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时间过的很快,就像风一样,吹走了什么都没有,不知在你脑海里能否留下一点点我们的回忆,如果你还能想的起,我相信时间能够倒回去,就算我们已不是花样年华,希望我们一定能回到过去…………
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2007年的流星雨真是多啊...只是很难找到一个人一个地方看了~~~~ 2007年的流星雨真是多啊...只是很难找到一个人一个地方看了~~~~ 2007年1月流星雨名称:象限仪座流星群(Quadrantids )慧星母体:2003 EH1辐射点: 牧夫座 (Bootes)预计出现日期:3日-4日月相情况:满月概况描述:每小时流量大约为40颗,颜色为蓝色,速度较快(大约每秒40公里左右),亮度较高的可能会划过半边天空,有一小部分甚至会在天空中留下划过的轨道尘迹。有明显的峰值,一般仅持续一小时左右。美中不足地是满月可能会影响观测。2007年4月流星雨名称: 天琴座 流星群(Lyrids)慧星母体:C/Thatcher辐射点:天琴座(Lyra)预计出现日期:21日-22日月相情况:新月概况描述:明亮而迅速(大约每秒48公里左右),会在天空留下划过的轨道痕迹,几秒钟后才会消退。新月有利于观测。2007年5月流星雨名称:宝瓶座Eta流星群(Eta Aquarids)慧星母体:1C/Halley辐射点: 宝瓶座 Eta(Aquarius Eta)预计出现日期:5日-6日月相情况:满月概况描述:流星密度较高,但流量不是很稳定(最低仅数十颗,最高可能达每小时上百颗)。赤道和南半球可在天亮前几个小时内观测到,北方不利于观测。很多群内流星会在天空留下很长的轨道痕迹。新月有利于观测。2007年6月流星雨名称: 天琴座 流星群(Lyrids)慧星母体:C/Thatcher辐射点:天琴座(Lyra)预计出现日期:14日-16日月相情况:朔月概况描述:流量较低,即使在峰值时,每小时流量也仅有10颗左右。观测时需要耐心。朔月有利于观测。2007年7月流星雨名称:宝瓶座Delta流星群(Delta Aquarids)慧星母体:1C/Halley辐射点: 宝瓶座 Delta(Aquarius Delta)预计出现日期:28日-29日月相情况:满月概况描述:峰值时20颗左右,呈现出明亮的黄色,速度中等,约40公里左右。满月可能会影响观测。流星雨名称:摩羯座流星群(Capricornids )慧星母体:尚未确定辐射点: 摩羯座 (Capricornids )预计出现日期:29日-30日月相情况:满月概况描述:峰值时15颗左右,火流星比例较大,呈现出明亮的黄色,速度较慢,仅25公里左右。观测高度较低、满月都可能会影响观测。2007年8月流星雨名称:英仙座流星群(Perseids )慧星母体:109P/Swift-Tuttle辐射点: 英仙座 (Perseus)预计出现日期:12日-13日月相情况:朔月概况描述:流量较高,峰值每小时流量约60颗左右。亮度较低,观测时需要耐心。朔月有利于观测。2007年10月流星雨名称:天龙座流星群(Draconids )慧星母体:21P/Giacobini-Zinner辐射点: 英仙座 (Perseus)预计出现日期:12日-13日月相情况:朔月概况描述:流量较低,每小时流量仅10颗左右。朔月有利于观测。