无双之吕布 无双之吕布
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中国足球之绝招 伟大的中国足球 伟大的中国武术伟大的中国一脚在那个伟大的比赛中那个伟大的球员 他终于出脚了出现了 出现了 ...震惊是你让我看到了中国的足球的未来无数的大小教练 这里就是你们的磨难石在经过了中国队的洗礼以后..也就没有什么球队可以战胜你们了黑幕 黑幕 黑幕...中国 ....足球....足球....中国............一个人从热爱到心死 并不可怕可怕的是我还活着 而我又不能不去见证..这个历史 ....
我也来问个红颜祸水 有一天 我们老师给我们班一个辩论题 是关于红颜祸水的开始大家讨论了很多很多 举的例子也不过是那些历史名人 陈员员 貂禅 之类等等的...后来有个人终于把杀手锏 拿出来了他这样说 如果说红颜祸水 那么你妈妈是不是祸水当然了 无论谁也不可能说自己妈妈是祸水不过我在想 到底我妈妈属于不属于红颜 这个问题如果不是红颜 又哪里来的红颜祸水一说呢?不知道我想的对不对请各位给点意见
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全方位论关羽领兵与作战能力 想对的从几次战役中看关羽的带兵能力!! 荆州 关羽攻襄阳因为怕吴来偷袭 ，所以就有了烽火台的由来。 烽火台是什么性质 ，烽火台同等于战争前沿阵地。 是发现敌情的第一途径是传递消息的第一渠道 。属于一级戒备状态。 但是为何在有不明身份的船接近 的时候 会随便让他停留。 同时烽火台的士兵为何不亲自检查一下船只是否有问题？ 吴的将领用钱收买守烽火台的士兵赚开城门。 看清楚是士兵， 那个守城门的门史为何也不想一想； 深夜烽火台的士兵为何不守在自己的岗位。要回城难道他一点警觉性都没有？同时为何不向守城将领通报呢？ 如果是一只纪律严明的军队这种事情是不可能发生的。 如果烽火台的士兵中能有一个忠义之人， 能大叫一声有吴兵也就不会 后面的事了 。 总有人说关羽骄于士大夫而体恤士卒。那为什么荆州陷落关时多数蜀军纷纷投降？那些留守的荆州军民为什么这么快就都劝自己的亲朋归降东吴，东吴只是对他们优待，并没有威逼他们。 “关公闻言，怒气冲塞，疮口迸裂，昏绝于地”其它人还没有惊惶失措，关公自己已经昏绝于地了，身为一军统帅 临阵危难岂连士兵都不如，军心还能不乱吗？ 此乃奸贼 之计也 吾杀不杀此贼 死易杀之 为何留者 使者 传播不对利于军心的言论 还任由其将信件交于军中将士呢？？ 关羽知道 自己受了吕蒙的奸计 为何 不相应的采取行动！反而 还要打一场毫无胜算的仗呢？！ 演义中的水淹七军 刚到于禁就犯下了一个致命的错误 兵法说 军队应驻扎在开阔的高地 且不能处于河的下游 这是河川地带驻兵的基本常识 . 很明显于禁不认识字 要不然怎么连兵书也没看过呢? 就算没看过跟随 曹操几十年 连曹操十分之一的用兵能力都学不到哎!! 庞德战敌军首领 于禁眼看 快要立功 此时真是挥军乘胜追击的大好时刻 敌军 首领 受伤 此天赐良机 安有不胜之理 就算不能全胜也能折些许人马 但他确担心被抢功劳 击鼓收兵 还骗庞德说 害怕有埋伏 可惜 庞德到死仍不明其理 仍深深懊悔 错失良机 身为七军统帅 忌讳手下的才能 在国家利益和个人利益面前 于禁显然选者了后者 与小人呵异! 曾听说过这样一个评语 火烧赤壁无人知 水淹七军大家懂! 很显然不符实 至少身为七军统帅的于禁就不知道!! 魏军的一个督军 成何 此人并不是什么能人 ! 