妙善天地的个人资料

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报道一直对道门感兴趣

报道我一直对道家文化敢兴趣

中国藏族巫术在藏区进行人文调查和田野采风时，社会学者发现了不少应该属于古老巫术的遗存，例如：为了避免天降暴风雨、冰雹；防止野兽和其他灾害的袭击和侵扰，藏族群众便请来巫师进行攘拔或施巫，以保人畜平安和庄稼的收成。有时请来的不是巫师，而是藏传佛教寺庙中的喇嘛，但即使是在这些喇嘛所作的攘拔仪式中，仍不乏巫术。　　虽然这些攘拔仪式中的巫术有简有繁，但其中有很大一部分应该说是源于那种藏族先民想通过自己的言行，让大自然顺从自己的幻想和行动。人们是怎样想的，也就怎样地去施行。就其内容来看，其所反映的，也大都属于人与大自然之间（主要是在生产劳动方面）的关系这一范畴之内。只不过在传承过程中，有了很大的变化。　　如果从藏族历史的发展阶段来看，这些应该属于原始宗教范畴的巫术，其产生应是在吐蕃的止贡赞普以前，也就是象雄本教输入藏区以前，即史家们所称的“笃本”时期。按刘立千先生的解释，这种“笃本”，就其本意是“本地自然兴起的本教，即土生土长的本教——原始本教”。（为什么藏区土生土长的藏区宗教也称本教，在本书后面将有专章论及，这里不再赘述。）到了止贡赞普以后。藏区已逐渐由原始社会过渡到奴隶社会，再加上这个时候，藏区土生土长的“笃本”受到那从象雄输入的已初具“见地”的本教的影响，也有了很大的变化，除边远偏僻地方外，在吐蕃的大部地区，已为本教将其融合（改头换面）或取而代之。这时的本教已逐渐受到吐蕃王朝统治者的重用。（西藏主臣记）就有“凡二十七代（赞普），均以本教治国”的记载。这个时候，那些以“本教巫师”身份出现的巫师所施巫术的内容，也由“笃本”时期的人与大自然的关系，改变为侧重于人与人之间的关系了。这就是我们常提到的那些以诅咒仇敌来达到危害对方的目的之诅咒巫术；驱除邪魔鬼怪以达到人畜平安的目的之驱鬼除邪巫术；招魂祛病的招魂巫术以及预测休咎的占卜征兆等等。　　就其形式来说，较之原始的那种自然巫术，这种巫术要繁琐复杂得多。单是在施行巫术时巫师的服饰、法器、祈祷词乃至这种巫师的传承，也更加复杂。他们的祭物、法坛、祭祀仪轨等，都是“笃本”时期的巫师所望尘莫及的。　　不过，这种巫术应该归人“人为巫术”的范畴里去，因为它已失去了原始自然巫术的古朴性，增加了人为成分，当然也就增加了一定的欺骗性。尽管这种人为巫术在以后的年代内，逐渐成为藏区巫术的主流，但它并没有把原始的自然巫术完全取代。特别是在一些边远的偏僻地区，甚至两者还并行不悖。同时，这种“人为巫术”，也并不是藏族巫师凭空臆造出来的，它是由原始自然巫术所逐渐发展演变而来的，透过这些人为巫术，我们是能够从中窥见到许多古代藏族先民原始自然巫术之遗迹的。　　我们知道，任何一种巫术都是根据人们的主观愿望，并把这些主观愿望建筑在那偶然的、片面的、甚至可以说是错误的联想上面。这种世界观应该是唯心主义的，也是形而上学的。因而藏族巫师所施行的各类巫术，不管它是自然巫术或是人为巫术，都不可能有所例外。如果我们说在那远古时代所盛行的藏族自然巫术是一种历史的必然，它对人类社会向文明进化所起的阻碍作用还比较轻微；那么后来人类进入阶级社会才开始流行起来的人为巫术，就应该是它已恶化了人与人之间的关系。它同其所依附的宗教母体一样，最终变成了统治者的工具。　　就像吐蕃时期本教依附于吐蕃王朝一样，其巫师所施行的巫术，也就成了吐蕃壬朝统治者用其来统治属民以及攻击敌对者的工具。于是巫术就不再是为了满足人们朴素的幻想，相反却常常给人们带来恐惧和灾难。

