璐村惂鐢ㄦ埛_005S7D8馃惥
-
关注数: 0
粉丝数: 4
发帖数: 625
关注贴吧数: 1
有一天,我也会这样倒下 这天,我和妻子在一条小巷漫步,是一所中学大门口前的小街。忽见一群学生围住一团,以为有人打架。走近一看,是一个糟老头子倒在地上,一动不动,口角有斑斑血迹,多半是晕倒了。再走近,只觉一股刺鼻的异味向我袭来,他的头发花白且蒙着一层厚厚的污垢,脸上像是有一个月没有洗过脸一样的脏,衣着出奇的破烂,赤着双脚,一只破旧的布鞋已从脚上脱落,一辆严重锈蚀的轮椅横在路当中。我一阵恶心。 至于这人为什么倒下,周围的男女学生七嘴八舌地猜测着,大都以嘲弄的口气议论着。人人都远远地望着,没有一人走近前去细究,更无一人前去搀扶。我也一样远远地站着,只是拨通了120和110呼救。 很快,急救车来了。从雪白的面包车里,走出两个穿雪白衣服的人,在糟老头的身旁只迟疑片刻(我看手表约30秒钟),穿白衣的大夫便伸手摸了脉。我的双眼为之一亮:啊!这不就是活生生的天使吗?是从天而降的白衣天使呀! 我的良心在谴责我,终于忍不住伸手帮助大夫,把那被叫醒的糟老头扶起,可那难闻的异味又催促我迅速离开了现场。 当我回头观望的时候,医生和护士已经把那人抬进了急救车,雪白的救护车拉响汽笛,“哎哟哎哟哎哟”,从我和我妻子身边呼啸而过。 我的良心继续折磨我。于是,我开始为这可怜的糟老头祷告…… 突然,圣灵感动了我,我心中的暖流冉冉升起。我继续祷告说: “我在天上的父神啊,这些白衣天使不正是你差来的吗?这不就是你慈爱的心意吗?这个老人,原本是被世人厌弃的废人哪,可是你却不厌弃他,你还派天使拯救了他,你把他唤醒,给他活下去的希望。主啊,这是何等的恩典! “在天上的主啊,我深深地感谢你,因为你所膏立的政府显明了你慈爱的心意,是这地上的政府执行了你的旨意,把你的救恩带给那愚拙的、那软弱的、那卑贱的、那被厌恶的和那一无所有的。主啊,我的神,只因为这样,我就应当感谢统治我们的政府,我没有理由不顺服他们,因为凡在上掌权的,都是神所立的。 “主啊,求你赦免我的无知和罪孽,求你怜悯我!因为总有一天,我也会这样倒下去,或者倒在地上,或者倒在床上,等待白衣天使的拯救。 “主啊,求你怜悯那些观望的孩子,怜悯政府的那些当权者!因为终有一天,他们一个一个都会这样倒下,躺在白衣天使的怀中…… “主,我的神啊,愿你的圣灵陪伴我走完今生今世的每一天,使我不再孤独,使我不再迷恋罪恶,因为你是圣洁的神。 “永生的父神啊,当我不得不躺下的时候,愿你亲自差遣你的天使,驾驶无敌的基督战车,穿戴圣洁的基督外衣,来接走我孤苦的灵魂,好让我与你永远在一起,阿们。” 这时,喜悦充满了我的心灵,泪水早已蒙胧了我的双眼。
求问管理员:基督吧和基督教吧为什么被关闭? 基督吧和基督教吧为什么被关闭?
欢迎伍歌 五歌伍哥
<<达芬奇密码>> 隐藏的七个漂亮逻辑 <<达芬奇密码>> 的作者有以下几个隐藏的逻辑:1.耶稣是一个毫无诚实的人:制造了千年大谎言;2.耶稣是最愚蠢的骗子:把虚名看得重于一切,不惜以最宝贵的生命换取虚名;3.众多杰出的科学家如牛顿、法拉第、波依尔之流,全是上当受骗的可怜虫;4.历世历代为传扬、证明耶稣复活的事实而殉道献生的虔诚基督徒,全是最低能、最愚笨的人;5.信奉基督教的西方民族所建立的民主、自由、义务教育、法治、科学、市场经济等现代文明,全部建立在“谎言”和“轻信”的基础上;6.揭穿这一千古谎言的“英雄”,舍我其谁?7.你们来敬拜我吧,因为我是千古最诚实、最聪明的“英雄”!
"方舟子"其人 “方舟子”,“方舟之子”乎?“方舟遗弃之子”乎?这个名字对于反基督、反神论的方舟子其人,很有讽刺意味。他自称“方舟之子”,看似熟读过圣经,却大肆反对神和神的拯救,说到底他是否认“方舟”与“毁灭”的对立,否认真理与谬误的对立,否认圣洁与罪恶的对立,他已经从象征圣洁、真理与拯救的“诺亚方舟”上跳水,掉进罪恶、谬误与堕落的滔天洪水中...他毕竟是诺亚的后代,生活在基督降生、受难与复活后居住过的人世间,享受着基督原教旨复兴(教改)所带来的人类和平、科学进步、经济发展、人权自由和政治文明等耶稣基督的恩典,也享受着每七天一次(礼拜基督)的主日“安息”,却对基督破口大骂...他无疑也是亚当的后裔,也因亚伯拉罕的后裔以色列而蒙福,生活在新中国遵照“耶和华律法”精髓制定的种种法律的保障之下,享受着耶和华的公平和公义,却尽其所能,对上帝之神大肆亵渎...他名字的准确意义,与其说是“诺亚方舟之子”,不如说是“方舟遗弃之子”,因为他已经从象征拯救的“诺亚方舟”上坠落...
"逸尚书"何许人也? "天涯社区"有个作者“逸尚书”,这个人发表的文章太可怕了,主内肢体务必对此人高度警惕。这个人不只是反基督教,也反一切的宗教,是一个彻彻底底的唯物主义者!在他眼中只有物质,没有精神,甚至连生命也没有!他是一个毫无怜悯、毫无血气的人,是一个十足的冷血动物!不,他根本不配称为有生命的物!他是一块冰冷、漆黑、可以压死一切生命的铅版!这个人的灵魂已经完全被撒旦所控制,求主怜悯。
感谢管理员还安宁于基督吧:异端教主终于被驱逐! 感谢你们听取基督吧网民的呼声,把“系统MK7”从吧主位上赶走了!谢谢!愿上帝保守百度贴吧平安、兴旺。赞美神,哈利努亚!!
读"系统MK7"帖子的感动 系统MK7,我读你的发帖和跟帖很多\很久了,我很感动.我实在不想发表我的感动,但我实在忍不住,感慨如下:在旧约里,圣洁\永生的神常常严厉地责备以色列“邪淫”和“奸淫”.对此,过去我十分不解,现在我彻底懂了,是因为读你的帖子读多了才懂的! 你的心思和行为是对“邪淫”和“奸淫”最佳注解! 在你的心目中,没有圣洁,你更是不懂旧约圣经里四处可见的“我是嫉邪的神”是什么意思! 在你的眼里,没有圣洁,也没有真理,更没有神,只有你自己冷若冰霜的特立独行,以及自己你肉体的愉悦与快感! “邪淫”!只有“邪淫”,才是对你一切言行的最好解释!
求问:《感恩的心》真的在感恩吗? 时下,或者曾经,流行歌曲《感恩的心》感动了多少人的心,因为它唱出了人们内心的无助和空虚,也唱出了"感恩"的盼望。一些不小的公司,纷纷把这歌规定为员工必须齐声同唱的"企业文化"歌曲.仔细琢磨,这首歌词很有意思.主内的肢体可以从中找到传道的绝好题材,不信主的吧民也可以进来把玩把玩韵味:我来自偶然,像一颗尘土 有谁看出我的脆弱 我来自何方,我情归何处 谁在下一刻呼唤我 天地虽宽,这条路却难走 我看遍这人间坎坷辛苦 我还有多少爱,我还有多少泪 要苍天知道我不认输 感恩的心感谢有你 伴我一生让我有勇气作我自己 感恩的心感谢命运 花开花落我一样会珍惜 (反复一遍)
系统MK7,你去做先知何西阿的妻子吧...
