我是神都俗人
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圆梦哥发那个《史记·秦升列传》怎么没有了
只说最后一球,傅明确实水平低下,一下得罪两了队 本来误判一个角球,建业失去球权,不是多大的事情,吴龑去争辩,裁判口头警告一下就行了。结果非要给黄牌,得罪了河南球迷。 给角球,也给吴龑黄牌就算了,那让角球发出来打不进再吹停比赛就行了。结果又裁判又想补偿一下建业,刚发出球立马吹鲁能犯规,然后建业不防守了,看着裁判,球打在身上进个乌龙球。这下鲁能莫名其妙被吹犯规,肯定也不满意。 一个简单的门球,愣是吹的把双方都得罪的,这种裁判水平太差。
提高省会的首位度是最恶心的政策 这种政策制定时的出发点就不是考虑全省利益,而是只考虑省会的利益。 全省如何发展并不是此政策的考虑范围,只想在分蛋糕时自己获得更大的利益,至于如何把整个蛋糕做大、是否比别人家蛋糕做得好则不关心。 省会由于政策红利,天然比其它城市能够获取更多资源,但首位度的提法意味着仍不满意。 比如郑州GDP占全省20%,这已经是吸血几十年的结果,和其它省对比没有意义,因为哪个省比河南的城市多?哪个省会比郑州的底子更薄?然而郑州并不满意,就算按照GDP占比,利益分配时郑州获取20%,其它十几个城市分配80%,郑州的获利已经是其它城市平均值的好几倍,但这种情况下并不能保证一定可以提高首位度,因为按照GDP的占比来分配,比例保持不变,其它城市的发展速度不见得比郑州慢。 那如何才能确保提高首位度呢?很简单,利益分配时郑州拿走超过20%的份额,甚至50%,80%!可后果呢? 由于和其它城市比,郑州的基数大,即使拿走50%以上的利益,GDP的增长率依然只能小幅提高,比如从7%提高到10%以上,成为全省GDP增长率最快的城市,这正是目前的现状! 然而其它城市呢?分蛋糕时加起来都不一定有郑州那块大,只好哭去吧!原本GDP基数小的时候更容易保持高增长率,但为了配合郑州的首位度,反而全省所有城市的增长率都比郑州低不少,差距越拉越大! 最后说一句,省会首位度和全省的发展速度没有半毛钱关系!全省的进步或倒退与之关系不大,但省会一定可以进步,其它城市一定会退步!省会人少以大局为重或带领全省进步的借口来美化其强盗行为!除此之外,为了提高首位度,分蛋糕时省会拿走比自己GDP占比更高的份额,只会导致腐败滋生!效率降低!比如分蛋糕时从20%提高到50%,GDP增长率却只从7%提高到10%,为何没有翻一番呢?被腐败掉了!
张外龙今年也是有功的 塔拉季奇带队时,感觉球队无法打完全场,张外龙至少把体能练上去了。
权健吧正在讨论他们是否已经保级成功了 算不明白
一到比赛前就有分析赔率的帖子,分析的都是他大那蛋 要都按照菠菜公司的赔率来踢,那足球就不用看了。菠菜公司的赔率仅仅是根据投注情况实时调节,支持某一队的人多了就降低赔率,确保无论出现什么结果,菠菜公司都是稳赚不赔。 赔率仅仅能够反应已经下注的球迷对双方球队获胜的信心而已,和最终的比赛结果一毛钱关系也没有。 比赛结果是踢出来的,不是看赔率分析出来的,分析的结果都是他大拿蛋,只会动摇军心,让经不起诱惑的人误入赌球的歧途,最终输得倾家荡产。
中关村食宝街里一碗胡辣汤19元
首发11人都有黄牌#(怒) 首发11人都有黄牌
今天比赛赢了吗?我没看看 谁知道结果
采访时卡兰加喊建业加油用的是河南话
每场至少进一个球,最多丢一个球 只要做到这点,就满意了