他对于禁说 大军屯于川口 地势甚低 虽有土山离驻地 很远 现在秋雨不段 军士 艰辛 近来又应 前方军士说敌军兵移高山 又在汉水准备战筏 如果江水泛滥 我们就危险了 !! 敌军连基本的 欺骗性质的工作也免了 直接把部队集结在高地 又在江边 准备战船 司马昭之心 路人皆知也!! 要不这么重要的军事情报岂能随随便便 就让魏军知晓! 明修栈道 暗渡诺曼底 别人的计划隐藏的多好!! 你们自己比较下! 三国中的水淹七军 曹仁说：城不没者数板，羽乘船临城，围数重 好端端的一座城 让别人坐船来攻打 还围了数重 而且 于禁的七军不是七支傻子军 他们当然不会等河水慢慢涨起来淹没自己 也不会看这同伴被淹死了自己还在那里等死 所以所谓的水淹七军是一口气淹没的。一口气淹没了七军，还淹没了樊城。这水灾够大吧- -！ 于禁就是想准备，也未必能准备！洪水怎么大 淹没了樊城！你说于禁该把七军放到哪才不会被淹没 囤积到樊城里？那洪水发生后只会造成人挤人的现象！囤积到山上？那里有那么多的山头能容下七军吗？（在山脚肯定也被淹没），而且，就算是于禁他准备好了！大不了打水战！于禁能赢过关羽的荆洲水军吗？ 于禁不是本地人 就好像庞统之死告诉我们的道理一样 他根本不知道 这里的洪水会暴涨那么快 !也不熟悉这的地形! 如果不是突发大洪水 关羽能赢吗? 打个比方 两个人 看了电视天气预告 预后的内容是 明日可能下雨 我预备了把伞 但他确以为预告常不准 就算是雨也可能是小雨 所以未准备伞 结果真的下起了大雨 不是一般的大 是非常大 那你说从这可以看出什么???? 难道看出我天生聪明?? 有能力? 请你回答我这个问题!! 再看战长沙 关羽尚未了解黄忠及长沙守备的情报 出发时也没有明确战争意图，基本是寻敌武将决斗 勇则勇矣 实在是险到了极点 500刀校手是何概念 500刀校手敢取一座 目标尚未明确的城池 这又是何概念？ 若敌军见关羽军少 轻全城之兵〈起码也有5000以上〉 聚而歼之 〈关羽来的时候可没有破壶沉州 背水为战的举动〉 纵使关羽有埋伏于先 500人分成一半 250 能有何作为？？ 但关羽想的只是砍黄忠的脑袋也！ 当然要赢得战争需要冒险精神，但不是如此不负责任、没有计划的冒险。 关羽凭什么认为有能力靠500士兵取下长沙？，完全不考虑实际情况，总是过高估计自己无敌的本事 所以经常处于险境中而不自知!! 一只强大的军队在一个庸才手中只能是一只看似强大 其实弱小不堪的军队一只弱小的军队在一代名将手中确是一只看似弱小 确战无不胜的军队这就是李云龙 同志的名言!!
论关羽水淹七军 关羽水淹七军水淹七军 关羽运气好 而已 ! !如果不是那场突发的洪水 关羽有何用为! 霍去病未满十八岁 以骠姚校尉衔跟随大将军卫青出击匈奴 由于霍的一再请缨 卫青无奈只得挑八百名勇壮归其指挥 霍去兵没有任何实战和指挥经验 凭一腔热情和血气之勇带着八百精壮离大军数百里 偷袭得手 战辉煌 消息传来汉武帝十分高兴 封冠军侯 取其勇冠三军之意。 此战 霍去病血气方刚没有经验 能一战封侯主要是运气 八百骁骑虽然悍勇 但大敌我不明 极可能遭遇匈奴主力 被聚而歼之 血本无归 而且出发时也没有明确目标，基本是寻敌决斗〈这点和关羽很像〉长途奔袭，打的是突袭战实在是险到了极点 汉代要催生这样的一代伟大的名将 便不会让他湮灭在自己的处女作里 而是送了他一个大胜利。 这一样的道理 运气好 打个比方 两个人 看了电视天气预告 预后的内容是 明日可能下雨 我预备了把伞 但他确以为预告常不准 就算是雨也可能是小雨 所以未准备伞 结果真的下起了大雨 不是一大的大 是非常大 那你说从这可以看出什么???? 难道看出我天生聪明?? 有能力? ??
