hzboy1982
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星月菩提的油性体现在哪里? 如果星月菩提真有油性,那么泡在水里、蒸煮时应该有油花一两朵?因为油脂是不溶于水的。 如果星月菩提真有油性,并且油性很大,那么这时候因为天气冷,珠子和珠子,果子和果子应该粘在一起了,因为像油性大的崖柏,此前渗出的液态的油如今因为降温,成了凝固的脂。 但是,油花没看到,也没粘一起,咱说星月菩提油性大,是否只是一个形容词,而不是一个客观情况的名词,好比形容某块和田玉“油性大”。 或者星月菩提的油性是以某种深奥的状态存在的,但谁又能证明呢。 欢迎大家讨论,各抒己见:)
星月菩提的油性体现在哪里? 如果星月菩提真有油性,那么泡在水里、蒸煮时应该有油花一两朵?因为油脂是不溶于水的。 如果星月菩提真有油性,并且油性很大,那么这时候因为天气冷,珠子和珠子,果子和果子应该粘在一起了,因为像油性大的崖柏,此前渗出的液态的油如今因为降温,成了凝固的脂。 但是,油花没看到,也没粘一起,咱说星月菩提油性大,是否只是一个形容词,而不是一个客观情况的名词,好比形容某块和田玉“油性大”。 或者星月菩提的油性是以某种深奥的状态存在的,但谁又能证明呢。 欢迎大家讨论,各抒己见:)
星月菩提的油性体现在哪里? 如果星月菩提真有油性,那么泡在水里、蒸煮时应该有油花一两朵?因为油脂是不溶于水的。 如果星月菩提真有油性,并且油性很大,那么这时候因为天气冷,珠子和珠子,果子和果子应该粘在一起了,因为像油性大的崖柏,此前渗出的液态的油如今因为降温,成了凝固的脂。 但是,油花没看到,也没粘一起,咱说星月菩提油性大,是否只是一个形容词,而不是一个客观情况的名词,好比形容某块和田玉“油性大”。 或者星月菩提的油性是以某种深奥的状态存在的,但谁又能证明呢。 欢迎大家讨论,各抒己见:)
浅淡文玩密度 “玩星月菩提是不是要先入搓澡巾,要加绿豆大米吗?” “这个好不好?” "这串密度怎么样?“ ..... 在网上和线下交流文玩的过程中,相信很多玩友会碰到类似的问题。 第一个问题是有关盘玩方法的选择。搓澡巾玩珠子是近一两年时兴的玩法,其原理是模拟玉石加工里的“滚筒抛光”,也就是用绿豆、大米代替研磨料,用搓澡巾代替滚筒进行抛光作业。如果不加绿豆、大米或其他”食材“,星月菩提在搓澡巾里面互相摩擦滚动也可达到光亮的效果。 无论滚筒还是搓澡巾,都属于快速上光泽的方法,作为玩家,并非一定要遵照这样的方法才算玩珠子或者说”善待“珠子。▲ 搓澡巾、星月和绿豆▲ 抛光用的研磨料 ◆◆ 第二个问题(这个好不好?),是有关品相、品质好坏的判断标准。 对一件文玩之物的好坏判断,常见经验式、感官式的总结,如“坠手(发飘)、声音清脆(沉闷)、星星少而饱满(或者星星多而密集,指星月菩提)、强荧光(黯淡)、棕眼小而少(或者粗大而多,一般指小叶紫檀等珍贵红木)”等等。 这一类说法大都是老玩家经过多年把玩、感悟和交流总结出来的,很多观点具有指导意义。 而如果好坏指的是审美层面,个人觉得“审美判断从不要求人人赞同......而且并不认为别人是异端”。 在交流过程当中,有些问题提出来并非一定要分个对错黑白,就像围着一部电影各抒己见,勿论对错无分高下,看重得是同好交流切磋过程中的愉悦。◆◆ 文玩无国标,以文玩减压,怡情养性的朋友逐渐多起来了,当然也有一些喜欢钻研的“学术型选手”,要玩得高兴,也想要玩得明白。 比如开头提到的 “密度怎么样” 这个问题就很有针对性和专业性。如果不是被一脸严肃地问的,那避重就轻指东打西的还是挺好回答的。 如果遇到好奇心重求知欲强的玩友,多问一句”为什么“,则很难回答好。 关于文玩的密度,如果翻看网络资料和文玩书籍,结合现实经历,我们会发现从竹木到菩提子,从牙角到玉石都有很多说道,其中也有很多说法和判断品相、品质好坏的依据产生交集。 比如质地坚密的小叶紫檀野生林原木(如果没记错,“密度是王道”这句话就是从紫檀界流传开来的),砍伐后再陈放多年,其内部水分会逐渐达到平衡状态,此时以铁尺敲击木身,发出的声音会比质地普通的老料和水分含量较高的新料清朗悦耳,而且这种紫檀木做出来的珠子、把件、摆件等会有较高的品相,盘玩效果也很棒,加上彼时大家对密度的推崇,简直到了罢黜其余独尊密度的地步,所以就有了声音清脆则密度好的说法。 坠手(并非拿去称重)、小棕眼等说法不外如是。 但如果没有听过这样的声音,并且达到一定积累从而形成条件反射,答的人心里有数,问的人似懂非懂云里雾里只能靠想象的节奏。清脆动听,是指黄鹂鸟唱歌的声音还是小鸡的鸣叫呢?实际上,小叶紫檀以及很多木材是有”气干密度“标准的(延伸开来还能说说木材的脱水和脱脂的区别),只是”气干密度“主要用来区分不同的木材,因每一种木材都有相对固定的”气干密度“范围。 因而”气干密度“是身份证的概念,而不是用来区分同一木材密度好坏的”好人卡“和”坏人卡“,这一点在宝石学上也可以找到对应,比如黄金里掺了相当比例的其他金属,就可以通过阿基米德定律测出来并非纯金。 除了小叶紫檀,值得一说的还有菩提子这一文玩大类。 菩提子大部分是植物果实、胚乳制成,它们或性状并非稳定,或组成并非单一,并且大部分菩提子因不具备科研价值,连”气干密度“都没有,遇到问文玩菩提子密度的,就会像”这个好不好“的问题一样,脱离不开经验式、感官式的说法,或者“好、不好、一般"几种简洁的答案。 这些经验式、感官式的判断和说法,都是在有大量过手、过目的基础上,逐步形成的积累,也可以说是一个玩家的底蕴所在。 如果有经验丰富的老玩家把关、指导,对于新手来说可以少吃很多药,少走很多弯路。但经验之所以珍贵,在于新手和老玩家之间的经验积累本身就有较大差距,离开了老玩家的保驾护航,新手仍然是新手,不然要鉴定师干嘛? 可见,文玩意义的密度概念很多时候依然是碎片化、感官式的经验传承和主观判断,它并没有明确的定义,包含的内涵时广时窄,评判的标准多种多样。 久而久之,密度逐渐成了大家的“谈资”,不求甚解似乎也有了只可意会不可言传的玄妙。如此本也是挺和美的。 如果升华一下,我们可以说文玩经验这东西和玄乎的境界一样,有了就有了,没有的时候无法简单复制和灌输,因为缺乏形成的土壤,这也是很多言传身教的传统逐渐没落甚至失传的原因之一。 同样,喜欢老的文玩物品的玩友很多,只是时间和经历无法转嫁,文玩之物多源于姹紫嫣红连树叶的绿都有很多种的大自然,正因为各有各的精彩,才组成了丰富多样的世界。
