。五年、十年过去了我到底有没有进步？贪瞋痴慢有没有愈来愈淡？分别心有没有愈来愈轻？对人不分别、不爱憎，对事当下就是最好的安排，全心全意真诚、慈悲去面对，很多境界就提升上去。　　假如我们觉得五年、十年过去，好像没什么进步，我们还不清楚修道最重要的是放下，放下习气、放下分别执著。不是我们背多少经书，背了不做长浮华，成何人，背了继续分别执著很难得力。不分别、不挑境界都是上天的安排，好吗？你们没什么反应，假如大家没反应，那《孟子》那一段话可能也很难相应，“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”。你们有没有觉得，来的都是考你那个最严重的习气？比方说情感很重，就先给你一刀，就是让你要放下感情的执著。比方你就是特别容易退缩，它就一个接一个让你没有退路，你只能破釜沉舟。所以这人不分别得大受用，不挑境界，从自己心上下功夫，除心不除境。愚人，愚昧的人只想著是境界有问题，他人有问题，他是除境不除心，不去观照调整自己的心。（反黄之盾）

现世报，一位“月光族”海归的真实故事邪|||yin现世报，一位“月光族”海归的真实故事这是个真实的故事，作者化名撰写此文。他是位海归，33岁，2004年回国，一直从事外贸工作。通常大家以为这种阅历的人应该是有社会地位的，或至少生活很富足顺利，事实却是他每况愈下，家道中落，早已不复当年，现在是无存款的月光族。这位海归回顾自己回国后，最初工作一直称心如意又稳定，如曾在上海一家外企负责整个中国的供货商管理，事少、权大、工资高，月收入近两万。可是他历年所赚的钱全部填进了邪|||yin这个无底洞，结果无分文存款，连孝敬父母也没做到。用他自己的话说，在那个时期，几乎犯下了所有邪|||yin罪行，最高峰的时候，同时有好几个固定情人，还有一夜情，几乎每个周末都要去烟花柳巷中寻\欢\作\乐。根本没有心思工作，只想着怎么玩，每天晕晕沉沉……已经到了寡廉鲜耻的地步，经常把不同女性带回公司宿舍，被周围同事人鄙视地看在眼里，自己还得意洋洋。不仅自己堕落，还带坏了一个留学时的知己也是老乡。一段时间后，自己已在公司里臭名昭著，原本公司因其海外经历及工作能力强，欲提拔他当经理的，可实在是烂泥扶不上墙，最终被裁员了。失业后，断了收入来源，一直没有固定工作，只在亲戚的杂货店里帮忙打工，收入微薄。没钱去夜总会消费厮混了。后来他才认识到，这个恶报并没有结束，而是刚刚开始，邪|||yin的苦果如井喷似地爆发，倒霉事如潮水般汹涌而来。一、找工作大型招聘会是一场不落的去了，前几周面试一个都没有。后来到处面试，可没有愿意聘任他的单位。直到找工作的第五个月，他被聘一家外贸公司，工资待遇两千元，其他保险补助全无。他是住省会城市的，房价上万。即便这样，他还是准备接受这份工作。然而正式被告知月薪其实只有1600元;在上班的第一天，又告知试用期工资是1200元。再忍到第二天上班，还是被通知辞退，被辞退的原因莫名其妙。最大的压力还是父母的心急如焚，儿子“怀才不遇”，家中经济已不宽裕，没法长期养着个少爷在家坐吃山空。这位海归真实百口莫辩。之后的找工作都总是惊人地相似，地位最低、工资一降再降，但只要对方不辞退，他全都接受下来。在连番打击下，他早已经丧失了讨价还价的勇气，无论曾经有多少骄傲、荣耀、光环，在残酷的现实面前都被摔个粉碎。他说：这可怕的邪|||yin实在是有挫骨扬灰的雷霆手段啊!如果他不了解了因果报应的道理，可能会一辈子都弄不明白，为什么一个有学历，有工作经验，长得一表人才，找份工作却这样困难。二、感情这位海归以往人缘不错，也曾潇洒帅气，都是同时被好几个女孩喜欢的。但当时都是玩得昏天暗地，完全没把别人的纯真感情放在眼里。最近打听才知道，当年那几个女孩归宿甚好，个个都是感情忠贞，孝顺善良的好女人。现在后悔了，邪|||yin已使自己的福报大损，自己这德性确实也配不上人家。最近几年谈的两任女友都莫名其妙地分手，不得已“便宜贱卖”希望剩男配剩女搭伙，人家都不愿意。真是咎由自取啊!变成了光棍节的代言人。验证了古人的总结：邪|||yin之人很难享受正常的感情生活。三、健康他感叹到：邪|||yin对身体的伤害是最直接的，有很多戒邪|||yin的朋友提供了自己的亲身感受，那些发生在其他兄弟身上的特征，他本人全都有，比如身材矮小臃肿，掉头发，做恶梦，心神不宁，懒惰散漫等等。总之，该有的报应是一样没落，全部受了个遍，因果真实不虚。更何况身病好治，心病难医，邪|||yin的主要伤害力是作用在心理层面上的。心理健康才是真健康。这位海归忏悔称自己做的邪|||yin坏事罄竹难书，所受邪|||yin恶报只是他经历的冰山一角。然而最难得的是，在遭受苦难的过程中，他接触到了历久弥新的中华传统文化思想，才认识到自己种种“怀才不遇”的根本原因是自己的纵欲邪淫。从此也使他能够勇敢地直面逆境和苦果。从以前得意洋洋、乐此不疲，转变为内心深处发出深深地忏悔，他决心要彻底改变人生，走上了解脱之路。一念地狱，一念净土;一念流俗，一念仁者。他愿更多的年轻人读到他的故事，希望年轻一代不再走他的弯路，也希望与戒除邪|||yin的战友们共勉，知苦、离苦。（反黄之盾）