议论 很 好但是请不要搬出 所谓名人的言论 如果只是 依照的搬出前人的观念 为标准 那易中天 算个什么东西 敢和古代的名人比较 那你们还争论 那么多干什么 试问 你们谁能能与毛主席 论高低 一吕二赵三典 这是语录的言论 你们还需要争论 怎么? 演义中 的评论是 司马远不如诸葛 试问你们有什么资格 去反驳古代名人的观点 !!!! 他们的评价取向都是自己所喜好的 与易中天 为例子 他就是崇拜曹操 所以曹操得到的评价 是相对很高的!! 和你们论 可以 请你搬出 演义 或三国的 直接事实为论证!! 而不是某个名人的评论 我怎么可能推翻的了 古代名人的评论!! 这是他们各自喜欢的出的结果 明太祖朱元璋也是有名的不拿关羽当回事的皇帝，将其先前被追封的爵位全部拿掉，又回复到寿亭侯而已 你们自问有谁可以自比朱元璋?? 有谁敢反驳他?? 但是现在自由言论 如果你们觉得 我说的 不对 你大可 以 用事实直接反驳 而不是搬出 古人来和我讨论 !! 关羽凭什么称为武圣 演义中我并不否认他的品行的一面 <但我确十否认他的带兵能力> 你们讲他如何 如何厉害 纵横三十载 之类的 请你们以演义 或三国 的带兵战役 <这是最直接有效的证据>
问个汉朝 关于霍去病的问题 霍去病作战时身先士卒，喜欢做先锋。在塞外时，士兵缺少粮食吃，饥饿难当，他却在踢球寻乐。有一次出征时，汉武帝曾经赏赐宫廷膳食几十车。但等到霍去病凯旋而归时，扔掉的很多，而士兵们却还有饥饿的。 前者:霍去病是为防走卫青老路，引起汉武帝猜妒，所以故意烂掉宫廷所赐膳食，也不让士兵吃饱。所谓谓得民心者得天下，霍去病若得了民心，失掉的或许是性命。后者他毕竟在宫中长大，贵族习气较多，所以对于士卒体恤不够。是前者还是后者? 这问题一直想了很久!马踏匈奴圣山,荡平匈奴王庭,纵横草原万里而无人能敌,立下了千古的战功 闪电战的创造 大汉铁骑为何在三国中 并未曾 见过这只战斗力强悍的部队?? 莫非是被曹操合并了 之后便称为虎豹骑??
孔明士大夫的最标准典范 要求加精！！ 【士大夫】旧时指官吏或较有声望、地位的知识分子。 1 士大夫阶层的政治理想：最高统治者能够亲贤臣，远小人；能赏识自己的才华，给予自己最充分的信任，使自己的才能能得到最大的发挥； 2 士大夫阶层的立身原则：忠君，守义，卫道，知其不可为而为之； 3 士大夫阶层的理想生活模式：建功立业，功成身退，流芳百世诸葛亮之口说：“待我功成之日，即当归隐。”表现了中国士大夫们功成身退的完美生活典范。诸葛亮之智时却是建立在儒家五常的基础上的。诸葛亮一生的智慧都用在统一大业上。符合儒家 大一统 的思想。而早在鲁肃见到孙权之时就说 汉室不可复兴，曹操不可卒除 ，再加上蜀汉在经历夷陵大败后，统一已是希望渺茫。然而诸葛亮依然六出祁山， 鞠躬尽力 死而后已 ，符合儒家知其不可而为之 的精神。这也是被儒家认为是大仁大义之举。徐庶是诸葛亮的好友，徐庶对刘表是这个看法，以诸葛亮的知人之明，择主之严，一定也和徐庶看法相同。诸葛亮要的不是一己功名，而是希望天下苍生能过上安定的生活。因此他不但不事乱臣， 即使是像刘备这样仁德播于天下，一心为光复汉室而奋斗的皇族子孙，诸葛亮也没有急着出山相助，而是先避而不见，先通过其家人和朋友与刘备的接触去亲身体验刘备的为人。在确定他确是真心要中兴汉室，敬贤重能的人之后方肯出山相助。这就是诸葛亮的守义卫道之处。刘备举国托孤，对诸葛亮说：若嗣子可辅，辅之；如其不才，君可自为成都之主时，诸葛亮的反应是汗流遍体，手足失措，泣拜于地， 并说：臣敢不竭股肱之力，尽忠贞之节，继之以死乎！ 言迄，叩头流血。这里既表现了诸葛亮对蜀汉事业的忠诚，又表现了诸葛亮守义之心。刘备托孤，出于一片至诚，决不是现在有些人所说是想试探诸葛亮，而是确实知道刘禅不但比不上孙权，也比不上曹丕，他知道诸葛亮全心全意为汉室复兴而努力，相信他一定能中兴汉室，因此才会说出这样一番话。而诸葛亮只答应自己能做到的事，不答应有违道义的事。在托孤一事上，表现出刘备之明之仁，更表达了历代士大夫所盼望的明君贤相的愿望。因为封建社会是一个典型的人治社会，皇帝具有至高无上的权力。因此个人的抱负能否施展，取决于最高统治者是否信任自己。因此士大夫对于知遇之恩看得非常重，一旦遇到明主，即将毕生所学奉献出来。可惜，诸葛亮常有而刘备不常有，因此儒生们一直对三顾茅庐及白帝托孤津津乐道。诸葛亮再出祁山伐魏，决定分兵而进。将二十万大军分成两批，只领其中的十万出祁山，住三个月，然后遣这十万人回汉中，教汉中的十万人到祁山。但当三月期限已到之时，司马懿却突领大军来攻卤城，杨仪等建议诸葛亮暂时将士兵留下，待破了魏军再让他们回汉中不迟。然而诸葛亮断然拒绝。他说：吾用兵命将 以信为本 既有令在先，岂可失信？且蜀兵应去者，皆准备归计，其父母妻子倚扉而望 吾今便有大难，决不留他。这一番言语是信的体现，也是仁的体现。因为只有仁者才会设身处地地为下属着想。而当蜀兵听到诸葛亮在大难之时仍然不失信义，全都不愿意回去，而要留下来退敌。结果蜀兵人人奋勇，杀得魏兵尸横遍野。这就是重信义，施行仁政的结果。可以说诸葛亮是士大夫的最佳形象代言人!