天台豆和两种天台菩提子 天台豆 属禾本科薏苡的种实,全国多地都有分布,产于台州天台(其实台州各地都有)的薏苡种实早些时候经常用来做念珠、帘子,本地一般叫草菩提、老佛娘珠等。 其“色黄白,有硬壳,坚厚而难破,表覆珐琅质,如瓷”,天台豆表面并没有五条线,与同样以“天台"为名的天台菩提实为风马牛。 下图为自玩的一条天台豆的照片(因自然氧化和把玩,颜色有点变深了):天台豆采摘后,果实里面塞满不少须状的东西,小时候拔天台豆的须是件乐此不彼的事儿。 天台菩提 《佛学大辞典》载:“菩提子有草、木两种,木本中国唯天台山有之,故称‘天台菩提’”。 可见,天台菩提是木本植物(南京椴)的种实,和草本的天台豆并无瓜葛。因天台菩提子的表面常见五条线,也称五线菩提(这点估计众所周知)。 天台菩提子历来作为佛教念珠,并长期出口国外,因地域文化差异,人们对天台菩提子的质感要求也有所不同,有要求质感古朴一些的,也有要求光滑干净一些的,这在加工打磨时能体现出来的。 下图为传统天台菩提子的三种常见形态:左边的是原果,还带把呢; 中间是原果去表皮; 右边是中间的“进化版”,再打磨去一层表皮的效果。 矮桩和传统天台菩提子 矮桩天台菩提子最早是出口用,目前仅为少数人所知。可能因其桩型接近天台豆,为少数人所误解,但其木质感,表面的五条线,已经表明了并非是珐琅质的天台豆。 个人把玩两种天台菩提子后觉得,两者各有所长,互为补充,矮桩天台菩提子漂亮、精致,萌萌的形状符合当下审美。 传统天台菩提子传承有序,内涵深厚,同时个人觉得传统天台菩提子的皮质或许更好一点,这点只是基于强迫症的观感,大有可能是98分与100分的区别。 在实用性上,无论矮桩还是传统的天台菩提子,都称得上经久耐用,古韵悠长。上两图是传统天台菩提子上两图是矮桩五线的植株。 木本菩提子的果子,当然是挂在树上的,不严谨点讲,这就是草本和木本的区别。矮桩五线的剖面图,新籽会有果仁,打孔和时间推移会使内部果仁萎缩、脱落一位居士把玩后的的图片 对矮桩天台菩提子最初的疑问,是其桩型是不是磨出来的,我们来看图:天台菩提子有其特殊构造,内部并非实心,所以不可能将传统高桩或自然桩的磨成矮桩 因为会磨漏,孔道一面形成一个大窟窿。 来一张天台豆和两种天台菩提子的合照:菩提子,本是多样性、包容性的,余者皆为我们的区别心罢了。
(原创)天台豆和两种天台菩提子 天台豆 属禾本科薏苡的种实,全国多地都有分布,产于台州天台(其实台州各地都有)的薏苡种实早些时候经常用来做念珠、帘子,本地一般叫草菩提、老佛娘珠等。 其“色黄白,有硬壳,坚厚而难破,表覆珐琅质,如瓷”,天台豆表面并没有五条线,与同样以“天台"为名的天台菩提实为风马牛。 下图为自玩的一条天台豆的照片(因自然氧化和把玩,颜色有点变深了):天台豆采摘后,果实里面塞满不少须状的东西,小时候拔天台豆的须是件乐此不彼的事儿。 天台菩提 《佛学大辞典》载:“菩提子有草、木两种,木本中国唯天台山有之,故称‘天台菩提’”。 可见,天台菩提是木本植物(南京椴)的种实,和草本的天台豆并无瓜葛。因天台菩提子的表面常见五条线,也称五线菩提(这点估计众所周知)。 天台菩提子历来作为佛教念珠,并长期出口国外,因地域文化差异,人们对天台菩提子的质感要求也有所不同,有要求质感古朴一些的,也有要求光滑干净一些的,这在加工打磨时能体现出来的。 下图为传统天台菩提子的三种常见形态:左边的是原果,还带把呢; 中间是原果去表皮; 右边是中间的“进化版”,再打磨去一层表皮的效果。 矮桩和传统天台菩提子 矮桩天台菩提子最早是出口用,目前仅为少数人所知。可能因其桩型接近天台豆,为少数人所误解,但其木质感,表面的五条线,已经表明了并非是珐琅质的天台豆。 个人把玩两种天台菩提子后觉得,两者各有所长,互为补充,矮桩天台菩提子漂亮、精致,萌萌的形状符合当下审美。 传统天台菩提子传承有序,内涵深厚,同时个人觉得传统天台菩提子的皮质或许更好一点,这点只是基于强迫症的观感,大有可能是98分与100分的区别。 在实用性上,无论矮桩还是传统的天台菩提子,都称得上经久耐用,古韵悠长。上两图是传统天台菩提子上两图是矮桩五线的植株。 木本菩提子的果子,当然是挂在树上的,不严谨点讲,这就是草本和木本的区别。矮桩五线的剖面图,新籽会有果仁,打孔和时间推移会使内部果仁萎缩、脱落一位居士把玩后的的图片 对矮桩天台菩提子最初的疑问,是其桩型是不是磨出来的,我们来看图:天台菩提子有其特殊构造,内部并非实心,所以不可能将传统高桩或自然桩的磨成矮桩 因为会磨漏,孔道一面形成一个大窟窿。 来一张天台豆和两种天台菩提子的合照:菩提子,本是多样性、包容性的,余者皆为我们的区别心罢了。
天台豆(草菩提)和两种天台菩提子 天台豆 属禾本科薏苡的种实,全国多地都有分布,产于台州天台(其实台州各地都有)的薏苡种实早些时候经常用来做念珠、帘子,本地一般叫草菩提、老佛娘珠等。 其“色黄白,有硬壳,坚厚而难破,表覆珐琅质,如瓷”,天台豆表面并没有五条线,与同样以“天台"为名的天台菩提实为风马牛。 下图为自玩的一条天台豆的照片(因自然氧化和把玩,颜色有点变深了):天台豆采摘后,果实里面塞满不少须状的东西,小时候拔天台豆的须是件乐此不彼的事儿。 天台菩提 《佛学大辞典》载:“菩提子有草、木两种,木本中国唯天台山有之,故称‘天台菩提’”。 可见,天台菩提是木本植物(南京椴)的种实,和草本的天台豆并无瓜葛。因天台菩提子的表面常见五条线,也称五线菩提(这点估计众所周知)。 天台菩提子历来作为佛教念珠,并长期出口国外,因地域文化差异,人们对天台菩提子的质感要求也有所不同,有要求质感古朴一些的,也有要求光滑干净一些的,这在加工打磨时能体现出来的。 下图为传统天台菩提子的三种常见形态:左边的是原果,还带把呢; 中间是原果去表皮; 右边是中间的“进化版”,再打磨去一层表皮的效果。 矮桩和传统天台菩提子 矮桩天台菩提子最早是出口用,目前仅为少数人所知。可能因其桩型接近天台豆,为少数人所误解,但其木质感,表面的五条线,已经表明了并非是珐琅质的天台豆。 个人把玩两种天台菩提子后觉得,两者各有所长,互为补充,矮桩天台菩提子漂亮、精致,萌萌的形状符合当下审美。 传统天台菩提子传承有序,内涵深厚,同时个人觉得传统天台菩提子的皮质或许更好一点,这点只是基于强迫症的观感,大有可能是98分与100分的区别。 在实用性上,无论矮桩还是传统的天台菩提子,都称得上经久耐用,古韵悠长。上两图是传统天台菩提子上两图是矮桩五线的植株。 木本菩提子的果子,当然是挂在树上的,不严谨点讲,这就是草本和木本的区别。矮桩五线的剖面图,新籽会有果仁,打孔和时间推移会使内部果仁萎缩、脱落一位居士把玩后的的图片 对矮桩天台菩提子最初的疑问,是其桩型是不是磨出来的,我们来看图:天台菩提子有其特殊构造,内部并非实心,所以不可能将传统高桩或自然桩的磨成矮桩 因为会磨漏,孔道一面形成一个大窟窿。 来一张天台豆和两种天台菩提子的合照:菩提子,本是多样性、包容性的,余者皆为我们的区别心罢了。