神判巫术又称神裁、神断、天罚等神判巫术是祈求神灵裁判人间是非真伪和财产纠纷的一种巫术，神判是世界各民族在一定历史条件下普遍实行的古老裁判方法。是民间习惯法的重要发展阶段。在上古传说中，皋陶氏就曾用神判方法审案，方法是用羊，神羊角触及的嫌疑犯，被认为有罪。后来，神羊演变成，成为刚正的法官的象征，后来的法官皆以獬豸为冠服。如对偷窃的裁判：景颇族有 “斗田螺”，失物者先把一个田螺放在碗中，被嫌疑者也捉一个田螺放入碗内，让两个田螺相斗，最后以田螺的胜败裁判偷窃事件。阿昌族则是双方各点一支蜡烛，以燃烧时间的长短来决定双方的是非。景颇族还有一种“蛋卜”，暗至众嫌疑者家房顶上各取一段茅草，，均放在碗中，然后请巫师念经，把一个鸡蛋倒在碗中，稍加搅拌，被怀疑的人们也赶到现场，看鸡蛋清先粘在谁家的茅草棍上，谁家就偷了东西。火判：西藏有火中拾物神判，方法是在火塘或临时烧的一堆炭火中烧一块石头，或者一块铁，令嫌疑者用手捡出，若手未烧破，就无罪，否则就有罪。壮族也应用踏火堆（事先作防火准备）的办法，脚未伤则有理，否则无理。血判：瓦族失者于嫌疑犯在头人巫师的监督下，双方各伸出一只手相互摩擦，到一定时间为止，若双方都出血或都不出血，则争斗罢休，如一方出血则要照价赔偿或赔理道歉。还有打头神判、刺手神判等等。此外还有捞油锅（里面放醋或蜡）、水锅（放小米）、潜水等等。

巫术禁忌禁忌巫术禁忌，是关于社会行为、信仰活动的某种限制约束观念和做法的总称。它的通用名词是tabu（塔布），是波利尼西亚土语，原意是指不能被普通人接触的有超自然灵力的人、物、地。这些事物之所以不能被普通人接触，有两种原因，一是被看作是神圣物，一是被看作是不祥或不洁物。是一种非常普遍的迷信形式。禁忌巫术是一种消极性巫术，它要求人们不能接触某物或不能做某事，否则会带来不幸。禁忌的产生是多元的，有的是出于对某些自然力的畏惧，有的出于对老人儿童的爱护，有的则是出于对鬼神的崇拜心理，有的是出于对吉凶祸福的迷信。如雨后不能用手指虹，否则烂手指；对图腾、圣地、祖宗牌位、巫师要敬重；孕妇忌吃生姜、兔肉；婚姻忌男女属性相克，婚期忌单数，月食期间不能结婚，否则夫妻失和，等等。对动植物，也有禁忌，蒙古族见猫怀孕，不准往筷子桶里插筷子，否则猫就会流产，卖牲口，必剪下一撮毛留下，否则破财

巫术的概念　巫术是企图借助超自然的神秘力量对某些人、事物施加影响或给予控制的方术。古代施术者女称巫，男称觋。巫术，应该是伴随着古代藏族先民们对自然的崇拜而开始的。因为大自然常常会给人们以恐惧之感。而先民们对自然又有所求，除因求其佑助而对自然神顶礼膜拜和供养以外，还想要通过自己的言行，去让大自然顺从自己的意志，于是便产生了一种“想改变大自然的幻想和行动”。这些幻想和行动的具体表现形式之一，就是巫术。

先发个水帖满十五个字，长经验。十五个字，十五个字

解密道家超度5步曲文章来源：岭南山人的博客核心提示：度亡在道教而言，即是以经文、咒语以及法师内功的力量，将沉沦于地狱之中的亡魂，救拔出来，并且施以法力，希冀可以令亡魂上升天堂或者是投胎为人的方法。原标题：道家是如何超度的? 　　度亡在道教而言，即是以经文、咒语以及法师内功的力量，将沉沦于地狱之中的亡魂，救拔出来，并且施以法力，希冀可以令亡魂上升天堂或者是投胎为人的方法。一般亲友离去做超度多需要请道士、和尚来家中一阵敲打，音乐铿锵，香火冲天;但也有一些朋友，由于条件有限不能请僧道，亦无时间前往寺庙请求超度，亦可以使用本法对亡灵进行超度，灵验与否全在个人之虔诚。　　天尊慈悲，常垂甘露之法，唯愿发愿众生能奉本法，精进行持，不仅超度亡魂，亦利益自己。实乃冥阳两利之法，修行之至宝也! 　　择日准备：但凡行科做法，逢“戊”回避：即翻阅万年历，发现该日天干显示为“戊”需要回避，例如阳历2006年11月5日，为戊戌日;2006年11月15日为戊申日，以上日子都不可以行持本法。