《弟子规》说“父母责，须顺承” 作者：蔡礼旭《弟子规》说的，“父母责，须顺承”，哪怕误会了都要顺承。之后厘清了父母对我们更信任，以后我们的一些劝谏他们更能接受。所以去了脾气，念念考虑父母、考虑对方，这真诚就提得起来，那个跪下去也是真诚，那个妈，你别气了，伤了身，句句都是真诚的语言。包含“少娣化嫂”，她四个嫂嫂吵架吵到都拿家伙要打架。她去了以后没有贪，好东西给她们，劳苦的工作自己先做，念念为她们想就感动了。一年之后，这四个嫂子讲，“五婶大贤”，五婶是大的贤德之人，“我等非人”，我们跟她比起来真不是人。这样凶恶的人，一年就被感化了，所以不能有情绪化。刚刚我们讲的六忍，就是对治脾气的好方法，总要宽恕、总要反省，瞋就不会起来，宽恕、反省就是提起真诚。痴，愚痴就是著相，看到一个行为就气得不平，看到一个行为心里就放不下，落这个印象很深，每次看到那个人成见就上来。要从原因上去看他是可怜之人，从自己的本分上去看可能我有不对的地方，不要著相，对人有成见。（反黄之盾）

劝君莫借风流债，借得快来还得快姚庭若说：如果一个人能保持一生的节操，不造淫|业，这也只是完成了自己一人一身的人格和事业，哪里比得上一劝十，十劝百，百劝千，将这些戒||淫劝善的善书、嘉言，永久地流传于后世，使世人一同获得善报、一同证得善果呢?这就好比播种一样，春天播下一升种子，秋季可收获一石，如果播下的种子无穷，则收获也无穷。但是必须辛勤耕种，不要让田地荒芜了。又譬如传递灯盏一样，一盏燃烧的明灯，依次而下互相点燃，结果百千盏灯全都燃了、亮了。燃灯无量，光明也无量。但这光明的灯盏，一定要从我这里继续传递下去，千万不能到我这里就灭了。不要怕没人听从，就怕我们不去真心苦劝。真心苦劝而毫无响应，就好比说播下良种不见发芽、油灯互相点燃不见亮光。实际上有这样的道理吗? 从前，莲池大师的弟子王大契，曾请问大师说：“弟子自从看了师父的《戒杀文》后，立即就长斋吃素了。但只是色|欲炽盛，不能消除，还请求师父慈悲教诲，使我等凡夫明白所谓的淫||欲快乐，其实就如同杀生害命一样的惨痛。” 莲池大师回答说：“杀生时被杀的众生非常痛苦，其惨状显而易见，所以杀生的惨痛果报也容易被人了解;淫|欲有短暂的乐趣，所以说纵|欲的后果会伤身害命，人就不容易相信。现在作一个比喻：如果公开地把毒药放进粗劣的食物之中，人见了一定会厌恶、畏惧不敢去吃，这好比是说杀生的惨痛;而如果暗地里把毒药放进美味佳肴之中，贪图口腹滋味者不觉中毒身亡，这是色|欲的惨痛。切望有智慧的人深思其义!” 世人看到美色而生起邪念时，种种的恶念都随之而起。恶心既生，良心就被遮盖了。只有在邪念突发、不可遏制的一刻，想到人终有一死，或回想自身以往的患难和病苦，那么邪念必能淡然而止。或者想这个美丽的女子死后的情景：腐烂的皮肉，败露的枯骨，臭气熏天，不敢近前。这下就应当明白，眼前的娇艳风姿，无非是暂时的幻象，千万不要当真了! 再不然，则想我既然爱这女子，如果今日毁坏了她的名节，从此她一定难以做人，就像肮脏的粪土一样为人所不齿，若今日保全了她的名节，她就会象珍珠碧玉般的完美无暇。于是就怜悯她，爱惜她，成全她，愈是爱她，就愈不忍心玷污她，如此必定肃然生起敬意，不去相犯。或者想我若是贪图这片刻的欢娱，就会被折损功名，削去富贵，夺去命中该享的寿算，甚至遭到杀害，断绝子孙后嗣，败坏自己以及祖上的名声。种种灾祸，都将由于邪|淫贪|色而造成，如此必定会猛然觉醒。再若不然，就想羞耻之心，人人皆有，而女人失去贞节，只是由于一时的颠倒迷惑，等到丑闻传出，定被父母兄弟所憎恶，被公婆所厌弃，被邻里亲朋所耻笑。那时往往悔恨无及，自寻短见，含怨丧命。甚至更有因怀孕堕胎，而导致母子俱亡的。那样的话，冥冥之中的索命怨魂，岂肯相饶!这样一想，就会有所畏惧而熄灭淫|心。又再不然，就想这样的人能背着丈夫与外人鬼混，使自己的丈夫蒙受羞耻，其心太狠!她对自己的丈夫尚且如此负恩无情，更何况是外人? 所以应当将此等女人，当作豺狼看，当作蛇蝎看，当作勾魂的怨鬼看，当作前世的怨家看，这么想也必然会小心警惕，戒惧不上当。看到人家的女儿，要当成自己的女儿一样怕被恶人侵犯;看到别人的妻子，要当成自己的妻子一样怕人玷污。当人在动邪念的最初时刻，就要警惕自己说：我奸|淫别人的妻、女，假使我的妻、女也被他人奸|淫，我又将是什么心情呢?反过来这么一想，淫|心自然遏止而当下消灭，这是熄灭**最快速的良药。而且凡是侵犯他人女儿的人，自己的女儿没有不被他人侵犯的;奸|污他人妻子的人，自己的妻子也没有不被别人奸|污的。这种种的因果报应，不必验证于古代，只要留心现时周围的桩桩件件，就明白天道的报应真是不差分毫!看已经受到恶报的淫人，个个都是如此，便知还没有受到惩罚的淫恶之人，也必定是个个如此! 古诗云：“劝君莫借风流债，借得快来还得快，家中自有代还人，你要赖时他不赖。”此言阐明因果十分真切，的确唤醒了不少梦昧中的迷人。（反黄之盾）

淫|||欲的本质---人贪的是能量，而非身体本身贪|||欲有很多种，小的时候贪糖果、玩具，大一点开始贪人的身体。每每反思之，不得其解。既然是贪，为何不贪大树、电线杆？没见过一个人成天对大树又搂又抱的。后来逐渐体会到，原来人贪的是能量，而非身体本身。这种能量不是一般的热量或精力，而是古人所说的气（元气、阳气）等。暂且用能量一词来指代气，否则现代人会觉得很模糊。首先，能量高的人长得端正、庄严，会给周围的人一种磁场，非常舒适、宁静的感觉。普通人的能量场没那么高，但是稍微高一点的，还是能被感觉得到。我们一般称为气质好，这里就是指气场的质量比较好。人在能量高的状态下内心宁静，有着淡淡的轻松愉悦，或者思如泉涌。原本，我们人与天地是一体的，“天人合一”，人能自然地与天地沟通，能量也是一体的，无所谓缺乏的问题。