流星雨名称:猎户座流星群(Orionids )慧星母体:1P/Halley辐射点: 猎户座 (Orion)预计出现日期:21日-22日月相情况:接近满月概况描述: 猎户座流星雨每小时流量20颗左右,颜色呈黄色或绿色,速度较快,约每秒66公里。有火流星出现。2007年11月流星雨名称:狮子座流星群(Leonids )慧星母体: 55P/Tempel-Tuttle辐射点: 狮子座 (Leo)预计出现日期:17日-18日月相情况:上弦月概况描述: 狮子座流星雨 33年出现一次流量高峰,峰期每小时流量可上百颗。下一次峰期约在三十年以后,但2007年午夜以后仍然可以看一些零星的流星划过天空。上弦月不利于观测。2007年12月流星雨名称:双子座流星群(Geminids )母体: 3200 Phaethon(行星)辐射点: 双子座 (Gemini)预计出现日期:13日-14日月相情况:新月概况描述:一年中最为稳定、最为炫丽多彩的流星雨,其中白色大约为65%、黄色26,其它的为呈蓝色、红色和绿色。双子座流星雨 是唯一一个非慧星母体的流星雨,其母体是小行星 3200 Phaethon。峰值时每小时流量可上百颗,新月有利于观测。 (注:以上信息来自远景 finishkiss(小健)提供)
说说蛮话  一.蛮话人之于温州大地,犹如印地安人之于美洲大陆,是地地道道的温州土著人。何以见得?先从蛮字说起。当年中原文明指称中原以外的人都有特定的称呼,只有堂堂中央之国的子民才是天子之下的子民,非我族类一律鄙视。位于中原之东的称东夷,之南的叫南蛮,之西的曰西狄,之北的是北戎。温州本来就是个移民的社会,号称东瓯王的邹瑶是越王的后代,原居住地应该是杭嘉湖平原一带,他的子民和他的后人也都已迁移到现在的安徽去了,所以他不是现在温州人的祖先。温州人的祖先绝大多数是中原移民的后代,大量的中原士族和避难者来到温州这块土地的时候,发现这里并不是荒无人烟之地,原住地人民与移民之间免不了要发生冲突,早期的移民凭着中原先进的文化和从北方带来的财富,赶走了原住民。就象现在的温州市区居住着大量的富裕起来的新一代移民,老的温州市区人被赶出了市区居住到市中心周围一带去了一样,原住民被移民赶到了现在的苍南江南平原。按照中原的称呼原住民是南蛮人,简称蛮人,他们讲的话就叫蛮话。                   二.相对于温州话,蛮话应该更古老。温州市受外来语影响更大,也更规范些,更文雅些。正因为蛮话的粗野,更保持了它的原生态。比如说“脸”,温州话“面”,蛮话“面股”。把脸称为“股”的中国话里可能只有蛮话才这么蛮讲的,国语称屁股为“股”的,怎么脸与屁股一个等级,也只有蛮话人敢说。温州话称屁股为“臀”是很文雅的,蛮话称屁股为“夹臀片”,虽然土但很形象,臀是由两片夹在一起的。腿不叫腿,叫“脚人骨”,胳膊不叫胳膊,叫“手头骨”,粗粗看蛮不讲理,细细一想挺有逻辑,腿也好胳膊也好都是通过骨架与脚和手联系在一起的,把胳膊和腿的功能也讲了。从功用上命名一件事物的还“钥匙”,我怀疑钥匙是满族人的话,不是国语,从蛮话里可以得到佐证,蛮话和温州话都没有钥匙这一称呼,蛮话说“锁噢开”,温州话叫“锁舌开”,都是从功能上说的,说的是开锁的工具,不同是蛮话说得象声一些,温州话说得象形一些,在这个称呼上温州话是跟蛮话学的。 我很怀疑名词当形容词用,温州话也是跟蛮话学的。普通话中“很”、“非常”等形容词,在蛮话里是找不到的,都是用最可怕的名词代替,如“棺木”、“死人”、“泥坑”等等,形容一个人非常好看说“死人好看”,死人有好看的吗?形容一样东西非常好吃说“棺木好吃”,棺木能吃吗?形容不讲理的人说“泥坑操”,泥坑怎么去操?温州话也这么说,但没有蛮话那么到处用,温州话用词尾来表达,如“好看兮”来形容非常好看,显得文雅许多。 除了形象化直观化的表述之外,蛮话更侧重于象声。比如说“放屁”,蛮话说“蹦屁”,温州话说“拉屁”,相比于放和拉,蛮话的蹦是最到位的,放字太平淡,拉字太被动,蹦字即象声又生动。天下雨了不说下雨,而说“造雨”,念起来跟“着火”谐音。一次跟一个外地的朋友行走在钱库的街上,天突然下起雨,于是有人惊呼“zaofula!zaofula!”,朋友一脸的惊恐,哪里着火啦,听我解释完哭笑不得。