(原创)天台豆和两种天台菩提子 天台豆 属禾本科薏苡的种实,全国多地都有分布,产于台州天台(其实台州各地都有)的薏苡种实早些时候经常用来做念珠、帘子,本地一般叫草菩提、老佛娘珠等。 其“色黄白,有硬壳,坚厚而难破,表覆珐琅质,如瓷”,天台豆表面并没有五条线,与同样以“天台"为名的天台菩提实为风马牛。 下图为自玩的一条天台豆的照片(因自然氧化和把玩,颜色有点变深了):天台豆采摘后,果实里面塞满不少须状的东西,小时候拔天台豆的须是件乐此不彼的事儿。 天台菩提 《佛学大辞典》载:“菩提子有草、木两种,木本中国唯天台山有之,故称‘天台菩提’”。 可见,天台菩提是木本植物(南京椴)的种实,和草本的天台豆并无瓜葛。因天台菩提子的表面常见五条线,也称五线菩提(这点估计众所周知)。 天台菩提子历来作为佛教念珠,并长期出口国外,因地域文化差异,人们对天台菩提子的质感要求也有所不同,有要求质感古朴一些的,也有要求光滑干净一些的,这在加工打磨时能体现出来的。 下图为传统天台菩提子的三种常见形态:左边的是原果,还带把呢; 中间是原果去表皮; 右边是中间的“进化版”,再打磨去一层表皮的效果。 矮桩和传统天台菩提子 矮桩天台菩提子最早是出口用,目前仅为少数人所知。可能因其桩型接近天台豆,为少数人所误解,但其木质感,表面的五条线,已经表明了并非是珐琅质的天台豆。 个人把玩两种天台菩提子后觉得,两者各有所长,互为补充,矮桩天台菩提子漂亮、精致,萌萌的形状符合当下审美。 传统天台菩提子传承有序,内涵深厚,同时个人觉得传统天台菩提子的皮质或许更好一点,这点只是基于强迫症的观感,大有可能是98分与100分的区别。 在实用性上,无论矮桩还是传统的天台菩提子,都称得上经久耐用,古韵悠长。上两图是传统天台菩提子上两图是矮桩五线的植株。 木本菩提子的果子,当然是挂在树上的,不严谨点讲,这就是草本和木本的区别。矮桩五线的剖面图,新籽会有果仁,打孔和时间推移会使内部果仁萎缩、脱落一位居士把玩后的的图片 对矮桩天台菩提子最初的疑问,是其桩型是不是磨出来的,我们来看图:天台菩提子有其特殊构造,内部并非实心,所以不可能将传统高桩或自然桩的磨成矮桩 因为会磨漏,孔道一面形成一个大窟窿。 来一张天台豆和两种天台菩提子的合照:菩提子,本是多样性、包容性的,余者皆为我们的区别心罢了。
砸了几颗吃果仁 今年新籽,矮桩五线
请赐教怎么磨出矮桩 有些朋友说天台菩提子的矮桩是磨出来的,据我所知在技术上是受限于天台菩提子本身结构的 如下图:上两图可见,天台菩提子内部并不是实心的、 请教怎么磨出如图片左边一样的矮桩?
狼兄当吧主呀,得速速顶,用天台菩提子顶~ 来串矮桩的10的,萌萌的,粉粉的
关于黄藤籽和水煮烘干程序 关于水煮黄藤籽(带皮),就我个人所知说一下。 只说观点,用以佐证观点的依据等下一篇更详细完整的图文结合的帖子 因个人所学和经验有限,以下仅代表个人观点: 一、 以顺白星月菩提为例,白色部分为黄藤籽的胚乳,其主要成分是水分和蛋白质,应属角质胚乳,与粉质胚乳相对应,未成熟的黄藤种子采摘后,水分含量应在32%以上,这会对星月菩提成品造成多方面的影响,同时,水分含量会因为储存时间和人为因素发生变化; 星星为胚乳发育后期发生变异,即种皮内表皮不规则,明显内凸造成。其性状不稳定,易溶解于液体,呈红褐色,接触空气后逐步氧化为黑色。想一下我们把星月浸泡于水中或在夏天贴身佩戴的情况; 此类胚乳学术名为(深)嚼烂状胚乳。此外,未见有任何文献和实验能证明星月菩提含有较高比例的脂肪。 二、 黄藤籽成熟期一般认为9--12月,或严格点从植物学角度来说是11--12月,较早采摘的嫩籽加工成半成品珠子后,水分含量偏高,呈较明显的透明状态,且星星颜色较红艳;另一种较透明的状态是落地果子长期因土壤环境和雨水沤泡而成,呈深红褐色; 三、 采摘后的黄藤籽,如果自然状态下储存,一般在第二年的谷雨前后开始发生变化:大部分料子(不是珠子)的局部至整体从灰褐色(返青)向鲜绿色(绿皮)转变,我们会发现转变比较充分的珠子,只有白和绿两色,而转变不充分(这是暂时的,除非被去皮做成珠子)的呈现返青和绿皮以及白色并存的中间状态; 少部分料子因自然阴干而成通体白色; 四、 如第三点所说,采摘后的黄藤籽原料,它会慢慢变色,实际上是因为光合作用(也有说霉变,个人觉得没什么科学依据,也与实际情况不符合,因为料子没有长毛发霉啊),那么问题来了,市场上都喜欢顺白的为多,怎么改变这个情况呢?发个星月镇楼
关于黄藤籽和水煮工序 关于水煮黄藤籽(带皮),就我个人所知说一下。 只说观点,用以佐证观点的依据等下一篇更详细完整的图文结合的帖子 因个人所学和经验有限,以下仅代表个人观点: 一、 以顺白星月菩提为例,白色部分为黄藤籽的胚乳,其主要成分是水分和蛋白质,应属角质胚乳,与粉质胚乳相对应,未成熟的黄藤种子采摘后,水分含量应在32%以上,这会对星月菩提成品造成多方面的影响,同时,水分含量会因为储存时间和人为因素发生变化; 星星为胚乳发育后期发生变异,即种皮内表皮不规则,明显内凸造成。其性状不稳定,易溶解于液体,呈红褐色,接触空气后逐步氧化为黑色。想一下我们把星月浸泡于水中或在夏天贴身佩戴的情况; 此类胚乳学术名为(深)嚼烂状胚乳。此外,未见有任何文献和实验能证明星月菩提含有较高比例的脂肪。 二、 黄藤籽成熟期一般认为9--12月,或严格点从植物学角度来说是11--12月,较早采摘的嫩籽加工成半成品珠子后,水分含量偏高,呈较明显的透明状态,且星星颜色较红艳;另一种较透明的状态是落地果子长期因土壤环境和雨水沤泡而成,呈深红褐色; 三、 采摘后的黄藤籽,如果自然状态下储存,一般在第二年的谷雨前后开始发生变化:大部分料子(不是珠子)的局部至整体从灰褐色(返青)向鲜绿色(绿皮)转变,我们会发现转变比较充分的珠子,只有白和绿两色,而转变不充分(这是暂时的,除非被去皮做成珠子)的呈现返青和绿皮以及白色并存的中间状态; 少部分料子因自然阴干而成通体白色; 四、 如第三点所说,采摘后的黄藤籽原料,它会慢慢变色,实际上是因为光合作用(也有说霉变,个人觉得没什么科学依据,也与实际情况不符合,因为料子没有长毛发霉啊),那么问题来了,市场上都喜欢顺白的为多,怎么改变这个情况呢?发个星月镇楼
关于黄藤籽和水煮带皮星月 说下观点 关于水煮黄藤籽(带皮),就我个人所知说一下。 只说观点,用以佐证观点的依据等下一篇更详细完整的图文结合的帖子 因个人所学和经验有限,以下仅代表个人观点: 一、 以顺白星月菩提为例,白色部分为黄藤籽的胚乳,其主要成分是水分和蛋白质,应属角质胚乳,与粉质胚乳相对应,未成熟的黄藤种子采摘后,水分含量应在32%以上,这会对星月菩提成品造成多方面的影响,同时,水分含量会因为储存时间和人为因素发生变化; 星星为胚乳发育后期发生变异,即种皮内表皮不规则,明显内凸造成。其性状不稳定,易溶解于液体,呈红褐色,接触空气后逐步氧化为黑色。想一下我们把星月浸泡于水中或在夏天贴身佩戴的情况; 此类胚乳学术名为(深)嚼烂状胚乳。此外,未见有任何文献和实验能证明星月菩提含有较高比例的脂肪。 二、 黄藤籽成熟期一般认为9--12月,或严格点从植物学角度来说是11--12月,较早采摘的嫩籽加工成半成品珠子后,水分含量偏高,呈较明显的透明状态,且星星颜色较红艳;另一种较透明的状态是落地果子长期因土壤环境和雨水沤泡而成,呈深红褐色; 三、 采摘后的黄藤籽,如果自然状态下储存,一般在第二年的谷雨前后开始发生变化:大部分料子(不是珠子)的局部至整体从灰褐色(返青)向鲜绿色(绿皮)转变,我们会发现转变比较充分的珠子,只有白和绿两色,而转变不充分(这是暂时的,除非被去皮做成珠子)的呈现返青和绿皮以及白色并存的中间状态; 少部分料子因自然阴干而成通体白色; 四、 如第三点所说,采摘后的黄藤籽原料,它会慢慢变色,实际上是因为光合作用(也有说霉变,个人觉得没什么科学依据,也与实际情况不符合,因为料子没有长毛发霉啊),那么问题来了,市场上都喜欢顺白的为多,怎么改变这个情况呢?