法术和魔法的来源魔法基本上是从西洋传来的概念，例如英语以不同的单字更精确地区分魔法，例如 Magic(魔术、魔法、幻术、咒术)、Sorcery (巫术、道术、妖术）、Witchcraft（魔法）等，每个单字皆含有细微的差别。但一些魔法师认为魔术(Magic)一词与魔法有太大的差别，所以他们在“magic”后面加“k”，加以区别，以显示魔法和舞台上娱乐观众用的魔术是不同的。驱使魔法的人，有男性也有女性，男性叫做巫师或魔法师，女性叫做女巫、巫婆或是魔女，亦可以通称为术士、魔法使或魔法师。他们施展的是“魔法(Magick)”而非“魔术(Magic)”。　　魔法大多是神秘的力量或是行为，并为想像中的产物。但是在另一方面，又是人们最希望实现的非实存事物之一。经由解释但未被证实的超自然现象通常被归类为科学的一个范畴，但不能称之为魔法，所以目前魔法只会被认为是想像中的产物。但若产生了“其原理被成功阐释又能被利用”的事态，才有可能被称为魔法。　　【简介】　　魔法，MagicK，使用魔力，催动外界的游离魔法元素，并加以控制，以达到特定效果的一种技巧。　　[编辑本段]Ⅰ.魔法的起源　　①魔法文献学简史　　在谈魔法文献学之前，我们必须先明确魔法的概念。魔法一词来源很广，最主要的是对障眼法的延伸，以及对魔族使用的诅咒类法术的概括。最初，世界上出现了一些被称为“龙”的恐怖生物，它们对人类及其他种族的生命财产安全构成了极大威胁，因此很多勇士前往屠龙。但是他们很快发现龙的强壮不是单靠武力可以击败的，于是一些熔炼师投入了这项事业，他们首先制造了一些对肉体带有杀伤性的物质，这些配方现在被认为是魔法的雏形。然后人们进一步发现通过与龙的一些语言交流可以削弱甚至限制龙在战斗时的活动，而魔族所特有的心灵交流对此尤为有效，这便是诅咒的起源。同时，由于龙敛聚了大量财宝，一些贪图利益的人开始想办法通过“和平”的方式谋取龙宝，障眼法由此诞生。在最初的那个世纪里，由于障眼法的行之有效，这种法术发展很快，到悠史4世纪中叶已不下六百种。此后各类魔法都迅猛发展起来。　　随着魔法的发展，记载和整理这些条目变得不可或缺。早在悠史4世纪后期，就有一批魔法师开始编纂一些来源于炼金术士的配方，其中以亨利的《水煮盐的提炼》最为著名，但是这一般不被认为是魔法典籍的起源。到悠史5世纪中期，伟大的魔法师威尔逊编写了公认的第一部魔法经典《屠龙法典》，这部著作中对魔法两个多世纪的发展做了详细总结，并以基本原则的形式阐述了研习魔法的心得，全书记录了各类法术二万余条。但是在悠史461年，无知而愚蠢的兽人国王拉瓦二世听信了险恶的流言，在未作调查的情况下将《屠龙法典》作为民间私法对抗王权的典型案例加以严惩，威尔逊被残酷地扔进了沸鼎，他的十九个门徒亦被迫害致死，《屠龙法典》本身被付之一炬。这则惨案对于魔法文献学发展的阻碍作用是显而易见的，直到悠史8世纪中期不曾有其他典籍出现。