当人开始有私心，出现分别、执著、妄想时，我们先天纯净的思想被私心欲念污染蒙蔽，思维发出的频率降低改变，够不着宇宙自然的频率，无法与其接上沟通，所以我们无法再像先天的本我那样与宇宙自然一体而拥有无尽的能量（元气、阳气）。淫|||欲的本质---人贪的是能量，而非身体本身小孩的思想比较纯净，所以容易与宇宙自然相通。成人以后，被人类的大染缸污染，妄想杂念增多，逐渐失去了纯真，能量场一般比孩童时急剧下降，表现为烦恼多、急躁、不安，浑身不自在。而现在连儿童都已经开始出现这种状态。我们因心量的变小和心偏离宇宙自然，与天地隔开，无法沟通，天地的能量进不来。这时，人的妄心启动一个念头，从别的地方获取能量为自己私用，其中包括他人。也就是说，我们会以为和能量高的人在一起，在好的能量场影响下暂时地提升了自己能量水平，我们得到了能量，但不持久；紧接着另外一个念头生成，最好我能与他（她）永远在一起。这就是恋爱效应。两情相悦、卿卿我我时，两人都有一颗付出的心，此时能量场相生、相容，互相激荡，双方能量场都提升，因而觉得特别快乐、富有灵感。这就是所谓来电的感觉。所以说爱情是“美好”的，因为双方的能量场均提升，此时只需精神的交流就可以获得。这也是恋爱带来“美好”感觉的道理。这里要提到的是，贪||欲最大的特点是求不得苦。贪|欲本质上是自私的，为了自己，果报就是求不得苦，而越是得不到，当求不得苦暂时平息时，反而会认为是一种“乐”。就好像我们吃饭只是在暂时平息饥饿这种病带来痛苦。我们觉得很“快乐”，其实是暂时满足了贪欲，平息了求不得苦，可是求而不得的根源并没有消除，因为真相是我们无所得、也不可得。我们来看看行||淫时我们“得到”什么。首先是起心动念。有了贪欲之心，只要一念心动，人体内部气场会变现出水，往下而流，积聚在男女根附近。所以说一个人“下流”，就是指其思想中有淫||念。有人说，我平时不去看具有强烈刺激的画面，也不去想这些事情的，似乎不下流，但人生生世世以来的习气，让人经常性的有一念闪过，这一念同样会化为水。在男女根附近积聚多了，人会觉得憋得慌。这时有两种途径，一个是让它升华为气，沿督脉向上，道家所说的还精补脑。如何才能升华？通过思念高尚情操的故事、读诵古代的经典、佛经等均能够将其升华。所以我们一旦念佛诵经一会儿，感觉淫||念没有了。而大多数人只会顺从欲念与习气。行淫同样是将精水化气，通过男女根摩擦生热，所谓的高|潮就是在精水化为气后，浑身在瞬间得到了高强度的能量。可是要知道，这不仅是精水化成气、能量，同时还抽取了大量肾精（生命宝库，决定人之寿命），化成能量供自己享用。人在高能量场下会觉得浑身舒畅、愉悦，然而这种愉悦非常短暂，好比刚吃饱了饭，没多久当能量耗散到环境中去时，能量比原先更低，这是更怀念那种感觉。开始上瘾！注意，能量耗散到周围的环境时，周围有很多鬼神伺机守候在旁边，与人一样，他们也希望得到能量，越多越好。所以有很多啖精气鬼神喜欢行||淫的人。有时他们会等不及，暗中唆使人去犯淫。夫妻行||淫为正|淫，首先是阴阳相合，能量场相合，而恩爱夫妻犹如恋爱情侣，会为对方着想、付出，因而双方的能量场会随之共同提高。而且有德行的夫妻有善神相护，邪神恶鬼不得靠近。除正|淫之外，其它类型的行||淫均无法实现阴阳能量场相合，要么是能量场相克，要么能量场单一，只能靠耗损自身能量精华来获取片刻愉悦，随之耗散干净，犹如将自家的珍宝随手扔出窗外一般。所以行||淫不但没有让我们得到什么，反而让我们把最宝贵的精气大把大把地扔了出去，挥霍一空时，福报、寿命均会提前结束。另外还注意一下，我们感觉到的愉悦实际上是自己身上的元精化为气后带来的，实际上跟他人没有关系。所谓的俊男靓女只是外在的条件，辅助加速这个化精为气的过程。这就是为何人可以通过手||淫自||慰来获得贪欲的满足。人都比较喜欢自己能控制的东西，而自||慰不需要他人的同意和配合，因此对于很多人有强大吸引力。这也是为何欲心强的人不会忠心。以男人为例，再漂亮的女人，只是他的一个辅助工具，工具是可以换的。此外，行||淫非常更要的一点是暂时平息求不得苦。越是不容易得到越是有吸引力，反之则无乐可言。所以，再美的靓女，对于贪欲重的男人来说，因为占有到了，已经非常熟悉了，没有什么求不得了，所以就变得无味。本质上而言，对于贪|欲重的人，无论男女，他（她）的行|淫对象再多都无法满足，因为一旦占有对方，不再有求不得的苦，就开始追求下一个。而婚外情的发生，就在于这种妄想：也许别人不一样，到底怎么不一样，很想知道。于是新一轮的求不得苦来了，造新一轮的业。淫||欲的本质---人贪的是能量，而非身体本身还有色||情刊物和电影为何让人无法自拔？因为它最大程度地利用了求不得苦。让你看得到、摸不着，培养你起大量的妄念、分别和执着。给你制造一些思维定势，让你看到某些字眼都会砰然心动。这些都是魔王制造的迷惑人心的东西。它需要的是你精气！