是谁删了这贴:我研究宗教很久了,觉得基督教是个感慨的...?
评选:最自信者与最自负者是谁? 请点击:http://post.baidu.com/f?kz=66026132
评选:最自信者与最自负者是谁? 请点击:http://post.baidu.com/f?kz=66026132
评选:最自信者与最自负者是谁? 在凯迪社区有人著文说,自信如此重要,宁要自负,不要自卑。读了那文我如鲠在喉,不吐不快,在此泼点墨水,请诸君一同点墨评选“最自信者”和“最自负者”。 在下首先出场,班门弄斧如下: 最自信的,是谁呢? 首推犹太人耶稣(基督)。他在世时受的误解、非难、侮辱、磨难等,无人能及,他明知会被处死,仍然义无返顾地走向十字架,在兵丁的鞭打和人群的唾骂下,背着沉重的十字架,往刑场艰难前行。钉在高高的十字架上的时候,血流不止,听着本民族祭司的辱骂和嘲笑,却忍住剧痛祷告,如是说: “父啊,赦免他们,因为他们所做的,他们不知道。” 因为他自信他死后将复活。事实上,他真的复活了。基督教就因他的死与复活,而得以建立并广传。 为了纪念他的自信,他的出生之年被全世界公认为公元1 年,他的复活被全世界作为礼拜天-----星期天。 最自负的,是谁? 舍“飞蛾”其谁!对,飞蛾扑火的勇敢,岂不精彩!啊,如果我是飞蛾,那是多么刺激、消魂的瞬间呀!因为,我飞跃的目标正是我一生的快乐,哪怕我“飞跃的尽头”是死亡!君不见SHE一曲《super star》,唱红了大江南北、海内海外。 飞蛾可悲,因为它只顾及自己的感受,它自以为是,“走自己的路,让别人去说不啊!”于是,它自作自受,自取灭亡! 飞蛾可悲,因为它不知道、也从来不愿去想:那火焰的后面是什么呢?它只如是说: “别想那么多吧,只要快乐就好,难得糊涂呀!” 为了纪念飞蛾的自负,让我们齐声高唱: “你是电,你是光,你是唯一的神话......”
最自信者与最自负者如是说 在凯迪社区有人著文说,自信如此重要,宁要自负,不要自卑。读了那文我如鲠在喉,不吐不快,在此泼点墨水,请诸君一同点墨评选“最自信者”和“最自负者”。在下首先出场,班门弄斧如下:最自信的,是谁呢?首推犹太人耶稣(基督)。他在世时受的误解、非难、侮辱、磨难等,无人能及,他明知会被处死,仍然义无返顾地走向十字架,在兵丁的鞭打和人群的唾骂下,背着沉重的十字架,往刑场艰难前行。钉在高高的十字架上的时候,血流不止,听着本民族祭司的辱骂和嘲笑,却忍住剧痛祷告,如是说:“父啊,赦免他们,因为他们所做的,他们不知道。”因为他自信他死后将复活。事实上,他真的复活了。基督教就因他的死与复活,而得以建立并广传。为了纪念他的自信,他的出生之年被全世界公认为公元1 年,他的复活被全世界作为礼拜天-----星期天。最自负的,是谁?舍“飞蛾”其谁!对,飞蛾扑火的勇敢,岂不精彩!啊,如果我是飞蛾,那是多么刺激、消魂的瞬间呀!因为,我飞跃的目标正是我一生的快乐,哪怕我“飞跃的尽头”是死亡!君不见SHE一曲《super star》,唱红了大江南北、海内海外。飞蛾可悲,因为它只顾及自己的感受,它自以为是,“走自己的路,让别人去说不啊!”于是,它自作自受,自取灭亡!飞蛾可悲,因为它不知道、也从来不愿去想:那火焰的后面是什么呢?它只如是说:“别想那么多吧,只要快乐就好,难得糊涂呀!”为了纪念飞蛾的自负,让我们齐声高唱:“你是电,你是光,......”
向女儿的一次诚恳道歉 女儿长大了,多了些自我,也多了些我行我素。跟她母亲一样,特爱看电视,往电视机前一坐,可以半天不动,浪费了许多美好光阴。软硬兼施地相劝,几乎无济于事。我看在眼里,忧在心里。昨晚,我从半路上接回女儿,已经很晚。一跨进门,就说要洗澡、洗脚。但看见桌上的《广播电视报》,立马抓在手上,一屁股坐在沙发里,目不转睛地读起来。我坐在她旁边,望着她的专注神情,思考着对策。我索性也安静地坐下来,削水果,不经意地说:“好看得很吗?洗澡洗头以后再看吧,免得又在睡觉前用电吹风。报纸不会飞走的。”“摁。”她头也不抬地答道。我望着她凝思良久,耐心地等待着她行动起来。“先洗澡吧,报纸不会飞走的。”“摁。”如此的对话重复了三次。时间已过去了好久,大约20分钟吧,我的心情和眼睛早就不耐烦了。我想,现在是该让她体会一下父亲威严的时候了。“你没有长耳朵啊?还是目中无人?”我突然站起来,对她大声吼叫,声色俱厉!(待续)
有一天,我也会这样倒下 这天,我和妻子在一条小巷漫步,是一所中学大门口前的小街。忽见一群学生围住一团,以为有人打架。走近一看,是一个糟老头子倒在地上,一动不动,口角有斑斑血迹,多半是晕倒了。再走近,只觉一股刺鼻的异味向我袭来,他的头发花白且蒙着一层厚厚的污垢,脸上像是有一个月没有洗过脸一样的脏,衣着出奇的破烂,赤着双脚,一只破旧的布鞋已从脚上脱落,一两严重锈蚀的破轮椅横在路上。我一阵恶心。 至于这人为什么倒下,周围的男女学生七嘴八舌地猜测着,大都以嘲弄的口气议论着。人人都远远地望着,没有一人走近前去细究,更无一人前去搀扶。我也一样远远地站着,只是拨通了120和110呼救。 很快,急救车来了。从雪白的面包车里,走出两个穿雪白衣服的人,在糟老头的身旁只迟疑片刻(我看手表约30秒钟),穿白衣的大夫便伸手摸了脉。我的双眼为之一亮:啊!这不就是活生生的天使吗?是从天而降的白衣天使呀! 我的良心在谴责我,终于忍不住伸手帮助大夫,把那被叫醒的糟老头扶起,可那难闻的异味又催促我迅速离开了现场。 当我回头观望的时候,医生和护士已经把那人抬进了急救车,雪白的救护车拉响汽笛,“哎哟哎哟哎哟”,从我和我妻子身边呼啸而过。 我的良心继续折磨我。我开始为这可怜的糟老头祷告…… 突然,圣灵感动了我,我心中的暖流冉冉升起。我继续祷告说: “我在天上的父神啊,这些白衣天使不正是你差来的吗?这不就是你慈爱的心意吗?这个老人,原本是被世人厌弃的废人哪,可是你却不厌弃他,你还派天使拯救了他,你把他唤醒,给他活下去的希望。主啊,这是何等的恩典! “在天上的主啊,我深深地感谢你,因为你所膏立的政府显明了你慈爱的心意,是这地上的政府执行了你的旨意,把你的救恩带给那愚拙的、那软弱的、那卑贱的、那被厌恶的和那一无所有的。主啊,我的神,只因为这样,我就应当感谢统治我们的政府,我没有理由不顺服政府,因为凡在上掌权的,都是神所立的。 “主啊,求你赦免我的无知和罪孽,求你怜悯我!因为总有一天,我也会这样倒下去,或者倒在地上,或者倒在病床上,等待白衣天使的拯救。 “主啊,求你怜悯那些观望的孩子,怜悯政府的那些当权者!因为终有一天,他们一个一个都会这样倒下,躺在白衣天使的怀中…… “主,我的神啊,愿你的圣灵陪伴我走完今生今世的每一天,使我不再孤独,使我不再迷恋罪恶,因为你是圣洁的神。 “永生的父神啊,当我不得不躺下的时候,愿你亲自差遣你的天使,驾驶雪白的基督战车,披挂雪白的基督外衣,来接走我孤苦的灵魂,好让我与你永远在一起,阿们。”