这是块山流水吗? 我们本地一个所谓的民间高手鉴定为山流水 照片在下面。。。偶对山流水这个概念已经模糊了模糊了模糊了。。。 畅所欲言哦,大声点:)
请教各位:这是块山流水?民间高手鉴定的 照片在下面。。。偶对山流水这个概念已经模糊了模糊了模糊了。。。 畅所欲言哦,大声点:)
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我所知道的顺白--欢迎补充 以我个人的经验说明出顺白的两大关键元素: 1、原料足够成熟,当季的为佳 2、基数足够大 目前的情况是,成熟的籽价格飞涨,已经听闻海南当地不少作坊拿不动好料子而歇业。 可以透露一点的是,目前比较好的料子价格在每斤100元以上,这是原料市场的价格,而不是某宝等零售平台的价格,而且即便这么高价格的原料,出白籽的概率也是不稳定的,比较理想的性价比是出50--70%的白籽。 这些都是可以打听的事实。 至于把绿皮、黄皮、黑皮漂成顺白,仅仅耳闻过,没有亲眼见过,因自己开不出较高比例的白籽就把原因归于漂白,未免失之草率。 如果有朋友亲眼见过,或者亲手漂出来大家分辨不出是漂白还是顺白的珠子,那或许我们可以怀疑一下市面上的顺白珠子了。 为什么大家要花更高的代价去拿原料呢? 厂家显然不是傻子:)
重量大,是否密度就高?欢迎大家讨论 这个帖子是想让大家各抒己见,乐道自己也会发表下自己的看法:) 1、称重量,论密度高低。 其实早些年在小叶紫檀市场就已经有了,比如2.0的小叶紫檀手串,它重量达到70克,卖家会底气十足得告诉你,这个是高密度的。 2、 也有静水力学法去测量密度的,也就是阿基米德定律。 -------------------------------------------------------------------------- 有关第一点的称重方法,乐道的看法是,木材类,要用重量表达密度概念,可以有一个科学的测量方法和表达方式,即“气干密度”。 其测量前提是拿去检测的木材达到“气干”的前提,也就是木材内部水分含量必须达到一个特定值范围,否则就会影响最终数据。 这一点,玩小叶紫檀手串的玩家相信有很多体悟:) 物理学的简单的重量除体积的密度算法,没有人会直接拿来做木材密度的实验室检测方法,因为得出的数据时刻在变,意义不大。 而气干密度的目的是用来区分不同种类的木材,并不是测量某一批同类木材密度是否高一点,另一批密度是否低一点。 回到星月菩提。严格说来,星月菩提它首先不是匀质的,有珐琅质的白色(也有绿色等)部分,也有星星部分,不像木材是基本匀质; 此外,目前主流加工工艺细分开来,会造成珠子整体含水率有所不同(这一点此帖不详细说明了) ,并且珠子的含水量在变化,甚至体积都在变动,星星也会随着盘玩而逐渐凹陷。 因此乐道个人认为,称重法用来测植物种子类的星月菩提,仅仅是个模糊的参考标准。 如果加上108颗珠子的尺寸误差,孔道大小,有无喇叭口,喇叭口的大小等等因素,其重量除体积算密度的方法,参考意义着实不大,因为误差被重复了108遍甚至更多:) -------------------------------------------------------- 静水力学法,普遍应用于宝玉石的简易密度检测,其适用也有前提:非不同材质的镶嵌体,不带绳等。 其目的并非测某一种宝玉石的密度是高还是低,而是用以区分不同类的宝玉石,因宝玉石材质稳定,每种宝玉石都有个固定的密度范围。 阿基米德当年应用这个方法,其目的也是鉴别皇冠是否掺假,而不是做皇冠的黄金密度有多高。事实上,黄金的密度是恒定在一个范围的,之所以是范围而不是非常准确的数字,是因为实验条件和手段的局限,在理论上实际只有一个密度:) 对于星月来说,用这个方法,我们只能大致得出这个是星月菩提,不是金刚,不是凤眼,不是滴血莲花。 然而,星月本身的材质和材质的组成方式,决定了它基本不适用于静水力学法测量。 如果用这个方法去鉴别一串星月菩提的密度高低,姑且不论其严谨性,操作起来恐怕也是件麻烦事----------------星月泡水的结果,大家都知道的:) 乐道觉得,一个方法我们拿来借鉴可以,只是更需注重其适用前提,其适用目的为何。 以上为个人看法,因乐道不是学理科的,帖子也是即兴所写,所以有谬误之处请各位不吝指教。这小帖子的目的也是让大家各抒己见:) ------------------------------------------------------------------------------------------ 至于星月菩提的密度到底怎么看,怎么去理解,乐道的新帖子会提到,目前已在构思阶段了,可以透露一点的是,文玩概念的密度,与物理学上的密度有关系,但着实关系不大。 和田玉密度比铁低很多,为啥大家要买和田玉玩,而不是铁? 本贴为乐道个人原创,如需转载,请确定是以交流为目的。
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重量高,是否就密度大:) 欢迎大家讨论 这个帖子是想让大家各抒己见,乐道自己也会发表下自己的看法:) 1、称重量,论密度高低。 其实早些年在小叶紫檀市场就已经有了,比如2.0的小叶紫檀手串,它重量达到70克,卖家会底气十足得告诉你,这个是高密度的。 2、 也有静水力学法去测量密度的,也就是阿基米德定律。 -------------------------------------------------------------------------- 有关第一点的称重方法,乐道的看法是,木材类,要用重量表达密度概念,可以有一个科学的测量方法和表达方式,即“气干密度”。 其测量前提是拿去检测的木材达到“气干”的前提,也就是木材内部水分含量必须达到一个特定值范围,否则就会影响最终数据。 这一点,玩小叶紫檀手串的玩家相信有很多体悟:) 物理学的简单的重量除体积的密度算法,没有人会直接拿来做木材密度的实验室检测方法,因为得出的数据时刻在变,意义不大。 而气干密度的目的是用来区分不同种类的木材,并不是测量某一批同类木材密度是否高一点,另一批密度是否低一点。 回到星月菩提。严格说来,星月菩提它首先不是匀质的,有珐琅质的白色(也有绿色等)部分,也有星星部分,不像木材是基本匀质; 此外,目前主流加工工艺细分开来,会造成珠子整体含水率有所不同(这一点此帖不详细说明了) ,并且珠子的含水量在变化,甚至体积都在变动,星星也会随着盘玩而逐渐凹陷。 因此乐道个人认为,称重法用来测植物种子类的星月菩提,仅仅是个模糊的参考标准。 如果加上108颗珠子的尺寸误差,孔道大小,有无喇叭口,喇叭口的大小等等因素,其重量除体积算密度的方法,参考意义着实不大,因为误差被重复了108遍甚至更多:) -------------------------------------------------------- 静水力学法,普遍应用于宝玉石的简易密度检测,其适用也有前提:非不同材质的镶嵌体,不带绳等。 其目的并非测某一种宝玉石的密度是高还是低,而是用以区分不同类的宝玉石,因宝玉石材质稳定,每种宝玉石都有个固定的密度范围。 阿基米德当年应用这个方法,其目的也是鉴别皇冠是否掺假,而不是做皇冠的黄金密度有多高。