彭博士带您学中医 | 人禀天地之气而生中医学理论体系中的唯物辩证观恩格斯在《自然辩证法》中指出：“不管自然科学家们采取什么样的态度，他们总还是在哲学的支配之下。”医药学和其它自然科学一样，总要受一定的世界观的支配和影响。由于中国医药学是在长期的医疗实践的基础上形成和发展的，在其形成过程中，又受着古代唯物论和辩证法思想的深刻影响，因而在它的理论体系中，始终贯中着唯物辩证的观点。 1.2.1 维物观 1.2.1.1 人禀天地之气而生中医学认为世界是物质的，是阴阳二气相互作用的结果。故曰：“清阳为天，浊阴为地。”(《素问•阴阳应象大论》)气是运动着的物质实体，其细无内；其大无外。一切事物都是气运动的结果，故曰：“本乎天者，天之气也；本乎地者，地之气也。天地合气，六节分而万物化生矣。”(《素问•至真要大论》)“万物”当然包括人在内，“人生于地，悬命于天，天地合气，命之曰人。”(《素问•宝命全形论》)中医学把人看成是物质世界的一部分，肯定了生命的物质性。 “生命是整个自然的结果，”(《自然辩证法》)是自然界发展到一定阶段的必然产物。天地是生命起源助基地；有了天地，然后“天复地载，万物方生。”(《素问•阴阳离合论》)所以说:“天复地载，万物悉备，莫贵于人。人以天地之气生，四时之法成。”(《素问•宝命全形论》)这种对生命的朴素的唯物主义认识，虽然不能也不可能象现代科学那样地解决生命起源问题，但在数千年前就有这样的认识，确是难能可贵的。中医学认为精(气)是生命的本原物质。这种精气先身而生，具有遗传特性。故曰：“夫精者，身之本也。”(《素问•金匮真言论》)“故生之来谓之精，两精相搏谓之神。”(《灵抠•本神》)这里的“精气”是指禀受于父母的精气，故称之为“先天之精”。父母之精气相合，形成胚胎发育的原始物质。没有精气就没有生命。“人始生，先成精，精成而脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长”。(《灵抠•经脉》)“血气已和，营卫已通，五脏已成，神气舍心，魂魄毕具，乃成为人。”(《灵枢•天年》)人生下来之后，先天之精又要靠后天之精的培养和补充，才能使生命活动生生不息。由此可见，精气是构成和维持人体生命活动的基本物质。气是维持生命活动的物质基础。气的运动变化及其伴随发生的能量转化过程称之为 “气化”。气化运动是生命的基本特征，没有气化就没有生命。气化运动的本质就是有机体内部阴阳消长转化的矛盾运动；“升降出入，无器不有”，没有升降出入就没有‘生命活动，故日：非出入，则无以生长壮老已；非升降，则无以生长化收藏”，“出入废则神机化灭，升降息则气立孤危。”(《素问•六微旨大论》)升降出入就是气的运动的基本形式。生与死也就寓于升降出入的矛盾运动之中。综上所述，祖国医学承认生命是物质的这一基本前提，用朴素的唯物观点，把生命看作是一个阴阳对立统一，运动不息的发展变化过程。（反黄之盾）

古代人以孝存心、以悌存心、以信存心、以道义存心作者：蔡礼旭在汉朝时候，有一个读书人叫荀巨伯，他知道朋友生病，走了很长的路去探望他。很不巧，在探望的过程，朋友的居住处被盗贼席卷，岌岌可危，所有的村民赶著逃命。他的朋友因为病重，不方便行走，就对著他说：“你赶快走，不然盗贼来了，你会有危险。我已经病成这样，就不需要为了我拖累你”。荀巨伯不愿意走，坚持要保护他的朋友。结果盗贼一进入房子里，荀巨伯跪下来求他们，他说我的朋友已经病得那么重，你们不要伤害他；你们要伤害，针对我就好。“精诚所至，金石为开”，这一分真诚的能量，当场的人一定都会为之动容。所以盗贼，“人非草木，孰能无情”，这些盗贼是不是生下来就是盗贼？不是！他们也都有本善的心，只是遇缘不同，而当他们真正遇到真有德行的人也会唤醒他们的善根。所以盗贼头目就说到：“我们都是无义之人，怎么可以来侵犯这个有道义的地方？”说完就把所有的兄弟叫走，离开，不再烧杀掳掠。所以荀巨伯一个道义、一个真诚的心，扭转了一个村落的命运，确实用真诚心演了一出好戏。因为他们宁可为道义而死，也不愿因贪生而活。这样的好戏，诸位朋友，现在能不能演出来？能不能？不可以摇头，要点头。“勿自暴，勿自弃；圣与贤，可驯致”，您的真心都会印在我们亲友的心中，一辈子都不会忘，一辈子都会成为他人生强而有力的动力。（蔡礼旭）

不要以为《弟子规》上这个话很普通作者：蔡礼旭不要以为《弟子规》上这个话很普通，我们讲开头几句话，“父母呼，应勿缓”，这一条就不得了。你看现在多少年轻人，你去叫他，慢吞吞的，爱理不理，这违背性德。我们能够把对父母的这个态度变成对所有一切众生，任何一个人叫我的时候，我都很恭敬、很敏捷的答应，为什么？这是性德流露，这是受过教育的。你这样的态度，你在任何地方受到人的欢迎，受到人欢迎就受到人尊敬，受到人尊敬就会受到人帮助，谚语所说你的贵人就多了，贵人从哪来的？就是这点小小的态度，这个小小的礼貌。我们能这样做，慢慢感化周边的人，让我们这个小团体，这个小道场，这个小的地区，人人都能够学到，这个功德就大！不要看到这一句，这有什么了不起？真了不起！你不知道。所以对父母的这些态度真的能落实，就产生巨大的安定社会的作用，不可以疏忽。（反黄之盾）

长得不好看，真不怪你妈，揭秘相貌与精气神的关系长得不好看，怪谁? 　　长得不好看，跟自己没关系吗? 　　也许我们都听说过这样的一种说法“二十岁以前相貌是父母给的，二十岁以后相貌是自己给的”。　　关于这个说法，我们听过的比较大众化的解释诸如：　　20岁之前的相貌，人的自然性占的成分比较大，受父母遗传的因素多;而一个人过了20岁，他经历的事情多了，人生阅历增长了，人生经验增加了，气质、风度上都会有不同的变化，这个关键就在于个人的后天修炼了。　　“相由心生”也大概这个道理，小编对此一直深以为然。然而，好的风度和气质没有经年累月的训练和沉淀是出不来的...... 　　难道，**只能这样丑一辈子?? 　　直到有一天，我发现了“相由心生”背后有着更深层的逻辑。　　今天小编就尝试从这样一个更彻底的角度，来为你揭秘相貌与精气神的关系...... 长得不好看，真的不怪你妈!