有一天,我也会这样倒下 这天,我和妻子在一条小巷漫步,是一所中学大门口前的小街。忽见一群学生围住一团,以为有人打架。走近一看,是一个糟老头子倒在地上,一动不动,口角有斑斑血迹,多半是晕倒了。再走近,只觉一股刺鼻的异味向我袭来,他的头发花白且蒙着一层厚厚的污垢,脸上像是有一个月没有洗过脸一样的脏,衣着出奇的破烂,赤着双脚,一只破旧的布鞋已从脚上脱落,一两严重锈蚀的破轮椅横在路上。我一阵恶心。 至于这人为什么倒下,周围的男女学生七嘴八舌地猜测着,大都以嘲弄的口气议论着。人人都远远地望着,没有一人走近前去细究,更无一人前去搀扶。我也一样远远地站着,只是拨通了120和110呼救。 很快,急救车来了。从雪白的面包车里,走出两个穿雪白衣服的人,在糟老头的身旁只迟疑片刻(我看手表约30秒钟),穿白衣的大夫便伸手摸了脉。我的双眼为之一亮:啊!这不就是活生生的天使吗?是从天而降的白衣天使呀! 我的良心在谴责我,终于忍不住伸手帮助大夫,把那被叫醒的糟老头扶起,可那难闻的异味又催促我迅速离开了现场。 当我回头观望的时候,医生和护士已经把那人抬进了急救车,雪白的救护车拉响汽笛,“哎哟哎哟哎哟”,从我和我妻子身边呼啸而过。 我的良心继续折磨我。我开始为这可怜的糟老头祷告…… 突然,圣灵感动了我,我心中的暖流冉冉升起。我继续祷告说: “我在天上的父神啊,这些白衣天使不正是你差来的吗?这不就是你慈爱的心意吗?这个老人,原本是被世人厌弃的废人哪,可是你却不厌弃他,你还派天使拯救了他,你把他唤醒,给他活下去的希望。主啊,这是何等的恩典! “在天上的主啊,我深深地感谢你,因为你所膏立的政府显明了你慈爱的心意,是这地上的政府执行了你的旨意,把你的救恩带给那愚拙的、那软弱的、那卑贱的、那被厌恶的和那一无所有的。主啊,我的神,只因为这样,我就应当感谢统治我们的政府,我没有理由不顺服政府,因为凡在上掌权的,都是神所立的。 “主啊,求你赦免我的无知和罪孽,求你怜悯我!因为总有一天,我也会这样倒下去,或者倒在地上,或者倒在病床上,等待白衣天使的拯救。 “主啊,求你怜悯那些观望的孩子,怜悯政府的那些当权者!因为终有一天,他们一个一个都会这样倒下,躺在白衣天使的怀中…… “主,我的神啊,愿你的圣灵陪伴我走完今生今世的每一天,使我不再孤独,使我不再迷恋罪恶,因为你是圣洁的神。 “永生的父神啊,当我不得不躺下的时候,愿你亲自差遣你的天使,驾驶雪白的基督战车,披挂雪白的基督外衣,来接走我孤苦的灵魂,好让我与你永远在一起,阿们。”
管理员 吧主能否为贴吧申请更名? 我的八儒客吧是新开的,上去的人很少很少,我能否更改吧名? (当然改一个百度贴吧和没有的吧名)
管理员 吧主能否为贴吧申请更名? 我的八儒客吧是新开的,上去的人很少很少,我能否更改吧名?(当然改一个百度贴吧和没有的吧名)
灵里的养育--我是这样教育儿女的 刚刚信主的时候,我常常思想我的父母、祖父母和我的女儿。特别想念的是我最亲爱的祖母,她比我的母亲更亲。不,她根本就是我心目中的母亲!现在我对母亲的爱,怎么也不能赶上当年我对祖母的爱。我17岁时,她的去世,使我悲恸了七天七夜,我死去活来地哭啊哭……我想:她是那么爱我,为何要离弃我呢?这世上没有了最疼爱我的人,我活着还有什么意思呢?没有了她,我今后的日子怎么过呢?难道我的生活要从头开始吗?……好长时间,我都生活在这样的痛苦之中。记得那是在中专二年级(1982年)时候。 2003年11、12月间,我真的常常记起我的祖母,一想起她就热泪满面。我想,她在天之灵能看见我今天的样子吗?如若不能看见我,她能想象我今天的境况吗?不,她是不能的!她还在世的时候,她也根本不会想到我今天的生活的!我又把目光落在女儿的身上,企望透过她,洞察她的未来生活和她未来后代的模样。可是,我实在不能想象,我也不敢想象!谁能测透未来呢?就跟我的奶奶不能想到我今天一样,我怎能想到我后代的未来呢?我的内心,突然产生出一种从未有过的、对女儿的敬畏之感!从那天开始,我才能够以一种真正属天的慈爱——毫无索求的无私大爱,养育我的独生女儿。 (在信主前的过去,我常常崇拜祖先(我们客家人特别如此),有难处时就默念祖先,企望在天的祖先们下来帮助我。信主以后,发现祖先们跟我过去一样崇拜他们的祖先。他们不断重复着这样的无奈,一代过去,一代又来,但就是不能悟出圣经的道理。我便在心里责怪祖先。因为圣经告诉我:“列国人从地极来到你这里,说:‘我们列祖所承受的不过是虚假,是空虚无益之物。人岂可为自己制造神呢?其实这都不是神。’”(耶利米书16:19—20)) 但是,女儿却不能理解我。一天,有几个亲戚在我家里,我对他们谈我的信仰,责备世人的罪。亲戚听得很认真(客气?),女儿本来在书房写作业,不知不觉竟然坐到了客厅,而且带用一种狠狠的眼神看着我。我知道她的心思,但装着没有看见她,继续我的“宣道”。她沉不住气了,大声说道:“爸爸,你不要讲了嘛!”我说:“谁叫你出来听的?不想听,就回你书房去。不要干涉爸爸的事。”她一下子眼睛血红起来,气得泪眼汪汪,冲我喊道:“我怎么会有你这样的爸爸呢?谁的爸爸都不象你这个样子!”我也气啦,怒声吼道:“你这忤逆不孝的!我一把屎一把尿将你拉扯大,你却这样对你的爸爸说话!我告诉你,没有你爸就没有你!”她用恶狠狠的目光盯着我,脖子昂得高高的,毫不示弱!我更气了,大声怒吼:“天底下能有你这样的女儿吗?你知道忤逆不孝的后果吗?”她也大声吼叫:“什么后果?”“天打雷劈!”我也凶恶地逼视着她。我以为这样可以治住她,不料她突然安静下来,平静地答道: “那你,就用刀砍死我吧,何必等那一天呢…” 死!多么可怕的字眼,竟这么轻松地从她幼小的心灵里面冒了出来。我一下子感到这是邪灵的作为,我这个凡人,靠自己的口是不能再与她理论下去了。我就象一个泄了气的皮球,在她面前焉了下来,不再理她,只一味地继续我与别人的谈话。侧目看她,她也似乎略有感悟,一副垂头丧气的样子,不再言语,也不送客。当我送客回来时,发现她悄悄地进屋睡觉了,因为她的房门已经紧闭。我有些诧异,凭心灵感应到她可能有悔悟。 于是,我进入她的房间,灯已经关了,黑漆漆的,但透过客厅的余光,发现她用被子蒙着头,我一下明白了许多。轻轻揭开被子:啊,被子都湿了,脸上全是泪水。我的心马上沉静下来,明白这是圣灵的作为,我要顺着圣灵的带领,我要第一次与女儿一同祷告,让她亲身感受到为父的慈爱以及她与自己的天父在灵里的关系。 我转身拿来纸巾,一边轻轻地擦拭她满脸的泪水,一边按手在她的头上,柔声说道:“乖女儿,我知道你现在心里很难受。你是在为刚才伤害了爸爸而难过,是吗?”女儿眯着眼睛重重地点头,重得连全身都在抖动,从鼻孔“恩”了一声,同时,一长串的热泪顺着她的耳际不住地滚落。我接着说:
灵里的养育 刚刚信主的时候,我常常思想我的父母、祖父母和我的女儿。特别想念的是我最亲爱的祖母,她比我的母亲更亲。不,她根本就是我心目中的母亲!现在我对母亲的爱,怎么也不能赶上当年我对祖母的爱。我17岁时,她的去世,使我悲恸了七天七夜,我死去活来地哭啊哭……我想:她是那么爱我,为何要离弃我呢?这世上没有了最疼爱我的人,我活着还有什么意思呢?没有了她,我今后的日子怎么过呢?难道我的生活要从头开始吗?……好长时间,我都生活在这样的痛苦之中。记得那是在中专二年级(1982年)时候。2003年11、12月间,我真的常常记起我的祖母,一想起她就热泪满面。我想,她在天之灵能看见我今天的样子吗?如若不能看见我,她能想象我今天的境况吗?不,她是不能的!她还在世的时候,她也根本不会想到我今天的生活的!我又把目光落在女儿的身上,企望透过她,洞察她的未来生活和她未来后代的模样。可是,我实在不能想象,我也不敢想象!谁能测透未来呢?就跟我的奶奶不能想到我今天一样,我怎能想到我后代的未来呢?我的内心,突然产生出一种从未有过的、对女儿的敬畏之感!从那天开始,我才能够以一种真正属天的慈爱——毫无索求的无私大爱,养育我的独生女儿。(在信主前的过去,我常常崇拜祖先(我们客家人特别如此),有难处时就默念祖先,企望在天的祖先们下来帮助我。信主以后,发现祖先们跟我过去一样崇拜他们的祖先。他们不断重复着这样的无奈,一代过去,一代又来,但就是不能悟出圣经的道理。我便在心里责怪祖先。因为圣经告诉我:“列国人从地极来到你这里,说:‘我们列祖所承受的不过是虚假,是空虚无益之物。人岂可为自己制造神呢?其实这都不是神。’”(耶利米书16:19—20))但是,女儿却不能理解我。一天,有几个亲戚在我家里,我对他们谈我的信仰,责备世人的罪。亲戚听得很认真(客气?),女儿本来在书房写作业,不知不觉竟然坐到了客厅,而且带用一种狠狠的眼神看着我。我知道她的心思,但装着没有看见她,继续我的“宣道”。她沉不住气了,大声说道:“爸爸,你不要讲了嘛!”我说:“谁叫你出来听的?不想听,就回你书房去。不要干涉爸爸的事。”她一下子眼睛血红起来,气得泪眼汪汪,冲我喊道:“我怎么会有你这样的爸爸呢?谁的爸爸都不象你这个样子!”我也气啦,怒声吼道:“你这忤逆不孝的!我一把屎一把尿将你拉扯大,你却这样对你的爸爸说话!我告诉你,没有你爸就没有你!”她用恶狠狠的目光盯着我,脖子昂得高高的,毫不示弱!我更气了,大声怒吼:“天底下能有你这样的女儿吗?你知道忤逆不孝的后果吗?”她也大声吼叫:“什么后果?”“天打雷劈!”我也凶恶地逼视着她。我以为这样可以治住她,不料她突然安静下来,平静地答道:“那你,就用刀砍死我吧,何必等那一天呢…”死!多么可怕的字眼,竟这么轻松地从她幼小的心灵里面冒了出来。我一下子感到这是邪灵的作为,我这个凡人,靠自己的口是不能再与她理论下去了。我就象一个泄了气的皮球,在她面前焉了下来,不再理她,只一味地继续我与别人的谈话。侧目看她,她也似乎略有感悟,一副垂头丧气的样子,不再言语,也不送客。当我送客回来时,发现她悄悄地进屋睡觉了,因为她的房门已经紧闭。我有些诧异,凭心灵感应到她可能有悔悟。于是,我进入她的房间,灯已经关了,黑漆漆的,但透过客厅的余光,发现她用被子蒙着头,我一下明白了许多。轻轻揭开被子:啊,被子都湿了,脸上全是泪水。我的心马上沉静下来,明白这是圣灵的作为,我要顺着圣灵的带领,我要第一次与女儿一同祷告,让她亲身感受到为父的慈爱以及她与自己的天父在灵里的关系。我转身拿来纸巾,一边轻轻地擦拭她满脸的泪水,一边按手在她的头上,柔声说道:“乖女儿,我知道你现在心里很难受。你是在为刚才伤害了爸爸而难过,是吗?”女儿眯着眼睛重重地点头,重得连全身都在抖动,从鼻孔“恩”了一声,同时,一长串的热泪顺着她的耳际不住地滚落。我接着说:
有一天,我也会这样倒下 这天,我和妻子在一条小巷漫步,是一所中学大门口前的小街。忽见一群学生围住一团,以为有人打架。走近一看,是一个糟老头子倒在地上,一动不动,口角有斑斑血迹,多半是晕倒了。再走近,只觉一股刺鼻的异味向我袭来,他的头发花白且蒙着一层厚厚的污垢,脸上像是有一个月没有洗过脸一样的脏,衣着出奇的破烂,赤着双脚,一只破旧的布鞋已从脚上脱落,一两严重锈蚀的破轮椅横在路上。我一阵恶心。至于这人为什么倒下,周围的男女学生七嘴八舌地猜测着,大都以嘲弄的口气议论着。人人都远远地望着,没有一人走近前去细究,更无一人前去搀扶。我也一样远远地站着,只是拨通了120和110呼救。很快,急救车来了。从雪白的面包车里,走出两个穿雪白衣服的人,在糟老头的身旁只迟疑片刻(我看手表约30秒钟),穿白衣的大夫便伸手摸了脉。我的双眼为之一亮:啊!这不就是活生生的天使吗?是从天而降的白衣天使呀!我的良心在谴责我,终于忍不住伸手帮助大夫,把那被叫醒的糟老头扶起,可那难闻的异味又催促我迅速离开了现场。当我回头观望的时候,医生和护士已经把那人抬进了急救车,雪白的救护车拉响汽笛,“哎哟哎哟哎哟”,从我和我妻子身边呼啸而过。我的良心继续折磨我。我开始为这可怜的糟老头祷告……突然,圣灵感动了我,我心中的暖流冉冉升起。我继续祷告说:“我在天上的父神啊,这些白衣天使不正是你差来的吗?这不就是你慈爱的心意吗?这个老人,原本是被世人厌弃的废人哪,可是你却不厌弃他,你还派天使拯救了他,你把他唤醒,给他活下去的希望。主啊,这是何等的恩典!“在天上的主啊,我深深地感谢你,因为你所膏立的政府显明了你慈爱的心意,是这地上的政府执行了你的旨意,把你的救恩带给那愚拙的、那软弱的、那卑贱的、那被厌恶的和那一无所有的。主啊,我的神,只因为这样,我就应当感谢统治我们的政府,我没有理由不顺服政府,因为凡在上掌权的,都是神所立的。“主啊,求你赦免我的无知和罪孽,求你怜悯我!因为总有一天,我也会这样倒下去,或者倒在地上,或者倒在床上,等待白衣天使的拯救。“主啊,求你怜悯那些观望的孩子,怜悯政府的那些当权者!因为终有一天,他们一个一个都会这样倒下,躺在白衣天使的怀中……“主,我的神啊,愿你的圣灵陪伴我走完今生今世的每一天,使我不再孤独,使我不再迷恋罪恶,因为你是圣洁的神。“永生的父神啊,当我不得不躺下的时候,愿你亲自差遣你的天使,也穿戴基督雪白的天衣,来接走我孤苦的灵魂,好让我与你永远在一起,阿们。”
管理员,我的IP确实被封了! 虽然在列表中没有被封,但进入“浏览帖子”就发现被封:帮个忙啊!http://post.baidu.com/f?kz=58747833
管理员,你能为我的IP解封吗? 管理员,刚才我在八儒客吧发表介绍圣经的帖子,并没有攻击政府的词汇,被封IP,难道在百度贴吧不能介绍圣经?请你为我解封,好吗?
