蒹葭飞絮
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风景，你好吗？ 昨晚去你空间，看你已经好久没来了你好吗？如果能看到的话，回个话吧
《杯影.流光》弹杯一笑 --‘在山水中捡拾四季的心情’ 在山水中拾拣四季的心情 「春」 早起 早起，远处的山林突然清朗了，不再有冬季的薄雾在林梢萦绕。 春的气息，在推窗的刹那，扑面而来。———— 温暖的风中，有青草的香味。 青石上的湿气也在一夜中收敛了。 以后可以著单衣卧在其上，看头顶的星空。可以携一本闲书，边读，边等石边的这株桃树开花…… 春在山中，是懒人的季节。繁忙的夏季还未来临，严寒的冬天已经过去。 “小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。”山中是无人卖花的，因为山花烂漫，俯拾皆是。然而山中早春的夜雨，却很醉人。 恍惚里，先是风过，檐下垂铃‘叮当’，空气慢慢就湿润了…… 然后雨丝无声无息地飘落在新草和屋顶上，在瓦沟汇聚，顺檐滴下，敲打檐下阶石。 声声清澈，声声入梦。 早春的远山，向阳的一面红花如霞时，背阴的山峰却还是白雪皑皑。不经意地抬眉，这红颜白发的奇观总能入眼。 “流水东山酒，白雪西山发。”与东山对酒，看西山白发，抱膝吟唱，悠然忘归。 再过个一两月，就进入暮春时节。那时风已经暖薰，林荫浓绿。在藤桥竹亭边，汲溪水煮野茶，架壶于石上。然后在落花中铺开棋局，与心爱的女子对弈，最是适意。 人生总是忙碌的，能于忙碌中保持一点悠然心境，方为豁达。 夜半闻风雨而做 微岚侵暖梦，忽倏起松风。 侧耳眠床上，听霏滴叶中。 案头宿酒冷，槛外山意空。 遥想檐阶下，飞樱满碧泓。 春山多雨。 庐山一到春季，微雨便象雾一样随风而至，也象雾一样随风易逝。 昨晚，入睡前窗外还是一片清朗如水的夜色。半夜里，就起了风 …… 先是微微的山岚吹拂着枝叶，把枝叶上凝聚的露滴吹得滴答坠落，清澈地敲打着树下青石。然后在转瞬间，风就变大了，掠过群山密密的松稍，卷起一片波澜。 人卧在床榻上，听屋外风声肆虐，松涛汹涌，竟觉得这小屋也在摇摆，如一叶舟。 让人即担心，又矛盾地感觉温暖。 松涛过后，是短暂的一片寂静。月光重新悄悄探了出来，不过这次不象早先那般清幽了，因为山林间起了雾。 浓浓的雾霭里，月色朦胧，仿佛也沾染上厚重的湿气。青苔在这样的月色下，一定会疯狂地生长吧。 不经意间，在这雾霭里、月光下，突然有了雨的音乐。 它们先是一两点的敲叶声，然后象水中涟漪，悄悄地蔓延，形成细密的一片，如蚕食桑叶，如珠落玉盘 …… 雨声中，还偶尔夹杂着一两声夜鸟的呢喃，和林间竹枝伸展、竹叶坠落的声音。 这样安静空朦的山中雨夜，让人不禁有了想饮的心情。 于是伸手端过放在案角没喝完的一杯酒，靠在床头细细地品尝。酒冷而烈，心却温而热。 由酒而想到樱花，庐山此刻正是野樱花绽放的季节，屋外檐下的石阶边，自己亲手种植的那株淡黄衫，在今夜里，又是如何的美丽呢？古人云：一树梨花一溪月，不知今宵属何人？ 其实花月之美丽，应该属于山川湖泊，属于这变幻的云雨吧？ 微醺中，雨声又悄悄歇了。 