揭秘相貌与精气神的关系　　精气、神，中医称为三宝，就是说明这三者对于人体极为重要。　　其中，精是人体生长、发育以及生殖的物质基础。中医把精归于肾脏，《内经》说：“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之”。并认为“肾精”乃是生命之本，阴阳两精相搏，合而成形，所谓“人始生，先成精”，然后脑、髓、骨、筋、脉、皮肉、毛发等形体组织逐渐生成，精为生命的基础，所以称肾为“先天”。　　肾精，对于人体各方面都有着密切影响，我们先侧重在人体形貌方面展开。　　肾精|遗漏的方式有很多(具体我们将在以后的文章中再展开深入的探讨学习)，其中最普遍也是最严重的方式便是——邪||淫纵|欲! 　　因此，本文就从大量戒友真实的案例中，代表性地挑选出部分，通过直接的戒色前后对比照，来辅证相貌与精气神的密切关系，也希望能让大家直观地感知到邪||淫的危害。　　我们更希望借这些不争的事实来唤醒那些还在邪||淫的深渊中不能自拔的兄弟们，希望他们能早日迷途知返。　　在上图之前，我们有必要先对其中原理做一个大概的了解。　　中医有讲到，脸是五脏的镜子，而肾为五脏之根，纵|欲伤肾掏空五脏，时间长了必然会反映到脸上，就像从新鲜的苹果慢慢变成了腐烂的苹果一样，整张脸都完全衰败了。　　很多女人卸妆后判若两人，很多男人泄|精后也判若两人。精气神就是一个人最好的化妆品。精气神泄掉了，容貌就枯萎了，就像苹果缩水干瘪、鲜花凋零枯萎一样。　　精气神对脸庞有塑形去肿的效果，会收紧脸庞，让脸庞显得更紧致、更紧实，也会让五官更精致。　　戒|色恢复精气神之后，很多人完全脱胎换骨了，与之前邪||淫的自己判若两人。相由心生，邪||淫者有邪||淫者的面容，很多邪||淫的人，容貌都完全走样了，甚至面目全非，气质也变得异常猥琐。然而在戒色之后，容貌气质又会大大改善，邪||淫的负能量渐渐消失，戒色的正能量开始慢慢增长，明眼人一看便知。精气神回来之后，就是不一样，差别非常之大。长得不好看，真的不怪你妈!揭秘相貌与精气神的关系　　下面，我们一起来看一些例子：　　眼睛　　邪||淫者的眼神多带邪气、凶气、戾气，出现眼袋和黑眼圈的人也很多，眼周很容易发黑发暗;坚持戒色，眼神会变得善良而柔和，眼型也会发生好的变化。眼周又会重新明亮起来，眼袋也会有所减轻。　　中医认为：“肝开窍于目”，肝肾同源，肾气不足，肾水便不能滋养肝木，两眼便无神，眼圈发黑。　　肾气充足的人，眼睛清澈明亮　　肾气充足的人，双眼奕奕有神　　皮肤　　肾精亏损的人皮肤出油多、痘痘多、触感粗糙等肤质差的问题，在戒色之后都会改善很多。皮肤变好了之后，整个人就会帅很多。　　肾精亏损严重，五脏失衡，四大不调，皱纹也会随之增多，脸部显得很老，戒色之后皱纹问题也会有所改善。　　肾中藏精，精是气的浓缩，精化成气。肾之气从肾中发出到达肝，肝气如果调达的话能够很顺畅地推到心，从心推到肺，从肺再推下来，脾胃斡旋当中。肾气再往上推动，由于肾气衰微推不到面部上导致的面部皮肤问题用化妆品也是没有效果的。长得不好看，真的不怪你妈!揭秘相貌与精气神的关系　　气色　　肾气充足的人脸上放光，神采奕奕。相反，如果肾气亏虚，虚火上炎，脸上就容易长痤疮，色泽比较暗。　　从西医的角度来讲，皮肤的好坏取决于内分泌的调节是否正常。　　从中医角度讲，肺主皮毛，肺气足，皮肤就光泽;肝主血，肝血充足通畅，皮肤就红润。金水相生、肝肾同源，肺和肝都于肾有着密不可分的联系，肾水不足，肺阴空虚，皮肤就粗糙、毛孔大、干燥;肾水不足，水不涵木，肝血就不足，皮肤就苍白，没有血色，晦暗。　　虚胖　　伤精到一定程度，脸庞容易变形，以浮肿、变宽变大和松弛下垂等表现为主，凹陷也多见。戒色肾气恢复后脸庞会重新收紧，五官会变得精致有型。　　中医认为，引起大多为湿，痰，水，瘀等三种，这是由于肺、脾、肾三脏功能失调，使水湿的运化功能发生了障碍，痰湿瘀浊，凝聚于体内的缘故。当这三脏失去应有的自我调节排泄功能，而导致无法将多余的水份及脂肪排出，进而囤积在体内，即谓中医论定的肥胖者。　　脾主运化，一方面运化水谷，另一方面运化水湿，脾为生痰之源，可见脾是引起肥胖最关键的脏器。当脾主运化的功能失调或减退，吃进去的水谷精微向气血转化的能力减退，而向痰湿转化增强时，就有可能形成“气血不足、痰湿有余”的病理改变，表现出形似肥胖，但气色、体力都不足的症状。　　中医认为“脾”主肌肉，能转运食物中的营养消化，以滋养全身。若真阳不足，脾失健运，身体运化功能失常，容易变成痰湿(脂肪)积存于肌肤之中，形成肥胖。长得不好看，真的不怪你妈!揭秘相貌与精气神的关系　　头发　　伤精患者出现白发、脱发、发质枯黄等问题的比较多，中医认为“肾之华在发”，肾的精华都表现在头发上。肾气充足的人，头发通常比较茂密而且有光泽。　　体衰乏力、秃顶、神昏气短，很多都是由于肾气不充盈导致气机减弱造成的。比如秃发抹乌发灵之类的东西无效，尤其对于现代人来说。因气机推动不畅，肾精肾气衰惫不能推达至头顶导致的秃发，用外在的涂法抹法百无一效。　　气质　　很多沉迷手||淫的人，气质都是极其猥琐的，令人厌恶，坚持戒色后，气质完全就变了，看上去很纯正很舒服。长得不好看，真不怪你妈，揭秘相貌与精气神的关系此外，在案例的反馈中，我们也收集到诸如耳朵、眉毛等其他方面的变化。(耳朵：邪||淫者的耳朵会变得焦枯，颜色明显偏暗，戒|色之后很多人反馈耳朵变厚了，耳垂也不长小粉瘤了;眉毛：邪||淫者的眉毛容易脱落和散乱，看上去实在很糟糕，戒|色恢复精气神后，就感觉好很多了。) 