好娃社会给害了
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日光族
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后稷故里稷山县 后 稷 后稷,姬姓,名弃,黄帝玄孙,帝喾嫡长子,母姜原,尧舜时期掌管农业之官,周朝始祖。后稷出生于稷山(今山西省稷山县),被称为稷王(也做稷神或者农神)。曾经被尧举为"农师",被舜命为后稷。后稷教民耕种,被认为是开始种稷和麦的人。 折叠人物生平后稷画像后稷,姬姓,名弃,是黄帝的玄孙,帝喾嫡长子。后稷的母亲名叫姜嫄,有邰氏之女,是帝喾的元妃。 传说有一日,姜嫄趋郊信步而游,碰见一个巨人足印,其大小远胜常人,正惊疑问,顿觉一股暖流在气海泉涌,冲击遍身穴位,竟有说不出的畅快和舒坦,并莫名地产生一种踩踏这个大足迹的强烈欲望。她将她的脚套在巨人足印的大拇指上,俄顷,就感到腹中微动,好似胎儿动作一般。她又惊又怕,却毫无办法,十月后产下一子,姜螈以为儿子是妖,就把他抛入隘巷;可一连串奇怪的现象发生。起先是隘巷中过往牛马都自觉避开,绝不踩到婴儿身上。后来姜螈派人把他丢到山林中去,可正巧碰上山中人多没丢成。最后将婴儿抛到河冰上,又忽然飞来一只大鸟,用自己丰满的羽翼把婴儿盖住,以防婴儿冻僵。姜螈得知后,以为这是神的指示,便将婴儿抱回精心抚养。因最初本是要抛弃他;所以给他起名叫"弃"。 折叠主要成就 《诗经·大雅·生民》又说弃为儿童时,好种树麻﹑菽。成人后,后稷塑像好耕农,相地之宜,善种谷物稼穑,民皆效法。尧听说,举为农师,天下得其利,有功。舜曰:"弃,黎民始饥,尔后稷播时百谷。"封弃于,号曰后稷,别姓姬氏。"后稷善于种植各种粮食作物,曾在尧舜时代当农官,教民耕种,被认为是开始种稷和麦的人。 《诗经·大雅·生民》接着叙说怎样收获、脱粒、加工成熟食品,把它们放在祭祀用的豆器里,尊祖配天,香喷喷的熟食,很快连上帝也高兴享受。这段话的内容反映西周时的农作物结构,从种到收的技术,直到祭祀祖先上帝为止。联系上面从后稷的母亲生下后稷开始,这一章完整地把周族的农业起源、农业结构和操作技术内容,以歌颂的诗句,非常简洁而又生动地描述出来。是一份极其可贵的农业史文献。
快看快看,着被窝心里阴影有多深 买下都不好意思铺开…一晚睡的真香,逗比欢乐多啊
来点,点评!我是不是病了…… 被窝有错吗,微信被评论的!几天一蹶不振
水库成了,年轻人谈恋爱的地方了 要求封山半年,还我螃蟹
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八后剩女给咱来个行不!河津还有没, 头痛死啦,八后剩下的女的有没
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我晕,做梦了…捡了一路钱,没捡到头梦醒了…啥情况 是不是今天要发横财啊做梦也不容易累!早饭镇楼、毕竟穷人
*青楼*暖吧啦, 大哥哥大姐们哪 你们都是有钱的人哪 谁有那多余的零钱 给我这流浪的人哪 大哥你刚出门哪 你们都是有福的人哪 谁有那多余的老婆 给我这可怜的人哪
加一波好友……八后爱忽悠的来 谢谢啊,在线大神出来下
五一去青海塔尔寺玩的有没,八零后的! 五一计划去青海塔尔寺玩…纯属溜达,有没有八后去的。
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我他吗的么钱了,河津谁管下啊、哎 回河津的路上
麻痹,我的贴呢
雨天听歌,你忧谁还忧 不想你看我哭泣的脸 就对你说看飘雪的天 毫无声响的画面 深深刻入了心田 哽咽着让悲伤沉淀 多想最后再看你一眼 真的好想说一声再见 还有一颗泪打转 一颗挂在了嘴边 成为我最后的纪念 我的唇吻不到我爱的人 你转身看不见我的心疼 谁把谁 当了真 追忆到 夜已深 抱紧的爱 已经冰冷 我的唇吻不到我爱的人 离开你我做不到不心疼
县里流行前线手机店怎么样 买个手机,没给发票!一毛也没少……怎么总感觉别扭、不要发票会不会有麻烦呢……如题
发票发票,最后问次!我的6s发票再不给,我找别处去了! 税务部门一般是“以票管税”,商家缴税的金额主要是根据其购买发票的面额来确定的。而商家少开发票,就可隐瞒其真实收入,少缴税费,造成国家税款的流失。若发现偷税等违法犯罪行为时,市民可以举报,税务部门将按照国家规定奖励举报者。
我群里那个管理员出来,忘吧里id啦、
十级上的大神出来……^_^ 加一波好友
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县里有没有花店,貌似没有吧 在线等……
谁手机安装360卫士,帮我删除下图片和签名, 在线等,急,谢谢
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*青楼*男人来啦 就是有点穷
◇03-01◆估计这里八后的多吧!我就好奇的问问 我是85的,未婚。不是没谈过,总因为多方原因心痛分手…如今30多岁了,想好好结婚过日子了…男人三十而立,也是必须有责任的年纪了… 当年童话般的爱情还能遇上吗!虽然没有自己合适的伞情愿淋着雨,可咱淋的起…父母他们耗不起了,岁月无情…莫非真的下步就的为结婚而结婚。这样的婚姻太可怕!我想听听大家看法,活人到底为谁活
年以完,祝愿大稷山越来越好… 一切尽在无言中
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三十晚是哪天,混的吼带一个
八后剩男剩女过来,报个名 明天删帖,有几个算几个
八后剩男剩女过来抱个名 有几个算几个,明天删帖
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你们熟悉不,一听我吓一跳 我蒙圈了……
明天走呀,魔方来人,各呆个女人 单身就别来了,肉少狼多,谢谢理解,现在两女一男
河津魔方,消费多少…… 有人知道或能订包的不
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