太极阴阳眼的个人资料 - RAT

太极阴阳眼太极阴阳眼

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看看我自己配的中药

大家感受到过全身的筋有跳动抖动的情况吗？我昨天静功的时候，全身筋脉开始跳动抖动，尤其手臂和腿上厉害的狠，这有点吓人啊

如何从太极拳视频中一眼看出【轻灵】拳论说：一举动，周身俱要轻灵。那么大家是如何从视频中看出有没有练到轻灵的呢？是从脚的稳定程度还是看手指的放松状态呢？

下丹田内有个小球在跳最近练拳半小时以上，就会开始感觉下丹田内有个小球在跳动，感觉大小比乒乓球还小一点，这小球跳动的时候有个特点，就是一会有这个小球的感觉，一会这个小球又一跳就破碎了。反复地轻微鼓起，反复地跳动破碎。不知道啥情况。不练拳的时候，有时候静下来，也会感知到这个情况

崩在瞬间刚，透，在意之甚我理解的大体如此。不知道门掌和掌门咋说。也不知春风大师咋理解的

脚趾与另一侧的手指要练出联动状态我静态下，是明显有这感觉的。但是动态打拳的时候还没有

画圆与连绵不断打拳时，外形上的画圆或者扭捏的圆转自如，其实是滑拳，也仅仅是自我陶醉，和真正的连绵不断相去十万八千里。连绵不断很难做到。尤其是在练功初期。总是僵硬难看。至于功成后的连绵不断，那是另一回事。

不动之动都说大动不如小动，小动不如微动，不动之动是真动。啥叫不动之动，啥是真动，动的是啥东西

太极拳是先发制人还是后发制人还是先发后发都能制人

教拳收费很正常当初练吧主不是也以此为副业吗、有以教拳为主业的，有以此为副业的，至于价钱看你认为值多少就行。惟掌门看心情

无极大师现在到底到了什么段位我又想多了吗

最近蹦的老高了晚上练功时，蹦的老高了，有点吓人。平躺的时候会感觉命门处，慢慢向外鼓，而且在命门附近区域的身体下形成一个大气包

这两天没好帖子好内容呢抓紧搞两个

接化发，关键怎么接怎么接，能接住，这是个事

如何理解；粘即是走我所知到的走，就是变

神意气形相合，被我们意识支配这就是真意这应该才算得上懂劲阶段

10年前的太极拳狂热分子都不来了像郑佳宽，逸湘居士，道道太极，还有几位，都不来了。估计已经都不练了

不知道推手打轮，到底练个啥？感觉一点意思都没有呢

掌门的指功（非常神剑）看贴吧太冷清，当做娱乐吧。当初见掌门时，掌门的剑指轻轻点在在我的胸肩处，就感觉像一堵倒塌的墙，压过来。而且是整体性滴向我压过来。这就是掌门的非常神剑。

静态和动态下的【气沉脚底】丹田气满之后，自然会向脚底下沉，这就是深则蓄，蓄则伸，伸则下。到这里，本来是：下则定，定则固。然而在静态下练出的丹田气，由于没有动态下步子的稳定性和身体重量的加持和压制，那么沉入脚底的丹田气就会很容易且轻松自然滴向上返回，从而导致身体的振动与腾空。这是个人理解，也不知道是对是错。古人说：混七二之术，又说阴阳之中复有阴阳，就是动静之中复有动静。也就是反复锤炼，把这中混元状态在反复的动静转换中，形成不规则的拳架子，从而达到浑元状态的自然态。而且是可控的，就是后天意识可操控的状态。这就是真意+混元。也就是自然的后天意识+混元状态

太极拳不是【以柔克刚】而是，以刚克硬足矣

估计丹田气要升到中丹田，才能与后天神意相合这应该是气足生神的过程，也就是气和后天的意开始相合的阶段。

腰后命门和劳宫穴同时开张就是同时动，松紧张弛有点联动的感觉

何谓【玄之又玄，众妙之门】很简单：有欲观窍，无欲观妙。即以有为入无为，凝神入气穴，自然水中火发。真阳潜真阴，自然太极之动，太极之动，总在有定与无定间。动而阴阳分，即动静知宗祖。道家修练，都是围绕这个体系进行的。

武林中到底有没有废武功这种说法尤其是同门的。譬如同门身上有功夫却作恶多端，有没有废其武功的说法。以前常见于武侠小说活电视剧里有着情形，不知道现实里有没有呢？

束身而起，瞬间而落这两晚练静功的时候，两个手掌的劳宫穴会有气血向下丹田灌注，同时两足底的气血也同时向下丹田灌注。在手与足的气血同时灌注到下丹田后，瞬间又从下丹田反向灌注到两手和两足。这样一来，身体就形成了这样的动作；束身而起，一紧之后瞬间而落。大体如此，好像我很难用语言描述清楚。