事实上,黄金的密度是恒定在一个范围的,之所以是范围而不是非常准确的数字,是因为实验条件和手段的局限,在理论上实际只有一个密度:) 对于星月来说,用这个方法,我们只能大致得出这个是星月菩提,不是金刚,不是凤眼,不是滴血莲花。 然而,星月本身的材质和材质的组成方式,决定了它基本不适用于静水力学法测量。 如果用这个方法去鉴别一串星月菩提的密度高低,姑且不论其严谨性,操作起来恐怕也是件麻烦事----------------星月泡水的结果,大家都知道的:) 乐道觉得,一个方法我们拿来借鉴可以,只是更需注重其适用前提,其适用目的为何。 以上为个人看法,因乐道不是学理科的,帖子也是即兴所写,所以有谬误之处请各位不吝指教。这小帖子的目的也是让大家各抒己见:) ------------------------------------------------------------------------------------------ 至于星月菩提的密度到底怎么看,怎么去理解,乐道的新帖子会提到,目前已在构思阶段了,可以透露一点的是,文玩概念的密度,与物理学上的密度有关系,但着实关系不大。 和田玉密度比铁低很多,为啥大家要买和田玉玩,而不是铁? 本贴为乐道个人原创,如需转载,请确定是以交流为目的。
星月菩提的重量高,其密度一定大吗?欢迎大家探讨 这个帖子是想让大家各抒己见,乐道自己也会发表下自己的看法:) 1、称重量,论密度高低。 其实早些年在小叶紫檀市场就已经有了,比如2.0的小叶紫檀手串,它重量达到70克,卖家会底气十足得告诉你,这个是高密度的。 2、 也有静水力学法去测量密度的,也就是阿基米德定律。 -------------------------------------------------------------------------- 有关第一点的称重方法,乐道的看法是,木材类,要用重量表达密度概念,可以有一个科学的测量方法和表达方式,即“气干密度”。 其测量前提是拿去检测的木材达到“气干”的前提,也就是木材内部水分含量必须达到一个特定值范围,否则就会影响最终数据。 这一点,玩小叶紫檀手串的玩家相信有很多体悟:) 物理学的简单的重量除体积的密度算法,没有人会直接拿来做木材密度的实验室检测方法,因为得出的数据时刻在变,意义不大。 而气干密度的目的是用来区分不同种类的木材,并不是测量某一批同类木材密度是否高一点,另一批密度是否低一点。 回到星月菩提。严格说来,星月菩提它首先不是匀质的,有珐琅质的白色(也有绿色等)部分,也有星星部分,不像木材是基本匀质; 此外,目前主流加工工艺细分开来,会造成珠子整体含水率有所不同(这一点此帖不详细说明了) ,并且珠子的含水量在变化,甚至体积都在变动,星星也会随着盘玩而逐渐凹陷。 因此乐道个人认为,称重法用来测植物种子类的星月菩提,仅仅是个模糊的参考标准。 如果加上108颗珠子的尺寸误差,孔道大小,有无喇叭口,喇叭口的大小等等因素,其重量除体积算密度的方法,参考意义着实不大,因为误差被重复了108遍甚至更多:) -------------------------------------------------------- 静水力学法,普遍应用于宝玉石的简易密度检测,其适用也有前提:非不同材质的镶嵌体,不带绳等。 其目的并非测某一种宝玉石的密度是高还是低,而是用以区分不同类的宝玉石,因宝玉石材质稳定,每种宝玉石都有个固定的密度范围。 阿基米德当年应用这个方法,其目的也是鉴别皇冠是否掺假,而不是做皇冠的黄金密度有多高。事实上,黄金的密度是恒定在一个范围的,之所以是范围而不是非常准确的数字,是因为实验条件和手段的局限,在理论上实际只有一个密度:) 对于星月来说,用这个方法,我们只能大致得出这个是星月菩提,不是金刚,不是凤眼,不是滴血莲花。 然而,星月本身的材质和材质的组成方式,决定了它基本不适用于静水力学法测量。 如果用这个方法去鉴别一串星月菩提的密度高低,姑且不论其严谨性,操作起来恐怕也是件麻烦事----------------星月泡水的结果,大家都知道的:) 乐道觉得,一个方法我们拿来借鉴可以,只是更需注重其适用前提,其适用目的为何。 以上为个人看法,因乐道不是学理科的,帖子也是即兴所写,所以有谬误之处请各位不吝指教。这小帖子的目的也是让大家各抒己见:) ------------------------------------------------------------------------------------------ 至于星月菩提的密度到底怎么看,怎么去理解,乐道的新帖子会提到,目前已在构思阶段了,可以透露一点的是,文玩概念的密度,与物理学上的密度有关系,但着实关系不大。 和田玉密度比铁低很多,为啥大家要买和田玉玩,而不是铁? 本贴为乐道个人原创,如需转载,请确定是以交流为目的。
重量高,密度大?为准备新写的帖子收集下大家的看法:) 这个帖子是想让大家各抒己见,乐道自己也会发表下自己的看法:) 1、称重量,论密度高低。 其实早些年在小叶紫檀市场就已经有了,比如2.0的小叶紫檀手串,它重量达到70克,卖家会底气十足得告诉你,这个是高密度的。 2、 也有静水力学法去测量密度的,也就是阿基米德定律。 -------------------------------------------------------------------------- 有关第一点的称重方法,乐道的看法是,木材类,要用重量表达密度概念,可以有一个科学的测量方法和表达方式,即“气干密度”。 其测量前提是拿去检测的木材达到“气干”的前提,也就是木材内部水分含量必须达到一个特定值范围,否则就会影响最终数据。 这一点,玩小叶紫檀手串的玩家相信有很多体悟:) 物理学的简单的重量除体积的密度算法,没有人会直接拿来做木材密度的实验室检测方法,因为得出的数据时刻在变,意义不大。 而气干密度的目的是用来区分不同种类的木材,并不是测量某一批同类木材密度是否高一点,另一批密度是否低一点。 回到星月菩提。严格说来,星月菩提它首先不是匀质的,有珐琅质的白色(也有绿色等)部分,也有星星部分,不像木材是基本匀质; 此外,目前主流加工工艺细分开来,会造成珠子整体含水率有所不同(这一点此帖不详细说明了) ,并且珠子的含水量在变化,甚至体积都在变动,星星也会随着盘玩而逐渐凹陷。 因此乐道个人认为,称重法用来测植物种子类的星月菩提,仅仅是个模糊的参考标准。 如果加上108颗珠子的尺寸误差,孔道大小,有无喇叭口,喇叭口的大小等等因素,其重量除体积算密度的方法,参考意义着实不大,因为误差被重复了108遍甚至更多:) -------------------------------------------------------- 静水力学法,普遍应用于宝玉石的简易密度检测,其适用也有前提:非不同材质的镶嵌体,不带绳等。 其目的并非测某一种宝玉石的密度是高还是低,而是用以区分不同类的宝玉石,因宝玉石材质稳定,每种宝玉石都有个固定的密度范围。 阿基米德当年应用这个方法,其目的也是鉴别皇冠是否掺假,而不是做皇冠的黄金密度有多高。事实上,黄金的密度是恒定在一个范围的,之所以是范围而不是非常准确的数字,是因为实验条件和手段的局限,在理论上实际只有一个密度:) 对于星月来说,用这个方法,我们只能大致得出这个是星月菩提,不是金刚,不是凤眼,不是滴血莲花。 然而,星月本身的材质和材质的组成方式,决定了它基本不适用于静水力学法测量。 如果用这个方法去鉴别一串星月菩提的密度高低,姑且不论其严谨性,操作起来恐怕也是件麻烦事----------------星月泡水的结果,大家都知道的:) 乐道觉得,一个方法我们拿来借鉴可以,只是更需注重其适用前提,其适用目的为何。 以上为个人看法,因乐道不是学理科的,帖子也是即兴所写,所以有谬误之处请各位不吝指教。这小帖子的目的也是让大家各抒己见:) ------------------------------------------------------------------------------------------ 至于星月菩提的密度到底怎么看,怎么去理解,乐道的新帖子会提到,目前已在构思阶段了,可以透露一点的是,文玩概念的密度,与物理学上的密度有关系,但着实关系不大。 和田玉密度比铁低很多,为啥大家要买和田玉玩,而不是铁? 本贴为乐道个人原创,如需转载,请确定是以交流为目的。
