冒号以北
冒号以北
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那些年我们一起吵过架的兄弟 那些年我人一起吵过架的兄弟,你们都上哪了,就算是挂了,也得爬出来冒个泡啊
好几年不来吧里了 好几年没到吧里了,吧主还是那个吧主,同志仍然在盖楼,只是,我老了。。想想那时年少无知,在吧里闹的沸沸扬扬。可是那时是我最开心的日子。哈哈
我想到东门去摆摊 你们看卖什么好
请问深圳哪里有批发倒版书地 本人被载员,无奈,想摆个地摊卖书,但正版太贵。对深圳又不熟悉。帮来向各位请教下
多谢 正在学英语,这里对我很有帮助,辛苦你了
全中国哪个城市老外去的最多 了解下
赈灾你捐了多少? 我10块钱意思了一下,你们呢
五一了 祝大家玩的开心
谁在珠海
不出来再发 要到珠海去几月,有没有那边朋友帮着看个房子好不好租
从天桥到南站坐哪个车 在线等,急
2008年的计划 当自己是块海锦,努力学习
为什么没人有重导小龙人呢 如题
毛的外孙女孔冬梅开的菊香书屋在哪 如题
考感地图 一楼留着
潜江地图 一楼留给百度吧
用得着这样吗 天门地图http://9ditu.com/dianzi.php?id=183
良乡有兔子卖吗
想捉两只兔子养养,北京哪有卖的
问下,这个的笔记本一般造价多少 13"屏,P3700/256M/20G
唉,连个土豆都炒不好,怎么活啊
声音问题 不管是存在电脑里的歌,还在在网上在线听,都很闷闷的,听不清唱什么,但调子还是很清楚.不知道怎么搞的,本来是好好的,我把播放器卸了后重下了个,结果就成这样了,怎么回事
妈的,又晕,是不是又中毒了 好像不靠谱
我是不是煤气中毒了 头超晕,刚吃的东西全吐了
我如此怀念母校 刚看了渔中的校庆视频,忽然记起当时离开时发狠的说这破学校以后再也是踏进一步,以看我看也不多看一眼,可是现在却在视频里断地搜索当初熟悉的影子.也许当初的我幼稚极了.回忆是个好东西,每个熟悉的地方,都能记起曾在那里干过什么,都能记起曾经给我带来的快乐.打鼓队所站的位置是曾经的篮球场,我无意于看篮球赛,更无意于看帅哥,只是钟情于旁边的乒乓球台,高一时结识了高二高三的师姐,高二时结识了高一的小师妹.到了高三,老胡来篮球场搬了家,乒乓球台拆了,也不知道是否重新建起来.曾经那段经典的闹鬼故事,是否依然在现在的小妹妹嘴里传的绘声绘色呢?唉,可回忆的事太多,原来我如此怀念母校.
悟佛 佛是变化的,变化是有规律的,规律是可以改变的心不静,接触了佛.听了些大悲咒,金刚经,可依然不净,也许十恶不赦的人的心就不应该静.请教一个信佛的朋友,得到的答案是”心不净找自心”.”自心”?佛法僧是引人向善,难道人不向善,真的就心难净吗?佛讲今生,前世,后果.讲因果报应,讲六世轮回.前世冤蘖,今生还,今生善恶后世报.看看那些信佛之人,无非是讨自己今生能享尽天伦死后不受油煎,轮回不做畜牲.今生今世今生了,何必烦他后世报也许今生我是畜性,后世我会是个不错的人
夜深听听国际歌 从来就没有什么救世主也不靠神仙皇帝要创造人类的幸福全靠我们自己我们要夺回劳动果实让思想冲破牢笼快把那炉火烧得通红趁热打铁才能成功满腔的热血已经沸腾要为真理而斗争旧世界打个落花流水奴隶们起来起来不要说我们一无所有我们要做天下的主人
谁把我刚发的贴子删了 海南是不是你
毛论 这样的贴子也删?