华佗也是神仙 偶有证据 刮骨疗伤 关羽（?? —219年） 曹操155年－220年3月15日 华佗约生于汉永嘉元年（公元一四五年），卒于建安十三年（公元二0八年）。这考证很可疑。因为《后汉书·华佗传》有华佗“年且百岁，而犹有壮容，时人以为仙”，也有说他寿至一百五六十岁仍保持着六十多岁的容貌，而且是鹤发童颜的记载。据此，华佗可能不止活了六十四岁。华佗生活的时代，当是东汉末年三国初期。 现在假设华佗活到100岁 华佗145生+100年寿命=245 年 华佗< 145-245 年 > 关羽（?? —219年） 曹操155年－220年3月15日 曹操的爱子曹冲病危时，曹操一直懊恼不该杀死华佗，使爱子无人可救。曹冲死于公元208华佗在死很多年 以后知道关羽受伤了 终于复活了 ，为关羽刮骨疗毒由此得出一结论 原来华佗也是神 。
关羽过五关砍六将 五关为东岭关，洛阳关，汜水关，荥阳关，滑州黄河渡口。汜水关其实就是虎牢关关羽先跑到洛阳，然后再往东去荥阳，跟着到黄河渡口去了？？难道刘备在河北？ 可是从许昌去河北没理由先跑到洛阳的呀!!关羽先转几个弯 杀几个人 过过隐 再跑回头不愧为武圣!
从关羽失荆州看 关羽的军队 菜弱 刮骨疗伤 关羽（?? —219年） 曹操155年－220年3月15日 华佗约生于汉永嘉元年（公元一四五年），卒于建安十三年（公元二0八年）。这考证很可疑。因为《后汉书·华佗传》有华佗“年且百岁，而犹有壮容，时人以为仙”，也有说他寿至一百五六十岁仍保持着六十多岁的容貌，而且是鹤发童颜的记载。据此，华佗可能不止活了六十四岁。华佗生活的时代，当是东汉末年三国初期。 现在假设华佗活到100岁 华佗145生+100年寿命=245 年 华佗< 145-245 年 > 关羽（?? —219年） 曹操155年－220年3月15日 曹操的爱子曹冲病危时，曹操一直懊恼不该杀死华佗，使爱子无人可救。曹冲死于公元208年 至于说关羽和曹操为女人的故事 。我也从老易的品三国中听过我想身为教授起码要有点根源 ，他才敢说吧。 我觉得很奇怪？ 你们两个议论那么多 ,都讲不到重点既然论有没有能力守荆州。 怎么可以不论关羽守荆州后唯一一场战争呢? 孔明入川时对关羽说曹操引兵来到，当如之何？ 云长说 以力拒之。 孔明又说； 曹操，孙权齐起兵来如之何？云长说分兵拒之。孔明说若如此，荆州矣 吾有八个字，将军牢记，可保守荆州，北拒曹操，东和孙权 。 关羽拒绝了孙的联姻政策同时又骂孙权是犬 这就是事情的导火线。 关羽攻襄阳因为怕吴来偷袭 ，所以就有了烽火台的由来。 烽火台是什么性质 ，烽火台同等于战争前沿阵地。 是发现敌情的第一途径是传递消息的第一渠道 。属于一级戒备状态。 但是为何在有不明身份的船接近 的时候 会随便让他停留。 同时烽火台的士兵为何不亲自检查一下船只是否有问题？ 吴的将领用钱收买守烽火台的士兵赚开城门。 看清楚是士兵， 那个守城门的门史为何也不想一想； 深夜烽火台的士兵为何不守在自己的岗位。要回城难道他一点警觉性都没有？同时为何不向守城将领通报呢？ 如果是一只纪律严明的军队这种事情是不可能发生的。 如果烽火台的士兵中能有一个忠义之人， 能大叫一声有吴兵也就不会 后面的事了 。 