在以上的例子中，我们不难发现，变化最明显的是眼神和脸部浮肿问题。　　而戒色后之所以有这些变化，是因为精气神得到了恢复。　　反之，纵|欲邪||淫变丑亦同此理。　　传统医学认为，肾脏是人体的先天根本，肾脏主人体的生长、发育和生殖，肾脏里面藏着肾精。肾精是父母遗传给人的先天之精华，此精华主宰着人身体健康的情况、寿命的长短以及人对疾病的抵抗力。肾精对于每个人来说，都是有一定限量的。肾精不能够增加，只是在慢慢地消耗。肾精就好比是石油等不可再生资源，用完了就真的没有了。　　把以上这些例子进行相应的归类，只是为了便于大家更加明了地判断对比出其中相应的变化，但其实大多部分人的改变都不会只限于单个方面，因为“精气神”的外在变现是综合的。而每一个先天身体素质不一样，变化的大小和快慢程度也因人而异。但，戒|色变帅和纵|欲变丑却是铁一般的事实! 　　每一个人先天身体素质不一样　　变化的大小和快慢程度因人而异　　戒|色变帅和纵|欲变丑　　是铁一般的事实!（反黄之盾）

一个风流女人的悲惨果报！我的老家在河南信阳的一个村子里，记得我还在读小学的时候，有一天突然发现离村不远的一块瓜地旁边突然多了一个茅草棚子，里面住进了一个中年女人。那块瓜地附近大都是坟堆，她一个人就住这么偏僻且到处是坟堆的地方，难道她不害怕吗？因为对此很好奇，于是就去问妈妈，这个女人为什么会住那里？妈妈告诉了我这个女人悲催而又自作自受的一生。据说在那年代谁家都不富裕的年代，那女人还很年轻，且长得很是美丽动人，当时的追求者很多，所以她早早就结婚了。结婚后，生了2个儿子，一家人的生活也算是风平浪静，幸福美满。但没过几年，由于她原本就生性||风|流，加上嫌贫爱富，有人勾搭上了她，给她吃的用的，哄得她很开心，她就撇下幼子和丈夫，闹起了离婚，跟人家跑了。再婚后还是不安分，没多久又丢下另一家人，和另一个跑了。因此，她前后一共嫁了三次，而且都还是挨着前后村的。三次结婚生有6个小孩，但这些孩子后来都不认这个妈。最后一次结婚，据说日子过得还不错，但后来她得了梅|毒病，厄运就开始了。刚开始得病时，她的第三任丈夫还活着，但她丈夫的身体也不好，每天拄着根拐棍，勉强还能照顾她，后来她丈夫去世了就没人管她了。她得的这种病身上到处腐烂，恶臭难当，瘫在床上又不能自理。她的儿孙本就恨她行为不检点，抛夫弃子，更没人认她，自然也不愿意照顾她。更何况，他们也怕被她的病传染，于是干脆就把她赶到荒废的瓜地上去住，其实，也等于是让她到那里去等死了。在我的记忆中，除了她的妈妈每天给她送饭照顾她以外，再没看到其他人出现在那个瓜棚。想来也只有自己的妈妈，在这种情况下，不会抛弃自己的孩子了。那些曾和她风|流的男人，却是一个也没有来看她。我在想她最后孤独地一人在那个瓜棚里时，会不会悔不当初？年轻的一时风流，换了晚年的凄凉孤独和名声败坏。到后来，她什么时候病死，什么时候悄悄被下葬，也没人知晓，她就像被这个世界遗忘了一般，孤独而痛苦地死去。年轻时的放纵|邪||淫，抛夫弃子，终是在晚年的时候出现恶报。邪||***，最易得性||病，也最易产生让人厌恶的外表，因为邪淫本身带来的负能量十足，没有人喜欢阴暗|污|秽的气场。抛弃自己最亲近的人，最终被抛弃的果报也会出现。你对别人做了什么，让别人感受到了什么，这个世界将会回馈你成倍的感同身受。

唾液8大神奇功效一、口水的成份与功用口水能美容祛病延寿唾液，俗称“口水”，是由唾液腺分泌出来的，它们差不多全部被吞下，经胃肠道吸收入血。近年来，经过科学家的探索，发现唾液在维持人体的正常生命活动中，是不可缺少的“角色”。每天吞咽自己的唾液可以美容祛病延寿，更是不可忽视的抗癌奇兵。它主要由唾液腺分泌。人体有多个唾液腺，小唾液腺分布口腔各部黏膜中，有唇、颊、舌、腭四种腺体，大唾液腺有腮腺、舌下腺和下颌下腺。腮腺、颌下腺和舌下腺是主要的唾液分泌器官，分泌的同时，受到大脑皮层的控制，也会受到饮食、环境、年龄以及情绪或唾液腺病变等影响。人每日分泌1000-1500毫升的唾液为正常现象。现代医学研究表明，唾液99%以上的成分是水，但就在其余的1%里，包含钾、钠、钙、磷等多种微量元素和500多种蛋白质。 “气是续命芝，津是延年药。”口水中所含的最具魅力的物质，当首推由日本已故医家绪方知三郎发现的腮腺激素。这种激素是由三大口水腺之一的腮腺分泌的，许多学者都认为它是“返老还童”的荷尔蒙。一般体质强健的人，口水分泌比较充盈旺盛。年老体弱者口水分泌不足，常出现口干舌燥、皮肤干枯、体力日衰、耳鸣重听、面部失去光泽、大便秘结等情形，运用吞口水养生法，可重拾青春，抗衰延老。二、唾液对人体养生有8大神效消化作用：唾液能把嚼碎的食物“捆绑”成一个个“食团”，利于吞咽。同时唾液中含有淀粉酶，能把食物中的淀粉分解成麦芽糖，不仅让人感觉到甜味，还让食物在口腔中就进入了消化过程。消炎作用：唾液中含有溶菌酶和分泌型免疫蛋白球A等抗菌成分，能抑制或消灭溶血性链球菌、伤寒杆菌、大肠杆菌及葡萄球菌等，从而预防牙龈、口腔和咽喉发炎。清洗作用：平均每人每天的唾液分泌量可达1000—1500毫升。人的口腔中会积存食物残渣，给细菌繁殖创造条件。唾液在口腔内不断流动，就相当于对牙齿进行及时清洗，从而保持口腔的清洁与健康。护齿作用：唾液所含的钠、钾、磷酸、钙、蛋白质、葡萄糖等营养成分能维持口腔酸碱度，调节PH值。牙齿表面珐琅质的溶解和沉积是个动态过程，唾液中的钙离子、磷酸根离子和氟离子等在保护珐琅质方面起着重要作用。