艾思奇:辩证唯物主义 历史唯物主义 看了看,不大明白,发个贴子,请教一下
清晨到坟前转了转 稀稀拉拉的几堆土堆的坟,歪歪倒倒的几个碑,在小雨拌着风中,显得不是那么阴深。
刚去偷了几个柿子 不能吃,来问问北京人,是不是要用盐水泡啊,泡几天,才能吃
重阳 登山? 周口店?
哪个神精病 把我封了
蚂蚁有魂吗 今天跟别人讨论问题,讨论是否有鬼魂的问题。要是人有魂的吗,那蚂蚁呢,那毛毛虫呢,那小蚂蚱呢,这些东东有魂吗
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请教一下 一般会在什么情况下看地图
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北京要有中药材市场吗 如题
柿子可以炒着吃吗 郊区这块,别的没有,柿子特多,问下,可以炒着吃吗,怎么个炒法,才好下口
请教一下 刚到北京,向各位打听一下,北京的蔬菜是怎么卖的,价格方面。知道的报上价我参谋参谋成不。主要房山这块的价格是个怎么波动的
到处留留足踪 来潜江吧逛逛
大乘无上论 三藏勒那摩提 乘宝性论无量烦恼所缠品第六 萎花中诸佛 众蜂中美蜜 皮[米*会]等中实 粪秽中真金 地中珍宝藏 诸果子中芽 朽故弊坏衣 缠裹真金像 贫贱丑陋女 怀转轮圣王 焦黑泥模中 有上妙宝像 众生贪瞋痴 妄想烦恼等 尘劳诸垢中 皆有如来藏 花蜂[米*会]粪秽 地果故弊衣 贫贱女泥模 烦恼垢相似 佛蜜实真金 宝牙金像王 上妙宝像等 如来藏相似 问曰。华佛譬喻为明何义。答曰。言萎华者喻诸烦恼。言诸佛者喻如来藏。偈曰 功德庄严佛 住于萎华中 净天眼者见 去花显诸佛 佛眼观自法 遍一切众生 下至阿鼻狱 具足如来藏 自处常住际 以慈悲方便 令一切众生 远离诸障碍 如朽故华中 有诸佛如来 天眼者见知 除去萎华叶 如来亦如是 见贪烦恼垢 不净众生中 具足如来藏 以大慈悲心 怜愍世间故 为一切众生 除烦恼花叶 问曰。蜂蜜譬喻为明何义。答曰。言群蜂者喻诸烦恼。言美蜜者喻如来藏。偈言 上妙美味蜜 为群蜂围遶 须者设方便 散蜂而取蜜 如来亦如是 以一切智眼 见诸烦恼蜂 围遶佛性蜜 以大方便力 散彼烦恼蜂 显出如来藏 如取蜜受用 犹如百千亿 那由他诸虫 遮障微妙蜜 无有能近者 有智者须蜜 杀害彼诸虫 取上味美蜜 随意而受用 无漏智如蜜 在众生身中 烦恼如毒虫 如来所杀害 问曰。[米*会]实譬喻为明何义。答曰。言皮[米*会]者喻诸烦恼。言内实者喻如来藏偈言 谷实在[米*会]中 无人能受用 时有须用者 方便除皮[米*会] 佛见诸众生 身有如来性 烦恼皮[米*会]缠 不能作佛事 以善方便力 令三界众生 除烦恼皮[米*会] 随意作佛事 如稻谷麦等 不离诸皮[米*会] 内实未净治 不任美食用 如是如来藏 不离烦恼[米*会] 令一切众生 烦恼所饥渴 佛自在法王 在众生身中 能示以爱味 除彼饥渴苦 问曰。粪金譬喻为明何义。答曰。粪秽譬喻者诸烦恼相似。真金譬喻者如来藏相似偈言 如人行远路 遗金粪秽中 经百千岁住 如本不变异 净天眼见已 遍告众人言 此中有真金 汝可取受用 佛观众生性 没烦恼粪中 为欲拔济彼 雨微妙法雨 如于不净地 漏失真金宝 诸天眼了见 众生不能知 诸天既见已 语众悉令知 教除垢方便 得净真金用 佛性金亦尔 堕烦恼秽中 如来观察已 为说清净法 问曰。地宝譬喻为明何义。答曰。地譬喻者诸烦恼相似。宝藏譬喻者如来藏相似。偈言 譬如贫人舍 地有珍宝藏 彼人不能知 宝又不能言 众生亦如是 于自心舍中 有不可思议 无尽法宝藏 虽有此宝藏 不能自觉知 以不觉知故 受生死贫苦 譬如珍宝藏 在彼贫人宅 人不言我贫 宝不言我此 如是法宝藏 在众生心中 众生如贫人 佛性如宝藏 为欲令众生 得此珍宝故 彼诸佛如来 出现于世间 问曰。