水帖顶

梦修功一、忆梦法修梦首先应从记忆梦境开始，平常我们做梦，往往一觉醒来，就忘掉了一大半，通过忆梦法可以逐渐使自己能比较清晰明确地将自己所做的梦回忆起来，从而为观梦、预测与转梦奠守基础。姿式：采用五体盘体式。呼吸：自然呼吸。意念：临睡前，将刻有信息符并经过加持的信息玉置于枕头下，默念宗师相应心诀（详见宗师灵应入梦法）：嗡，南云速灵速乐悉地吽。九遍，可得宗师信息加持。然后默念忆梦诀：“天宁地宁，形神俱静，入于梦乡，游于仙境，赫赫红日，梦明境冥，急急如律令敕。”三遍。念诵此秘密法诀可加强境的记忆。观想自己躺在一朵红云之上，红光缭绕，然后再观想天上有一轮红日，好象初升的太阳，光线柔和，颜色较红，意念这轮红日下落，进入你的口腔中，停留在喉部（喉结处），红日放出万道光芒，先将自己通身照亮，然后将整个宇宙照亮将意念集中在候部红日上，直至入睡为止。此法为华山派忆梦之法。我学习此法之后，又学习藏密忆梦法，发现彼此在原理上与方法上大体相近，足证道家与密宗有着很深渊源，有关道、密渊源，将另撰文探讨，此不详述。第二天一早醒来，从床上坐起，面向东方，叹气似的吸气，再吐出浊气三口，再深吸气，意念将气吸至小腹，吸满之后，闭气20秒以上，至不能闭住，快速喷气，发“啪”的爆破音，如此七次，此为道家纳生气之法。然后重复念诀：“嗡南云速乐悉地”七遍。此时，意守两眉之间印堂穴，想此有一米粒大白色亮点，亮光柔和，然后开始回忆梦境，可以先回忆大概情节，再回过头来仔细想每一个细节过程，直至整个梦境清晰明了为止。若同时想起几个梦，就先把几个梦整体大略情节串一遍，然后再细想每一个梦的详细情节。如观想眉间仍回忆不起来梦境，就改为观想会阴穴（阴部与肛门中间）处有一黑色微微发亮米粒大小的亮点，则能激发出梦境回忆。初期忆梦，有可能仍有记不清的情况，坚持练习半个月以上，基本上可以记起大部分梦境。练习此法最好是能记“忆梦日记”。将自己所做的梦每天做一下笔记，则长进更快，并为分析自己梦境提供了书面资料。对于所做梦境，要抱有一种冷静超然研究的态度，好梦不喜，恶梦不惊，没有任何心理负担。

观音莲花减肥坐功概述观音莲花减肥坐功为减肥气功的一种，常练此功，减肥效果非凡。功法编辑(1)盘腿而坐，男以左腿放在下面(女相反)，左手放在右手下面(女相反)，双手手心向上，轻轻放在小腹前，两手　　臂放松，放在两腿弯上，胸部内含，双肩放松，自然下垂。姿势完全处于休息状态，腰略伸直。　　(2)口微闭，舌舐上腭，双目微闭，思想高度集中于呼吸，即意守呼吸，面带微笑，心中想着最愉快的事，抱着十　　分高兴的心理状态，投入练功。　　(3)要求鼻呼鼻吸，呼吸时不能使自己听到自己的呼吸声，有意识地指挥肺做细而长、从容不迫的深呼吸。呼吸要　　自然，胸腹部没有明显的起伏。这样约5分钟，便进入第二阶段，即把有意识的呼吸改为有意识的呼吸(呼气时好像全身架子散了一样)。当气呼尽后，吸气时自由地吸，即有意识地呼，无意识地吸。这样又连续5分钟，最后进入第三阶段，即　　自然的呼吸阶段。练10分钟左右。　　(4)收功：先不要睁开眼睛，抬起头，双手相擦10余次，再擦脸10余次，随后，睁开眼睛，双手向上伸，伸腰，深叹一大口气，然后两手分开放下。

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快看这是什么果子？农村的野果子，长在田边，成熟的时候香味一般长在田边，有叶子，拨开叶子就能发现里面的果子。湖北叫：地方果。四川叫：地泡专业名字叫什么？

堂口的分类堂子有两种，一种叫清堂，一种叫混堂。清堂所谓清堂就是堂子上可能有一种仙或几种仙，但唯独没有鬼仙。但是清堂有一个弊端，就是没法破关，关就是关卡，灾。因为但凡破灾都要走阴，就是下到地府才能破。而所有的鬼仙都可以下地府，破灾的时候，鬼仙要领着顶香（也叫弟马）下去，没有鬼仙领着，人是下不去的，下去了也会迷路。这里说到鬼仙能破灾，也是分道行的，大事都得道行高的人出马破才行。少部分黄仙也可以下阴。拿蛇仙爷爷的堂口来说，他家就是清堂，堂子上靠蛇仙爷爷一人撑着，我爸说蛇仙爷爷下面有几个胡黄仙，都是他的学徒，求学过来的。