疗伤作用：荷兰研究人员发现，人类唾液中的富组蛋白能显著地缩短伤口愈合时间。因此，在突然受伤、清洗不便的情况下，可以在伤口上涂些唾液。抗癌作用：日本研究人员发现，唾液能消除致癌物所产生的超氧自由基。唾液的消毒过程不仅在口腔中，还会在胃里持续30分钟。每口食物咀嚼30次，可使唾液与食物充分混合，自由基得到最大程度的清理，抗癌效果最佳。检测作用：科学家可利用唾液样本检查病人体内的药物含量。用唾液代替血液样本检查艾滋病也开始应用到实践中。目前，科学家还在研究通过唾液检测糖尿病、心脏病、癌症等疾病的方法。唾液取样简单，操作方便，将成为医学发展的趋势。抗衰作用：唾液中含有一种能使人保持年轻的“口水腮腺激素”，能使人聪明、齿坚、肌强，这样即使人到老年也会红光满面，不减青春活力。可见，“口水”是宝贵的，不能随意浪费、弃失，要善于促进口水的分泌，达到健身强体、养生长寿的目的。三、有些口水可以杀死100%癌细胞日本现代医学，对人的唾液用小白鼠、小兔子作临床观察发现，普通人的口水，可以杀死百分之七、八十的癌细胞，而有的人的口水，可以杀死百分之百的癌细胞。口水里面居然含有天然的抗癌因子，这是上帝赐给我们的啊。如果你身上有一些会助长癌细胞生长的条件，口水就可以对癌细胞造成威胁甚至杀灭。所以，中医自古以来很重视口水养生法，就是这个原因。俗谚有云：“口咽口水三百口，保你活到九十九。” 四、咀嚼30秒唾液搞定致癌物我们的唾液中含有13种消化酶、11种矿物质、9种维生素、多种有机酸和激素等。其中，过氧化物酶、过氧化氢酶和维生素C的解毒功能最强。它们不仅有抗氧化的作用，可以消除体内的氧自由基，还有一定的抗肿瘤作用。研究发现，这些酶可以分解进入口腔的致癌物质，有效地减少癌症的发病率。唾液之所以具有抗癌作用，在于唾液中的酶能降低亚硝酸化合物对细胞的攻击，改变细胞突变计划，对于化学合成剂、防腐剂等食品添加剂带来的危害，也有明显的解除作用。此外，唾液还能中和、消除食物中的致癌物质。美国乔治亚大学曾有科学家做实验，将人体口腔中分泌出的唾液加入亚硝基化合物、黄曲霉素和苯并芘等强致癌物，以及烟油、肉类烧焦物、焦谷氨酸钠等可疑致癌物中，其细胞的变异原性在30秒内完全丧失。从实验中得知，唾液含有过氧化物酶，可使致癌物质转化为无害物质，所以起到抗癌作用。五、口水过多过少多是病在脾肾口水多，常常是脾肾虚、精失摄纳而外溢的征兆。在解释原因之前，我们先为“口水”正一下名。大家都习惯称口水为口水，其实并不确切。口水，既包括唾，又包括液。唾，也就是唾沫，是从舌根分泌出来的，不是有个词--唾弃吗？就是往地上吐唾沫表示不满、瞧不起，可见，唾沫是人为吐出来的。而液又叫涎，这才是真正意义上的口水，它往往是不由自主地流出来的，也就是大家戏称的“流哈喇子”。为什么唾沫和口水异常是脾虚、肾虚所致呢？《内经》中说得明白，“五脏化液，心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾”。意思是说，出汗异常可以从心脏上找问题，鼻涕多了要看肺有没有问题，眼泪不正常了要从肝上找根源，相应的，口水和唾沫异常就是脾和肾的问题了。虽然唾和液分别出自脾和肾，但脾肾往往互病，且总司于肾，所以唾沫和口水经常同时出现。唾多而且黏稠，且口中发苦，往往是脾热，这时候一定不能吃辛辣的食物，牛、羊肉也尽量少吃，可以吃一些清脾热的药，像栀子和连翘等。口水多，且有咸味儿的话，这是肾虚的征兆。（反黄之盾）

习礼非但肃威仪还锻炼身体作者：蔡礼旭 “导之习礼者”，这个习礼包含得很广，包含整个习劳，“黎明即起，洒扫庭除”，这都是他为人子的本分。“非但肃其威仪而已”，不只是让他行住坐卧有威仪。“亦所以周旋揖让而动荡其血脉，拜起屈伸而固束其筋骸也”，习礼还可以让他经脉通畅，然后身体强壮。大家注意，古代的人男子都很强壮，是吧？你看，夫子是很有气质，可是他拉起弓箭来，可以射穿七重铁甲，那是文武双全，在习礼当中练身体。像我们这个时代的，像我这样的都是弱书生，这个都从小没有习礼，缺乏这些锻炼。你看每天给父母礼拜，给老师礼拜，很多看到父母长辈有什么需要，赶紧去服务，这都是锻炼他的身体，应对进退很敏锐，手脚很敏捷。（反黄之盾）

《弟子规》里头的经文，字字句句都是活的作者：蔡礼旭《弟子规》里头的经文，字字句句都是活的，活学活用，为什么？它是真实智慧。我们看到，好像这一句现在社会可以用，那一句它用不上，那是什么？我们智慧不够。用得上的用，用不上的暂时放在一边，不能把它删除，为什么？到我们智慧提升，看出来了，这又管用。所以千万不能说把不懂的都当作糟粕，小孩看到这四书五经，他不懂，全是糟粕，那就错了，长大之后后悔莫及。不懂的时候怎么样？恭敬它、尊重它。为什么要恭敬？传了这么多年，传了几千年都没有人把它废除掉，可见得值得传下去就有它的价值在，而是什么？而是我们不够深度。从懂的先学，慢慢的不懂就懂了，到最后彻底明白了。所以活学活用，它不是死的，经里头每一个字、每一句都是活句子，不是一种讲法死呆板的，不是的。你看孔子你就知道，学生问仁、问孝，你看孔子怎么答法，不是一个答法，十几种答法、几十种答法，真实智慧。凡是圣贤的东西都是活的，才值得人尊敬，怎么说都通，怎么说都圆融，什么样的环境他都能应付得了，活的，不是一个死方法。我们看一部经自古以来的注解，汉朝时候人注解，唐人的注解，宋人的注解，明清的注解，你去看都不一样。从这个地方体会到的是，它都正确没有错误，什么时代都适合，经文没有改变，讲解不一样，精神决定是贯注的，词句说法不相同，对於古籍世世代代的传承肃然起敬。到什么时候你才完全明了？见性就明了，见性，是孝敬功夫达到极致，就开悟了。（反黄之盾）

