0误落古桃源0 0误落古桃源0
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测测你的武侠情人 貌似是很老的测试了 ------------------------------- 1.不喜欢自己现在的性别? 是--0分 否--1分 2.每月至少完整看一次电影? 是--1分 否--0分 3.比起鹿来更喜欢老虎? 是--1分 否--0分 4.喜欢男孩形貌:1.阳光型,很有朝气--2分 2.冷静,睿智,忧郁--3分 3.霸气十足,威风凛凛--1分 4.孩子气,十分可爱--4分 5.喜欢女孩形貌:1.楚楚动人,温柔体贴--4分 2.性感,成熟,妩媚--2分 3.明丽高贵的大家闺秀--3分 4.颓废,另类,狂放--1分 6.希望恋人的姓氏:1.大众化--1分 2.罕见,古香古色的复姓--2分 3.配上名字动听--4分 4.叫什么都无所谓--3分 7.下列活动喜欢参加:1.整场篮球比赛--1分 2.打一下午台球--3分 3.正式的舞会--4分 4.轮盘赌或抢答--2分 8.橡皮或涂改液,更常用:橡皮--1分 涂改液--0分 9.喜欢下列哪一种颜色搭配:1.红加黑--1分 2.金加银--2分 3.粉加白--4分 4.青加灰--3分 10.有多少特长:1.没有--2分 2.1,2项--4分 3.3,4项--3分 4.5项及以上--1分 男性恋人:6分--寇仲 7分--西门吹雪 8分--林平之 9分--陆小凤 10分--杨康 11分-- 慕容复 12分--云铮 13分--阿飞 14分--东方不败 15分--荆无命 16分--傅红雪 17分--杨过 18分--王风 19分--韦小宝 20分--叶开 21分--沈浪 22分--乔峰 23分--花满楼 24分--花无缺 25分--令狐冲 26分--江小鱼 27分--段誉 28分--杨逍 女性恋人:6分--华筝 7分--小龙女 8分--丁灵琳 9分--林仙儿 10分--梅吟雪 11分--霍青桐 12分--任盈盈 13分--黄蓉 14分--赵敏 15分--建宁公主 16分--阿朱 17分--郭襄 18分--阿紫 19分--温青青 20分--岳灵珊 21分--郭芙 22分--琴清 23分--公孙绿萼 24分--双儿 25分--陆无双 26分--李文秀 27分--王语嫣 28分--朱七七
君今在罗网(关于游坦之)(转) 开始读到游坦之的故事之时,并没有考虑他命运里苦难悲愁的因由问题。那个时候的我世界观简单得很:世界上的人只有两种——好或者坏。少年眼里的世界总是很分明的,如同一场黑白电影。在正派和反派简单的意识分野中,游坦之自然是反派,因为他是大侠萧峰的仇人,因为他武功差,因为他戴了铁套很难看,因为他喜欢坏坏的阿紫… …。 很多人愿意将生命比喻成河流。以此作为逻辑前提,河流的源头总是孱弱而清澈的,而河流缓缓而下,总是要吸纳两岸的支流,以及河床上的泥沙和一些秽物。及至中下游之时,河面已经很宽阔,而河流已经渐渐懂得了这个世界——它不再象源头的水一般歌唱,它沉默,或者怒吼。 已经不记得对游坦之改观的具体时间,但是,却相信那是我世界观的一次重大改变。世界由黑白的原色变为七彩,总是由对黑白原色的追问开始。游坦之,他做错了什么?我真的找不出事件链中的因果。《天龙》是和佛学相关的一部作品,至于书中的主角们各自是八部天龙中的什么?我没有去深究过。佛家讲究因果,如果硬要用佛教中的果报来解释游坦之,那么只能说他的错在前世。而三世因果论的正确与否我们无法证伪或者证实,因为我们首先无法确认神识是否不灭。然而夫子曾经说过:“不知生,焉知死?”所以要大家“敬鬼神而远之”。由此看来,来生之说,终属渺茫。即便真有来生,你也已经不是你,因此来生也于你无丝毫相关。古时之文人墨客总是说要及时行乐,“且向花间留晚照”,“烂醉花间应有数”,“有花堪折直需折”。其实明白人真的很多,对于一个人来说,今生就是唯一,人其实不过是自然和人自身开的一个玩笑而已。 扯得似乎有些远了,回到游坦之身上来。即使佛所言之轮回存在,却为什么要一个对前世无知无觉的另一个意识去承担他所不知道的痛苦?按照佛家的理论,有情即是执着,有情即是有相,有情才有痛苦。其实这是一种荒谬的逻辑,它将逻辑前提当成了原因。如果这样说,有了地球才会有人,有了人才会有情,这样追溯到最后,其实罪过的原因是因为地球。所以,我们要毁灭地球。这样的话,用星爷的话来说,“这个世界就清净了”。无情的人,固然没有痛苦,可是他又何尝会有快乐?西方极乐世界中的百千万以至无量的佛,他们无生无死,无苦无乐,端坐于莲台之上,想必也无趣得很。 游坦之的爱情,游坦之的复仇,都是没有错误的,因为人必须有情。悲悲喜喜,哭哭笑笑,这才是人生。那么游坦之究竟错在哪里?他没有错,如果硬要说他有错,那么,他错就错在自己的弱小。“天地不仁,以万物为刍狗”,天地其实就是天地,自身并没有仁或者不仁的区分。而人类之间的斗争与杀伐,强凌弱,众暴寡,是人类自身确定的生存法则。如果游坦之武功盖世,那么小说恐怕要就要改写。如果根据这个法则,兔子世世代代都只能裹虎狼之腹,谁为兔子复仇?复仇的唯一方式只有多生点小兔子,把狼和老虎都撑死。可是狼和老虎也不会这么笨,吃饱也就罢了。兔子的仇,恐怕永远都报不了。游坦之如果有错,错在他是人而非兔子,所以他不能找个洞躲起来,安安心心地过一辈子——象兔子一样的人,原本也多得很(比如看见暴徒当众抢劫、当街施暴而无动于衷地人群)。人是动物,但人又不同于动物。因为人除了具有动物地特性之外,还赋予自身高贵的品性。我认为游坦之正是具有这些品性的人:明知当死,而为父复仇,是为大勇;明知爱情无望,而为爱人舍弃光明,是为大痴。老子说:“甚爱必大费,多藏必厚亡”,道理很对。可是,什么都没有,什么都不在意的人生,还算是人生吗?朱生豪先生而立之年而早夭,只是为了把《莎士比亚全集》献给国人。在他的墓碑上,他让他的妻子宋清如刻上这样的句子:“如果我死了,我的名字,不要写在甚么碑版上,请写在你的心上,这里安眠着一个古怪而孤独的孩子”。朱生豪爱翻译、游坦之爱阿紫。   米兰.昆德拉曾经引用过一句古犹太箴言:“人类一思考,上帝就发笑”,是啊,人真的不能思考,因为全知全能的上帝已经为我们安排好了一切,揣测上帝的意图,就是一种罪过。尼采曾经宣布上帝死了,可是我知道上帝总有一些替代物,所以这个意义上的上帝是永远不死的。你是人,就永远会有一些东西让你陷入命运的罗网。卢梭说:“人生而自由,却无往不在枷锁之中”,游坦之,你逃不出生命的锁链,你也是一个孤独而古怪的孩子。