转自龙凤堂日记：消业和造业人，活着。要么在消业，要么在造业。看，听，说，做，可以造业。不看，不听，不说，不做，可以消业。造业，是看不该看的，听不该听的，说不该说的，做不该做的。消业，是不看不该看的，不听不该听的，不说不该说的，不做不该做的。因此，我们生活的每一天，都需要谨慎言行。否则，我们一个无意的观看，一些不经意的窃听，一句轻浮的言语，一组随意的动作。都有可能，给我们造下无形的业力。造业很容易，消业却很难。社会越发达，我们就越容易造业。很多看似应该或者简单的事情，我们一不小心就容易做了，一不留神业力就来了。很多人为什么修行在清净之地，远离红尘，甚至终年居住在深山老林，过那种衣食自耕的生活，就是为了清修，不看，不听，不说，不做，自己清清静静，远离世俗烦扰，清心寡欲的。不是每一个红尘人或者修行人都可以做到的。生活在嘈杂的红尘，我们是难免被一些凡尘琐事而扰乱内心清净，是很难做到那种心底无私天地宽的境界。也很难做到清静无为，平静如水的淡定。能做多少就做多少，尽自己的能力而为之。凡事都可为有心之过，也可为无心之失。人的命，三分在天，七分在人。每一个人，从出生开始，带三分天命，七分己命。三分天命是前世乃至累生累世延续下来的无形福报和因果；七分己命是今生无时无刻自己造下的业力和积累的福报。三分在天——无形的因果报应，七分在人——有形的业力福报。人的因果福报还跟祖上有一定的关联，祖上不积德，也会延续到后世子孙，遭遇不平之事。我们这一生，很重要。善多了，福报大了，可以消减前世的因果业力，可以积累来生的福报，可以给自己的后世子孙积累福报，延续福报。善少了，业大了，前世无形因果业力会加速今生更多的不顺，乃至坎坷，不仅仅是今生，就连自己的后世子孙也会因为自己的业力因果而牵连遭受潜在的因果报应的延续。自己的来生轮回，更是祸多福少。很多有钱人，若钱来路不明，你拿这些造业的钱财去行善，则，不能给自己消减更多的业力。很多穷人，自己付出辛勤汗水，用很少很少的钱财去行善，则，同样给自己积累更大的福报。善，是发心。不单单是有善心就够了，还要有善行。善行，也同样是发心。若要用金钱去做很多事情，换取福报，那是很渺小的。用金钱去给自己消业，也是很渺小的。只有在自己发心的情况下，才会得到的更多。

请帮我看下，这是什么牌？佩戴第一天买2元钱的刮刮彩，中了50元店主告诉我，是龙婆宋猜的一期水财神，年份2556，我回答从没有听说过，他说数量少，我也就信了。水财神第一天到了之后，我佩戴去刮彩票试试看，就只刮了一张两元钱的，结果中了50元。以前从来没有这么好的运气，刮一大堆也没中过50元。请问这是什么？天灵盖？眉心骨？

【倩娇百媚】【图片】牡丹成仙后的剧照飞升成仙

强巴的老婆，捂死女儿是哪集？？

请帮宜昌这个残疾病重的老人顶贴,我看她实在可怜,危在旦夕,急

他还有翻身的希望吗?我都等了快4年,若没希望,这次坚决分手 09年以前是当官的 09年下半年开始倒霉,一直到现在没翻身,在外漂泊我不顾家人强烈反对,从21等到25,也没等出个结果他已经满35了,请问他还有翻身的希望吗

【求助】小学三年级的一道数学题一列往返于北京和广州之间的火车,沿途要经过郑州,武汉,长沙三站,铁路部门要为这躺车印制准备各种车票.这躺列车需要多少种车票?记在下面. 北京郑州武汉长沙广州

请问各位大师,身旺财旺的八字,财星为喜用神,为什么还是这么穷?