果芽譬喻为明何义。答曰。果皮譬喻者诸烦恼相似。子芽譬喻者如来藏相似。偈言 如种种果树 子芽不朽坏 种地中水灌 生长成大树 一切诸众生 种种烦恼中 皆有如来性 无明皮所缠 种诸善根地 生彼菩提芽 次第渐增长 成如来树王 依地水火风 空时日月缘 多罗等种内 出生大树王 一切诸众生 皆亦复如是 烦恼果皮内 有正觉子牙 依白净等法 种种诸缘故 次第渐增长 成佛大法王 问曰。衣像譬喻为明何义。答曰。弊衣譬喻者诸烦恼相似。金像譬喻者如来藏相似。偈言 弊衣缠金像 在于道路中 诸天为人说 此中有金像 种种烦恼垢 缠裹如来藏 佛无障眼见 下至阿鼻狱 皆有如来身 为令彼得故 广设诸方便 说种种妙法 金像弊衣缠 堕在旷野路 有天眼者见 为净示众人 众生如来藏 烦恼烂衣缠 在世间险道 而不自觉知 佛眼观众生 皆有如来藏 为说种种法 令彼得解脱 问曰。女王譬喻为明何义。答曰。贱女譬喻者诸烦恼相似。歌罗逻四大中有转轮王身喻者。生死歌罗逻藏中有如来藏转轮王相似。偈言 譬如孤独女 住在贫穷舍 身怀转轮王 而不自觉知 如彼贫穷舍 三有亦如是 怀胎女人者 喻不净众生 如彼藏中胎 众生性亦尔 内有无垢性 名为不孤独 贫女垢衣缠 极丑陋受苦 处于孤独舍 怀妊王重担 如是诸烦恼 染污众生性 受无量苦恼 无有归依处 实有归依处 而无归依心 不觉自身中 有如来藏故 问曰。摸像譬喻为明何义。答曰。泥摸譬喻者诸烦恼相似。宝像譬喻者如来藏相似。偈言 如人融真金 铸在泥摸中 外有焦黑泥 内有真宝像 彼人量已冷 除去外泥障 开摸令显现 取内真宝像 佛性常明净 客垢所染污 诸佛善观察 除障令显现 离垢明净像 在于秽泥中 铸师知无热 然后去泥障 如来亦如是 见众生佛性 俨然处烦恼 如像在摸中 能以巧方便 善用说法椎 打破烦恼摸 显发如来藏
大悲咒
《大悲咒》完整经文版 听起来有种很清的感觉
大悲咒
武汉有骑行者的连锁店吗 想想辆假行僧
没想到湖北吧删贴也是如此之快 刚看到某人发的一贴内容大致是其和老婆去菜场被菜场管理人打了.可一转眼就不见了.删贴得有个理由吧.就是别人造谣也得说个清啊
为了吧主号召以及鄙视某无耻之徒,来潜江吧逛逛 13 回复:仙桃吧 狗改不了吃屎的本性!到哪里都是臭!别到这里来丢人现眼了,"请潜江吧把好门 ",此话精典也! 作者: 13407200578 2007-8-31 08:25 回复此发言 -------------------------------------------------------------------------------- 14 回复:仙桃吧 潜江吧热烈欢迎~``````` 作者: 鲁智深爬山 2007-8-31 09:08 回复此发言
仙桃吧 在下天门人士理所然常在天门吧混 偶尔也来来仙桃吧混混发现了一些与天门吧绝然不同的问题1.仙桃吧很民主,何为民主,是让人民自己当家做主.仙桃吧里是让吧主当家做主.删贴很少,至少我到现在还没看来.2.仙桃吧很安定.没有吧民换十个以上的马甲攻击自己不喜欢的吧友.这点功亏于吧主的英明领导.3.曾经的天门比仙桃强,现在的仙桃比天门强,强在哪我确实不知道,我没去过仙桃,但看了看各地区的吧,确实有很大不同,一个地区的吧都比别处办的好,还有什么不能比别处强.我知道发这贴子我会遭到天门吧里某人会换十个以上马甲来对本人转追堵截.无所谓,无耻之人必有无聊之处.另本人于8月25退出天门吧.故来到仙桃吧占道.不知此处留否?