所有看贴不回帖的人都笑了 段正淳说他风流,韦小宝就笑了; 韦小宝说他聪明,黄蓉就笑了; 黄蓉说她美貌,香香公主就笑了; 香香公主说她智商低,傻姑就笑了; 傻姑说她爱胡扯,桃谷六仙就笑了; 桃谷六仙说他们人多,江南七怪就笑了; 江南七怪说他们有个性,黄老邪就笑了; 黄老邪说他亲人少,狄云就笑了; 狄云说他有残疾,杨过就笑了; 杨过说他妻子美,范蠡就笑了; 范蠡说他会用兵,霍青桐就笑了; 霍青桐说她为爱付出多,程灵素就笑了; 程灵素说她会使毒,欧阳峰就笑了; 欧阳峰说他内力强,虚竹就笑了; 虚竹说他破戒多,不戒就笑了; 不戒说他掌力大,萧峰就笑了; 萧峰说他杀人多,血刀老祖就笑了; 血刀老祖说他的刀好,谢逊就笑了; 谢逊说他师傅阴险,令狐冲就笑了; 令狐冲说他剑法高,独孤求败就笑了; 独孤求败说他身世隐秘,扫地僧就笑了; 扫地僧说他年纪大,张三丰就笑了; 张三丰说他名气响,李自成就笑了; 李自成说他曾死里逃生,乾隆就笑了; 乾隆说他一厢情愿,李文秀就笑了; 李文秀说她的白马最好,洛冰就笑了; 洛冰说鸳鸯刀只有她有,萧中慧就笑了; 萧中慧说情郎差点变哥哥,段誉就笑了; 段誉说他的武功源于洞中,石破天就笑了; 石破天说他的故事是个谜,胡斐就笑了; 胡斐说他父亲死得冤,袁承志就笑了; 袁承志说他事业失意,陈家洛就笑了; 陈家洛说他功败垂成,岳不群就笑了; 岳不群说他狠毒,丁春秋就笑了; 丁春秋说他脸皮厚,所有看贴不回帖的人都笑了。
古代十八般兵器说 古代十八般兵器说在古典小说和传统评话中,常说武艺高强的人是“十八般武艺样样精通”,这十和般武艺是指使用“十般兵器”的功夫和技能。“十八般兵器”究竟是什么时候开始出现的呢?在我国古籍记载里认为,刀、枪、弓、箭为黄帝所造;“二八般兵器”是战国时代军事家孙膑、吴起所创。其实这些兵器的出现比黄帝、孙膑、吴起时代要久埃尔富特是多,至少在中石器时期,我们的祖先为了防身和狩猎需要,就开始懂得制造和使用木棒、石刀、石斧等一类原始的兵器(不妨说也是生产工具)。在我国各地新石器时代的个文化遗址中,还发现了用石料、兽骨和蚌壳磨成的箭镞。到了商代,我们的祖先开始使用青铜铸造刀、枪、钺等兵器。战国时代,懂得使用铁来铸造制兵器。到了汉代和魏晋时期。战国时代,民生得使用铁来铸造制兵器。到了汉代和魏晋时期,由于我国南方冶金事业的进一步发展,开始普遍使用铁和钢铸造刀、枪、剑,各种各要的兵器也开始多了起来,南北朝以后,铜制的兵器就看不到了,都由铁和钢代替。到了明代,“十八般兵器”基本上已完备定型。“十八般兵器”一词在古书中还找不到,明代谢肇《五杂俎》,清代褚人获《坚集》两书中都只有“十八般武艺”之说。显然,“十八般兵器”一词是后人所造。“十八般兵器”究竟指的是哪些兵器,,因为年代、地区和流派的不同,对“十八般兵器”的解说也各异。汇总起来。古今有以下十多种不同的说法。据《五杂俎》和《坚集》两书所载,“十入般兵器”为弓、弩、枪、刀、剑、矛、盾、斧、钺、戟、黄、锏、挝、殳(棍)、叉、耙头、锦绳套索、白打(拳术)。后人称其为“小十八般”。今天,武术界普便对“十八般兵器的解说则是刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、抓、镗、棍、槊、棒、拐、流星。最早是汉武于元封四年(公元前107),经过严格的挑选和整理,筛选出18种类型的兵器:矛、镗、刀、戈、槊、鞭、锏、剑、锤、抓、戟、弓、钺、斧、牌。棍、枪、叉。到了三国时代,著名的兵器鉴别家吕虔,根据兵器的特点,对汉武帝钦定的“十八般兵器”重新排列为九长九短。九长:刀、矛、戟、槊、镗、钺、棍、枪、叉;九短:斧、戈、牌、箭、鞭、剑、锏、锤、抓。从以上各说看,十八般武艺所列兵器大同小异,形式和内容却十分丰富。有长器械,短器械。软器械、双器械;有带钩的、带刺的、带尖的、带刀的、有明的、暗的;有攻的、防的;有打的、杀的击的、射的、挡的。可见,十八般武艺所列兵器,是古代大师的兵器(约有四百多种)中,在实战时最常用的一部分。十八般兵器--铲铲为古兵器,属薄体阔刃的长兵器。铲头似弯月,月牙朝上,装以长柄,刃与柄呈丁字形。早在新石器时代已有石铲,商代铸有青铜铲,战国晚期开始使用铁铲,明代出现了月牙铲,一般刃部成凸弧形,均以銎装柄。铲后来演变成武术器械的一种,在民间流传,僧侣多用铲,平时可代替扁担负重,或供开路使用。铲的种类有月牙铲,天蓬铲、莲花铲等,其击法有推、压、拍、滚、铲、截、挑等招势。有童子拜佛、乌龙摆尾、二郎担山、出山门等。演练时多走身法,风格别致。十八般兵器--槊槊是十八般兵器中的重型兵器之一,多用于马上作战。在云南江川李家山古墓群中就发现了战国晚期、东汉早期的槊。槊的各类很多,结构复杂,较为笨重,多为力大之人使用。因此槊在现代武林之中已近失传,练槊的人寥若晨星。槊是由矛和棒演变而来的。《正字通》一书中云:“矛长丈八谓之槊”,所以古代也把丈蛇矛称为“铁槊”。古代的槊,柄用坚木制,长约2米,粗约一把,柄端装有一长圆形锤,上面密排铁钉或铁齿六至八行,柄尾装有三棱铁钻。因其形状与狼牙相似,故也称“狼牙槊”。《武备志》载:“棒首施锐刃,下作倒双钩,谓之钩棒;无刃而钩者亦用铁爪植钉于上如狼牙者,曰狼牙棒;本末均大者为杵,长细而坚重者为杆,亦有施刃鐏者,大抵皆棒之一种。”《水浒传》中“百胜将”韩滔用的是一杆枣木槊;番将乌利可用的是一杆纯钢枣槊;别外,还有指槊,掌槊,双槊,衡槊及枣阳槊等。
古代十八般兵器说 古代十八般兵器说在古典小说和传统评话中,常说武艺高强的人是“十八般武艺样样精通”,这十和般武艺是指使用“十般兵器”的功夫和技能。“十八般兵器”究竟是什么时候开始出现的呢?在我国古籍记载里认为,刀、枪、弓、箭为黄帝所造;“二八般兵器”是战国时代军事家孙膑、吴起所创。其实这些兵器的出现比黄帝、孙膑、吴起时代要久埃尔富特是多,至少在中石器时期,我们的祖先为了防身和狩猎需要,就开始懂得制造和使用木棒、石刀、石斧等一类原始的兵器(不妨说也是生产工具)。在我国各地新石器时代的个文化遗址中,还发现了用石料、兽骨和蚌壳磨成的箭镞。到了商代,我们的祖先开始使用青铜铸造刀、枪、钺等兵器。战国时代,懂得使用铁来铸造制兵器。到了汉代和魏晋时期。战国时代,民生得使用铁来铸造制兵器。到了汉代和魏晋时期,由于我国南方冶金事业的进一步发展,开始普遍使用铁和钢铸造刀、枪、剑,各种各要的兵器也开始多了起来,南北朝以后,铜制的兵器就看不到了,都由铁和钢代替。到了明代,“十八般兵器”基本上已完备定型。“十八般兵器”一词在古书中还找不到,明代谢肇《五杂俎》,清代褚人获《坚集》两书中都只有“十八般武艺”之说。显然,“十八般兵器”一词是后人所造。“十八般兵器”究竟指的是哪些兵器,,因为年代、地区和流派的不同,对“十八般兵器”的解说也各异。汇总起来。古今有以下十多种不同的说法。