月朗风清，山林静谧，仿佛刚才的风雨只是梦一场。但空气里湿润的气息，又明明白白地告诉我们，确实是有一场春雨来过了。 于是停杯遥想，明天早晨推窗而起时，那花下的流泉边，一定满是缤纷落英。 此景当可微笑，当可再浮一杯。 「夏」 听雨 初夏，听雨入梦，自然有一枕的清凉。 爱雨的情怀，大约是起自少年。童年，是不爱雨的，总觉得雨天阴郁，没有灿烂的晴天温柔。 不过暴雨的夏季是个例外。从小到大都爱极了暴雨，在那乱珠纷纷的声音里，坐在檐下，似乎时光刹那停顿了…… 身边茫茫的一片水气，把小人儿裹着，又孤单，又安全。
《杯影.流光》弹杯一笑 --‘闲曲三首’ 闲曲三首 一 懒襟兮卧云山，哀老兮恨短促， 江河为砚云为墨，星辰做字天做书。 杯酒倦了来去意，低头，拢袖与世共沉浮。 二 漫道秦汉三千里，一钩明月照有无？ 长街风凉秋叶阔，江湖水多斜阳暮。 那时绿帘，今宵寒露。拍栏都唱彻，勾兑做一壶。 三 忘了春衫薄，忘了长安路。 忘了容颜老，忘了斜阳暮。 弹剑微笑之，且看花如故。 天下本无事，我与庸人舞。
《杯影.流光》弹杯一笑 --‘七律.唱和’ 七律·唱和 一、 抱膝闲看水漂零，深处残灯杯未盈。 合卷与谁论杰俊？抬眉负手忆柔情。 一泓老梦江湖意，满袖风霜游子声。 寥落身形归大地，放歌俗世尘鹊惊。 （月月唱和） 一入江湖任飘零，青山隐隐水盈盈。 横箫吹去生死恨，绾发绕成儿女情。 倦倚西楼听梦咽，闲弹绿绮做愁声。 弦凝痴语砰然断，栖月藏辉宿鸟惊。 二、 世间爱恨问缘由，懒倦浮生若蛰秋。 百载转头馀甚事？一窗流影照闲愁。 浮光大笑俱拍乱，黛发温言漫绾柔。 只将野心与月住，相携到老意悠悠。 （月月唱和） 心自缘来莫问由，与君携手度清秋。 闲临金镜描春色，懒画蛾眉展芳愁。 黛发满衾呵梦暖，素笺一纸写情柔。 年来也效双飞客，笑看流云水悠悠。
《杯影.流光》弹杯一笑 --‘傻瓜’ 傻瓜 智者行过街肆，傻瓜和世人一样围观。 智者说：“抬头在局内，低头在局外。” “哪里有局？”傻瓜问道。 世人惘然。 傻瓜的眼眸清澈、温柔。 在傻瓜的眼中，灰尘也是温暖的事物。坐在檐下，傻瓜任它们落满肩头。 傻瓜日出而作，日落而息，他喜欢靠着街树眺望，站在人群中回首。 他总是爱已所爱，又忘已所爱。 傻瓜常常抚摩自己的影子，把所有的宠辱，都刻在憨憨的笑颜里。 他经常大悲，放声痛哭、滂沱地流泪。——— 只是因为一只蝉，或麻雀的死亡。 他傻傻的怜悯，给于生命卑微的刺痛。 “亲近土地，仰望苍天。”傻瓜说：“我们在其间微小地象一株草，低贱地如一块瓦砾。” “我们却不知自爱，依然相互践踏。这才是最深的悲哀。” 然而傻瓜的话，又有谁能听得进去？ 不知流逝，又有谁知道怜己悯人 …… 于是傻瓜无言。 他坐在街角，鼓盆而歌。身后泥泞，身前行人匆匆。 看我象乌龟一样打滚。——— 他笑，笑得天昏地暗。 有时傻瓜也是一个诗人。他在旷野里伫立，藤杖生根，开出紫色的花朵。 ‘用’于‘非用’的存身之道，让傻瓜的身影十分苍凉。 就象与虎谋皮，与流光争夺生命。 傻瓜这时，象个孩子一样贪婪和可爱。 他卖力地在烛影里，用水之波纹，鱼之泡泡，骷髅深邃的眼神 …… 演绎一场化蝶的幻梦。 观众却只有一个，就是那残念的宿命。 