不求天长地久,但求曾经拥有,我跟他明年有缘分吗不管结局如何,只要能留下点美好的回忆,就足够了,我们都是未婚

请问我24-33大运走到了福德宫,这10年的运气如何?先谢谢了

命中注定婚姻不幸,什么时候才会出现姻缘啊?明年婚姻有希望吗出生农历：丁卯年十一月初二日酉时。　　　　食　　　　印　　　　日元　　　比坤造　　丁　　　　壬　　　　乙　　　　乙（日空寅、卯）　　　　卯　　　　子　　　　巳　　　　酉藏干　　乙　　　　癸　　　　庚丙戊　　辛比　　　　枭　　　　官伤才　　杀地势　　临官　　　病　　　　沐浴　　　绝纳音　　炉中火　　桑松木　　佛灯火　　泉中水节气：大雪1987年12月7日23时53分，小寒1988年1月6日11时4分起大运周岁：4岁 10个月 27天，每一交大运年 11月 18日起运(公历)。排大运：枭劫比伤食才财官大运　癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申　　　衰帝旺临官冠带沐浴长生养胎岁数　6 16 26 36 46 56 66 76 年份 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062 排流年: 始于壬申　壬午　壬辰　壬寅　壬子　壬戌　壬申　壬午 1 癸酉　癸未　癸巳　癸卯　癸丑　癸亥　癸酉　癸未 2 甲戌　甲申　甲午　甲辰　甲寅　甲子　甲戌　甲申 3 乙亥　乙酉　乙未　乙巳　乙卯　乙丑　乙亥　乙酉 4 丙子　丙戌　丙申　丙午　丙辰　丙寅　丙子　丙戌 5 丁丑　丁亥　丁酉　丁未　丁巳　丁卯　丁丑　丁亥 6 戊寅　戊子　戊戌　戊申　戊午　戊辰　戊寅　戊子 7 己卯　己丑　己亥　己酉　己未　己巳　己卯　己丑 8 庚辰　庚寅　庚子　庚戌　庚申　庚午　庚辰　庚寅 9 辛巳　辛卯　辛丑　辛亥　辛酉　辛未　辛巳　辛卯止于 2001 2011 2021 2031 2041 2051 2061 2071 ※胎元：癸卯（金箔金）命宫：戊申（大驿土）吉神凶煞：年柱福星灾煞禄神空亡月柱天乙太极月德桃花绞煞日柱天德文昌驿马金舆孤辰十恶大败孤鸾时柱将星灾煞童子 ☆星座：人马座。生肖：兔二十八宿：觜。 ☆命主福元：坤宫，属西四命。女命

请教:我这样查找十神的坐支对吗?请多教教新人例如: 食神　　　正印　　　日主　　　比肩丁　　　　壬　　　　乙　　　　乙卯　　　　子　　　　巳　　　　酉听说,查找坐支就是看日元是什么,我的日元是乙巳,而我现在的十神是比肩运,那么我就是比肩坐乙巳??? 等10年后走到伤官运,就是伤官坐乙巳??坐支不变?