据《五杂俎》和《坚集》两书所载,“十入般兵器”为弓、弩、枪、刀、剑、矛、盾、斧、钺、戟、黄、锏、挝、殳(棍)、叉、耙头、锦绳套索、白打(拳术)。后人称其为“小十八般”。今天,武术界普便对“十八般兵器的解说则是刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、抓、镗、棍、槊、棒、拐、流星。最早是汉武于元封四年(公元前107),经过严格的挑选和整理,筛选出18种类型的兵器:矛、镗、刀、戈、槊、鞭、锏、剑、锤、抓、戟、弓、钺、斧、牌。棍、枪、叉。到了三国时代,著名的兵器鉴别家吕虔,根据兵器的特点,对汉武帝钦定的“十八般兵器”重新排列为九长九短。九长:刀、矛、戟、槊、镗、钺、棍、枪、叉;九短:斧、戈、牌、箭、鞭、剑、锏、锤、抓。从以上各说看,十八般武艺所列兵器大同小异,形式和内容却十分丰富。有长器械,短器械。软器械、双器械;有带钩的、带刺的、带尖的、带刀的、有明的、暗的;有攻的、防的;有打的、杀的击的、射的、挡的。可见,十八般武艺所列兵器,是古代大师的兵器(约有四百多种)中,在实战时最常用的一部分。十八般兵器--铲铲为古兵器,属薄体阔刃的长兵器。铲头似弯月,月牙朝上,装以长柄,刃与柄呈丁字形。早在新石器时代已有石铲,商代铸有青铜铲,战国晚期开始使用铁铲,明代出现了月牙铲,一般刃部成凸弧形,均以銎装柄。铲后来演变成武术器械的一种,在民间流传,僧侣多用铲,平时可代替扁担负重,或供开路使用。铲的种类有月牙铲,天蓬铲、莲花铲等,其击法有推、压、拍、滚、铲、截、挑等招势。有童子拜佛、乌龙摆尾、二郎担山、出山门等。演练时多走身法,风格别致。十八般兵器--槊槊是十八般兵器中的重型兵器之一,多用于马上作战。在云南江川李家山古墓群中就发现了战国晚期、东汉早期的槊。槊的各类很多,结构复杂,较为笨重,多为力大之人使用。因此槊在现代武林之中已近失传,练槊的人寥若晨星。槊是由矛和棒演变而来的。《正字通》一书中云:“矛长丈八谓之槊”,所以古代也把丈蛇矛称为“铁槊”。古代的槊,柄用坚木制,长约2米,粗约一把,柄端装有一长圆形锤,上面密排铁钉或铁齿六至八行,柄尾装有三棱铁钻。因其形状与狼牙相似,故也称“狼牙槊”。《武备志》载:“棒首施锐刃,下作倒双钩,谓之钩棒;无刃而钩者亦用铁爪植钉于上如狼牙者,曰狼牙棒;本末均大者为杵,长细而坚重者为杆,亦有施刃鐏者,大抵皆棒之一种。”《水浒传》中“百胜将”韩滔用的是一杆枣木槊;番将乌利可用的是一杆纯钢枣槊;别外,还有指槊,掌槊,双槊,衡槊及枣阳槊等。
古代十八般兵器说 古代十八般兵器说在古典小说和传统评话中,常说武艺高强的人是“十八般武艺样样精通”,这十和般武艺是指使用“十般兵器”的功夫和技能。“十八般兵器”究竟是什么时候开始出现的呢?在我国古籍记载里认为,刀、枪、弓、箭为黄帝所造;“二八般兵器”是战国时代军事家孙膑、吴起所创。其实这些兵器的出现比黄帝、孙膑、吴起时代要久埃尔富特是多,至少在中石器时期,我们的祖先为了防身和狩猎需要,就开始懂得制造和使用木棒、石刀、石斧等一类原始的兵器(不妨说也是生产工具)。在我国各地新石器时代的个文化遗址中,还发现了用石料、兽骨和蚌壳磨成的箭镞。到了商代,我们的祖先开始使用青铜铸造刀、枪、钺等兵器。战国时代,懂得使用铁来铸造制兵器。到了汉代和魏晋时期。战国时代,民生得使用铁来铸造制兵器。到了汉代和魏晋时期,由于我国南方冶金事业的进一步发展,开始普遍使用铁和钢铸造刀、枪、剑,各种各要的兵器也开始多了起来,南北朝以后,铜制的兵器就看不到了,都由铁和钢代替。到了明代,“十八般兵器”基本上已完备定型。“十八般兵器”一词在古书中还找不到,明代谢肇《五杂俎》,清代褚人获《坚集》两书中都只有“十八般武艺”之说。显然,“十八般兵器”一词是后人所造。“十八般兵器”究竟指的是哪些兵器,,因为年代、地区和流派的不同,对“十八般兵器”的解说也各异。汇总起来。古今有以下十多种不同的说法。据《五杂俎》和《坚集》两书所载,“十入般兵器”为弓、弩、枪、刀、剑、矛、盾、斧、钺、戟、黄、锏、挝、殳(棍)、叉、耙头、锦绳套索、白打(拳术)。后人称其为“小十八般”。今天,武术界普便对“十八般兵器的解说则是刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、抓、镗、棍、槊、棒、拐、流星。最早是汉武于元封四年(公元前107),经过严格的挑选和整理,筛选出18种类型的兵器:矛、镗、刀、戈、槊、鞭、锏、剑、锤、抓、戟、弓、钺、斧、牌。棍、枪、叉。到了三国时代,著名的兵器鉴别家吕虔,根据兵器的特点,对汉武帝钦定的“十八般兵器”重新排列为九长九短。九长:刀、矛、戟、槊、镗、钺、棍、枪、叉;九短:斧、戈、牌、箭、鞭、剑、锏、锤、抓。从以上各说看,十八般武艺所列兵器大同小异,形式和内容却十分丰富。有长器械,短器械。软器械、双器械;有带钩的、带刺的、带尖的、带刀的、有明的、暗的;有攻的、防的;有打的、杀的击的、射的、挡的。可见,十八般武艺所列兵器,是古代大师的兵器(约有四百多种)中,在实战时最常用的一部分。十八般兵器--铲铲为古兵器,属薄体阔刃的长兵器。铲头似弯月,月牙朝上,装以长柄,刃与柄呈丁字形。早在新石器时代已有石铲,商代铸有青铜铲,战国晚期开始使用铁铲,明代出现了月牙铲,一般刃部成凸弧形,均以銎装柄。铲后来演变成武术器械的一种,在民间流传,僧侣多用铲,平时可代替扁担负重,或供开路使用。铲的种类有月牙铲,天蓬铲、莲花铲等,其击法有推、压、拍、滚、铲、截、挑等招势。有童子拜佛、乌龙摆尾、二郎担山、出山门等。演练时多走身法,风格别致。十八般兵器--槊槊是十八般兵器中的重型兵器之一,多用于马上作战。在云南江川李家山古墓群中就发现了战国晚期、东汉早期的槊。槊的各类很多,结构复杂,较为笨重,多为力大之人使用。因此槊在现代武林之中已近失传,练槊的人寥若晨星。槊是由矛和棒演变而来的。《正字通》一书中云:“矛长丈八谓之槊”,所以古代也把丈蛇矛称为“铁槊”。古代的槊,柄用坚木制,长约2米,粗约一把,柄端装有一长圆形锤,上面密排铁钉或铁齿六至八行,柄尾装有三棱铁钻。因其形状与狼牙相似,故也称“狼牙槊”。《武备志》载:“棒首施锐刃,下作倒双钩,谓之钩棒;无刃而钩者亦用铁爪植钉于上如狼牙者,曰狼牙棒;本末均大者为杵,长细而坚重者为杆,亦有施刃鐏者,大抵皆棒之一种。”《水浒传》中“百胜将”韩滔用的是一杆枣木槊;番将乌利可用的是一杆纯钢枣槊;别外,还有指槊,掌槊,双槊,衡槊及枣阳槊等。