有关CCTV的节目,偶唠嗑两句 这就是标准的水磨工艺,机器是水磨佛珠机:) 一般做水磨珠子的厂家,拿的料子是啥品质啥价格,大家自己想吧。。。。。。 然后,就说到关键的一点了,白籽是否都漂白? 节目里,找的是做水磨工艺的厂家,节目里没见到车床,做得自然不是咱文玩级别的珠子, 老板示范了微漂工艺,也就是我早些时候说的原料漂白,这种漂白工艺出来的珠子,仍然是具备漂白籽的特征的,是李鬼,他就不会成为李逵:) 下面,我们来看一下什么是文玩级别吧:这种料子是磨皮机去的皮,目前国内大部分厂家都这么脱皮,早些时候也有用车刀削一次看肉色的。在图片里我们可以看到,料子本身并不全是白的,有黄、褐、青、绿、白,而白色的,都是通过人工筛选出来的,然后再把料子上车床,做出粗坯以后,再次人工筛选出一串色差小基本是白的珠子,方能称为文玩级别的 顺白星月菩提。 这批料子都是2013年同一时间拿的货,那又何来绿皮的年份长,白的是中等的说法呢:) 我们说绿皮珠子可能密度更高,也仅仅是在做珠子的时候,感觉韧性更强一点而已,这不是60分和100分的区别,而可能(仅仅是一种可能性)是90分和95分的区别------为什么没有100分? 之前有些朋友去网上买的原料自己DIY,发现白籽很少,主要原因是那些大部分是挑剩下的或者储存后有些发霉的料子,所以才会有顺白都是漂白,顺白都是浮云的说法:) 我想说的是,我们不怕无知,怕的是无知的人懂了一点知识以后,自以为掌握了真理。 说得比较散乱,权供大家参考。
从星月的抛光工艺浅谈目前星月选购盘玩的误区 本贴是直播,请大家尽量少插楼; 本贴是个人的经验看法,不包正确,不包是真理,其中一些观点会引用网上的一些图片来佐证,引用的都会注明; 本帖欢迎大家交流心得体会,但是不做鉴定,因我不是大神,只是凡人一个,没有上手只看一张图片去鉴定别人的珠子,于我而言实属难事一件。
听说过白加黑,这个又是什么情况 这颗珠子挺有意思滴,大神们先来看看水磨还是干磨哦,另外珠子怎么没车痕呢一会再上图~~
上面两图为金蟾籽,颜色米黄,星点粗大,其原果个头是很不小滴,有朋友说金蟾最大只能做到多少多少尺寸,不是做不到,而是因为做出来了没人要,因为果子的中间都有条凹陷下去的沟,这条沟很多是很深的,所以做的时候只能避开这条沟,这样就会损失很多尺寸. right?(借用某宝上的图片) 上面的是金蝉籽,也叫蝉兑(这个名字已经很形象了)或者黄元宝,这个和元宝子开出来的就比较像了,个头也大~ 所以我就点到为止了。
金蝉和金蟾的原果 上午看了几个帖子和回复很开心,且不说各位大神各显神通作的各种鉴定,小白我发几张图片,给大家看看原生态果子来乐呵乐呵上面两图为金蟾籽,颜色米黄,星点粗大,其原果个头是很不小滴,有朋友说金蟾最大只能做到多少多少尺寸,不是做不到,而是因为做出来了没人要,因为果子的中间都有条凹陷下去的沟,这条沟很多是很深的,所以做的时候只能避开这条沟,这样就会损失很多尺寸. right?上面的是金蝉籽,也叫蝉兑(这个名字已经很形象了)或者黄元宝,这个和元宝子开出来的就比较像了,个头也大~ 所以我就点到为止了。 另外,各路大神貌似看一张图就能鉴定水磨和干磨,因为车痕了星星有点凹陷了,小白我很佩服~~~ But,小白我都知道水磨后改藏式是有车痕的,车床做的干磨籽后期抛光后是没车痕滴,前几天也有位大神发了个帖子,说明了抛光目数高一点也会造成星星上有点白色物质,这跟水磨籽的现象又有区别和相似的地方。 此外,星星凹陷就是水磨?小白亲眼看过一滴水都不碰开出来的珠子星星凹陷的,亲眼见过玩一段时间的珠子星星也凹陷了,这又让人搞不明白了。。。。。。 小白表示不是星月难懂,是看不懂各路大神的各种言论了
木有用搓澡巾玩,因为没有盘玩的“手感”,而且搓澡巾玩出来的效果,不就是抛光吗,好奇怪的说。。。。还不如戴个手套,多少有点玩珠子的感觉待那色儿再深些,包浆再扎实点,咱再来看那“挂瓷” 为了表明咱是玩文玩的温雅的有文化的文艺青年,附上一首歪诗如下搓揉捻拨 御物指尖轮回 源清流澈 乐道岁月静好
没有上色和包浆的“挂瓷” 只是抛光 没有上色和包浆的“挂瓷”,只是抛光效果,未免流于表面和虚浮未入神器 等那颜色再深厚点,包浆再扎实些,我们再来看那“挂瓷”
几点星月的常识 一 以星星凹陷与否来判断水磨还是干磨 以新珠子来说,星星绝大部分凹陷,伴随星星的脱落,这种情况大致可以说是水磨; 干磨工艺(确切点讲是车磨)的一样会有星星凹陷和脱落,特别是后期打磨过的以及料子本身太干和产地造成的,但是不会如水磨珠那样凹陷深 脱落面积大(上图为典型水磨籽,借用的文玩天下youyou超版的一个帖子图片) 上手把玩过的珠子,星星会逐渐凹陷,并伴随少量脱落的情况,如果是汗手把玩的,这种情况尤其明显,并且汗手玩出来的珠子容易发红 二、以车痕来判断水磨还是干磨 水磨本身指的水磨佛珠机,指的一种批量生产工艺,以这种工艺来说,早几年就有数控机器在批量生产圆珠和算盘珠,和福建那边的工艺有所不同的是,这种机器做出来的珠子也有车痕,但是制作过程当中一样需要大量水的参与,您能单单用车痕去判断它就是干磨的吗? 干磨工艺(车磨)做出来的珠子,有一定比例的珠子车痕会过重(有些会跳刀),为了后期品相,如果做一下精细打磨,那么珠子上的车痕就会基本看不出来,取而代之的是一些很细微的不规则的肉眼几不可见的打磨痕迹,您能用没有车痕就去判断它是水磨的吗? 三 留白多少 星星多少和密度的关系 有条件的朋友可以剖开原料,看一下星棕分布情况,就会发现星月的星棕越到里面越少,这也是小直径的珠子留白会比较多的原因。 以星星多少(留白多少)去判断密度高低,太没道理。