请问我们俩的缘分？已经分分离离3年多了！我们是2009年春天认识的，可因为种种原因聚少离多，他这几年运气不顺十分倒霉，我也运气不顺，去年阳历8月他出国了，到现在没回来，他也想回来，可因为种种原因暂时回来不了。请问我跟他还有缘分吗？会在一起吗？男方出生农历：丁巳年七月初八日午时。　　　　杀　　　　印　　　　日元　　　才乾造　　丁　　　　戊　　　　辛　　　　甲（日空寅、卯）　　　　巳　　　　申　　　　亥　　　　午藏干　　庚丙戊　　戊庚壬　　甲壬　　　己丁劫官印　　印劫伤　　才伤　　　枭杀地势　　死　　　　帝旺　　　沐浴　　　病纳音　　沙中土　　大驿土　　钗钏金　　沙中金节气：立秋1977年8月7日23时30分，白露1977年9月8日2时16分起大运周岁：4岁 10个月 5天，每一交大运年 6月 27日起运(公历)。排大运：　　　杀官财才食伤比劫大运　丁未丙午乙巳甲辰癸卯壬寅辛丑庚子　　　衰病死墓绝胎养长生岁数　6 16 26 36 46 56 66 76 年份 1982 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 排流年：始于壬戌　壬申　壬午　壬辰　壬寅　壬子　壬戌　壬申 1 癸亥　癸酉　癸未　癸巳　癸卯　癸丑　癸亥　癸酉 2 甲子　甲戌　甲申　甲午　甲辰　甲寅　甲子　甲戌 3 乙丑　乙亥　乙酉　乙未　乙巳　乙卯　乙丑　乙亥 4 丙寅　丙子　丙戌　丙申　丙午　丙辰　丙寅　丙子 5 丁卯　丁丑　丁亥　丁酉　丁未　丁巳　丁卯　丁丑 6 戊辰　戊寅　戊子　戊戌　戊申　戊午　戊辰　戊寅 7 己巳　己卯　己丑　己亥　己酉　己未　己巳　己卯 8 庚午　庚辰　庚寅　庚子　庚戌　庚申　庚午　庚辰 9 辛未　辛巳　辛卯　辛丑　辛亥　辛酉　辛未　辛巳止于 1991 2001 2011 2021 2031 2041 2051 2061 ※胎元：己亥（平地木）命宫：癸卯（金箔金）吉神凶煞：年柱福星国印驿马月柱劫煞亡神绞煞羊刃孤辰日柱太极驿马金舆孤鸾时柱天乙桃花 ☆星座：狮子座。生肖：蛇二十八宿：张。 ☆命主福元：坤宫，属西四命。女方：出生农历：丁卯年十一月初二日酉时。　　　　食　　　　印　　　　日元　　　比坤造　　丁　　　　壬　　　　乙　　　　乙（日空寅、卯）　　　　卯　　　　子　　　　巳　　　　酉藏干　　乙　　　　癸　　　　庚丙戊　　辛比　　　　枭　　　　官伤才　　杀地势　　临官　　　病　　　　沐浴　　　绝纳音　　炉中火　　桑松木　　佛灯火　　泉中水节气：大雪1987年12月7日23时53分，小寒1988年1月6日11时4分起大运周岁：4岁 10个月 27天，每一交大运年 11月 18日起运(公历)。排大运：　　　枭劫比伤食才财官大运　癸丑甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申　　　衰帝旺临官冠带沐浴长生养胎岁数　6 16 26 36 46 56 66 76 年份 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062 排流年始于壬申　壬午　壬辰　壬寅　壬子　壬戌　壬申　壬午 1 癸酉　癸未　癸巳　癸卯　癸丑　癸亥　癸酉　癸未 2 甲戌　甲申　甲午　甲辰　甲寅　甲子　甲戌　甲申 3 乙亥　乙酉　乙未　乙巳　乙卯　乙丑　乙亥　乙酉 4 丙子　丙戌　丙申　丙午　丙辰　丙寅　丙子　丙戌 5 丁丑　丁亥　丁酉　丁未　丁巳　丁卯　丁丑　丁亥 6 戊寅　戊子　戊戌　戊申　戊午　戊辰　戊寅　戊子 7 己卯　己丑　己亥　己酉　己未　己巳　己卯　己丑 8 庚辰　庚寅　庚子　庚戌　庚申　庚午　庚辰　庚寅 9 辛巳　辛卯　辛丑　辛亥　辛酉　辛未　辛巳　辛卯止于 2001 2011 2021 2031 2041 2051 2061 2071 ※胎元：癸卯（金箔金）命宫：戊申（大驿土）吉神凶煞：年柱福星灾煞禄神空亡月柱天乙太极月德桃花绞煞日柱天德文昌驿马金舆孤辰十恶大败孤鸾时柱将星灾煞童子 ☆星座：人马座。生肖：兔二十八宿：觜。 ☆命主福元：坤宫，属西四命。

我上一个月夜班就打算辞职，每晚上工作10小时，才900的工资虽然说没做什么事，就是帮别人守店子，但也不能睡觉，整晚盯着电脑玩，困一个月才900的工资唉，只干一个月辞职算了

谁帮我往手工群里拉人？100人=30元当天给，群号：50899980 加了之后找群主燕子，私聊

——∞·公告：我将让出权利，让出吧主号（月落王朝）·∞—— 是我辜负了大家，我不适应复古感谢大家对月落的忠心我把权利让给月灵纷飞等人我看见她常来，我会把密码告诉她，以后不再参与，我会宣布我已亡故。

[关雎宫丨若冰阁]——冰孺人——慕容若冰（漂亮的美含）

[内务府丨报名]——（长/少）公主报名处等级：监国（长/少）公主正一品：皇*国*（长/少）公主正二品：皇*国（长/少）公主正三品：皇*（长/少）公主正四品：*国*（长/少）公主正五品：*国（长/少）公主正六品：*（长/少）公主正七品：*（少）帝姬

[内务府丨报名]——皇子报名处皇子、世子（王爷或皇子之子） 1.皇后、侧后所出自然会金贵些，出身即封为正二品皇子。 2.贵嫔、贵姬以上所生，出身即封为正四品皇子。 3.小主所生，出身封为正五品皇子。 4.贵嫔、贵姬以上才可抚养公主，小主所生的公主均由主子们代养。 5.世子据报名先后等因素来定。等级：皇太子正一品：皇*国*(皇/世）子正二品：皇*国(皇/世）子正三品：皇*（皇/世）子正四品：*国*(皇/世)子正五品：*国(皇/世)子正六品：*(皇/世)子