管理员,请问有哪些词汇是规定被屏蔽的? 管理员,请问有哪些词汇是规定被屏蔽的?
举报 八儒客吧受到黑客攻击! 管理员,我的八儒客吧明显受到黑客攻击。我一发新帖子,就被封杀,然后什么贴子都不能发出去。请帮忙恢复。黑客可能是:rm2006104(在八儒客吧里发广告贴推销刷屏软件)sddssdw(在八儒客吧里发贴“嘿嘿”得意地嘲笑我)
我吧主IP被封,是百度系统自动所为吗? 管理员,我是八儒客吧吧主,在吧务管理的被封IP列表中虽然为空,但在浏览帖子时可看见我被封,我无法解封。我能够发表回贴,但不能发表新贴,发表新贴时系统警告提示为:“请不要发表含有不适当内容的留言!请不要发表广告贴!”难道是百度系统自动风沙我的IP?
请问:我的IP被恶意封杀,怎么办? 我是八儒客吧的吧主,是新手,可我的IP被黑可所封,不能发表新贴,点击“发表”后,出现这样的警告提示:请不要发表含有不适当内容的留言!请不要发表广告贴!
举报 八儒客 吧 我是吧主八儒客,可我的IP被封,不能解除,为什么?请贴吧管理员帮助解封。
申请吧主超过5个工作日不被批准,也无答复,可否再申请其它吧的吧
《圣经》内容简介-2-次序和混乱 二、次序和混乱 只有这本书,实实在在的把万物的次序和这次序是怎样产生混乱的情形告诉我们。我把次序的问题放在第二点,因为这是很关键性的。宇宙是有次序的,先、后、始、终是很重要的。孔子在《大学》第一章就谈这件事“物有本末,事有始终,知其先后,则近道也。”许多的混乱,无论是政治上的、桃瞪系摹⒐?使叵瞪系摹⒔逃?系暮偷赖律系模?磺腥宋?睦?押褪О埽?际谴哟涡虻幕炻铱?嫉摹K?郊矣屑曳ā⒐?泄?ā⒈?斜?ā⑽挠形姆ǎ?庹?椎姆ǎ?鄣降亩际谴涡蛳群蟮奈侍狻I系凼腔?降耐罚??绞墙袒岬耐罚?腥耸桥?说耐罚?改甘嵌??耐罚?煞蚴瞧拮拥耐罚?飧龃涡蛞宦遥??械囊磺卸悸伊恕?br> 无论你读了多少书,如果你不懂得次序,就比没有读书的文盲还要笨,这就是为什么知识不能代替智能的原因。今天的西方世界,有许多的学位可以攻读,有许多的学堂可以上课,有许多的教授可以教课,但他们不一定能以身作则。我有一个学生从耶鲁大学回来,我盼望他拿了博士学位以后,对印度尼西亚的归正学院有一些贡献。他读的是社会和政治伦理,当我评论他在一个讲座里所讲的讲章,我很谨慎追查他思路的发展历程,我相当满意,这个人也很聪明,我问他?quot;你满意你的教授吗?"他说:"我的教授相当好,思想非常清晰,立论非常严谨,学术性非常高,而且他引经据典时,都是根据世界一流的著作。"我再问:"除此之外,他的生活如何?"他透露了一些事情,我就开始从他所透露的跟他讨论。我对我的同工很严谨,我对我的学生不放松,我对想作传道的人严格,是什么使我接受他们到神学院读书?可以不可以让他们毕业?我都十分谨慎的考虑。他说?quot;我的五个教导伦理学、教导社会伦理、政治伦理的教授当中,有三个和太太离了婚,再和年青的学生结婚。"我再问他:"像这样的人,有没有资格教伦理学?"他说:"严格来说是没资格,单从学术来说他们的水准很高,但从实际生活来说,他们是不配的。"我说:"你讲的这些话很对。根据《圣经》的教训,耶稣说:'文士和法利赛人,坐在摩西的位上,凡他们所吩咐你们的,你们都要谨守、遵行。但不要效法他们的行为……'(太23:2-3)。你从老师那里学了一些知识,你却要从上帝那里持守你的道德,你不要跟着他们走。" 次序的问题是人间伦理最大、最基本的问题,上帝在人之上,人在物之上,男人在女人之先,女人在动物之上,动物在植物之上。这个次序在《创世记》第三章就开始乱了--亚当应当听上帝的话,变成听夏娃的话;夏娃应当听亚当的话,变成听蛇的话。次序一乱,所有的事情就开始堕落了。 这一本《圣经》是唯一把历史中间,把整个时代的过程中间,人的次序的混乱和以后所产生的后果,指出其真正原因的一本书。没有任何一本书可以告诉你,为什么今天世界这么乱。我们好像只在现实的失败经验中,未究其因而只求拯救的出路,这是宗教的动机吗?这是文化所寻求的目的吗?这难道就是人类价值观在破损之后的要求、挣扎、盼望、解脱的困境?好像是!但是,如果你没有看见从起初开始次序是怎样的混乱和失败,你就无法对症下药,而真正能对症下药,知道病状始末的一本书,只有这一本,这是《圣经》第二个很重要的信息,是没有任何一本书能提供的。
清算:我一生中所欠的债 在我的生命的帐单上 第一笔是妈妈十月的负重前行 是医生护士的汗水 还有爷爷奶奶焦急的眼神 我还记得 叔叔阿姨的拥抱 哥哥姐姐给我的惊喜 一排排的老师 他们象树一样站着 而我坐着 我在读书和游戏 与爸爸作对 还有你,隔壁的小伙伴 我还保留着你送给我玩具 希望你忘记我所有做过的 让你生气的事儿 让我们快乐向前 成长,象树儿一样 吸取阳光和雨露 太阳和母亲一样无私 他照耀我们,不求回报 所以他总是乐呵呵的 没有烦恼 我要学习他 作个阳光女孩 虽然胖点 但是正如一滴水 体积大些 便于反映太阳的光辉 -------------------------摘自<恐怖的北大>(汪平)
你说你很痛苦?来,我们比一比,看谁更痛苦...... 强迫症吧里的病友,还有谁能比我们更苦吗?我们所忍受的羞辱\不解\中伤\痛苦,还有谁能知道呢?有!就是他!他所受的辱骂和痛苦的折磨,无人能比!唯有他能体会我们的心情:
山东泰安市的基督徒请进...... 我有一个山东省泰安市的刚信主的基督徒弟兄,急需加入教会,请帮助,请与我联系:
[email protected]
:
[email protected]
或者在抑郁症吧留言
山东泰安市的基督徒请进......
山东泰安市的基督徒请进...... 我有一个山东省泰安市的刚信主的基督徒弟兄,急需加入教会,请帮助,请与我联系:
[email protected]
:
[email protected]
或者在抑郁症吧留言
系统MK7,你怎么能攻击<圣经>呢? 这是系统MK7对荣神益人说过的话:"你1楼的垃圾反驳失败了就拿圣经来证明你的正确? 告诉你,就算是佛教的深意也远胜圣经的全文."作为吧主,又是基督吧的吧主,怎么能这样抬高其他宗教的教义,贬低\轻视基督教的<圣经>呢?你不是赞赏吧主罪魁"不攻击别的宗教"的美德吗?难道你就可以随心所欲\想攻击谁就攻击谁吗?我再次提醒你,这里是名为"基督"的贴吧.请别伤害基督徒吧民的感情...
系统MK7,你为什么不敢正面回答我的问题? 吧主系统MK7,你为什么不敢正面回答我这些问题: 1、《圣经》,启示圣经的神,有以色列民族的辉煌与苦难的历史为见证,有众多的基督教国家为见证。谁为你的博迦做见证呢? 2、基督为了证明自己是是救世主,是神的儿子,三次预言自己受难与复活,而且自己主动受死,而且真的复活了,至今还有如云的信徒为他做见证。博迦是如何证实他自己的呢?博迦为活在世上的人做什么了呢?他也死了又复活了吗? 3、真正爱神的基督徒都爱人的灵魂,特别是“贫穷”人的灵魂,所以基督徒都会走入社区,走入人群,宣扬基督的救恩,基督的救恩妇孺皆懂,亲近每一个人,绝不会故弄玄虚!可是,你的博迦梵歌有几人能懂?你的“同志”做了些什么有益于人类的事情?你走近人群去宣讲过你的博迦吗?