结局傻瓜早已经预见，所以装出委屈的样子，感慨无涯。 傻瓜的野心之一，是关于天下。 傻瓜喜欢站在巷口，看巷内烽烟滚滚，一队杀出买菜，一队杀出唤儿。 他便优雅地站在烽烟外。 让自己越发象个傻瓜。 傻瓜执树枝与街头小儿舞，他说： “以苍生为剑刃，诸侯为剑锷 ……” 舞完，小儿散去，傻瓜呆呆而立。 他喃喃自语：“我这是天下之剑，也是淡妆的笔呢。” 傻瓜爱在街树下叠石煮茶，任落影从东边移到西边。 傻瓜便摆手：江湖尤未沸腾。 一个没有沸腾的江湖，怎么能够投叶进去呢？ 所以傻瓜还是傻瓜。 傻瓜一代代地流传，今宵谁做了傻瓜？
《杯影.流光》弹杯一笑 --‘关于文字关于网络的一些情怀’ 做一个爱字的人 清晨微寒的空气，让人有写字的欲望。 文字象一杯热茶，悄悄温暖了身躯。 随着我们渐渐衰老，许多东西正在被遗忘。比如童心，比如爱物的笑颜，比如独处的思索…… 或许这些与生存是无益的，一个无童心的人，一个冷漠的人，一个抛弃了精神探索的人，可能更适宜在这个社会上厮混。 但这样的人，一定很冷吧？ 繁华而又冷冷的岁月，一定也很孤单。 记得在昨天，我对一个朋友说：我喜欢你的文字。 是的，我喜欢她的文字。 其实所有的、不狰狞着面孔写下的文字，我都喜欢。哪怕它是苍白的，幼稚的、浅薄的、暧昧的 …… 因为只要想想他们或她们伏案写出这些文字时，心底的那点温热，就是多么的让人欣慰啊。一个还记得在独处时涂鸦的人，记得在热闹中悄悄记载心情的人，无论如何衰老，心境都是年轻的。 我认为在浮生的悲哀里，有一种就是罢笔。 从日记让灰尘腐蚀掩埋开始，到最后忘了写字的姿态。每当遇见一个朋友对我说，他（她）现在觉得文字离自己疏远了。我便感到悲哀，便会努力地劝他：随便写点什么吧，哪怕是莫名的心情。 当我们最终忘了文字的时候，其实忘掉的已经不仅仅是文字了。 文字 当我们写下或阅读一段文字时，应该留意到，实际上，它正在影响我们心情呢。 所以快乐地行文是一种美德，对自己，也是对读者。 落寞时笑一笑吧，落拓时抬一抬眉吧。 伤心时就去大口喝酒，流着泪就去大声唱歌，悲哀就去安静饮一杯茶 …… 千万！千万不要让手下的文字沉郁黑暗。 其实又有什么值得我们不高兴呢？有邂逅才有离别，送友远去，我们应该效法李白，羡慕他‘烟花三月下扬州’的快乐。为友祝福。 命运多羁袢，就权当是磨练吧，想想历代大器晚成的伟人，不也就心安了？ 是的，情人分手，是悲哀的。 但那一刻的悲哀，不值得付注在文字上。文字托载不了这种悲哀。不若沉默，或笑着，哪怕暗暗泪已经满面。 生老病死，爱恨离愁，都是怨长久，求不得，不如抬眉一笑！ 所以文字应该是快意的，飞扬的！要象流水一般清澈，行云一样悠扬！ 或者是激昂的，愤怒的，酣畅淋漓的！指点江山，怒斥不平的！———不要！不要给我们充满哀怨和寂寞的文字。 敏感和颓废 敏感和颓废是有区别的，飞翔和逃避是有区别的。 温柔地嗅一朵花香，知道青青枝叶在悄悄生长，是敏感；因花落而悲怜己身，看月沉而黯然消魂，是颓废。 做一个敏感而知足的人是幸福的。他们身上流动着温柔、温和的影子，他们立在人群中，可以是寂寞的，但一定是有笑容的。 而一个颓废的人，他们或许也笑，但那是嘲笑。