龙之杖 龙之杖
号找回来了……
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来来来,大家来玩玩一个哲♂学(雾)小游戏吧~~ 首先说,咱只不过是把哈佛大学哲学系的一堂公开课搬过来了而已,所以如果这个帖子还算出彩的话,那么功劳都应当归于那位教授。 那么在游戏开始前我们来稍微了解一下几个这里可能会涉及到的哲学理论好了。尽管都是按照我的哲学功底来的,不过我想大致的内容还能够传达地清楚。尽管可能有点枯燥,不过为了之后大家能够有秩序地讨论,所以还是请大家看完大概的介绍 功利主义哲学:由英国哲学家、法学家杰里米·边泌所提出的的,其主旨思想极为简单,社会的总幸福量=社会的总快乐量-社会的总痛苦量,而我们所追求的也极为简单,就是让这个社会的总幸福量最大化。 不得不说这一理论在由于各种原因,成为了世界上被误解地最多的哲学理论。例如有人就说“按照你这个理论,那是不是犯罪也不应当惩罚?因为按照你这个理论,惩罚一个犯罪者,没有增加快乐而仅仅增加了痛苦。”而事实上,功利主义哲学绝对不是这么简单的,因为从长远来看,对犯罪者的姑息会造成更多的犯罪,从长远来看反而增加了痛苦量,是不符合功力原则的。(值得注意的是,由于遵守美德而获得的快乐量,以及由于邪恶、下贱思想带来的痛苦量之类的思想、道德层面的苦乐也算在内) 所以说,尽管对于功利主义哲学的反驳声一直存在(特别是对哲学了解还不深的人群),但由于这些反驳者并没有办法驳倒功利主义哲学,而且最终发现自己正确的观点恰恰符合了功利主义。所以,边泌就曾断言:“任何违反功利主义原则的,都是错误的。”而事实上,也确实如此,所以我想大家在考虑问题的时候不妨采用功利主义原则,很多事情都会看得很清楚。 刚才介绍了功利主义哲学,并提出了大部分美德等都是符合功利主义哲学的事实。然而不得不说,哲学永远是会遇到两难境遇的,而普世价值和功利主义原则,也不可避免地在某些情况下产生了冲突,而哈佛教授在那堂公开课上所提出的经典的“5还是1”命题就是一个例子。 1. 在第一种情况下,你是一个火车司机,你的刹车失灵了,而你的正前方不远,有5个工人在施工,而在这时,你突然发现你这时可以转弯,而转弯后的另一条铁道上只有1个工人在施工,那么你会不会转? 在这第一个命题下,即使是人权意识最为浓厚的美国人,也和众多其他国籍学生一样,选择了转,我想正在看帖的各位也是一样。那么我么不妨把哈佛教授所提出的进化版也给提出来。 2. 在第二种情况下,你是一个铁道上天桥过路的路人,你看见一辆刹车失灵的火车冲向了5名正在施工的工人,在慌忙之中,你突然看见就在天桥正对着铁道的位置,有一个超级大胖子,如果你把这个胖子推下去,火车就可以被停住。这里我还想补充的是,这个胖子真的是一个很无辜而又很可爱开心的胖子,他拿着热狗快乐地吃着,说不定还在憧憬着明天要去看的那场大片,而最重要的,他还可能是你所认识的一个好朋友。在这种情况下,你会推他下去吗? 那么在这种情况下你会推还是不推呢?你不妨说一说你的理由。但我得说,这个命题,还是不够两难,不够残酷,于是我们再来! 3. 在第三种情况下,你是一名外科医生,这时候你的诊所送来了五名受了重伤的病人,他们刚才遭遇了一场严重的火车车祸。他们急需内脏来更换,否则很快就会死去,然而你却没有捐献内脏的库存了。这时,正好一个非常信赖你的,人很好的老顾客来了,他身体稍有不适,你在检查他的时候,发现仅仅是得了轻度感冒而已。现在你有两个选择:撒谎告诉老顾客说你得了重病,需要立即动手术,然后在动手术期间将这名老顾客的内脏全部取出,拿去救那五名重伤病人;或者是为老顾客开了感冒药后如往常一样将他送走,然后等着那五名重伤病人痛苦地死去。 这种情况下,你是救5,还是救1?,以及为什么?
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