说几点所了解的常识 一 以星星凹陷与否来判断水磨还是干磨 以新珠子来说,星星绝大部分凹陷,伴随星星的脱落,这种情况大致可以说是水磨; 干磨工艺(确切点讲是车磨)的一样会有星星凹陷和脱落,特别是后期打磨过的以及料子本身太干和产地造成的,但是不会如水磨珠那样凹陷深 脱落面积大(上图为典型水磨籽,借用的文玩天下youyou超版的一个帖子图片) 二、以车痕来判断水磨还是干磨 水磨本身指的水磨佛珠机,指的一种批量生产工艺,以这种工艺来说,早几年就有数控机器在批量生产圆珠和算盘珠,和福建那边的工艺有所不同的是,这种机器做出来的珠子也有车痕,但是制作过程当中一样需要大量水的参与,您能单单用车痕去判断它就是干磨的吗? 干磨工艺(车磨)做出来的珠子,有一定比例的珠子车痕会过重(有些会跳刀),为了后期品相,如果做一下精细打磨,那么珠子上的车痕就会基本看不出来,取而代之的是一些很细微的不规则的肉眼几不可见的打磨痕迹,您能用没有车痕就去判断它是水磨的吗? 三 留白多少 星星多少和密度的关系 有条件的朋友可以剖开原料,看一下星棕分布情况,就会发现星月的星棕越到里面越少,这也是小直径的珠子留白会比较多的原因。 以星星多少(留白多少)去判断密度高低,太没道理。 这方面的知识推荐大家去看一下文玩天下的精品帖,是真诚写的。 就说这么多吧
〖乐道作品〗指尖的讲究 心头的喜乐 镇楼
乱七八糟一通乱讲 这个帖子会比较琐碎比较跳跃得说一些有的没的,有不少是我主观的有点武断的想法,而且整个帖子不是一次性发完,会陆续更新。 欢迎朋友们一起来探讨(如果是有关星月菩提的鉴定什么的,请发到置顶帖)
【申请目录】乐道文玩吧申请到个人贴吧目录 贴吧名称:乐道文玩 现任吧主:hzboy1982 当前目录:无 申请目录:个人贴吧 贴吧地址: http://tieba.baidu.com/f?kw=%C0%D6%B5%C0%CE%C4%CD%E6&fr=itb_favo&fp=favo (已经申请过两次,并且通过初步审核,这都半年了咋还没复审通过呢。。。。。)
【申请目录】乐道文玩吧申请到个人贴吧目录 贴吧名称:乐道文玩 现任吧主:hzboy1982 当前目录:无 申请目录:个人贴吧 贴吧地址: http://tieba.baidu.com/f?kw=%C0%D6%B5%C0%CE%C4%CD%E6&fr=itb_favo&fp=favo (已经申请过一次,并通过初步审核,不知道咋好几个月还没有复审下来)
【申请目录】乐道文玩吧申请到网友俱乐部 贴吧名称:乐道文玩 现任吧主:hzboy1982 当前目录:无 申请目录:网友俱乐部 贴吧地址: http://tieba.baidu.com/f?kw=%C0%D6%B5%C0%CE%C4%CD%E6&fr=itb_favo&fp=favo (补充说明哦,早两个月左右已经申请到个人贴吧目录,并通过初步审核,迟迟未有最终结果,所以再次申请,感谢管理员,给您们添麻烦了哦,如果补充说明破坏了格式,请告知一下哦,我可以另外重新发帖子)
祝大家春节快乐~~ 刚吃好年夜饭,外面炮声隆隆吖 祝大家在新的一年里 平安、健康、喜乐~~~ 愿贴吧早日申请下来目录哦~~~ 吧友们没事发些帖子邀请些朋友来哦,目录申请下来后我会搞些小活动滴 有什么好的活动构思也可以跟我说哦
文玩菩提答疑解惑专用帖 附本吧官方QQ群 吧友们如果对文玩菩提子等玩物有盘玩、手工DIY等问题,可以发到这个帖子 欢迎各位老玩家和专业人士答疑解惑。 附本吧官方QQ群号:96274209 加群请注明贴吧的ID
对本吧的发展有建议和意见的请集中发布在这个帖子 对本吧的发展大家如果有好的想法可以在这个帖子里发表
【申请分类】乐道文玩申请到个人贴吧目录 贴吧名称:乐道文玩吧 现有目录:无 申请目录:个人贴吧 吧主:hzboy1982 贴吧介绍:交流文玩心得、普及文玩(手工DIY)知识 贴吧链接:http://tieba.baidu.com/f?kw=%C0%D6%B5%C0%CE%C4%CD%E6&fr=itb_favo&fp=favo
〖乐道作品〗两种麒麟眼菩提的对比 上图为传统麒麟眼菩提山地麒麟眼带原皮磨皮抛光后的山地麒麟眼上面两张图是山地麒麟眼的剖面图 经对比发现: 传统麒麟眼菩提纹路相对平滑,密度和韧性高,皮质较厚,耐玩; 山地麒麟眼硬度高,较脆,密度差,皮质薄,上手后轻飘飘的。 传统麒麟眼的价格比山地麒麟眼高上很多。
肥龙说蜜蜡 以下内容是肥龙在群里的现场直播内容 整理了下,有遗漏啥的请@肥龙盘核 来补充 按照形成年份来说,一般是指的上百万年的才能叫做琥珀.蜜蜡构成主要是远古植物汁液的化石。 我们国家东北拥有丰富的琥珀资源,主要集中在抚顺地区,所以统称抚顺珀了。最早的时候,特别是东北糟蹋了一大批的矿珀,那时候翳珀都是废料烧的,现在翳珀基本就见不着了,抚顺翳珀是我们国家最贵重的琥珀,本草纲目里入药的主要就是指的抚顺料子。 琥珀里面,有大量的琥珀酸,是安神、凝神、定惊的良药。 琥珀主要按照矿类资源分为矿珀和海珀。 在我们国家的南边,接近缅甸越南地区也有类似于缅甸的料子,不过产量比较少,主要分布在广西、云南地区,这些都是矿珀。 而海珀主要蕴藏在波罗的海地区,主要产地在波兰、乌克兰、俄罗斯、立陶宛等地。 波兰的格但斯克,被称为琥珀之都。早期的时候,琥珀是由波兰沿海地区渔民打渔发现的,逐渐被应用在雕刻以及装饰上,后来逐渐被传入欧洲内陆,形成一种文化。所以波兰在早期也是产量做大的地方,这就是格但斯克的琥珀之都的由来。 后来逐渐在其他后面几个地区都发现了矿藏,就流行起来,到了欧洲鼎盛的时期,通过贸易渠道,被传到了中东,当地的贵族非常喜欢,需求量就逐渐增大了(通过贸易也传到了我们的西部,这就是今天藏区为什么这么多藏传蜜蜡的原因)。 当时在中东,蜜蜡非常的受欢迎,最高价值的时候,甚至有一克蜜蜡换取2、3克黄金的高位,因此也逐渐传播开来,并且由于中东地区、以及接近藏区等国家的欢迎还有气药用功效而逐渐被宗教所认可,成为了各个宗教的圣物,并且有了我们现在佛家七宝一说。 返回到琥珀本身,海珀的产地主要是我上面讲的,波兰、俄罗斯、乌克兰、立陶宛。波兰产的蜜蜡本身颜色较浅,我们熟知的柠檬黄、浅白料子以及金珀主要都在波兰。 而俄罗斯的料子、乌克兰的料子本身年份较久远,所以其颜色也较为浓重,立陶宛和乌克兰的料子来说,本身比较厚实,用途较为广泛,现在也是大家所追捧的产地。现在我们国家进口的料子,主要就是这些。 有关中东蜜蜡,以及蜜蜡的真假和优化: 中东蜜蜡在现代看来,或者从现在来说,它就是合成的东西。当时蜜蜡在中东不是特受欢迎,因此就有人开始研究,怎么样通过合成让蜜蜡有了各式各样的色彩。 因蜜蜡本身的主要成分就是琥珀酸、树脂化石,达到一定温度和压强是可以被溶解的,溶解以后再在里头添加一些天然的色彩,形成了我们今天看到的藏传、中东蜡,这也是今天我们二代再生琥珀的鼻祖。 由于当时的技术都是用天然的染料,现在在琥珀界也被认同,包括许多藏传也是将蜜蜡进行溶解再生的。 但是去到一个时代,这些再生的东西,被我们所排斥。 人们在某一个时期,是排斥这些东西的,所以今天我们玩琥珀分为了可以接受琥珀蜜蜡优化的流派和不能接受后天加工的流派,但是我可以说,在欧洲,波兰订立的鉴定规则里头,是允许琥珀被再加工的,也就是说,琥珀的鼻祖,允许蜜蜡经过优化、加压、注胶、加热等等工序,使得它更加完美,甚至,在波兰已经有了非常先进的压制技术-----新的技术是碎块压制,所以波兰产出的蜜蜡,现在已经可以达到非常巨大的块头,甚至有5.0、6.0的圆珠。 但是某些国家迄今还是不能接受琥珀的后期压制加工,所以,他们为了保证琥珀的天然属性,更青睐于乌克兰、立陶宛的厚实料子,就目前来说,我国大雕件用的就是这两个国家的料子。 真假送国检就行了。。。。但是优化不优化就不是那么简单了,其实鉴别真假,主要是看纹理、那种流动感,是没办法替代的。 (后续会补上系统的鉴别知识)