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★星月国☆ ●花府の忘月斋◆——大小姐花释夜（莫·惜） ID：莫·惜姓名：（花*,宁*,冥*,颜*) 花释夜职位： (×小姐，×少爷） 2小姐住所:<老爷夫人住:**院><少爷住:**楼,小姐住:**斋> 忘月斋推荐人：无能否遵守宫规：能能否接受赐婚：能丹青/画像:

★星月国☆ ●伊水殿◆——伊贵人（蓝色歌呗）の殿为皇后候选人之一 --------------------------------------------------------- ID/姓名（建议一致）: 伊水娴（不一样没事吧）常驻贴吧：人间晚晴后宫演绎经历（发一段你在别处的演绎）：无对本吧发展的构思：多招些人啦对现实中自己的评价：蛮不错。平均上线时间：周末丹青:

★星月国☆ ●花府の秋肆斋◆——大小姐花祀凉（_夏祀凉） ID： _夏祀凉姓名：花祀凉职位：大小姐住所:秋肆斋推荐人：米有. 能否遵守宫规：能能否接受赐婚：能丹青/画像:

★星月国☆ ●冥府の潇墨斋◆——七小姐冥陌晓（瓜尔佳莫晓） ID：瓜尔佳莫晓姓名：冥陌晓职位：7小姐住所: 潇墨斋推荐人：无能否遵守宫规：能能否接受赐婚：视情况而定丹青/画像:

★星月国☆ ●宓嬛殿◆——甄贵人（甄宓嬛）の宫为皇后候选人之一 --------------------------------------------------------- 姓名:甄宓嬛 ID: 甄宓嬛丹青:

★星月国☆ ●若聆宫◆——星雪和恩格格(赫舍里·若聆）の宫此乃星雪和恩格格之寝宫 ---------------------------------------------------------- 姓名: 星雪 ID:赫舍里·若聆年龄:15 阿玛:随便额娘:随便画像: 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　_____　　　那尛孓__。亜亻仑　。　　　　　　　　　　　　　　　　　 __________　　　萣偠　　緈鍢

★星月国☆——本国服装今后建房子，在二楼把服装也贴上去，人人都有建新房的权利和义务。嫔妃新人从贵人做起贵人服装：

★星月国☆ 我的活动方案,请皇兄,驸马,诸位娘娘提建议. 活动: 每个人发10条信息拉人,若高层人员不完成任务的降级.妃以下完成任务的晋一级. 招牌:竞选正宫皇后,宫内宫外的人员都可以报名,可以拉票,因为拉票也可以提高的本国的知名度,让更多的人认识本吧. 我和皇兄,驸马做好表率,一人发20贴,广告词我来编写,活动由我负责. 不知皇兄,驸马,诸位娘娘有什么建议??

★星月国☆ ●泠烟殿◆——沈贵人（莲梓璇）の宫 ID: 莲梓璇姓名: 沈泠烟画像:

【晋级人员名单】候补上殿灵儿仙子晋级为：定国尊灵儿仙子拥有所有人晋级权沂尊皇贵妃娘娘晋级为：荣国侧皇后拥有所有人晋级权孝国尊萧雪仙子赐予公共号拥有权（月落王朝）密码我会发给你，严禁泄露密码！宫殿自己建！

≮月落§恋璃阁≯——雨精灵——若雨（飘渺≌雪儿）之住处 ID：飘渺≌雪儿姓名：若雨当什么神仙：雨精灵法术OR仙术:仙术

≮月落§新年活动≯问答题咱们月落里的人：谁最神秘？：谁最可爱?: 谁最英俊?：谁最忠心?：谁最妖艳?：谁最温柔?: 谁最稳重？：谁最好色？：谁最唠叨？：谁最恶心？：

『白宫§上殿府』——参政仙女——瑶池仙子(妙善天地)居为吧主（月落王朝），管理吧内事物 --------------------------------------------------------- ID：妙善天地姓名：瑶池仙子

『白宫§上殿府』——孝国尊萧雪仙子——玥萧萧（玥つ萧萧... 由于管事的上殿稀少，因此赐予萧萧所有人管理权.参与议事.管理事物.除了严重警告令外,一律不需要请示最高上殿。 --------------------------------------------------------- ID：玥つ萧萧〃姓名：玥萧萧当什么神仙：萧雪仙子法术OR仙术：法术居处名：涟萧山丹青:(古装)