系统MK7,你凭什么对你的“博迦”如此痴心? 吧主系统MK7,怎么对你的博迦这么痴心? 你能告诉我这些问题吗: 《圣经》,启示圣经的神,有以色列民族的辉煌与苦难的历史为见证,有众多的基督教国家为见证。谁为你的博迦做见证呢? 基督为了证明自己是是救世主,是神的儿子,三次预言自己受难与复活,而且自己主动受死,而且真的复活了,至今还有如云的信徒为他做见证。博迦是如何证实他自己的呢?博迦为活在世上的人做什么了呢?他也死了又复活了吗? 真正爱神的基督徒都爱人的灵魂,特别是“贫穷”人的灵魂,所以基督徒都会走入社区,走入人群,宣扬基督的救恩,基督的救恩妇孺皆懂,亲近每一个人,绝不会故弄玄虚!可是,你的博迦梵歌有几人能懂?你的“同志”做了些什么有益于人类的事情?你走近人群去宣讲过你的博迦吗?
调查:你认为人生的意义是什么? “我为什么在这里?我是什么?我是谁?我活下去有什么意义?”这些问题的答案,值得我们付出生命去寻得。因为:如果人生没有意义,什么事情都不能忍受!如果人生有了意义,什么遭遇都能够忍受!朋友,敬请你回答:
呵呵,牛胖子真可爱... 牛胖子,你可真好玩,你把222.66.25.*翻了个"底朝天":她的隐秘在你的穷追之下全部暴光了!她一定不会饶你的,等着瞧吧...也好,在你像火一样的热情烘烤之下,她不会被"冷死"了...神秘的"上善若水":就是铁石心肠,你也该为之动容了吧?
讨论:有神?还是无神? 著名的英国哲学家培根,开启科学思维的先驱,他的《培根随笔》(或名《培根论人生》)影响了一代又一代的人,包括中国人。这是其中的一篇: 谈无神论 笔者宁信《圣徒传记》、《塔木德经》和《古兰经》所有的虚构故事,也不信宇宙之既定秩序中没有神灵。只因上帝创造的自然万物已证明无神论之悖谬,故他无须创造奇迹来使无神论者悔悟。 勿庸置疑,对哲学的一知半解会使人倾向于无神论,但读哲学的深入研究则会使人心皈依宗教。因为当人之心志专注于零散的第二动因之时,有时不免会以之为源而不再穷根;但当人注意到所有第二动因都相互关联并环环相扣之时,其心就必然飞向天道和造物主了。 不仅如此,连那个最被世人斥为无神论派的哲学学派(即以留基伯、德谟克利特和伊壁鸠鲁为代表的原子说派),有几乎证明了有神存在,其原因如下:原子说派认为大量无限小的原子或不固定的粒子无须神的支配可造就这大千世界的德与美,而亚里士多德学派则认为宇宙的德与美由四种可变元素和一种不可变的第五元素恰如其分并周而复始地配制而成,其中无须神力相助,两相比较,把后者作为无神论之说比前者可信千倍。 《圣经》有言:“愚顽人心里说没有神”;但《圣经》并不是说愚顽人心中“想”,所以与其说愚顽人心里那么“说”就可能那么“想”,倒不如说他完全有可能相信上帝,或者说有可能使其相信;因为除了那些可从无神论中捞取好处的人外,没有人会否认人世间有上帝。 (未完待续) 培根随笔:谈无神论(1) 培根随笔:谈无神论(2)http://post.baidu.com/f?kz=38457132 培根随笔:谈无神论(3)http://post.baidu.com/f?kz=38451446
吧主叶子姐姐:请告诉我222.66.25.*是谁? 看了她以前发的帖子,我的背心在冒冷汗...能告诉我她是谁吗?------许多人讨厌的八儒客向你作揖......
你一辈子都不改变的"座右铭"是什么?______请只用一个字或两个字的 各位病友\朋友,请发表你的高见...比如:"乐"\"智"\"爱"\"成功"\"潇洒"\"平安"......等等......我决不参言,只做旁观者,除非吧主请我发言.
知道忏悔的人是有福的! 主,我的神,感谢你圣灵引领我来到这里...主啊,这里的人都需要你的帮助,愿你拯救的福音临到他们,愿你在十字架上受难的鲜血和得胜的光芒显现在这里...忏悔吧,世界上所有应该忏悔的人!悔改吧,世界上所有应该悔改的人!因为:在十字架上已经为你担罪的耶稣基督,正张开双臂,用忧郁的眼光望着你,等着拥抱你...
讨论:世界有神?还是无神——培根谈无神论(1) 著名的英国哲学家培根,开启科学思维的先驱,他的《培根随笔》(或名《培根论人生》)影响了一代又一代的人,包括中国人。这是其中的一篇: 谈无神论(1) 笔者宁信《圣徒传记》、《塔木德经》和《古兰经》所有的虚构故事,也不信宇宙之既定秩序中没有神灵。只因上帝创造的自然万物已证明无神论之悖谬,故他无须创造奇迹来使无神论者悔悟。 勿庸置疑,对哲学的一知半解会使人倾向于无神论,但读哲学的深入研究则会使人心皈依宗教。因为当人之心志专注于零散的第二动因之时,有时不免会以之为源而不再穷根;但当人注意到所有第二动因都相互关联并环环相扣之时,其心就必然飞向天道和造物主了。 不仅如此,连那个最被世人斥为无神论派的哲学学派(即以留基伯、德谟克利特和伊壁鸠鲁为代表的原子说派),有几乎证明了有神存在,其原因如下:原子说派认为大量无限小的原子或不固定的粒子无须神的支配可造就这大千世界的德与美,而亚里士多德学派则认为宇宙的德与美由四种可变元素和一种不可变的第五元素恰如其分并周而复始地配制而成,其中无须神力相助,两相比较,把后者作为无神论之说比前者可信千倍。 《圣经》有言:“愚顽人心里说没有神”;但《圣经》并不是说愚顽人心中“想”,所以与其说愚顽人心里那么“说”就可能那么“想”,倒不如说他完全有可能相信上帝,或者说有可能使其相信;因为除了那些可从无神论中捞取好处的人外,没有人会否认人世间有上帝。 (未完待续) 培根随笔:谈无神论(1) 培根随笔:谈无神论(2)http://post.baidu.com/f?kz=38457132 培根随笔:谈无神论(3)http://post.baidu.com/f?kz=38455080
讨论:世界有神?还是无神——培根谈无神论(1) 著名的英国哲学家培根,开启科学思维的先驱,他的《培根随笔》(或名《培根论人生》)影响了一代又一代的人,包括中国人。这是其中的一篇: 谈无神论(1) 笔者宁信《圣徒传记》、《塔木德经》和《古兰经》所有的虚构故事,也不信宇宙之既定秩序中没有神灵。只因上帝创造的自然万物已证明无神论之悖谬,故他无须创造奇迹来使无神论者悔悟。 勿庸置疑,对哲学的一知半解会使人倾向于无神论,但读哲学的深入研究则会使人心皈依宗教。因为当人之心志专注于零散的第二动因之时,有时不免会以之为源而不再穷根;但当人注意到所有第二动因都相互关联并环环相扣之时,其心就必然飞向天道和造物主了。 不仅如此,连那个最被世人斥为无神论派的哲学学派(即以留基伯、德谟克利特和伊壁鸠鲁为代表的原子说派),有几乎证明了有神存在,其原因如下:原子说派认为大量无限小的原子或不固定的粒子无须神的支配可造就这大千世界的德与美,而亚里士多德学派则认为宇宙的德与美由四种可变元素和一种不可变的第五元素恰如其分并周而复始地配制而成,其中无须神力相助,两相比较,把后者作为无神论之说比前者可信千倍。 《圣经》有言:“愚顽人心里说没有神”;但《圣经》并不是说愚顽人心中“想”,所以与其说愚顽人心里那么“说”就可能那么“想”,倒不如说他完全有可能相信上帝,或者说有可能使其相信;因为除了那些可从无神论中捞取好处的人外,没有人会否认人世间有上帝。 (未完待续) 培根随笔:谈无神论(1) 培根随笔:谈无神论(2)http://post.baidu.com/f?kz=38457132 培根随笔:谈无神论(3)http://post.baidu.com/f?kz=38455080