致吧友 鄙人冒号在吧内惹了不少麻烦,也给自己惹了不少麻烦.再此致各吧友以深深歉意,本人面壁思过几天,决定退出天门吧.相信在各吧主的领导之下会及像我这种顽固之徒的消失天门吧将会恢复以往平静以及会更和平安定.另本人将另辟天门论坛,届时邀各位观摩指导. 冒号以北上 2007.8.25
卖电脑 打算把爱机卖掉,造价三千,有意者过来看看,满意拉走.
[转]人性剖析 中国古代哲学大都认为人性是善的,如三字经开篇即说“人之初,性本善”,其实人性究竟是善是恶,绝不是你说怎样就怎样的,即便是常说的“假话说一千遍就是真理”,也只能是给人心理一种暗示,让你不要去追究假话到底是对是错罢了。假的必定是假的,不要说是说一千遍,就是说一万遍也不会成为真理。大家都知道在哥白尼之前都认为地球是宇宙的中心,地心说说了不只是一千遍一万遍了,可地球终究没成为宇宙的中心。所以说是不是真理,不在于大家都怎么说,而在于是否符合实际,是否能经得起时间的检验。对于人性的问题,我想也是如此,只有我们真正地认识人性,才能搞好管理,才能发展人的主动性,才能搞好人际关系,也才能使人充分发挥其主观能动性,从而实现人类的最高价值。应当说人性是恶的,起码不能说是善的,为什么这么说呢?这是有理论依据的。因为大家都不能否定的是人是一种动物(我这里绝不是骂人),既然是动物,那么不管你多么高级,动物的本质是不会改变的。动物有什么本质呢?我想第一条就是自私。大家都知道老虎有占山为王的本性,这种本性是谁也教不了的,因为人无法同老虎进行交流,在人不能教老虎占山为王的前提下,它为什么会知道占山为王?这就是动物的本性。再如小鸡,从蛋壳里出来之后,它就知道小米能吃,所以看到小米后它就毫不犹豫地啄食,请问有谁教它说明小米能吃?我想也没有人教得了,这也是动物的本性。当然动物的这种类似的本性很多,如猫天生地知道抓老鼠,一只小猫可能在成长过程中还没见过老鼠,但当一天它突然见到老鼠后,它就如同见到了天敌;狗见了猫就要打架,鹰知道抓鸡等等。动物为什么有这样的本性,这可以从达尔文的进化学说得到解释,因为在动物的进化过程中,它们有着繁殖过剩的倾向,但由于食物与空间的限制及其它因素的影响,每种生物只有少数个体能够发育与繁殖。在这一过程中,对生存有利的变异被保留下来,而对生存不利的变异则被淘汰,这就是自然选择、适者生存或称作用进废退。动物已经在长期进化过程中,把一些基本的本性刻到了自己的基因中,这些基因信息决定了它们的自我表现,所以并不需要人来教它们如何,它们就知道应当如何。动物长期的进化过程,实质上是自身生存竞争的过程,为了自身的生存必然参与竞争,这样,这里的一个根本条件就是它们不可能不自私,不自私就会被淘汰。试想当食物严重缺乏时,一种动物还在为了别的动物的生存而主动让出食物,如果真有这样的动物,那么这样的动物是不是早就被自然界所淘汰了?正因如此,动物为了自己的生存,必然出现老虎占山为王这种现象,也必然出现一种动物以其它动物为食物这种现象,如果动物没有自私的本性,它怎么会以其它动物作为自己的食物?