——— 嘲笑这个世界，嘲笑他人，然后嘲笑自己。 他们在文字里暧昧地嘲笑着，相互。 敏感的人是宽博的，因为博大的世界离他那么近。 而一个颓废的人呢？他们永远沉浸在自我的世界中。他们说暧昧莫名的句子，只听一种音乐，只与同自己一样的人相互抚慰，他们渴望交流，但又畏惧着。他们认为光明是虚假的，黑暗才是真实的。 他们是一群病孩子，是的，他们病了。把自己裹在茧中，就露出怯怯的眼光来相互温暖。 一个敏感而成熟的人，他的骄傲是自己的智慧，对这个世界的融入以及贡献。颓废的人呢？他们也骄傲，他们说自己真实。 其实这是多么的悲哀！ 为恶也是真实的，愚蠢也是真实的！是的，颓废，那也是真实的。 但这种真实，值得去倡导吗？值得去骄傲吗？值得去固守并为之渲染吗？ 敏感和颓废的人，都渴望飞翔。 但一个是想更接近蓝天。而另一个是想孤单地游荡、方便地逃离。
扇子艺术 我们中国的扇子~
我好晕好晕~ 乖乖，我才真的是好晕好晕啊，这么多的新马甲，都是谁谁谁？？？ :(
水墨绘江南 z
江南莲风古韵 z 无意间闯入一个贴吧，看到了这组图片，做的极美，于是悄悄地搬过来了~
不比烟花 但赋溪流 Z
2008鼠年精美桌面壁纸下载（1600x1200） 挺好看的，存这儿吧~
叶，进来看~ 想做图吗？先下载photoshop吧，教程很多的.
坐听竹韵 z
新年贺卡欣赏~ 祝所有的朋友们新年快乐，万事如意!
雪,盛开的记忆 z
新年快乐！ 祝所有的朋友们新年快乐，天天快乐！
丢了两个贴子~ 不知是怎么回事！
古代玺印
美在天涯（图） .
送给花开雪上的祝福~ 雪上，刚刚知道今天是你的生日呢，呵呵，送上我最真诚的祝福吧祝健康永远！美丽永远！快乐永远！幸福永远！生日快乐！！！天天快乐！！！
第一次来这儿，向月光问好了~ 呵呵，灌点水吧~
唉~ 篇篇都是精品，让我怎么给加精呢？难不成都盖上精品两字！叶，你说呢，这可是个令人苦恼的老问题了~呵呵~
韵在骨子里zt 一组很美的摄影作品~
1910年的法国人眼中的2000年 呵呵，挺好玩的~
清代帝王书画欣赏
散墨的山水
关于中秋~
刹那芳华·红颜弹指老 zt 刹那芳华 从某种角度来看，我是个偏爱儒家的人，尊崇自律、自强和注重细节。但实际上，我也很了解自己，我骨子里浪漫虚华的一面，却有着深深深深的佛家影子。 刹那芳华，常乐我净，在指天指地的寂寞里，佛的落英缤纷，更接近浪漫。 与群石对语，看顽石点头，拈花一笑，掸衣无痕，这都是佛的容颜。 佛的浪漫以时间为根基，三千万恒沙，一弹指六十瞬间，佛说，这里面都是千千的浩劫。 佛憨厚的笑颜里，早已经深刻洞悉了世俗的奢望：永恒与瞬间的完美融合。 持此爱，愿生生世世。但红颜黑发，转瞬苍老 …… 于是佛说：莫悲。 五百年回眸，五百年擦肩，再过五百年后，又可相逢一笑。 纵使散了，也不过梦幻泡影，如露亦如电。 佛在时间之流里，伸一指定住时光，把我等碌碌俗人，圈了进来。 非空，佛拾落花一瓣，与汝等说法：安知尘劫，不是幻影？安知此刻，不是真实？ 云在青天水在瓶。 若我们大哭，佛便颌首。知悲才能怜悯，爱己方能惜物，竖子可教也。 若我们微笑，佛亦颌首。识幻而能守诚，虚意不碍投身，亦是真性情。 