培根随笔:世界有神?还是无神——谈无神论(1) 著名的英国哲学家培根,开启科学思维的先驱,他的《培根随笔》(或名《培根论人生》)影响了一代又一代的人,包括中国人。这是其中的一篇: 谈无神论(1) 笔者宁信《圣徒传记》、《塔木德经》和《古兰经》所有的虚构故事,也不信宇宙之既定秩序中没有神灵。只因上帝创造的自然万物已证明无神论之悖谬,故他无须创造奇迹来使无神论者悔悟。 勿庸置疑,对哲学的一知半解会使人倾向于无神论,但读哲学的深入研究则会使人心皈依宗教。因为当人之心志专注于零散的第二动因之时,有时不免会以之为源而不再穷根;但当人注意到所有第二动因都相互关联并环环相扣之时,其心就必然飞向天道和造物主了。 不仅如此,连那个最被世人斥为无神论派的哲学学派(即以留基伯、德谟克利特和伊壁鸠鲁为代表的原子说派),有几乎证明了有神存在,其原因如下:原子说派认为大量无限小的原子或不固定的粒子无须神的支配可造就这大千世界的德与美,而亚里士多德学派则认为宇宙的德与美由四种可变元素和一种不可变的第五元素恰如其分并周而复始地配制而成,其中无须神力相助,两相比较,把后者作为无神论之说比前者可信千倍。 《圣经》有言:“愚顽人心里说没有神”;但《圣经》并不是说愚顽人心中“想”,所以与其说愚顽人心里那么“说”就可能那么“想”,倒不如说他完全有可能相信上帝,或者说有可能使其相信;因为除了那些可从无神论中捞取好处的人外,没有人会否认人世间有上帝。 (未完待续)培根随笔:谈无神论(1) 培根随笔:谈无神论(2)http://post.baidu.com/f?kz=38457132培根随笔:谈无神论(3)http://post.baidu.com/f?kz=38455080
培根随笔:世界有神?还是无神——谈无神论(2) 培根随笔:谈无神论(2) 以下事实最能说明无神论者之口是心非。无神论者总是不厌其烦地大谈其主张,仿佛他们因心里没底而乐意用他人的赞同来增强信心似的;更有甚者,世人可见无神论者也像各宗教教派一样拼命招收信徒,而最有意思的是,世人还可见某些无神论者宁愿倍受折磨也不愿放弃其主张。可要是他们真以为根本就没有上帝之类的神灵,那他们为何要如此折磨自己呢?伊壁鸠鲁曾断言有神之存在,但认为神只顾自己逍遥快活而不问世事,此说被斥为他为其声望之故而散布的掩饰之词。于是人们说他圆滑世故,说其实他心中并不认为有神存在;但这无疑是对他的中伤,因为他的言辞既崇高又虔诚,他说:“不信俗人所谓之神并非亵渎,亵渎在于把俗人之见加于神灵。”恐怕连柏拉图也难说出比这更精辟的话语;而且尽管伊壁鸠鲁有胆量否认神对世事的支配,但他却没有能力否认神之本质。 西印度群岛的蛮族虽不知上帝之圣名,但他们却为自己崇拜的神取有各种名称;似乎古代欧洲的异邦人也只有朱庇特、阿波罗和玛尔斯之类的称谓,而没有天神这个字眼;则说明那些尚未开化的民族也早就有神的概念,只不过他们的概念不甚清晰。因此在反无神论这一点上,甚至连野蛮人也站在缜密的哲学家一边。好沉思的无神论者并不多见,一个迪亚歌拉斯、一个彼翁、或许还有个卢奇安和其他一些人,但他们似乎显得人多势众,其原因是所有对公认的宗教或迷信表示怀疑的人都被其反动派贴上了无神论的标签。 不过十足的无神论者的确都是些伪君子,他们总在谈论圣事圣物,但却没有丝毫感觉,所以到头来必然会变得麻木不仁。(未完待续)培根随笔:谈无神论(1) http://post.baidu.com/f?kz=38356030 培根随笔:谈无神论(2)培根随笔:谈无神论(3)http://post.baidu.com/f?kz=38455080
培根随笔:世界有神?还是无神——谈无神论(3) 培根随笔:谈无神论(3) 无神论之产生有若干原因。首先是宗教分裂,虽说一次大分裂可为分裂之双方增添热情,但分裂的教派太多则会导致无神论。另一个原因是神职人员有辱宗教的丑闻,尤其是出现圣贝尔纳曾说过的那种情况:“如今我们不能说神父就像俗人,因为现在的俗人并不比神父败坏。”原因之三是对圣事圣物的嘲讽和亵渎蔚然成风,这种风气一点一点地损害了宗教的尊严。最后一个原因是学术昌盛的时代,尤其是这种时代兼有太平和繁荣,因为祸乱与不幸倒更能使人皈依宗教。 无神论者可毁掉人之高贵,因为人类在肉体方面无疑与野兽相似,而如果在精神方面再不与神灵相近,那人类真会成为一种低级下贱的动物。无神论亦可毁掉人的的高尚品质并阻碍人性之升华。若以狗为例,世人可见当狗意识到有人收养它时会显示出何等的豪情和勇气,因为人于狗就是神灵,或曰一种更高级的生命,而若无对自身更高级的生命之依赖,狗无论如何也不可能拥有它显示出来的那种勇气。 人也是如此,如果他信赖或使自己确信有神的庇护和恩宠,他便会获得人性本身无法获得的力量和信心。由此可见,正如其在任何方面都可厌可恨一样,无神论在这一点上也不例外。因为它 会剥夺人性籍以自我升华并超越脆弱的工具。此理于人如斯,于国家民族亦然。 人世间再没有比罗马更高贵的国家,且听西塞罗所言:“诸位元老,我们尽可以为自己感到骄傲,虽说我们论人数不如西班牙人,论体力不如高卢人,论灵巧不如伽太基人,论计谋不如希腊人,甚至论对这片土地和这个国家的眷恋之心,我们也不如土生土长的意大利人和拉丁人;但若是论虔诚和宗教信仰,论把不朽的诸神视为万物之主宰这一智慧,我们却胜过了所有的国家和所有的民族。”(续完)培根随笔:谈无神论(1) http://post.baidu.com/f?kz=38356030培根随笔:谈无神论(2) http://post.baidu.com/f?kz=38448446