以天文历法解读华夏文明9000年 端午的起源,其实早在9000年前,并在之后的数千年间不断发展,直到汉朝以后基本定型。端午节大约是我国乃至全世界起源最早、发展过程最复杂的节日,唯有通过对上古时期天文历法——“夏历”的研究,才能真正明白端午的起源。 这是一个深入而有趣的话题,绝非一篇短文能够写明白,需要综合研究《周易》、二里头遗址、天文历法等多方面知识,甚至为了探索端午起源的时代背景,还需要先了解传说中的燧人氏钻木取火的年代。 本文仅做为一个引子,有兴趣者欢迎微信公众号,以便获取最新消息,二维码见头像。
感觉来错地方了,这里神棍太多 没工夫瞎扯淡。以后我的文章可能会在这里转发,但那些乱七八糟的观点,诸如夏都埃及说、中亚说、印度说、三星堆说、两湖说、良渚说等就不回复了。
一切拿三星堆和二里头遗址对比的,都是耍流氓 三星堆的主要成就是在商末甚至周朝时期,同时期中原诸国同样强大,三星堆只不过由于远离中原,比较有特色而已。 要对比和商朝对比,或者周朝时期的诸侯国,这样一对比,就会发现三星堆远比中原文明落后。 但吹嘘三星堆的,总是拿着三星堆遗址商朝甚至周朝的成就和夏代二里头遗址对比,这就是耍流氓。 三星堆的确一期很早,但主要成就是在后期,甚至可以说是末期。 要纯粹对比年代的话,中原地区裴李岗文化、贾湖遗址这些是9000年前的,巴蜀地区的发展比中原地区晚了好几千年。三星堆早期远不如同时期的中原文明,晚期也比不过商朝周朝。 只是三星堆吹们总是错位比较,拿着三千年前甚至两千多年前的成就和将近四千年前的二里头对比,实在是耍流氓
关于夏朝,没想到这么多扯淡的观点 有人质疑夏朝不存在,这还可以理解 没想到还有一堆乱七八糟的观点,什么埃及说、中亚说、印度说、良渚说、巴蜀说。 中国史书记载的清清楚楚,夏朝是中原政权,别乱去其他地方找了,二里头遗址就是夏都。 二里头作为商朝之前的都城是无可争议的,关键是能否证明这个政权就叫做夏,这一点我已经找到了非常确定的证据,就在二里头遗址,二里头遗址就是夏都,不容质疑。 "夏"的历史非常精彩,解读"夏"文化,关键在于天文历法——"夏历",我目前正在写书,通过天文历法解读"夏"的历史
通过"夏历"研究夏朝 我正在写书,通过天文历法欢迎夏朝历史
个人投稿文物、考古类核心期刊,有希望吗? 已离校工作多年,有些很新颖的观点想发表。个人身份投稿有希望吗?
已工作,业余研究,可投稿核心期刊吗? 985高校肄业生,已工作多年,喜欢历史,业余做研究,有了些比较新颖的观点,有机会投稿核心期刊吗?
郭光琪下课 快下课吧。
认识一大连球迷,赛季开始前一直说一方必进亚冠 还分析今年降级的必有建业
想出版历史类书籍 是对上古史的研究,观点比较独特。
我已找到二里头遗址作为夏都非常明确的关键性证据 正在写书,计划写10到15万字,目前已完成五分之一,图文并茂。对二里头遗址的解读是其中一部分,我敢保证,对于二里头就是夏都的观点,我的论证无法质疑,彻底让所有人信服。 现在不便多说,可能全部写完到出版,还需要一年时间。正式出版后再来挖坟。
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中华文明正式诞生于1万年前,地点:洛阳 中华文明起源于5万年前左右燧人氏钻木取火,正式诞生于1万年前伏羲氏在洛阳,根据河图制作洛书 河图是伏羲之前更早的阴阳五行历,洛书是四时八节12月阴阳合历,十分精准(大约100年误差1天) 但洛书历法太高科技了,不利于民间普及,于是在洛阳盆地四周的山峰中找出东西南北各7座,一共28座,告诉大家以这些山峰为坐标,看看日月的运行位置以及月亮的圆缺,便可知道大致的日期和时间 地上28山,在天上也找出28个坐标,这就是28宿的起源。 这套伏羲制作的民间历法普及教程,叫做《连山历》,后来又被画成图,图上是洛阳盆地的山水地形图,重点标出这28座山峰,又画了一些节气对应的民俗活动 图上洛阳盆地被叫做“大荒”,后来这幅图失传了,但又被人用文字把图上的内容记录下来,被叫做《大荒经》,然后和《五藏山经》一起被编入《山海经》