等我们哭过笑过，转身而去，佛还颌首。 都是妄言啊，切肤之疼，非时光不能消磨。然而浮生苦短，又有多少时光给我们磨茧？ 佛在我们身后喃喃：檐头滴水，从檐角至台阶，是一瞬？一世？还是千百劫？ 伤了我们的人的笑颜，伤心人的笑颜，从绽开到落寞，是一瞬？一世？还是千百劫？ 佛支额，笑看我们身形凝住，轻轻弹指：痴儿，刹那芳华，落英缤纷，去吧。 又到桃李开谢时。 佛宛转低回，苦心孤诣，指月与我们这些愚人看。教我们泅渡时光，赏花而不沾襟，爱物而不执著。 所以我们爱佛。 然而此刻，我们终究弃佛而去，忘佛所言，忘佛容颜。 月华如水，我只想执子之手，与子偕老。 千百劫里，就让我贪恋这一世吧。我对佛说。
风景，好久不见了，你好吗？ 如题~
杨惠珊琉璃作品无相无无相
【图文】往事如茶-品味人生 z
【图文】再别康桥z 再 别 康 桥 轻轻的我走了， 正如我轻轻的来； 我轻轻的招手， 作别西天的云彩。 那河畔的金柳， 是夕阳中的新娘； 波光里的艳影， 在我的心头荡漾。 软泥上的青荇， 油油的在水底招摇； 在康桥的柔波里， 我甘心做一条水草！ 那榆荫下的一潭， 不是清泉,是天上虹, 揉碎在浮藻间， 沉淀着彩虹似的梦。 寻梦？撑一支长蒿， 向青草更青处漫溯， 满载一船星辉， 在星辉斑斓里放歌。 但我不能放歌， 悄悄是别离的笙箫； 夏虫也为我沉默， 沉默是今晚的康桥！ 悄悄的我走了， 正如我悄悄的来； 我挥一挥衣袖， 不带走一片云彩。 十一月六日 写于1928年11月6日,初载1928 年12月10日《新月》月刊第1 卷第10号，署名徐志摩。
叶，咱要不要把这些美图文都设成精品贴？
落花香尽思飘零（图文都不错）
新叶~~ 听着古曲贴画，真是很美的享受呢，试试吧！
书法艺术 今天来品品书法吧~
操作电脑4小时/天，那就必看 1、伸伸懒腰，松松骨，每小时都要做！
还记得那些小人书吗？ 看画家的西厢红楼，你是否找到了昔日小人书的感觉呢？
王叔晖工笔人物画《西厢记》（16幅） 王叔晖（1912—1985）字郁芬，原籍浙江绍兴，生于天津，是现代著名工笔重彩人物女画家。她出身于书香门第，受家庭熏陶，自幼喜爱绘画，1927年辍学，自学绘画，1928年加入由金城发起创办的“北京中国画学研究会”，为徐燕荪的入室弟子，从学多年，画艺大进，后以卖画为生。新中国成立后，在人民美术出版社任职，并为北京画院画师。期间创作了大量美术作品，深受广大读者的喜爱。20世纪60年代初，她的连环画《西厢记》获第一届连环画创作一等奖，1981年她全国第二届连环画创作评奖活动中获连环画工作荣誉奖。王叔晖擅长工笔人物画、连环画，尤精仕女画，创作的以古典题材为主。她善于继承中国画线描的优秀传统，并吸收西画的透视解剖法，用笔精细，人物造型准确，形态逼真，细节刻画细致入微，线条犀利，设色考究，艳丽典雅。她所塑造的仕女形象美而不媚，清秀生动，保持了唐宋以来工笔重彩人物画的优良传统。
听曲赏画，美哉！ 听古曲，赏名画，我心醉了醉了，是梦里吗？还是天上？
夏日清风香~~ 是谁从远方来，化作一缕清风，吹来淡淡荷香？清风，喜欢荷吗？送你荷一朵吧！！！
山水艺术 峡江行舟图