曾国藩交朋友只看三点，受益终生曾国藩交朋友只看三点，受益终生！交朋友什么最重要？有的人一辈子也没弄明白。什么人可以结交？其中蕴藏着大学问大文化，从清朝名臣曾国藩的交友原则中，只要把握好三点，无论你交到什么样的人，都是上辈子修来的福分。曾国藩虽然是农民出身，可在他的朋友中，有的是同窗，有的是同事，而又的则是萍水相逢遇到的陌生人。其中，让他一生得意的是，交到了彭玉麟这样忠诚、肝胆相照的朋友。彭玉麟何许人也？他是清朝著名的政治家、军事家、书画家。与曾国藩、左宗棠并称大清三杰，是湘军水师的创建者、中国近代海军的奠基人。从官位上来看，其官至两江总督兼南洋通商大臣，兵部尚书，封一等轻车都尉。因绞杀太平军有功，还被清王朝赏了巴图鲁名号。而这个人物，年轻时却被淹没在茫茫人海中，直到遇到了曾国藩，成为曾国藩的朋友。曾国藩作为一位文化人，嗜书如命，无论走到什么地方，都喜欢买一些古籍。曾国藩33岁那年，他被道光皇帝派到四川主持乡试，途径河南开封时，在大街上遇到了彭玉麟。当时的彭玉麟，穷困潦倒，无奈之下，将祖传的古书《公瑾水战法》摆在街头出售。这是三国时期的周瑜所著，十分珍贵。曾国藩最先看到了古书，然后才看到了彭玉麟这个年轻人，见其高个，大眼、浓眉，双手环抱在胸前，说话的声音响亮透彻。曾国藩会看相，见此人有大富大贵之相，于是很好奇问其为何要出售私藏的古书。交流过程中，两人惺惺相惜，无话不谈，虽然彭玉麟比曾国藩整整小了5岁，可也没有一点代沟。当时，曾国藩就有心交这个朋友，可接触的时间太短，仅从长相上还一时无法判断此人可交否？曾国藩交朋友，有自己的原则：一是讲信用；二是说话有条理；三是少大话。从几天的接触中，后两条都十分满意，可排在第一位的信用二字无法判断。曾国藩交朋友，最看重的就是信用，如果一个人没有信用，也就没有了道德，没有底线。对这样的人，无论对方地位多显赫，他也不屑一顾。为了试探此人，临行时，曾国藩特意借了20两银子给彭玉麟作回家的盘缠。彭玉麟当时十分穷困，连声道谢，并要将自己的心爱之物《公瑾水战法》留给曾国藩。曾国藩死活不受。君子岂能夺人所爱？这是他做人的原则。没想到，彭玉麟很快亲自到了曾国藩府上，将银两还上。此时的曾国藩，已经位居高位，并不缺20两银子，可他看到风尘仆仆来还钱的彭玉麟，悬着的心才放了下来，决定将其作为自己的好朋友。后来，在曾国藩的帮助下，彭玉麟果然做出了惊天动地的成就来！也许，当时的彭玉麟如果认为曾国藩位高权重，并不缺钱而不还他银子，就不会有这位赫赫有名的英雄了。信用，重要吗？借了别人的钱，要还吗？曾国藩和彭玉麟的友情中，已经给出答案了！从今以后，交朋友终于有定海神针了。（湖心亭看雪客）

曾国藩交朋友只看三点，受益终生！交朋友什么最重要？有的人一辈子也没弄明白。什么人可以结交？其中蕴藏着大学问大文化，从清朝名臣曾国藩的交友原则中，只要把握好三点，无论你交到什么样的人，都是上辈子修来的福分。曾国藩虽然是农民出身，可在他的朋友中，有的是同窗，有的是同事，而又的则是萍水相逢遇到的陌生人。其中，让他一生得意的是，交到了彭玉麟这样忠诚、肝胆相照的朋友。彭玉麟何许人也？他是清朝著名的政治家、军事家、书画家。与曾国藩、左宗棠并称大清三杰，是湘军水师的创建者、中国近代海军的奠基人。从官位上来看，其官至两江总督兼南洋通商大臣，兵部尚书，封一等轻车都尉。因绞杀太平军有功，还被清王朝赏了巴图鲁名号。而这个人物，年轻时却被淹没在茫茫人海中，直到遇到了曾国藩，成为曾国藩的朋友。曾国藩作为一位文化人，嗜书如命，无论走到什么地方，都喜欢买一些古籍。曾国藩33岁那年，他被道光皇帝派到四川主持乡试，途径河南开封时，在大街上遇到了彭玉麟。当时的彭玉麟，穷困潦倒，无奈之下，将祖传的古书《公瑾水战法》摆在街头出售。这是三国时期的周瑜所著，十分珍贵。曾国藩最先看到了古书，然后才看到了彭玉麟这个年轻人，见其高个，大眼、浓眉，双手环抱在胸前，说话的声音响亮透彻。曾国藩会看相，见此人有大富大贵之相，于是很好奇问其为何要出售私藏的古书。交流过程中，两人惺惺相惜，无话不谈，虽然彭玉麟比曾国藩整整小了5岁，可也没有一点代沟。当时，曾国藩就有心交这个朋友，可接触的时间太短，仅从长相上还一时无法判断此人可交否？曾国藩交朋友，有自己的原则：一是讲信用；二是说话有条理；三是少大话。从几天的接触中，后两条都十分满意，可排在第一位的信用二字无法判断。曾国藩交朋友，最看重的就是信用，如果一个人没有信用，也就没有了道德，没有底线。对这样的人，无论对方地位多显赫，他也不屑一顾。为了试探此人，临行时，曾国藩特意借了20两银子给彭玉麟作回家的盘缠。彭玉麟当时十分穷困，连声道谢，并要将自己的心爱之物《公瑾水战法》留给曾国藩。曾国藩死活不受。君子岂能夺人所爱？这是他做人的原则。没想到，彭玉麟很快亲自到了曾国藩府上，将银两还上。此时的曾国藩，已经位居高位，并不缺20两银子，可他看到风尘仆仆来还钱的彭玉麟，悬着的心才放了下来，决定将其作为自己的好朋友。后来，在曾国藩的帮助下，彭玉麟果然做出了惊天动地的成就来！也许，当时的彭玉麟如果认为曾国藩位高权重，并不缺钱而不还他银子，就不会有这位赫赫有名的英雄了。信用，重要吗？借了别人的钱，要还吗？曾国藩和彭玉麟的友情中，已经给出答案了！从今以后，交朋友终于有定海神针了。（湖心亭看雪客）