古代十八般兵器说 古代十八般兵器说在古典小说和传统评话中,常说武艺高强的人是“十八般武艺样样精通”,这十和般武艺是指使用“十般兵器”的功夫和技能。“十八般兵器”究竟是什么时候开始出现的呢?在我国古籍记载里认为,刀、枪、弓、箭为黄帝所造;“二八般兵器”是战国时代军事家孙膑、吴起所创。其实这些兵器的出现比黄帝、孙膑、吴起时代要久埃尔富特是多,至少在中石器时期,我们的祖先为了防身和狩猎需要,就开始懂得制造和使用木棒、石刀、石斧等一类原始的兵器(不妨说也是生产工具)。在我国各地新石器时代的个文化遗址中,还发现了用石料、兽骨和蚌壳磨成的箭镞。到了商代,我们的祖先开始使用青铜铸造刀、枪、钺等兵器。战国时代,懂得使用铁来铸造制兵器。到了汉代和魏晋时期。战国时代,民生得使用铁来铸造制兵器。到了汉代和魏晋时期,由于我国南方冶金事业的进一步发展,开始普遍使用铁和钢铸造刀、枪、剑,各种各要的兵器也开始多了起来,南北朝以后,铜制的兵器就看不到了,都由铁和钢代替。到了明代,“十八般兵器”基本上已完备定型。“十八般兵器”一词在古书中还找不到,明代谢肇《五杂俎》,清代褚人获《坚集》两书中都只有“十八般武艺”之说。显然,“十八般兵器”一词是后人所造。“十八般兵器”究竟指的是哪些兵器,,因为年代、地区和流派的不同,对“十八般兵器”的解说也各异。汇总起来。古今有以下十多种不同的说法。据《五杂俎》和《坚集》两书所载,“十入般兵器”为弓、弩、枪、刀、剑、矛、盾、斧、钺、戟、黄、锏、挝、殳(棍)、叉、耙头、锦绳套索、白打(拳术)。后人称其为“小十八般”。今天,武术界普便对“十八般兵器的解说则是刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、抓、镗、棍、槊、棒、拐、流星。最早是汉武于元封四年(公元前107),经过严格的挑选和整理,筛选出18种类型的兵器:矛、镗、刀、戈、槊、鞭、锏、剑、锤、抓、戟、弓、钺、斧、牌。棍、枪、叉。到了三国时代,著名的兵器鉴别家吕虔,根据兵器的特点,对汉武帝钦定的“十八般兵器”重新排列为九长九短。九长:刀、矛、戟、槊、镗、钺、棍、枪、叉;九短:斧、戈、牌、箭、鞭、剑、锏、锤、抓。从以上各说看,十八般武艺所列兵器大同小异,形式和内容却十分丰富。有长器械,短器械。软器械、双器械;有带钩的、带刺的、带尖的、带刀的、有明的、暗的;有攻的、防的;有打的、杀的击的、射的、挡的。可见,十八般武艺所列兵器,是古代大师的兵器(约有四百多种)中,在实战时最常用的一部分。十八般兵器--铲铲为古兵器,属薄体阔刃的长兵器。铲头似弯月,月牙朝上,装以长柄,刃与柄呈丁字形。早在新石器时代已有石铲,商代铸有青铜铲,战国晚期开始使用铁铲,明代出现了月牙铲,一般刃部成凸弧形,均以銎装柄。铲后来演变成武术器械的一种,在民间流传,僧侣多用铲,平时可代替扁担负重,或供开路使用。铲的种类有月牙铲,天蓬铲、莲花铲等,其击法有推、压、拍、滚、铲、截、挑等招势。有童子拜佛、乌龙摆尾、二郎担山、出山门等。演练时多走身法,风格别致。十八般兵器--槊槊是十八般兵器中的重型兵器之一,多用于马上作战。在云南江川李家山古墓群中就发现了战国晚期、东汉早期的槊。槊的各类很多,结构复杂,较为笨重,多为力大之人使用。因此槊在现代武林之中已近失传,练槊的人寥若晨星。槊是由矛和棒演变而来的。《正字通》一书中云:“矛长丈八谓之槊”,所以古代也把丈蛇矛称为“铁槊”。古代的槊,柄用坚木制,长约2米,粗约一把,柄端装有一长圆形锤,上面密排铁钉或铁齿六至八行,柄尾装有三棱铁钻。因其形状与狼牙相似,故也称“狼牙槊”。《武备志》载:“棒首施锐刃,下作倒双钩,谓之钩棒;无刃而钩者亦用铁爪植钉于上如狼牙者,曰狼牙棒;本末均大者为杵,长细而坚重者为杆,亦有施刃鐏者,大抵皆棒之一种。”《水浒传》中“百胜将”韩滔用的是一杆枣木槊;番将乌利可用的是一杆纯钢枣槊;别外,还有指槊,掌槊,双槊,衡槊及枣阳槊等。
古代十八般兵器说 古代十八般兵器说在古典小说和传统评话中,常说武艺高强的人是“十八般武艺样样精通”,这十和般武艺是指使用“十般兵器”的功夫和技能。“十八般兵器”究竟是什么时候开始出现的呢?在我国古籍记载里认为,刀、枪、弓、箭为黄帝所造;“二八般兵器”是战国时代军事家孙膑、吴起所创。其实这些兵器的出现比黄帝、孙膑、吴起时代要久埃尔富特是多,至少在中石器时期,我们的祖先为了防身和狩猎需要,就开始懂得制造和使用木棒、石刀、石斧等一类原始的兵器(不妨说也是生产工具)。在我国各地新石器时代的个文化遗址中,还发现了用石料、兽骨和蚌壳磨成的箭镞。到了商代,我们的祖先开始使用青铜铸造刀、枪、钺等兵器。战国时代,懂得使用铁来铸造制兵器。到了汉代和魏晋时期。战国时代,民生得使用铁来铸造制兵器。到了汉代和魏晋时期,由于我国南方冶金事业的进一步发展,开始普遍使用铁和钢铸造刀、枪、剑,各种各要的兵器也开始多了起来,南北朝以后,铜制的兵器就看不到了,都由铁和钢代替。到了明代,“十八般兵器”基本上已完备定型。“十八般兵器”一词在古书中还找不到,明代谢肇《五杂俎》,清代褚人获《坚集》两书中都只有“十八般武艺”之说。显然,“十八般兵器”一词是后人所造。“十八般兵器”究竟指的是哪些兵器,,因为年代、地区和流派的不同,对“十八般兵器”的解说也各异。汇总起来。古今有以下十多种不同的说法。据《五杂俎》和《坚集》两书所载,“十入般兵器”为弓、弩、枪、刀、剑、矛、盾、斧、钺、戟、黄、锏、挝、殳(棍)、叉、耙头、锦绳套索、白打(拳术)。后人称其为“小十八般”。今天,武术界普便对“十八般兵器的解说则是刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、抓、镗、棍、槊、棒、拐、流星。最早是汉武于元封四年(公元前107),经过严格的挑选和整理,筛选出18种类型的兵器:矛、镗、刀、戈、槊、鞭、锏、剑、锤、抓、戟、弓、钺、斧、牌。棍、枪、叉。到了三国时代,著名的兵器鉴别家吕虔,根据兵器的特点,对汉武帝钦定的“十八般兵器”重新排列为九长九短。九长:刀、矛、戟、槊、镗、钺、棍、枪、叉;九短:斧、戈、牌、箭、鞭、剑、锏、锤、抓。从以上各说看,十八般武艺所列兵器大同小异,形式和内容却十分丰富。有长器械,短器械。软器械、双器械;有带钩的、带刺的、带尖的、带刀的、有明的、暗的;有攻的、防的;有打的、杀的击的、射的、挡的。可见,十八般武艺所列兵器,是古代大师的兵器(约有四百多种)中,在实战时最常用的一部分。十八般兵器--铲铲为古兵器,属薄体阔刃的长兵器。铲头似弯月,月牙朝上,装以长柄,刃与柄呈丁字形。早在新石器时代已有石铲,商代铸有青铜铲,战国晚期开始使用铁铲,明代出现了月牙铲,一般刃部成凸弧形,均以銎装柄。铲后来演变成武术器械的一种,在民间流传,僧侣多用铲,平时可代替扁担负重,或供开路使用。铲的种类有月牙铲,天蓬铲、莲花铲等,其击法有推、压、拍、滚、铲、截、挑等招势。有童子拜佛、乌龙摆尾、二郎担山、出山门等。演练时多走身法,风格别致。十八般兵器--槊槊是十八般兵器中的重型兵器之一,多用于马上作战。在云南江川李家山古墓群中就发现了战国晚期、东汉早期的槊。槊的各类很多,结构复杂,较为笨重,多为力大之人使用。因此槊在现代武林之中已近失传,练槊的人寥若晨星。槊是由矛和棒演变而来的。《正字通》一书中云:“矛长丈八谓之槊”,所以古代也把丈蛇矛称为“铁槊”。古代的槊,柄用坚木制,长约2米,粗约一把,柄端装有一长圆形锤,上面密排铁钉或铁齿六至八行,柄尾装有三棱铁钻。因其形状与狼牙相似,故也称“狼牙槊”。《武备志》载:“棒首施锐刃,下作倒双钩,谓之钩棒;无刃而钩者亦用铁爪植钉于上如狼牙者,曰狼牙棒;本末均大者为杵,长细而坚重者为杆,亦有施刃鐏者,大抵皆棒之一种。”《水浒传》中“百胜将”韩滔用的是一杆枣木槊;番将乌利可用的是一杆纯钢枣槊;别外,还有指槊,掌槊,双槊,衡槊及枣阳槊等。