呵呵，又是新的一天了，早上好~ 新的一天从快乐开始……
空白贴:在贴吧发贴的时候,你不输入任何内容,点发表,会出来一个对话框,提醒你不能发空白贴,而你却很想发,或者我就偏要发,有没有办法呢?当然有的，办法如下：————只要输入"&*nbsp;"(注意:把*去掉,分号不能去!这其实是HTML中空格的代码)就可以发出什么内容都没有的贴子了！
风景，我先下了，你也早点~~
史说古代十大名曲（z） 古人云：“王道举，礼乐兴”。如今每年举办的春节联欢晚会，倒是很顺应这个说法。“王道”与“礼乐”并举共兴，古今皆同此道。这种盛世荣光是历代统治者追求的目标。有一副气势恢弘的对联。 这副对联的上联为：上下五千年，繁荣盛世庆今日；下联为：纵横九万里，锦绣中华兴未来；横批为：盛世大联欢。这幅对联是否为佳作且不去论他，单就其包藏宇内、舍我其谁的气势，足以让不少人热血彭湃一番。当然，热血彭湃之后，曲终人散之后，“恺撒的归恺撒，洒家的还洒家”（大路一朋友语），现实立即恢复其本来的面目。 因而，所谓盛世的华舞乐章，有如大餐豪宴，偶尔为之尚可，毕竟不能让人酌饮经年。自古以来， 庙堂礼乐，往往相伴于王朝的兴亡轮替，并不能逃出“此时兴，彼时落”的宿命。而真正能够长久的是那些百代流传的如丝之琴瑟，若馨之筝鼓。譬如《梅花三弄》，譬如《十年埋伏》，两百年前有人听，两百年后仍然会有人听。中华古韵，向有十大名曲一说。这十大古代名曲分别为《高山流水》、《广陵散》、《平沙落雁》、《梅花三弄》、《十面埋伏》、《夕阳箫鼓》、《渔樵问答》、《胡笳十八拍》、《汉宫秋月》和《阳春白雪》。据专家考证，这些古代名曲的原始乐谱大都失传，今天流传的不少谱本都是后人伪托之作。这些乐曲被历代乐师冠以十大古曲名，以历史典故为旁衬，从而借古人之旧事以壮声势。大路于音乐并非行家，虽偶尔聆听古曲，却椟珠难辨，反而对古曲背后的逸事掌故的兴趣更为浓厚。今日且以一篇拙贴，重点在于与众友共话古韵陈事之曲直长短，而不在于交流音乐，还望方家达人多多指正。此处权作小引。
温雅柔润和田玉 分布于新疆莎车——塔什库尔干、和田——于阗、且末县绵延1500公里的昆仑山脉北坡，共有九个产地。和田玉的矿物组成以透闪石——阳起石为主，并含微量透闪石、蛇纹石、石墨、磁铁等矿物质，形成白色、青绿色、黑色黄色等不同色泽。多数为单色玉，少数有杂色。玉质为半透明，抛光后呈脂状光泽，硬度为5.5度至6.4度。和田玉夹生在海拔3500米至5000米高的山岩中，经长期分化剥解为大小不等的碎块，崩落在山坡上，再经雨水冲刷流入河水中。待秋季河水干涸，在河床中采集的玉块称为籽玉、在岩层开采的称山料。现已发现的用和田玉制作的时代最早的玉器，出自殷墟妇好墓。春秋战国以后，和田玉逐渐成为主要玉才，均为采集材料，至清代始开采山料。清代乾隆时期琢制的大禹治水玉山，青玉才重一万零七百余斤，即采自密勒塔山中。大禹治水玉山
懒央央的生日音乐会~ 前天是懒丫头的生日，由于疏忽，居然给滑过去了，好在现在还不算晚。今决定在幽谷举办一个大型的生日音乐会，为丫头好好庆祝一下~
幽谷新建一批小木屋，大家快来领钥匙了~ 喜欢哪一间，自己来挑了~