这是一只什么样的军队？这又是一群什么样的人？ 一只强大的军队在不会带兵的人手里是不堪一击的 相反一只弱小的军队在一代名将带兵下是无可战胜的。 李云龙讲的好；兵熊熊一个将熊熊一窝。 不是没有道理的。 只不过意外发生失火焚烧军器，又不一定是麋芳派人放火，居然反被责备麋芳与士仁都不希望关羽归来，北伐若成，功劳全归关羽，北伐若败，关羽一定指责后勤补给不及，麋芳及士仁可不愿面对军法的处置。不管麋芳的行为如何，关羽不能用这种的态度待人，麋芳身为南郡一郡太守，怎么说也是国舅之尊，关羽动不动就出言不逊，麋芳不如来个先下手为强，不必多说什么卖国勾结外人，是关羽对人不仁在先，就别怪麋芳对人不义在后。 我敢说；即使关羽那时候在荆州， 荆州也必成他人之物。 至于说关羽为何被称谓武圣只是后人对他的评说；并非能力所致和他的人生经历有关，身在曹营心在汉知道了刘备的所在毅然放弃高官厚禄千里护嫂寻兄。 统治阶级需要像关羽一样的人来维护自己的根本利益所以为他披上了一层神圣的外衣 。同时也告诫别人，忠于自己的国家总有一天会出人头地。 至于说为何不是岳飞呢？ 第一岳飞出生的年代比关羽晚， 缺少神秘感。 第二岳飞在接到12道金牌才回京 ，这是对统治阶级权利的级大挑战。 第三岳飞的死和统治阶级有密不可分的原因， 会对后人造成忠心的下场好比岳飞一样。 为什么观音有那么多人拜， 难道真的有观音这人吗？ 呵呵楼主何必太在意这个称号呢？ 作者： 天亡蜀也 2007-2-7 10:24 　 回复此发言
性格绝定人物的命运 张飞为人脾气暴躁 鞭打士兵 最后被士兵出卖 杀了刘备为人重视情谊 怒发冲灌为关羽 最后兵败 病死 关羽为人自恃甚高 看不起人 最后让人给黑了 黄忠为人不服输的精神 最后让人给射啦赵云为人谨慎 小心 最后未能战死疆场 病死啦 孔明为人够敬业 最后操劳过渡 死于疲劳周瑜为人小气 最后被活活气死马超为人霸气 桀骜 最后只能郁闷死啦孙策为人不迷信 最后只能被迷信死啦吕布为人反复无常 最后只能被曹操杀啦庞德为人够忠义 最后被砍啦 一个人的性格决定 一个人的命运 很深奥的哲学
三英战吕布 关羽上前是不是多余的 ?
关于关羽为何入川与马超比武 有几点问题 想不通 关羽入川与马超比武 对于一个热中于武道的高手来说本没有非议。但既然是热中武道的高手 那吕布投降时 为何不要求与吕布比武 吕布可是超一流的高手啊。 同时 入川是很远的 但和吕布比武只需要开口讲与吕布听即可 反倒是张飞哭者喊者要和吕布单条 还要大战三百回合 难道在虎牢关大战五十回合中 还没尝到吕布无双的厉害. 又或者说张飞自信可以打赢吕布 抑或者 像李云龙说的亮剑精神?但是对于热中武道的关羽此时确并没有反映出 想要和吕布比武。这是为何??关羽入川事情的结果如何 大家来看看。孔明来了封信 信里说 张飞和马超 当并驾齐驱 那意思是不是说 张飞和马超的武力相当 还没有达到关羽的水平呢? 关羽不必来比了 结果已经很明显。 既然如此为何又要把张飞 马超比做 鲸布 彭越?之徒?想不明白!后来关羽说知我心者 军师。 这个问题 困扰以久 希望有哪个高手可以指教 。
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