古代十八般兵器说 古代十八般兵器说在古典小说和传统评话中,常说武艺高强的人是“十八般武艺样样精通”,这十和般武艺是指使用“十般兵器”的功夫和技能。“十八般兵器”究竟是什么时候开始出现的呢?在我国古籍记载里认为,刀、枪、弓、箭为黄帝所造;“二八般兵器”是战国时代军事家孙膑、吴起所创。其实这些兵器的出现比黄帝、孙膑、吴起时代要久埃尔富特是多,至少在中石器时期,我们的祖先为了防身和狩猎需要,就开始懂得制造和使用木棒、石刀、石斧等一类原始的兵器(不妨说也是生产工具)。在我国各地新石器时代的个文化遗址中,还发现了用石料、兽骨和蚌壳磨成的箭镞。到了商代,我们的祖先开始使用青铜铸造刀、枪、钺等兵器。战国时代,懂得使用铁来铸造制兵器。到了汉代和魏晋时期。战国时代,民生得使用铁来铸造制兵器。到了汉代和魏晋时期,由于我国南方冶金事业的进一步发展,开始普遍使用铁和钢铸造刀、枪、剑,各种各要的兵器也开始多了起来,南北朝以后,铜制的兵器就看不到了,都由铁和钢代替。到了明代,“十八般兵器”基本上已完备定型。“十八般兵器”一词在古书中还找不到,明代谢肇《五杂俎》,清代褚人获《坚集》两书中都只有“十八般武艺”之说。显然,“十八般兵器”一词是后人所造。“十八般兵器”究竟指的是哪些兵器,,因为年代、地区和流派的不同,对“十八般兵器”的解说也各异。汇总起来。古今有以下十多种不同的说法。据《五杂俎》和《坚集》两书所载,“十入般兵器”为弓、弩、枪、刀、剑、矛、盾、斧、钺、戟、黄、锏、挝、殳(棍)、叉、耙头、锦绳套索、白打(拳术)。后人称其为“小十八般”。今天,武术界普便对“十八般兵器的解说则是刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、抓、镗、棍、槊、棒、拐、流星。最早是汉武于元封四年(公元前107),经过严格的挑选和整理,筛选出18种类型的兵器:矛、镗、刀、戈、槊、鞭、锏、剑、锤、抓、戟、弓、钺、斧、牌。棍、枪、叉。到了三国时代,著名的兵器鉴别家吕虔,根据兵器的特点,对汉武帝钦定的“十八般兵器”重新排列为九长九短。九长:刀、矛、戟、槊、镗、钺、棍、枪、叉;九短:斧、戈、牌、箭、鞭、剑、锏、锤、抓。从以上各说看,十八般武艺所列兵器大同小异,形式和内容却十分丰富。有长器械,短器械。软器械、双器械;有带钩的、带刺的、带尖的、带刀的、有明的、暗的;有攻的、防的;有打的、杀的击的、射的、挡的。可见,十八般武艺所列兵器,是古代大师的兵器(约有四百多种)中,在实战时最常用的一部分。十八般兵器--铲铲为古兵器,属薄体阔刃的长兵器。铲头似弯月,月牙朝上,装以长柄,刃与柄呈丁字形。早在新石器时代已有石铲,商代铸有青铜铲,战国晚期开始使用铁铲,明代出现了月牙铲,一般刃部成凸弧形,均以銎装柄。铲后来演变成武术器械的一种,在民间流传,僧侣多用铲,平时可代替扁担负重,或供开路使用。铲的种类有月牙铲,天蓬铲、莲花铲等,其击法有推、压、拍、滚、铲、截、挑等招势。有童子拜佛、乌龙摆尾、二郎担山、出山门等。演练时多走身法,风格别致。十八般兵器--槊槊是十八般兵器中的重型兵器之一,多用于马上作战。在云南江川李家山古墓群中就发现了战国晚期、东汉早期的槊。槊的各类很多,结构复杂,较为笨重,多为力大之人使用。因此槊在现代武林之中已近失传,练槊的人寥若晨星。槊是由矛和棒演变而来的。《正字通》一书中云:“矛长丈八谓之槊”,所以古代也把丈蛇矛称为“铁槊”。古代的槊,柄用坚木制,长约2米,粗约一把,柄端装有一长圆形锤,上面密排铁钉或铁齿六至八行,柄尾装有三棱铁钻。因其形状与狼牙相似,故也称“狼牙槊”。《武备志》载:“棒首施锐刃,下作倒双钩,谓之钩棒;无刃而钩者亦用铁爪植钉于上如狼牙者,曰狼牙棒;本末均大者为杵,长细而坚重者为杆,亦有施刃鐏者,大抵皆棒之一种。”《水浒传》中“百胜将”韩滔用的是一杆枣木槊;番将乌利可用的是一杆纯钢枣槊;别外,还有指槊,掌槊,双槊,衡槊及枣阳槊等。
古代十八般兵器说 古代十八般兵器说在古典小说和传统评话中,常说武艺高强的人是“十八般武艺样样精通”,这十和般武艺是指使用“十般兵器”的功夫和技能。“十八般兵器”究竟是什么时候开始出现的呢?在我国古籍记载里认为,刀、枪、弓、箭为黄帝所造;“二八般兵器”是战国时代军事家孙膑、吴起所创。其实这些兵器的出现比黄帝、孙膑、吴起时代要久埃尔富特是多,至少在中石器时期,我们的祖先为了防身和狩猎需要,就开始懂得制造和使用木棒、石刀、石斧等一类原始的兵器(不妨说也是生产工具)。在我国各地新石器时代的个文化遗址中,还发现了用石料、兽骨和蚌壳磨成的箭镞。到了商代,我们的祖先开始使用青铜铸造刀、枪、钺等兵器。战国时代,懂得使用铁来铸造制兵器。到了汉代和魏晋时期。战国时代,民生得使用铁来铸造制兵器。到了汉代和魏晋时期,由于我国南方冶金事业的进一步发展,开始普遍使用铁和钢铸造刀、枪、剑,各种各要的兵器也开始多了起来,南北朝以后,铜制的兵器就看不到了,都由铁和钢代替。到了明代,“十八般兵器”基本上已完备定型。“十八般兵器”一词在古书中还找不到,明代谢肇《五杂俎》,清代褚人获《坚集》两书中都只有“十八般武艺”之说。显然,“十八般兵器”一词是后人所造。“十八般兵器”究竟指的是哪些兵器,,因为年代、地区和流派的不同,对“十八般兵器”的解说也各异。汇总起来。古今有以下十多种不同的说法。据《五杂俎》和《坚集》两书所载,“十入般兵器”为弓、弩、枪、刀、剑、矛、盾、斧、钺、戟、黄、锏、挝、殳(棍)、叉、耙头、锦绳套索、白打(拳术)。后人称其为“小十八般”。今天,武术界普便对“十八般兵器的解说则是刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、抓、镗、棍、槊、棒、拐、流星。