大姆脚趾和二趾一捻转，手的中指会下按下点大姆脚趾和二趾一捻转，手的中指会下按下点。而且是左脚和右手中指对应为什么呢

抱神以静，形将自正我的静功，可以正骨。没练到没体悟过，很难理解庄子这句【抱神以静，形将自正】这句话。这是正气歌，正气就可以正骨

通周天是个最基本的基本上来说，静功通了周天，一般就不得病。静功周天首要要进入玄关状态。就是混沌那一刻，这一刻就得需要松静到极点才能出现。

两掌相系，揉球昨夜练功过程中，左右手掌从体侧被动抬起来，两个手掌在腹部前方出现连续揉球的动作，很丝滑，这个球虽然没有实际的，但两个手掌互相吸引又同时互相排斥，总是让两掌中间这个球保持不大不小，不凹不凸不扁的状态。另外以前练功，丹田爆炸引动身体的腾空，总是在混沌的那一刻。最近出现的节点大都是在很清醒的状态出现丹田爆炸。只要放松到极点，大脑极度清醒的状态下，身体会随内部的气机爆炸而身体腾空。

意念一动，筋骨齐鸣这样可以吗

丹田小浑元松静至极，先天气在下丹田交融，这样就会形成最初的丹田小浑元状态。就是从这一次最小最轻微的浑元状态开始，身体会产生振动，而且这种振动会在不停的动静反复中引爆全身。直到全身浑元状态。这也是吕祖百字铭中：动静知宗祖的真谛。研究了多年，历代道书古籍，包括内修开始的内家拳，都是从这个丹田小浑元开始的。何谓松静至极，用道德经的话就是：致虚极守静笃。动静知宗祖，用道德经的话就是：万物并作，吾以观复。达到并进入到虚无状态后，身体内部会自己变化自行运作。

丹田小浑元松静至极，先天气在下丹田交融，这样就会形成最初的丹田小浑元状态。就是从这一次最小最轻微的浑元状态开始，身体会产生振动，而且这种振动会在不停的动静反复中引爆全身。直到全身浑元状态。这也是吕祖百字铭中：动静知宗祖的真谛。研究了多年，历代道书古籍，包括内修开始的内家拳，都是从这个丹田小浑元开始的。

炒股百字铭炒股忘言守隆心为不为股价知宗祖无事更寻谁真常须应物波动要不迷不迷性自住性住利自回利回金自结盘中配坎离涨跌生反复普化一声雷大阳朝顶上巨阴撒须弥都来二十句端的上大牛

深夜发一贴;柔韧性不等于节节贯穿观哈老三卧姿有感

腋窝下有一个点会触动一触动，两臂就会张开，形成展翅飞翔。不知道有人感受到过吗？我后背拳是电流的时候，经常会这样，而且经常从平躺会直接站起来

关于【意】有意，无意，有意无意，真意，等等，到底怎么理解。这些关于【意】的问题，有涉及练的过程，也涉及用的过程。不同阶段，应该都有不同的理解才行

我整个后背全是电流，身体就会浮起来发电机吗

来贴吧玩，要低调对太极拳热可以，来贴吧玩就不能过热，十多年来，凡是对太极拳吧过热的，发言积极活跃的，基本都没好下场，甭管你对与错，总会有人看不惯，惯着你。

气下行过腰，比较难腰部最难通，这里太紧，很难放松下来

薛颠前辈为什么总是弓着腰撅着腚

气沉到脚底才能轻灵和稳老难了

打拳的时候，如何做到更好的敛神藏神在静态中容易做到，一打起拳来，神就容易散乱，神总是凝不住呢。老走神

说一下：有欲观窍还是有欲观徼有欲观窍，还是有欲观徼，这两句都没毛病，只是两种说法，有欲观窍，是练法，是以入阴。而有欲观徼，徼，是指形态和变化。是指阳潜入阴之后，身体内部感知到的练功功境以及内景的变化和感知。

我说一下：玄之又玄，众妙之门有欲，无欲，是两玄，一玄在窍，一玄在妙。道家修炼，全在有欲观窍和无欲观妙。

缠丝，抽丝，背丝，这几个词儿，怎么来的？咱也不知道怎么缠丝，怎么抽丝，啥也背丝。词儿真多

练拳有没有练到半刚半柔状态就是有时感觉柔，有时感觉还会柔中有刚的感觉。

拳即器械——张树德论形意拳张树德论形意拳形意拳之道，不言器械。予初练之时，亦只疑无有枪刀剑术之类。予练枪法数十年，访友数省，相遇名家，亦有数十余名，所练门派不同，亦各有所长。予自是而后，昼夜勤习，方得其枪中之奥妙。昔年用枪，总以为自己身手快利，步法活动，用法多巧。然而与人相较，往往被人所制。后始知不乎形式法术，有身如无身，有枪如无枪，运用只在一心耳（心即枪，枪即心也）。枪分三节八楞。用眼视定彼之形式，上中下三路，或梢节，中节，根节，心一动而手足与枪合一，似蛟龙出水一般，直到彼身，彼即败矣。方知手足动作，教练纯熟，不令而行也。予自练形意拳以来，朝夕习练，将道理得之于身心，而又知行合一，故同一长短之枪，已觉自己之枪，昔用之似短，今用之则长。更觉善用者，不在枪之形式长短，全在拳中神意之妙用也。又方知拳术即剑术枪法，剑术枪法亦即拳术也。拳经云：“心为元帅，眼为先锋，手足为五营四哨，以拳为拳，以拳为枪，枪扎如射箭”即此意也。故此始悟形意拳术，不言枪剑，因其道理中和，内外如一，体物而不遗，无往而不得其道也。