培根随笔:谈无神论(3) 培根随笔:谈无神论(3) 无神论之产生有若干原因。首先是宗教分裂,虽说一次大分裂可为分裂之双方增添热情,但分裂的教派太多则会导致无神论。另一个原因是神职人员有辱宗教的丑闻,尤其是出现圣贝尔纳曾说过的那种情况:“如今我们不能说神父就像俗人,因为现在的俗人并不比神父败坏。”原因之三是对圣事圣物的嘲讽和亵渎蔚然成风,这种风气一点一点地损害了宗教的尊严。最后一个原因是学术昌盛的时代,尤其是这种时代兼有太平和繁荣,因为祸乱与不幸倒更能使人皈依宗教。 无神论者可毁掉人之高贵,因为人类在肉体方面无疑与野兽相似,而如果在精神方面再不与神灵相近,那人类真会成为一种低级下贱的动物。无神论亦可毁掉人的的高尚品质并阻碍人性之升华。若以狗为例,世人可见当狗意识到有人收养它时会显示出何等的豪情和勇气,因为人于狗就是神灵,或曰一种更高级的生命,而若无对自身更高级的生命之依赖,狗无论如何也不可能拥有它显示出来的那种勇气。 人也是如此,如果他信赖或使自己确信有神的庇护和恩宠,他便会获得人性本身无法获得的力量和信心。由此可见,正如其在任何方面都可厌可恨一样,无神论在这一点上也不例外。因为它 会剥夺人性籍以自我升华并超越脆弱的工具。此理于人如斯,于国家民族亦然。 人世间再没有比罗马更高贵的国家,且听西塞罗所言:“诸位元老,我们尽可以为自己感到骄傲,虽说我们论人数不如西班牙人,论体力不如高卢人,论灵巧不如伽太基人,论计谋不如希腊人,甚至论对这片土地和这个国家的眷恋之心,我们也不如土生土长的意大利人和拉丁人;但若是论虔诚和宗教信仰,论把不朽的诸神视为万物之主宰这一智慧,我们却胜过了所有的国家和所有的民族。”(续完)培根随笔:谈无神论(1) http://post.baidu.com/f?kz=38356030培根随笔:谈无神论(2) http://post.baidu.com/f?kz=38448446
培根随笔:谈无神论(2) 培根随笔:谈无神论(2) 以下事实最能说明无神论者之口是心非。无神论者总是不厌其烦地大谈其主张,仿佛他们因心里没底而乐意用他人的赞同来增强信心似的;更有甚者,世人可见无神论者也像各宗教教派一样拼命招收信徒,而最有意思的是,世人还可见某些无神论者宁愿倍受折磨也不愿放弃其主张。可要是他们真以为根本就没有上帝之类的神灵,那他们为何要如此折磨自己呢?伊壁鸠鲁曾断言有神之存在,但认为神只顾自己逍遥快活而不问世事,此说被斥为他为其声望之故而散布的掩饰之词。于是人们说他圆滑世故,说其实他心中并不认为有神存在;但这无疑是对他的中伤,因为他的言辞既崇高又虔诚,他说:“不信俗人所谓之神并非亵渎,亵渎在于把俗人之见加于神灵。”恐怕连柏拉图也难说出比这更精辟的话语;而且尽管伊壁鸠鲁有胆量否认神对世事的支配,但他却没有能力否认神之本质。 西印度群岛的蛮族虽不知上帝之圣名,但他们却为自己崇拜的神取有各种名称;似乎古代欧洲的异邦人也只有朱庇特、阿波罗和玛尔斯之类的称谓,而没有天神这个字眼;则说明那些尚未开化的民族也早就有神的概念,只不过他们的概念不甚清晰。因此在反无神论这一点上,甚至连野蛮人也站在缜密的哲学家一边。好沉思的无神论者并不多见,一个迪亚歌拉斯、一个彼翁、或许还有个卢奇安和其他一些人,但他们似乎显得人多势众,其原因是所有对公认的宗教或迷信表示怀疑的人都被其反动派贴上了无神论的标签。 不过十足的无神论者的确都是些伪君子,他们总在谈论圣事圣物,但却没有丝毫感觉,所以到头来必然会变得麻木不仁。(未完待续)培根随笔:谈无神论(1) http://post.baidu.com/f?kz=38356030
培根随笔:谈无神论(1) 著名的英国哲学家培根,开启科学思维的先驱,他的《培根随笔》(或名《培根论人生》)影响了一代又一代的人,包括中国人。这是其中的一篇: 谈无神论笔者宁信《圣徒传记》、《塔木德经》和《古兰经》所有的虚构故事,也不信宇宙之既定秩序中没有神灵。只因上帝创造的自然万物已证明无神论之悖谬,故他无须创造奇迹来使无神论者悔悟。勿庸置疑,对哲学的一知半解会使人倾向于无神论,但读哲学的深入研究则会使人心皈依宗教。因为当人之心志专注于零散的第二动因之时,有时不免会以之为源而不再穷根;但当人注意到所有第二动因都相互关联并环环相扣之时,其心就必然飞向天道和造物主了。不仅如此,连那个最被世人斥为无神论派的哲学学派(即以留基伯、德谟克利特和伊壁鸠鲁为代表的原子说派),有几乎证明了有神存在,其原因如下:原子说派认为大量无限小的原子或不固定的粒子无须神的支配可造就这大千世界的德与美,而亚里士多德学派则认为宇宙的德与美由四种可变元素和一种不可变的第五元素恰如其分并周而复始地配制而成,其中无须神力相助,两相比较,把后者作为无神论之说比前者可信千倍。《圣经》有言:“愚顽人心里说没有神”;但《圣经》并不是说愚顽人心中“想”,所以与其说愚顽人心里那么“说”就可能那么“想”,倒不如说他完全有可能相信上帝,或者说有可能使其相信;因为除了那些可从无神论中捞取好处的人外,没有人会否认人世间有上帝。(未完待续)
文雅的基督徒啊:快来帮助“以色列”吧里那些又毒又苦的罪人们 以色列真不愧是神的选民,在哪里他都是追捧和谩骂的“焦点”...那里的人气好旺啊...“以色列”吧,去看看吧,那里需要你们这些理智、优雅的基督徒...
“公元”的来历 今年是公元后第2005个年头,简称公元2005年,是为纪念犹太人耶稣(基督)的诞生。他诞生的那一年为公元1年,诞生之前的年份称为“公元前n年”,没有公元0年。这是全世界公认的纪年标准。因为犹太人耶稣是人类历史上最伟大的人,他本来毫无罪孽,却按着上帝的旨意,自己甘愿受死,被犹太教祭司逼迫罗马人把他钉在十字架上,流血整整8个小时而气绝,埋葬后第三天复活。他的死,承担了全人类每一个人的罪,使相信他的人不慎犯下的罪孽得以洁净,并得到圣洁、永生之神的赦免和宽恕;他的复活,带给人天国和永生的盼望。所以,全世界每一个国家都承认他的伟大,以这种公认的方式纪念他的诞生:耶稣成了人类历史长河的中心和焦点。耶稣太伟大了,无人可比!没有人能够做他所做过的事情,因为他本来是天上的神,是上帝的独生儿子,却甘心卑微,取了“奴仆”样式,降生在神所特选的神秘民族——以色列中,成为人的儿子...为了纪念他的复活,他所复活的日子被定为“礼拜天”,就是我们所称的“星期天”。
恨我的人不懂我,爱我的人也不懂我,谁懂我的心? 敌人恨我,因为他不懂 我的心,父母爱我,还是不懂得我的心。朋友爱我,也不是真懂我的心。我心好孤独啊!我翘首凝思高不可测的天空,低头自问心灵的深处——原来在我们知识之外,竟有那么多未知的、令我们敬畏的领域;而世人所不知的——我们深深隐藏的内心世界,是这样的奇怪,又是这样微妙,连我们自己也不能明白...谁能懂我的心?爱我的人不懂我心,恨我的人不懂我心,谁能倾听我的心声??????
恨我的人不懂我,爱我的人也不懂我,谁懂我的心? 敌人恨我,因为他不懂 我的心,父母爱我,还是不懂得我的心。朋友爱我,也不是真懂我的心。我心好孤独啊!我翘首凝思高不可测的天空,低头自问心灵的深处——原来在我们知识之外,竟有那么多未知的、令我们敬畏的领域;而世人所不知的——我们深深隐藏的内心世界,是这样的奇怪,又是这样微妙,连我们自己也不能明白...谁能懂我的心?爱我的人不懂我心,恨我的人不懂我心,谁能倾听我的心声??????
三个抑郁症患者如此说: A君说:“我对自己不满!”B君说:“我对世界不满!”C君说:“我对自己、对世界都不满!所以我抑郁...”
虔诚的基督徒:一个热心的心理“咨询师”! 你是有抑郁症的朋友?恭喜你点击了这篇贴子!我就是这个热心的心理咨询师——一个真正虔诚的基督徒。我愿意长时间地帮助你,保证你能走出心理的阴影,重新体会健康的心情,重见光明、自由和喜悦!给我写信
[email protected]
我可以用QQ或MSN,随时陪你聊天,不计时,也不计费。请相信我,真正需要帮助的朋友!
1
下一页