最早是汉武于元封四年(公元前107),经过严格的挑选和整理,筛选出18种类型的兵器:矛、镗、刀、戈、槊、鞭、锏、剑、锤、抓、戟、弓、钺、斧、牌。棍、枪、叉。到了三国时代,著名的兵器鉴别家吕虔,根据兵器的特点,对汉武帝钦定的“十八般兵器”重新排列为九长九短。九长:刀、矛、戟、槊、镗、钺、棍、枪、叉;九短:斧、戈、牌、箭、鞭、剑、锏、锤、抓。从以上各说看,十八般武艺所列兵器大同小异,形式和内容却十分丰富。有长器械,短器械。软器械、双器械;有带钩的、带刺的、带尖的、带刀的、有明的、暗的;有攻的、防的;有打的、杀的击的、射的、挡的。可见,十八般武艺所列兵器,是古代大师的兵器(约有四百多种)中,在实战时最常用的一部分。十八般兵器--铲铲为古兵器,属薄体阔刃的长兵器。铲头似弯月,月牙朝上,装以长柄,刃与柄呈丁字形。早在新石器时代已有石铲,商代铸有青铜铲,战国晚期开始使用铁铲,明代出现了月牙铲,一般刃部成凸弧形,均以銎装柄。铲后来演变成武术器械的一种,在民间流传,僧侣多用铲,平时可代替扁担负重,或供开路使用。铲的种类有月牙铲,天蓬铲、莲花铲等,其击法有推、压、拍、滚、铲、截、挑等招势。有童子拜佛、乌龙摆尾、二郎担山、出山门等。演练时多走身法,风格别致。十八般兵器--槊槊是十八般兵器中的重型兵器之一,多用于马上作战。在云南江川李家山古墓群中就发现了战国晚期、东汉早期的槊。槊的各类很多,结构复杂,较为笨重,多为力大之人使用。因此槊在现代武林之中已近失传,练槊的人寥若晨星。槊是由矛和棒演变而来的。《正字通》一书中云:“矛长丈八谓之槊”,所以古代也把丈蛇矛称为“铁槊”。古代的槊,柄用坚木制,长约2米,粗约一把,柄端装有一长圆形锤,上面密排铁钉或铁齿六至八行,柄尾装有三棱铁钻。因其形状与狼牙相似,故也称“狼牙槊”。《武备志》载:“棒首施锐刃,下作倒双钩,谓之钩棒;无刃而钩者亦用铁爪植钉于上如狼牙者,曰狼牙棒;本末均大者为杵,长细而坚重者为杆,亦有施刃鐏者,大抵皆棒之一种。”《水浒传》中“百胜将”韩滔用的是一杆枣木槊;番将乌利可用的是一杆纯钢枣槊;别外,还有指槊,掌槊,双槊,衡槊及枣阳槊等。
古代十八般兵器说 古代十八般兵器说在古典小说和传统评话中,常说武艺高强的人是“十八般武艺样样精通”,这十和般武艺是指使用“十般兵器”的功夫和技能。“十八般兵器”究竟是什么时候开始出现的呢?在我国古籍记载里认为,刀、枪、弓、箭为黄帝所造;“二八般兵器”是战国时代军事家孙膑、吴起所创。其实这些兵器的出现比黄帝、孙膑、吴起时代要久埃尔富特是多,至少在中石器时期,我们的祖先为了防身和狩猎需要,就开始懂得制造和使用木棒、石刀、石斧等一类原始的兵器(不妨说也是生产工具)。在我国各地新石器时代的个文化遗址中,还发现了用石料、兽骨和蚌壳磨成的箭镞。到了商代,我们的祖先开始使用青铜铸造刀、枪、钺等兵器。战国时代,懂得使用铁来铸造制兵器。到了汉代和魏晋时期。战国时代,民生得使用铁来铸造制兵器。到了汉代和魏晋时期,由于我国南方冶金事业的进一步发展,开始普遍使用铁和钢铸造刀、枪、剑,各种各要的兵器也开始多了起来,南北朝以后,铜制的兵器就看不到了,都由铁和钢代替。到了明代,“十八般兵器”基本上已完备定型。“十八般兵器”一词在古书中还找不到,明代谢肇《五杂俎》,清代褚人获《坚集》两书中都只有“十八般武艺”之说。显然,“十八般兵器”一词是后人所造。“十八般兵器”究竟指的是哪些兵器,,因为年代、地区和流派的不同,对“十八般兵器”的解说也各异。汇总起来。古今有以下十多种不同的说法。据《五杂俎》和《坚集》两书所载,“十入般兵器”为弓、弩、枪、刀、剑、矛、盾、斧、钺、戟、黄、锏、挝、殳(棍)、叉、耙头、锦绳套索、白打(拳术)。后人称其为“小十八般”。今天,武术界普便对“十八般兵器的解说则是刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、抓、镗、棍、槊、棒、拐、流星。最早是汉武于元封四年(公元前107),经过严格的挑选和整理,筛选出18种类型的兵器:矛、镗、刀、戈、槊、鞭、锏、剑、锤、抓、戟、弓、钺、斧、牌。棍、枪、叉。到了三国时代,著名的兵器鉴别家吕虔,根据兵器的特点,对汉武帝钦定的“十八般兵器”重新排列为九长九短。九长:刀、矛、戟、槊、镗、钺、棍、枪、叉;九短:斧、戈、牌、箭、鞭、剑、锏、锤、抓。从以上各说看,十八般武艺所列兵器大同小异,形式和内容却十分丰富。有长器械,短器械。软器械、双器械;有带钩的、带刺的、带尖的、带刀的、有明的、暗的;有攻的、防的;有打的、杀的击的、射的、挡的。可见,十八般武艺所列兵器,是古代大师的兵器(约有四百多种)中,在实战时最常用的一部分。十八般兵器--铲铲为古兵器,属薄体阔刃的长兵器。铲头似弯月,月牙朝上,装以长柄,刃与柄呈丁字形。早在新石器时代已有石铲,商代铸有青铜铲,战国晚期开始使用铁铲,明代出现了月牙铲,一般刃部成凸弧形,均以銎装柄。铲后来演变成武术器械的一种,在民间流传,僧侣多用铲,平时可代替扁担负重,或供开路使用。铲的种类有月牙铲,天蓬铲、莲花铲等,其击法有推、压、拍、滚、铲、截、挑等招势。有童子拜佛、乌龙摆尾、二郎担山、出山门等。演练时多走身法,风格别致。十八般兵器--槊槊是十八般兵器中的重型兵器之一,多用于马上作战。在云南江川李家山古墓群中就发现了战国晚期、东汉早期的槊。槊的各类很多,结构复杂,较为笨重,多为力大之人使用。因此槊在现代武林之中已近失传,练槊的人寥若晨星。槊是由矛和棒演变而来的。《正字通》一书中云:“矛长丈八谓之槊”,所以古代也把丈蛇矛称为“铁槊”。古代的槊,柄用坚木制,长约2米,粗约一把,柄端装有一长圆形锤,上面密排铁钉或铁齿六至八行,柄尾装有三棱铁钻。因其形状与狼牙相似,故也称“狼牙槊”。《武备志》载:“棒首施锐刃,下作倒双钩,谓之钩棒;无刃而钩者亦用铁爪植钉于上如狼牙者,曰狼牙棒;本末均大者为杵,长细而坚重者为杆,亦有施刃鐏者,大抵皆棒之一种。”《水浒传》中“百胜将”韩滔用的是一杆枣木槊;番将乌利可用的是一杆纯钢枣槊;别外,还有指槊,掌槊,双槊,衡槊及枣阳槊等。
