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【中哲】庄子和心经类似地方 共同地方 都是想达到无我进阶 都超越 有所待 阶段 先说庄子 庄子和老子区别很大 老子这人在历史上 司马迁时代已经搞不清 后人太多夸大 去曲解他思想 和道教 混为一谈 道德经………其实德道经 考古发现 长沙马王堆出土文物 就是德经在前 老子思想就是装 参考 司马懿 越王勾践 以无手段来达到有为目的 装傻充愣 迷糊对手 庄子和禅宗 齐物论和心经说不增不减 类似 变相是不同但本质相同的 不二大门 类似 去掉分别心 都是要达到心里平静不受外界打扰 庄子这观点和有意思可能说到宗教本质 有一篇马蹄篇 说有一群野马在草原上自由自在生活 后来来了一个伯乐 给他们定上马掌 让他们训练 马就吓死了 解释~~~~这的为马好就让他生活在自然环境中 每个人生活方式不同你方式强加给别人 那是毁人 在庄子思想里 一个富人和穷人有区别吗 这里没有好和坏 你们去看马路上很人喜欢捡破烂 你们看他这日子没法 过了 只要他认为这活着有意思就可以 那好了 每个人就是过着自己生活 本来好好的 那佛家跳起来说你们都是苦日子要解脱 佛家思想对象不是所有人而是真的有思想上苦的人适合 庄子梦蝶和佛家说色相类似 说 他了自己做梦变成蝴蝶自由飞翔 一醒发现自己还是庄周。。。 后来说 是我梦里变成蝴蝶还是 我就是蝴蝶 关键点 人在做梦是不知道梦里是假的 认为是真的 醒了发现自己是做梦 后来知道梦里自己假的 按佛家说我们人生就是一场梦。。所以不要执着那些假东西 庄子解释 虽然梦假的但感受是真的 你还要执着辨认是真假 那太当真了 【佛家观点看似看破世界 】好比游戏一样虽然只是虚拟但快了真实的 就可以何必要纠结真假 开悟和不来 有区别吗? 最后 所有观点理论 只有认同没有绝对 对错都是主观的 佛家观点符合你认知 你赞同他 所以认为他对的 不符合他说就是错的 这点庄子书里最厉害地方 说到关键点 有真理吗??是有但你说出来其实已经远离那个道了 所以说 道不可说!!!
庄子和禅宗相似观点 共同地方 都是想达到无我进阶 都超越 有所待 阶段 先说庄子 庄子和老子区别很大 老子这人在历史上 司马迁时代已经搞不清 后人太多夸大 去曲解他思想 和道教 混为一谈 道德经………其实德道经 考古发现 长沙马王堆出土文物 就是德经在前 老子思想就是装 参考 司马懿 越王勾践 以无手段来达到有为目的 装傻充愣 迷糊对手 庄子和禅宗 齐物论和心经说不增不减 类似 变相是不同但本质相同的 不二大门 类似 去掉分别心 都是要达到心里平静不受外界打扰 庄子这观点和有意思可能说到宗教本质 有一篇马蹄篇 说有一群野马在草原上自由自在生活 后来来了一个伯乐 给他们定上马掌 让他们训练 马就吓死了 解释~~~~这的为马好就让他生活在自然环境中 每个人生活方式不同你方式强加给别人 那是毁人 在庄子思想里 一个富人和穷人有区别吗 这里没有好和坏 你们去看马路上很人喜欢捡破烂 你们看他这日子没法 过了 只要他认为这活着有意思就可以 那好了 每个人就是过着自己生活 本来好好的 那佛家跳起来说你们都是苦日子要解脱 佛家思想对象不是所有人而是真的有思想上苦的人适合 庄子梦蝶和佛家说色相类似 说 他了自己做梦变成蝴蝶自由飞翔 一醒发现自己还是庄周。。。 后来说 是我梦里变成蝴蝶还是 我就是蝴蝶 关键点 人在做梦是不知道梦里是假的 认为是真的 醒了发现自己是做梦 后来知道梦里自己假的 按佛家说我们人生就是一场梦。。所以不要执着那些假东西 庄子解释 虽然梦假的但感受是真的 你还要执着辨认是真假 那太当真了 【佛家观点看似看破世界 】好比游戏一样虽然只是虚拟但快了真实的 就可以何必要纠结真假 开悟和不来 有区别吗? 最后 所有观点理论 只有认同没有绝对 对错都是主观的 佛家观点符合你认知 你赞同他 所以认为他对的 不符合他说就是错的 这点庄子书里最厉害地方 说到关键点 有真理吗??是有但你说出来其实已经远离那个道了 所以说 道不可说!!!