手心有鼓荡感，算练拳如游泳吗轻柔的划来划去，手心，也就是劳宫穴外，有鼓荡，有和水轻轻碰撞的感受，这算打拳如游泳吗。动作还真有点像掌门的露两手，很轻柔，手指那感觉，还有点小丝滑

看来很多人都想靠推手，喂劲练出功夫来这想法估计不太靠谱

拳术之道，练之极易亦极难形意拳术之道，练之极易亦极难。易者，是拳术之形式至易至简而不繁乱。其拳术之始终，动作运用，皆人之所不虑而知，不学而能者也。周身动作运用，亦皆平常之理。惟人之未学时，手足动作运用无有规矩而不能整齐，所教授者，不过将人之不虑而知、不学而能、平常所运用之形式入于规矩之中，四肢动作而不散乱者也。果练之有恒而不间断，可以至于至善矣。若到至善处，诸形之运用无不合道矣。以他人观之，有一动一静一言一默之运用，奥妙不测之神气，然而自己并不知道。其善于拳术者，因动作运用皆是平常之道理，无强人之所难，所以练之极易也。中庸云：“人莫不饮食也，鲜能知味也”。难者，是练者厌其拳之形式简单而不良于观，以致半途而废者有之，或是练者恶其道理平常而无有奇妙之法则，自己专好刚劲之气，身外又务奇异之形，故终身练之而不能得着形意拳中和之道也。因此好高务远，看理偏僻，所以拳术之道理得之甚难。中庸云：“道不远人，人之为道而远人”，即此意也。

明明是右手发人，但右手一点没动一位前辈说：一只右手和对方接触上，右手没动，却能把人发出去。原因在于左手控制人，左手轻微一动，劲力就传到了右手。这是不是劲力的转换。

曲中求直，有没有这种感觉谱上说劲以曲蓄而有余。那么在练拳的过程中，譬如手在画弧线的时候，本来是弯曲的，但是手臂中有一股力量，却总是把弯曲的手臂把它像拉直的感觉（当然不是拉的，实际是像抻筋拔骨那样，想把手臂抻直，就这感觉）。我昨晚上练功的时候，静功中的动功出现的这种感受。

这句出自哪里自己用功，一势一式，用成之後，合之为长，滔滔不断，周而复始，所以名长拳也

昨晚我又一阵乱拳从平躺状态，瞬间一阵乱拳打到坐起身来，差一点就站立起来了。出拳速度极快，很杂乱，手型是拢松松的半握状态，但是每一动，都不过肘。这样行拳已经3晚了。

【勾手】动作的形成是气在回环中出现的，也可以理解劲的变化。我是瞎猜的反正我练静功的时候，动功里面都有这动作。当然还有其它几个反向动作。反正我是看了吴图南的那个快拳，看到那个小勾手动作想到的这事。大家继续研究下，我练一会拳去

气是全身的，劲是集中到一个点就可以瞬间把整个身体催动腾起，如果集中到一点，威力有多大呢太极拳不也就是通过正确的方法，练到这个用法吗？就是为了达到那个震撼，令人恐怖的效果

为什么大母脚指和二指，一捻转，身体就纵跃而且整个身体整体纵跃的很厉害，很高，砸得床哐哐滴响哎呀，睡觉就是练功，练得挺吓人滴

看一下几位武术前辈视频

谈一下我亲身经历的无接触【意念力】 1987年，上高中时，就体验了无接触意念力。和我同一年级的姓袁的同学，他是有师傅教的，而我是练气功的自学党。现在想起来，那时候他就给我讲什么【黄芽】之类的，反正我也听不懂。有一天，我俩在教学楼的楼顶（偷偷滴上去的），体验了一下他的隔空意念力。大体是这样的：当时袁同学打坐，我放松滴站在他前面，大约距离有两三米远吧（记不很清楚了），然后他开始发功。我刚开始没感觉，慢慢滴逐渐感觉后腰的中心位置，开始发涨，越来越感到重。刚开始身体没动，随着越来越重的感觉，两腰中心点感觉有根粗绳子，在向后拉，这根绳子感知到的粗度大约是接近我手腕的粗度，然后身体开始向后移动，越来越快一点了，控制不住的感觉了。整体速度不是很快，几分钟的时间就被他的意念拉到了他的身前。大体就是这样子的过程。试验完了之后，我后腰中心位置，有个把小时的时间，还是一直有沉重发涨的感觉，但没有疼痛感。不知道大家有没有类似经历。

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