古代十八般兵器说 古代十八般兵器说在古典小说和传统评话中,常说武艺高强的人是“十八般武艺样样精通”,这十和般武艺是指使用“十般兵器”的功夫和技能。“十八般兵器”究竟是什么时候开始出现的呢?在我国古籍记载里认为,刀、枪、弓、箭为黄帝所造;“二八般兵器”是战国时代军事家孙膑、吴起所创。其实这些兵器的出现比黄帝、孙膑、吴起时代要久埃尔富特是多,至少在中石器时期,我们的祖先为了防身和狩猎需要,就开始懂得制造和使用木棒、石刀、石斧等一类原始的兵器(不妨说也是生产工具)。在我国各地新石器时代的个文化遗址中,还发现了用石料、兽骨和蚌壳磨成的箭镞。到了商代,我们的祖先开始使用青铜铸造刀、枪、钺等兵器。战国时代,懂得使用铁来铸造制兵器。到了汉代和魏晋时期。战国时代,民生得使用铁来铸造制兵器。到了汉代和魏晋时期,由于我国南方冶金事业的进一步发展,开始普遍使用铁和钢铸造刀、枪、剑,各种各要的兵器也开始多了起来,南北朝以后,铜制的兵器就看不到了,都由铁和钢代替。到了明代,“十八般兵器”基本上已完备定型。“十八般兵器”一词在古书中还找不到,明代谢肇《五杂俎》,清代褚人获《坚集》两书中都只有“十八般武艺”之说。显然,“十八般兵器”一词是后人所造。“十八般兵器”究竟指的是哪些兵器,,因为年代、地区和流派的不同,对“十八般兵器”的解说也各异。汇总起来。古今有以下十多种不同的说法。据《五杂俎》和《坚集》两书所载,“十入般兵器”为弓、弩、枪、刀、剑、矛、盾、斧、钺、戟、黄、锏、挝、殳(棍)、叉、耙头、锦绳套索、白打(拳术)。后人称其为“小十八般”。今天,武术界普便对“十八般兵器的解说则是刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、抓、镗、棍、槊、棒、拐、流星。最早是汉武于元封四年(公元前107),经过严格的挑选和整理,筛选出18种类型的兵器:矛、镗、刀、戈、槊、鞭、锏、剑、锤、抓、戟、弓、钺、斧、牌。棍、枪、叉。到了三国时代,著名的兵器鉴别家吕虔,根据兵器的特点,对汉武帝钦定的“十八般兵器”重新排列为九长九短。九长:刀、矛、戟、槊、镗、钺、棍、枪、叉;九短:斧、戈、牌、箭、鞭、剑、锏、锤、抓。从以上各说看,十八般武艺所列兵器大同小异,形式和内容却十分丰富。有长器械,短器械。软器械、双器械;有带钩的、带刺的、带尖的、带刀的、有明的、暗的;有攻的、防的;有打的、杀的击的、射的、挡的。可见,十八般武艺所列兵器,是古代大师的兵器(约有四百多种)中,在实战时最常用的一部分。十八般兵器--铲铲为古兵器,属薄体阔刃的长兵器。铲头似弯月,月牙朝上,装以长柄,刃与柄呈丁字形。早在新石器时代已有石铲,商代铸有青铜铲,战国晚期开始使用铁铲,明代出现了月牙铲,一般刃部成凸弧形,均以銎装柄。铲后来演变成武术器械的一种,在民间流传,僧侣多用铲,平时可代替扁担负重,或供开路使用。铲的种类有月牙铲,天蓬铲、莲花铲等,其击法有推、压、拍、滚、铲、截、挑等招势。有童子拜佛、乌龙摆尾、二郎担山、出山门等。演练时多走身法,风格别致。十八般兵器--槊槊是十八般兵器中的重型兵器之一,多用于马上作战。在云南江川李家山古墓群中就发现了战国晚期、东汉早期的槊。槊的各类很多,结构复杂,较为笨重,多为力大之人使用。因此槊在现代武林之中已近失传,练槊的人寥若晨星。槊是由矛和棒演变而来的。《正字通》一书中云:“矛长丈八谓之槊”,所以古代也把丈蛇矛称为“铁槊”。古代的槊,柄用坚木制,长约2米,粗约一把,柄端装有一长圆形锤,上面密排铁钉或铁齿六至八行,柄尾装有三棱铁钻。因其形状与狼牙相似,故也称“狼牙槊”。《武备志》载:“棒首施锐刃,下作倒双钩,谓之钩棒;无刃而钩者亦用铁爪植钉于上如狼牙者,曰狼牙棒;本末均大者为杵,长细而坚重者为杆,亦有施刃鐏者,大抵皆棒之一种。”《水浒传》中“百胜将”韩滔用的是一杆枣木槊;番将乌利可用的是一杆纯钢枣槊;别外,还有指槊,掌槊,双槊,衡槊及枣阳槊等。
古代十八般兵器说 古代十八般兵器说在古典小说和传统评话中,常说武艺高强的人是“十八般武艺样样精通”,这十和般武艺是指使用“十般兵器”的功夫和技能。“十八般兵器”究竟是什么时候开始出现的呢?在我国古籍记载里认为,刀、枪、弓、箭为黄帝所造;“二八般兵器”是战国时代军事家孙膑、吴起所创。其实这些兵器的出现比黄帝、孙膑、吴起时代要久埃尔富特是多,至少在中石器时期,我们的祖先为了防身和狩猎需要,就开始懂得制造和使用木棒、石刀、石斧等一类原始的兵器(不妨说也是生产工具)。在我国各地新石器时代的个文化遗址中,还发现了用石料、兽骨和蚌壳磨成的箭镞。到了商代,我们的祖先开始使用青铜铸造刀、枪、钺等兵器。战国时代,懂得使用铁来铸造制兵器。到了汉代和魏晋时期。战国时代,民生得使用铁来铸造制兵器。到了汉代和魏晋时期,由于我国南方冶金事业的进一步发展,开始普遍使用铁和钢铸造刀、枪、剑,各种各要的兵器也开始多了起来,南北朝以后,铜制的兵器就看不到了,都由铁和钢代替。到了明代,“十八般兵器”基本上已完备定型。“十八般兵器”一词在古书中还找不到,明代谢肇《五杂俎》,清代褚人获《坚集》两书中都只有“十八般武艺”之说。显然,“十八般兵器”一词是后人所造。“十八般兵器”究竟指的是哪些兵器,,因为年代、地区和流派的不同,对“十八般兵器”的解说也各异。汇总起来。古今有以下十多种不同的说法。据《五杂俎》和《坚集》两书所载,“十入般兵器”为弓、弩、枪、刀、剑、矛、盾、斧、钺、戟、黄、锏、挝、殳(棍)、叉、耙头、锦绳套索、白打(拳术)。后人称其为“小十八般”。今天,武术界普便对“十八般兵器的解说则是刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、抓、镗、棍、槊、棒、拐、流星。最早是汉武于元封四年(公元前107),经过严格的挑选和整理,筛选出18种类型的兵器:矛、镗、刀、戈、槊、鞭、锏、剑、锤、抓、戟、弓、钺、斧、牌。棍、枪、叉。到了三国时代,著名的兵器鉴别家吕虔,根据兵器的特点,对汉武帝钦定的“十八般兵器”重新排列为九长九短。九长:刀、矛、戟、槊、镗、钺、棍、枪、叉;九短:斧、戈、牌、箭、鞭、剑、锏、锤、抓。从以上各说看,十八般武艺所列兵器大同小异,形式和内容却十分丰富。有长器械,短器械。软器械、双器械;有带钩的、带刺的、带尖的、带刀的、有明的、暗的;有攻的、防的;有打的、杀的击的、射的、挡的。可见,十八般武艺所列兵器,是古代大师的兵器(约有四百多种)中,在实战时最常用的一部分。十八般兵器--铲铲为古兵器,属薄体阔刃的长兵器。铲头似弯月,月牙朝上,装以长柄,刃与柄呈丁字形。早在新石器时代已有石铲,商代铸有青铜铲,战国晚期开始使用铁铲,明代出现了月牙铲,一般刃部成凸弧形,均以銎装柄。铲后来演变成武术器械的一种,在民间流传,僧侣多用铲,平时可代替扁担负重,或供开路使用。铲的种类有月牙铲,天蓬铲、莲花铲等,其击法有推、压、拍、滚、铲、截、挑等招势。有童子拜佛、乌龙摆尾、二郎担山、出山门等。演练时多走身法,风格别致。十八般兵器--槊槊是十八般兵器中的重型兵器之一,多用于马上作战。在云南江川李家山古墓群中就发现了战国晚期、东汉早期的槊。槊的各类很多,结构复杂,较为笨重,多为力大之人使用。因此槊在现代武林之中已近失传,练槊的人寥若晨星。槊是由矛和棒演变而来的。《正字通》一书中云:“矛长丈八谓之槊”,所以古代也把丈蛇矛称为“铁槊”。古代的槊,柄用坚木制,长约2米,粗约一把,柄端装有一长圆形锤,上面密排铁钉或铁齿六至八行,柄尾装有三棱铁钻。因其形状与狼牙相似,故也称“狼牙槊”。《武备志》载:“棒首施锐刃,下作倒双钩,谓之钩棒;无刃而钩者亦用铁爪植钉于上如狼牙者,曰狼牙棒;本末均大者为杵,长细而坚重者为杆,亦有施刃鐏者,大抵皆棒之一种。”《水浒传》中“百胜将”韩滔用的是一杆枣木槊;番将乌利可用的是一杆纯钢枣槊;别外,还有指槊,掌槊,双槊,衡槊及枣阳槊等。