体会这几天听录音 哲学 主要看了庄子和心经 佛家 等 他们共同点就是先入为主 1 ~ 洗脑~ 和买保险一样先吓你 (心经里 有这段 ) 人生苦啊讲各个例子 让你想对吧接受 他观点 之后说我这有个 可以解脱苦恼你需要吗?, 生老病死 各种 否定名利双收人 他们眼里 那些成功人士什么都 不是 首先说下真的人活着快乐人需要读这些书吗?。 不需要 读的人都是想解脱人 上来一盘否定 强调是苦 好像没有了乐 有乐就有苦 对立的 2 盲人摸象 他们和春秋战国时代诸子百家一样都认为我是真理 以救世主 【当时他们局面性问题 没有火箭 不知道宇宙概念 】 他们掌握真理 解释 有局限性 我们只是宇宙中一个物种其他文明也有他们思想 可能更加接近真理 当然按唯心主义每个人都自己真理 3 真理都是直白 孟子说一个真理不是用最朴实直白方式 表达 可能不是真理 去看看他们故弄玄虚 加入很多神话来给他们添加神秘色彩 4 看似看破事物 佛说我我们世界虚幻的都是色相 好比 我们都是玩游戏虽然游戏是假的 但体会是真实的 好了 他们跳出来说 看 你们人生只是玩游戏虚假的 要看破 站在更高视角 当他们说出这观点 其实他们把游戏太当真 普通人就该干什么就干什么 无所谓真假 扮演好里面角色 开悟后 还是那样过有区别吗 5 最核心技术 是撒 庄子书提到 大概意思 你说话要讲给能认同你人听 至于说内容 真假无所谓 只要听人认为是真 就是真的 和营销一个概念对症下药 关键看对象 认同你观点 但不是真理 这点庄子说到本质 无所谓是不是真理
【其它】哲学感受 这听一些录音佛 和庄子 主要看了庄子和心经 佛家 等 他们共同点就是先入为主 1 ~ 洗脑~ 和买保险一样先吓你 (心经里 有这段 ) 人生苦啊讲各个例子 让你想对吧接受 他观点 之后说我这有个 可以解脱苦恼你需要吗?, 生老病死 各种 否定名利双收人 他们眼里 那些成功人士什么都 不是 首先说下真的人活着快乐人需要读这些书吗?。 不需要 读的人都是想解脱人 上来一盘否定 强调是苦 好像没有了乐 有乐就有苦 对立的 2 盲人摸象 他们和春秋战国时代诸子百家一样都认为我是真理 以救世主 【当时他们局面性问题 没有火箭 不知道宇宙概念 】 他们掌握真理 解释 有局限性 我们只是宇宙中一个物种其他文明也有他们思想 可能更加接近真理 当然按唯心主义每个人都自己真理 3 真理都是直白 孟子说一个真理不是用最朴实直白方式 表达 可能不是真理 去看看他们故弄玄虚 加入很多神话来给他们添加神秘色彩 4 看似看破事物 佛说我我们世界虚幻的都是色相 好比 我们都是玩游戏虽然游戏是假的 但体会是真实的 好了 他们跳出来说 看 你们人生只是玩游戏虚假的 要看破 站在更高视角 当他们说出这观点 其实他们把游戏太当真 普通人就该干什么就干什么 无所谓真假 扮演好里面角色 开悟后 还是那样过有区别吗 5 最核心技术 是撒 庄子书提到 大概意思 你说话要讲给能认同你人听 至于说内容 真假无所谓 只要听人认为是真 就是真的 和营销一个概念对症下药 关键看对象 认同你观点 但不是真理 这点庄子说到本质 无所谓是不是真理 佛家这点做很好
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