说说蛮话  一.蛮话人之于温州大地,犹如印地安人之于美洲大陆,是地地道道的温州土著人。何以见得?先从蛮字说起。当年中原文明指称中原以外的人都有特定的称呼,只有堂堂中央之国的子民才是天子之下的子民,非我族类一律鄙视。位于中原之东的称东夷,之南的叫南蛮,之西的曰西狄,之北的是北戎。温州本来就是个移民的社会,号称东瓯王的邹瑶是越王的后代,原居住地应该是杭嘉湖平原一带,他的子民和他的后人也都已迁移到现在的安徽去了,所以他不是现在温州人的祖先。温州人的祖先绝大多数是中原移民的后代,大量的中原士族和避难者来到温州这块土地的时候,发现这里并不是荒无人烟之地,原住地人民与移民之间免不了要发生冲突,早期的移民凭着中原先进的文化和从北方带来的财富,赶走了原住民。就象现在的温州市区居住着大量的富裕起来的新一代移民,老的温州市区人被赶出了市区居住到市中心周围一带去了一样,原住民被移民赶到了现在的苍南江南平原。按照中原的称呼原住民是南蛮人,简称蛮人,他们讲的话就叫蛮话。                   二.相对于温州话,蛮话应该更古老。温州市受外来语影响更大,也更规范些,更文雅些。正因为蛮话的粗野,更保持了它的原生态。比如说“脸”,温州话“面”,蛮话“面股”。把脸称为“股”的中国话里可能只有蛮话才这么蛮讲的,国语称屁股为“股”的,怎么脸与屁股一个等级,也只有蛮话人敢说。温州话称屁股为“臀”是很文雅的,蛮话称屁股为“夹臀片”,虽然土但很形象,臀是由两片夹在一起的。腿不叫腿,叫“脚人骨”,胳膊不叫胳膊,叫“手头骨”,粗粗看蛮不讲理,细细一想挺有逻辑,腿也好胳膊也好都是通过骨架与脚和手联系在一起的,把胳膊和腿的功能也讲了。从功用上命名一件事物的还“钥匙”,我怀疑钥匙是满族人的话,不是国语,从蛮话里可以得到佐证,蛮话和温州话都没有钥匙这一称呼,蛮话说“锁噢开”,温州话叫“锁舌开”,都是从功能上说的,说的是开锁的工具,不同是蛮话说得象声一些,温州话说得象形一些,在这个称呼上温州话是跟蛮话学的。 我很怀疑名词当形容词用,温州话也是跟蛮话学的。普通话中“很”、“非常”等形容词,在蛮话里是找不到的,都是用最可怕的名词代替,如“棺木”、“死人”、“泥坑”等等,形容一个人非常好看说“死人好看”,死人有好看的吗?形容一样东西非常好吃说“棺木好吃”,棺木能吃吗?形容不讲理的人说“泥坑操”,泥坑怎么去操?温州话也这么说,但没有蛮话那么到处用,温州话用词尾来表达,如“好看兮”来形容非常好看,显得文雅许多。 除了形象化直观化的表述之外,蛮话更侧重于象声。比如说“放屁”,蛮话说“蹦屁”,温州话说“拉屁”,相比于放和拉,蛮话的蹦是最到位的,放字太平淡,拉字太被动,蹦字即象声又生动。天下雨了不说下雨,而说“造雨”,念起来跟“着火”谐音。一次跟一个外地的朋友行走在钱库的街上,天突然下起雨,于是有人惊呼“zaofula!zaofula!”,朋友一脸的惊恐,哪里着火啦,听我解释完哭笑不得。
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