中华文明形成于1万年前左右,地点在洛阳 中华文明起源于5万年前左右燧人氏钻木取火,形成于1万年前伏羲氏在洛阳,根据河图制作洛书 河图是伏羲之前更早的阴阳五行历,洛书是四时八节12月阴阳合历,十分精准(大约100年误差1天) 但洛书历法太高科技了,不利于民间普及,于是在洛阳盆地四周的山峰中找出东西南北各7座,一共28座,告诉大家以这些山峰为坐标,看看日月的运行位置以及月亮的圆缺,便可知道大致的日期和时间 地上28山,在天上也找出28个坐标,这就是28宿的起源。 这套伏羲制作的民间历法普及教程,叫做《连山历》,后来又被画成图,图上是洛阳盆地的山水地形图,重点标出这28座山峰,又画了一些节气对应的民俗活动 图上洛阳盆地被叫做“大荒”,后来这幅图失传了,但又被人用文字把图上的内容记录下来,被叫做《大荒经》,然后和《五藏山经》一起被编入《山海经》
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中华文明形成于1万年前左右,地点在洛阳 中华文明起源于5万年前左右燧人氏钻木取火,形成于1万年前伏羲氏在洛阳,根据河图制作洛书 河图是伏羲之前更早的阴阳五行历,洛书是四时八节12月阴阳合历,十分精准(大约100年误差1天) 但洛书历法太高科技了,不利于民间普及,于是在洛阳盆地四周的山峰中找出东西南北各7座,一共28座,告诉大家以这些山峰为坐标,看看日月的运行位置以及月亮的圆缺,便可知道大致的日期和时间 地上28山,在天上也找出28个坐标,这就是28宿的起源。 这套伏羲制作的民间历法普及教程,叫做《连山历》,后来又被画成图,图上是洛阳盆地的山水地形图,重点标出这28座山峰,又画了一些节气对应的民俗活动 图上洛阳盆地被叫做“大荒”,后来这幅图失传了,但又被人用文字把图上的内容记录下来,被叫做《大荒经》,然后和《五藏山经》一起被编入《山海经》
中华第一国宝——为“贾湖骨龠”正名 我在“国家宝藏”贴吧发了个帖子,欢迎去顶帖啊; 中华第一国宝——为“贾湖骨龠”正名 http://tieba.baidu.com/p/5483307286?pid=116280880117#116280880117 这里也复制一下把。 《国家宝藏》这个节目貌似挺火的,我是在网上看到有河南博物院的“贾湖骨龠”参与,才特意去看了下。总的来说,节目非常不错,但对藏品的介绍,也存在一定的瑕疵。其中,对于“贾湖骨龠”的介绍,我认为有许多不足的地方。 大致来说,存在3个问题: 1、名字叫错了,并非“贾湖骨笛”,而是“贾湖骨龠”,“龠”,读“yue”,四声 2、所处年代的社会总体面貌描述不准确,绝非“原始社会”,而是已经进入了文明时代 3、“贾湖骨龠”对中华文明的重大意义,节目中没有任何体现 下面我会针对这几点,详细介绍。希望在写完之前,最好不要插楼,可以在每一层里面单独评论。
中华第一国宝——为“贾湖骨龠”正名 《国家宝藏》这个节目貌似挺火的,我是在网上看到有河南博物院的“贾湖骨龠”参与,才特意去看了下。总的来说,节目非常不错,但对藏品的介绍,也存在一定的瑕疵。其中,对于“贾湖骨龠”的介绍,我认为有许多不足的地方。 大致来说,存在3个问题: 1、名字叫错了,并非“贾湖骨笛”,而是“贾湖骨龠”,“龠”,读“yue”,四声 2、所处年代的社会总体面貌描述不准确,绝非“原始社会”,而是已经进入了文明时代 3、“贾湖骨龠”对中华文明的重大意义,节目中没有任何体现 下面我会针对这几点,详细介绍。希望在写完之前,最好不要插楼,可以在每一层里面单独评论。
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