将进酒1991 钟爱臭臭一生
考古上，轩辕氏早期对应于山西南部、河南西部的枣园-东庄类型，公元前4000年左右融合半坡文化元素迅速崛起为庙底沟文化，且很快横扫天下。
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商文化研究专家牛世山谈商人起源 关于商的来源问题呢，就比较复杂了，传统的说法起源于商丘，就是文献里讲的相土居商丘。还有好像是唐朝的一个说法是，陕西还有个商洛县，说商人从那边过来，当然还有说商人来源于幽燕，幽燕就是幽州，这完全是基于什么呢？天命玄鸟降而生商，幽燕就是燕子嘛。 现在基于考古发现，我们更愿意相信起码在夏朝的时候，商人就已经在豫北冀南这地方活动了。这是基于科学文化的研究，研究这个人群的迁徙，人群的流动，那么在夏王朝之前，商人从哪儿来？ 现在有苗头还是基于考古证据，可能从山西晋中过来的。所以这个呃，我们看到了这个司马迁，包括竹书纪年，包括其他一些文献讲的商人祖先契母亲有娀氏名简狄，按照一些传世文献，包括山海经这样的文献，有娀氏在哪儿，有娀氏在山西啊。 这样的说法呢，过去没太注意，但是有了考古证据以后就引起重视了。商朝建立之前的文化，我们叫先商文化，现在你就能看到，它越早的东西越像山西的东西。哎，这是非常有意思的现象，但是这个东西呢，现在我们也不能完完全全的成定论，现在还在讨论，现在有这种倾向性的这个结论！
李世民祖先基因脉络（可能） 1，o-cts335 诞生于6000年前的华北，可能对应东庄-庙底沟的某个贵族或者王。 2，陶寺中期王o-Z26258和皋陶的共祖，可能对应龙山早期的王颛顼高阳氏，其中o-z26258在4400年前大爆发，是4400年内北方后代人数第二多的基因型，个人怀疑是虞舜。 3，皋陶，基因型未知，4100年前。这是李唐自己追溯的远祖（以前觉得是攀附，现在看来绝非空穴来风。），作为陶寺唐尧/虞舜的首席大臣，和尧舜禹并称上古四圣。其长期活跃于晋南，和华北李氏可谓颇有渊源，作为陶寺中期王的首辅，在上古极其重视氏族和血缘的社会环境里，和o-Z26258共祖合情又合理。 4，李耳，基因型O-Y29876，公元前470年。爆发时间和老子李耳的生卒年竟然无缝对接了，你说恰巧不恰巧。其祖父李宗可追溯到魏国，魏国刚开始在晋南，也符合皋陶的活动范围。虽说，皋陶的一部分后裔封到了六安，但是不代表本地没有留下后裔。 5，西凉李暠，公元400年，基因型O2-MF12262，爆发时间竟然又无缝对接上了。这是陇西李氏的近祖，距离李世民也就200年左右，李暠身世其实也就那样，个人觉得李世民李渊也是贵族出身，既然攀附没必要攀附一个相对边缘的人物。 6，唐太宗李世民，公元600年，基因型O-MF12803，这是目前排名非常靠前的李唐候选基因，在我心中可排第一。鉴于，吧里很多吧友心存质疑，无非是夹杂着一些地域主义情节在里边，当然以上仅供参考，期待随着科技进步，更多考古发现，真相越来越浮出水面。
基因图和遗址文化图的完美对应 基因图和遗址图的完美对应
我发现了疑似夏王族的基因 这个F8下游的O2a-F402基因不仅出现在了可能是鲧都的石峁，还出现在了可能是禹都阳城的王城岗遗址，还出现在了可能是夏都安邑的周家庄遗址（属于陶寺文化），如果二里头也能发现这个基因，那么其是夏王族的概率将大大增加。
从《山海经》中寻找夏朝的踪迹（仅供参考） 今天我们试着从《山海经》中，找到关于夏朝存在的论证，《山海经》记载："狄山，帝尧葬于阳，帝喾葬于阴。"那么狄山在史料中是否记载呢？《史记》中提到："历唐尧於崇山兮，过虞舜於九嶷。"《水经注》载：“山海经曰，尧葬狄山，又名崇山”。张守节正义引张揖曰："崇山，狄山也。"从这里我们就能看到，崇山就是狄山！ 关于崇山还有这样的记载，《国语》：“夏之兴也，融降于崇山”。《汉书楚元王传》："昔者鲧、共工、驩兜与舜禹杂处尧（唐）朝"。唐代颜师古注："鲧，崇伯之名。"据说大禹之父鲧曾在崇山附近建立了部落“崇国”，鲧由此也称为“崇伯”，这样来看崇山是夏人的发祥地应当无疑。 传说中商祖契出生于运城蒲州的有娀之墟，是尧舜的臣子，曾经辅助大禹治水有功被舜帝赐“子”姓，后代封到了商丘。 《淮南子坠形训》：“有娀在不周之北。 《西山经》：“又西北三百七十里，曰不周之山，北望诸毗之山，临彼崇岳之山，东望泽，河水所潜也。” 《山海经-大荒南经》：帝尧、帝喾葬于岳山。 通过上边的记载可以看出，不周山就是河东盐池南边的中条山，而不周山北边就是太岳山，太岳山的主脉就是崇山，狄山。 崇山就是现在山西襄汾县的塔儿山，山下有陶寺遗址，是帝尧的都城平阳！崇山下还有个村庄叫崇氏村（崇实），塔儿山是崇山的俗名（因山顶为纪念尧王修有塔），山海经里边的岳山是崇山主脉太岳山。
为什么把我删了
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