【申请分类】乐道文玩吧申请到个人贴吧目录 乐道文玩吧 申请目录:个人贴吧 现在目录:无 贴吧地址: http://tieba.baidu.com/f?kw=%C0%D6%B5%C0%CE%C4%CD%E6&fr=itb_favo&fp=favo# 感谢管理员
今天开始玩全阴皮星月 三选一选出来的,部分籽仍然不够“全阴” 其中有颜色比较亮的绿皮 有返青得像青花而且带紫罗兰色的 更奇特的是有一两颗籽像木头 又像玉。。。。 下面上图 今天开始盘玩 不定期发图汇报成果这就是像木头又想玉的了 保证没有动过手脚哦这颗是白籽 返青 带紫罗兰色今天开整~~
小叶紫檀的重量和密度辨证 这个帖子是抛砖引玉的,我就起个头 问题:同等规格小叶紫檀手链,其重量越大,是否代表密度越高? (这是我一位客户问的,我觉得蛮有探讨意义) 答案不是原话,我重新整理思路后如下: 一 按料性分两种 1 新料: 人工平原林,也就是速生林以及引种的变种印度小叶紫檀,因其生长的土壤肥沃,生长周期短,砍伐后放置时间不长,原木蕴含水分较多,其重量在刚做成珠子不久后会比较重,但密度并不一定就高; 随着时间推移,这种料子重量会有所降低; 这里有个分支点需要说明,即新料也分好坏,因此同为人工林,其重量以及密度也会有较大差别。 2 老料 这里的老料,不特指成材百年以上放置时间很长的野生林,仅用来区分第一种料子。 生长周期较慢,土壤相对贫瘠,砍伐后放置时间较长,因此木料的水分含量较低,重量较轻,如果是明清时期的老紫檀做的珠子,同为2.0的珠子,其重量很少超越65克。但这种料子的密度和油性棒得要死。。。 这种料子的重量跟密度的关联性相对较高,因已经达到“气干密度”的测试标准。 从红木鉴定标准的角度来说,只有“气干密度”是跟重量有关系, 印度小叶紫檀为1.05-1.26g/cm3,看到这里,我想大家一般只看到“密度”,却忽略了“气干”。 气干密度:木材在一定的大气状态下达到平衡含水率时的重量与体积比 这里的关键点在于“平衡含水率” 未达到平衡含水率的新料,测重量论密度有失严谨。 二 按工艺分两种 1 标准尺寸 无弟子珠 佛塔等配件是正常比例 现代小孔正圆工艺 2 珠子略大或略小 带弟子珠 佛塔用料较多 以上两种珠子,即便是同一根木头做出来的珠子,其重量也会相差较多。 最后来个总结: 我是小胖子, 李小龙是小瘦子,身高相差不大,比体重我说:come on baby 比起身体密度我只能说:这不公平。。。。
图解小叶紫檀的金星、牛毛纹和棕眼 有关小叶紫檀的基本资料,朋友们可以直接度娘百科。下面,给大家图文说明下小叶紫檀一些常用术语及这些名称之间的区别 一、金星、棕眼和牛毛纹 1 、金星 , 是紫檀在生长过程中由于木材导管内的树脂堵塞 , 经过长期氧化形成 ,, 其表现为管孔内填充金黄色斑点 , 氧化时间越长 , 金属质感越强 , 就像天上的星星般夺目耀眼 , 所以被人们喻为 “ 金星 ” 。带有这种特征的紫檀 , 通常被称为 “ 金星紫檀 ” 。 金星一般在光线充足的时候更加显眼,近两年金星紫檀甚为紫檀爱好者推崇,本人好几次见到紫檀木友打着手电看金星,有些甚至拿着串珠子久久对着大太阳照啊照 ...... 大汗一个 ......这里需要注意的是,目前部分商家为谋暴利,采用人工做金星的方法,在棕眼以及
出售 换物 转手专用交易帖 请将需要出售 换物 转手的物品发到这个帖子 要求如下: 1、至少要两张以上的实物图片,建议至少一张是微距或者近距的 2、配上文字说明,如尺寸、材料、工艺等,不要求明价,但建议卖方如实描述 3、联系方式以站短为主,因直接发链接会被系统自动删除 4、本吧只提供一个交易平台,但不对在本贴吧发生的交易行为承担任何风险和责任。 友情提醒:网购有风险 5、如果发生纠纷,需要本贴吧调解的,请双方收集好相关证据后在本吧的投诉帖发布。
在不同光线下星月菩提星眼的颜色区别 新籽刚做出来一段时间,其星眼未氧化完全,在阳光直射的条件下会显现出棕褐色 暗红色. 另一种是我们所称的红籽,那种籽本身暗红色的物质很丰富,外观表现是星星很多,星眼都是暗红、褐色的。需要氧化的时间相对较长,因此在一段时间里这种籽给人第一观感就是红~这是在非阳光直射条件下拍摄的,实际上星眼也是棕 红褐的这是阳光直射和非阳光直射条件下的直观对比 还一种说法,星眼颜色的不同,是跟产地有关系
星月菩提子基础知识集锦 以下内容基本转自滴滴天下的清凉版主及一位资深前辈。 括号部分是我自己的补充说明,因清凉版主已经故去,其发的知识帖已经过去好几年,期间一些观念、观点与当前的文玩市场稍微有点出入,吧友们可以参考我发的“图解星月菩提子氧化上色”以及“ 从星月菩提子的原料到盘玩心态”两个帖子,互为印证。 一楼敬清凉版主,顺便敬敬度娘:能不吞站短么原帖标题“关于星月菩提----------- 1” (括号部分是我的备注) 一.星月菩提籽 1.星月是菩提子的一个品种。它包括:金蟾子 金蝉子 金龟子 金元宝 银元宝。这些菩提子只有浅米黄色和奶白色,其他均为染色 2.金蟾子:品像如蟾 俗称赖哈莫 尺寸最大2.1CM 常用来加工大的圆子.算盘珠星月 3.金蝉子:品像如蝉 长半圆型形似知了 尺寸 最大1.5乘2.5CM常用来加工光蝉和观音瓶。 4.金龟子.金元宝是一个品种,产地不同品像不同而已。尺寸0.9——1.6CM。常用来加工0.7——1.2CM的星月圆子.算盘珠红藤子是国产星月原子,而以上说的品种以印度等南亚国家产的子为最佳---地理.气候的原因。其实国产子和进口子盘玩(原谅我用词,因为我不信佛。但是我尊重佛教)出来后各有千秋 (目前市场上基本只用金蟾籽与元宝子作为原料,可参考我在一楼提到的帖子
转帖--星月菩提等文玩物品的基础常识 以下内容基本转自滴滴天下的清凉版主及一位资深前辈。 红字部分是我自己的补充说明,因清凉版主已经故去,其发的知识帖已经过去好几年,期间一些观念、观点与当前的文玩市场稍微有点出入,吧友们可以参考我发的“图解星月菩提子氧化上色”以及“从星月菩提子的原料到盘玩心态”两个帖子,互为印证。 一楼敬清凉版主,顺便敬敬度娘:能不吞站短么?
啊呀,签到第一名。。。。 11点30多就想睡了,看看快到签到时间了就熬了一下下竟然第一个 开心~~
小叶紫檀手链在不同时期不同拍摄条件下的表现 今天在群里发了张手串的照片,有朋友说是黑檀,因为照片上看上去是黑黑的 如下图下面,上些这串手链在不同时期,不同环境下(如光线明暗 有无开闪光等)的照片 希各位木友从这个具体的例子里有所收获:)刚开盘没几天 室外自然光 无阳光直射刚开盘没几天 开了闪光 有点曝光过度以上两张图片,同一场景,同一时间段 不同的是,第一张无闪光,第二张开了闪光 目前很多商家拍照的时候打强光,或者开闪光 其目的是让珠子色泽更鲜艳,并且能把棕眼和牛毛纹照成金星 金丝的效果盘玩一年左右 都是自然光下的照片,光线明暗有所变化 结合第一张被误认为是黑檀的照片,吧友们可以发现小叶紫檀在光线适当的情况下 颜色是紫红 深紫色的 在曝光不足和曝光过度的情况下,其外观表现也会截然不同:)
发串我自己玩的 通货,没挑色差,随心 随意
请资深玩家和专家帮忙鉴定 这串蜜蜡有证书,但吃不准有无优化,请见多识广的朋友帮忙掌眼,不胜感激!
这是啥料的结构啊
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