风景，只要你喜欢，幽谷就是你的家！ 看看这个小屋还满意不？
看到没，咱们幽谷里藏宝多多呢~ 有文物，有字画，有美图，有美文…… 凡好东西差不多都有哎，先自我陶醉下~
呵呵，咱们吧中都是精品哎~ 不信大家数一数，看一看啦~
微沙拉 有点等不及叶子了，先做一张，学做图片上瘾呢~
下了，饭去~~~~~~~~~ 呵呵，填饱肚子是第一要务！！！
祝所有的父亲幸福安康~ 祝愿大家的父亲们福如东海、寿比南山、身体康健、开心永远~虽然是最俗的话，却是最真的情~呵呵，当然也包括吧中的父亲们，节日快乐！
周末了，来清理一下卫生喽~~~~~~~~ 杂草总是要清理的吧，锄头可是准备好了……
鹿吧无规矩，来者可随意~ 建此吧是因为当时的一种心情，是为了找一个角落悄悄地歇一下，静静地呆一会。吧既建起来了，自然是为大家的，所以来者尽可随心所欲，乐时可以打滚，闷时可以刷屏，只要开心快乐就好！
名家名画鉴赏 《韩熙载夜宴图》 五代时南唐画家顾闳中作。后主李煜欲用韩熙载为相，派画院画家顾闳中、周文矩夜至其家，窥看他与门生宾客夜宴情景，绘成此图。会画分五段。分别画出韩熙载与其宾客舞伎们听琴、观舞、休息、调笔等情节。夜宴睥人在静听演奏琵琶，有坐有立，有的侧耳，有的倾身，有的回眸，有的抱膝，都集中在“听”字上。韩熙载眉尖耸起，注视着演奏着，在沉醉中又显露出忧郁之情。全画运笔精熟，色彩绚丽，显示出画家杰出的写实能力和五代人物画的水平。
翰林图画院的考试题 宋代的皇帝如徽宗赵佶、高宗赵构都是爱好绘画并且竭力提倡的。宋代建立皇家画院，名曰翰林图画院，设有待诏、祗侯、艺学、学生等职称。画院大集天下名手数百人，并且开科举，用古诗句作考题，招考画家。这是我国画史中重要的一页。 （1）“野渡无人舟自横。”应考的人，有的画空船靠岸，有的画野鹭伫立在船头，有的画乌鸦停在船篷上，表示船上无人。然而这只是图解式的，缺少含蓄没有诗意。有一幅着意很妙，小舟自横，一个船夫盘着双腿，坐在船尾，原来无人过渡，他一人笃悠悠，闲情自在，独吹横笛，似闻笛音清亮，很有诗请画意。这幅画便中选为第一名。 （2）“踏花归去马蹄香。”有的人自作聪明画了一匹马踏着花丛飞奔而去，但是一片狼藉，美丽的花朵都被踏碎了，这还成画吗？另一幅也是画的一匹奔马，并不见花，只见一只蝴蝶随着马蹄翩翩飞舞，画面很美，合情合理，使人产生联想，把一个“香”字点了出来，当然这幅好。 （3）“乱山藏古寺。”有的山中加一庙，有的山中一塔，都未中选。画得好的一张是在深山中飘出表示庙宇的幡竿，微妙地表现出藏的意思。 （4）“嫩绿枝头红一点，动人春色不须多。”得中头榜的是画一片绿柳丛中掩映着一处亭阁，一个美女正在凭栏观看春色，便有一种春色无边，动人情思的感觉，把“一点红”的含意作了灵巧恰当的表现。 （5）“蝴蝶梦中家万里。”这句描写梦境的诗是很难形象化地表现出来的，只好借题发挥。有人画苏武牧羊，表现汉代的使节流浪在异国的冰天雪地中，正在打瞌睡，睡眠中作梦必然是想着千万里远的故国和家乡。这似乎是推理性的，主要是画的意境来使人产生联想。
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