因此,动物的自私从某种角度来看,是动物发展进化的动力,是动物生存的前提条件,完全不自私的动物是不可能生存下来的。既然低等的动物都有自私的本性,那么作为进化程度更高的人类更不可能避免这一本性,如果人类设有这一本性,人类也不可能发展到今天。看到这里你可能会说:人毕竟是人,怎么能以动物的自私来推测人类也是自私的?那么好吧,我们就以人类的一些表现来看人的自私本质。一个一、两岁的小孩,他还不会说话,也不懂得大人的意思,你与他无法交流,但是如果你拿一块糖给他,他绝对会抓到手里面,当他抓到手里面以后,你再问他要时,如果他喜欢这块糖,他是绝对不会随便给你的,除非你用他更喜欢的东西才能还出来。你也大概不会见到一个正常的小孩,无缘无故地把自己的东西随便送人吧?像这样的小孩,他还没有接受成人的思想,也没有受到外界的影响,他表现的只能是他个人的本质性的东西,同时,因为太小,也没有成人能够教育得了他,在这种情况下,他为什么知道这样做?这只能说他也是自私的。难道这还不足以说明人的自私本质吗?如果你还不相信,从目前很多人利用自己的职权进行贪污腐败、行贿受贿、腐化堕落、投机倒把等方面总可以得到证明吧。其实自私本来就是人类和生物的一种本性,是人类进化的基础和生存的前提条件,在人类的进化过程中,它已经深深铭记在我们每一个人的基因中,并作用着你的一举一动,这样,你提不提起都是客观存在的,这点我们必须正视。只是自私和其它许多事情一样,必需有一个度的问题,过度自私是不行的,也是社会所不能容纳的,并且过度自私会出现贪污腐败、行贿受贿、腐化堕落、投机倒把等等一切严重的社会问题,甚至会葬送个人或集体的生命。我这里说的人性是自私的,主要是要我们要看到问题的实质,不要被一些表面的现象所迷惑,这样才能更好地处理问题。大家都知道,为了防止洪水泛滥,最好采用疏导的方式,而不要用堵截的方式,堵截的方式一旦决堤,其造成的损失比不堵截要大的多,而疏导的方式常常是代价最低效果最好的方式。我们认识人的自私本质,然后把握好度,并充分利用好,就是疏导的方式,如果不提人类的自私本质,而一味想法对人类的自私进行堵截,不只是解决不了问题,反而会使问题更加严重。再说,自私并不是坏现象,正是由于自私,所以人类社会才能发展,也才能进化到我们目前这样一个充满智慧的阶段,这是因为在正常情况下,在自私的驱动下,人们为了实现自我价值,就必须更加努力地工作,从而实现了主观为自己,客观为别人这一目标。同时认识到这一点后,我们在管理上、在人际关系处理上才能更得要领。当然,这里还是强调:自私是有度的,过度的自私损害的不是别人,正是自己!
[转]老鼠当上了组织部长 老鼠当上了组织部长历经残酷的考核和较量,老鼠被任命为兽类的组织部长从此,人民网强国社区老鼠过街没有人再敢喊打,走到哪里都是欢迎的海洋;一大批鼠辈,个个都混上了官当;而且,偷窃粮食也不必等到晚上,狗早已不多管闲事,猫也过来帮忙。哪里有绿色食品,哪里就有鼠部长到场
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