古代十八般兵器说 古代十八般兵器说在古典小说和传统评话中,常说武艺高强的人是“十八般武艺样样精通”,这十和般武艺是指使用“十般兵器”的功夫和技能。“十八般兵器”究竟是什么时候开始出现的呢?在我国古籍记载里认为,刀、枪、弓、箭为黄帝所造;“二八般兵器”是战国时代军事家孙膑、吴起所创。其实这些兵器的出现比黄帝、孙膑、吴起时代要久埃尔富特是多,至少在中石器时期,我们的祖先为了防身和狩猎需要,就开始懂得制造和使用木棒、石刀、石斧等一类原始的兵器(不妨说也是生产工具)。在我国各地新石器时代的个文化遗址中,还发现了用石料、兽骨和蚌壳磨成的箭镞。到了商代,我们的祖先开始使用青铜铸造刀、枪、钺等兵器。战国时代,懂得使用铁来铸造制兵器。到了汉代和魏晋时期。战国时代,民生得使用铁来铸造制兵器。到了汉代和魏晋时期,由于我国南方冶金事业的进一步发展,开始普遍使用铁和钢铸造刀、枪、剑,各种各要的兵器也开始多了起来,南北朝以后,铜制的兵器就看不到了,都由铁和钢代替。到了明代,“十八般兵器”基本上已完备定型。“十八般兵器”一词在古书中还找不到,明代谢肇《五杂俎》,清代褚人获《坚集》两书中都只有“十八般武艺”之说。显然,“十八般兵器”一词是后人所造。“十八般兵器”究竟指的是哪些兵器,,因为年代、地区和流派的不同,对“十八般兵器”的解说也各异。汇总起来。古今有以下十多种不同的说法。据《五杂俎》和《坚集》两书所载,“十入般兵器”为弓、弩、枪、刀、剑、矛、盾、斧、钺、戟、黄、锏、挝、殳(棍)、叉、耙头、锦绳套索、白打(拳术)。后人称其为“小十八般”。今天,武术界普便对“十八般兵器的解说则是刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、抓、镗、棍、槊、棒、拐、流星。最早是汉武于元封四年(公元前107),经过严格的挑选和整理,筛选出18种类型的兵器:矛、镗、刀、戈、槊、鞭、锏、剑、锤、抓、戟、弓、钺、斧、牌。棍、枪、叉。到了三国时代,著名的兵器鉴别家吕虔,根据兵器的特点,对汉武帝钦定的“十八般兵器”重新排列为九长九短。九长:刀、矛、戟、槊、镗、钺、棍、枪、叉;九短:斧、戈、牌、箭、鞭、剑、锏、锤、抓。从以上各说看,十八般武艺所列兵器大同小异,形式和内容却十分丰富。有长器械,短器械。软器械、双器械;有带钩的、带刺的、带尖的、带刀的、有明的、暗的;有攻的、防的;有打的、杀的击的、射的、挡的。可见,十八般武艺所列兵器,是古代大师的兵器(约有四百多种)中,在实战时最常用的一部分。十八般兵器--铲铲为古兵器,属薄体阔刃的长兵器。铲头似弯月,月牙朝上,装以长柄,刃与柄呈丁字形。早在新石器时代已有石铲,商代铸有青铜铲,战国晚期开始使用铁铲,明代出现了月牙铲,一般刃部成凸弧形,均以銎装柄。铲后来演变成武术器械的一种,在民间流传,僧侣多用铲,平时可代替扁担负重,或供开路使用。铲的种类有月牙铲,天蓬铲、莲花铲等,其击法有推、压、拍、滚、铲、截、挑等招势。有童子拜佛、乌龙摆尾、二郎担山、出山门等。演练时多走身法,风格别致。十八般兵器--槊槊是十八般兵器中的重型兵器之一,多用于马上作战。在云南江川李家山古墓群中就发现了战国晚期、东汉早期的槊。槊的各类很多,结构复杂,较为笨重,多为力大之人使用。因此槊在现代武林之中已近失传,练槊的人寥若晨星。槊是由矛和棒演变而来的。《正字通》一书中云:“矛长丈八谓之槊”,所以古代也把丈蛇矛称为“铁槊”。古代的槊,柄用坚木制,长约2米,粗约一把,柄端装有一长圆形锤,上面密排铁钉或铁齿六至八行,柄尾装有三棱铁钻。因其形状与狼牙相似,故也称“狼牙槊”。《武备志》载:“棒首施锐刃,下作倒双钩,谓之钩棒;无刃而钩者亦用铁爪植钉于上如狼牙者,曰狼牙棒;本末均大者为杵,长细而坚重者为杆,亦有施刃鐏者,大抵皆棒之一种。”《水浒传》中“百胜将”韩滔用的是一杆枣木槊;番将乌利可用的是一杆纯钢枣槊;别外,还有指槊,掌槊,双槊,衡槊及枣阳槊等。
[转帖]仙3冷笑话 1.话说景天第二天去找雪见,被人叫住去找赵文昌..由于方位感不太强,打开一个门后..."文昌叔终于找到你了,你.."景天拉开屏风,见一女子在澡盆中满脸通红,"啊啊啊啊啊,你什么时候变的性...?" 2.出当铺后,景天来到渝州北部的左下角...久等雪见不来,景天开始发牢骚:"我就纳闷了,她说的是渝州西南的树林啊..." ... ... N个时辰后,景天离去.... (这个是我的经历...汗到了极点) 3.来到壁山,景天踩到乌龟上,显示"重量不够",于是回去带了一些宝贝古董踩上去,还是重量不够,这次他不信邪,回去增肥20斤(这就是雪见说"猪都比你轻好多"的原因),又带了几个伙计,踩了上去 结果奇迹发生了!!!!!!!! 乌龟被压烂了.... 4.晚上回到当铺,门被重楼一脚踢开,景天十分激动"你...你...你..." 重楼大喜:"你居然还记得我?!" "你...你...你不去踢足球是国家的一大损失啊!" "......" 当晚过后,永安当举行了景天的葬礼. 5.雪见:555...好想爷爷... 景天(掏出手机):别哭了,打个电话吧.. 6.景天:红毛啊~ 重楼:你叫我什么? 景天:嘿嘿..呢称嘛~更能表现你天生红头发的特点啊~ 重楼:谁说是天生的?明明是染的,说来这染发剂还真不错,几千年都不掉色~ 景天:不会吧!你都多少岁了!我不信.. 重楼:WHY? 景天:你的角上都没那么多圈! 7.御剑飞行ING... 雪见:喂,这安全系数也太低了,不小心摔下去怎么办,早知道就坐飞机了. 景天:那要好多钱呢,不知道能买多少只鸡,下多少个蛋,孵多少只小鸡,虽然它们飞的不是很高... 8.在德阳给女孩买烧饼.. 女孩:这叫烧饼吗...都过期了..人家不依,(王蓬絮前世吗?)你给我做好不好? 景天:#*&*#&*#&*#&...把钱还我先... 9.精精:啊,别摸我... 雪见:我怎么摸你了,快给我说清楚,还我清白! 精精(应该是我的清白555):别摸我脑袋,会长不高的. 雪见:你一小屁猴长那么高干什么!别怕找不到媳妇,身高不是距离你懂不懂? 精精昏死过去... 10.精精死前.. 雪见:为了报答你,我决定完成你生前的心愿,做你媳妇! 景天(心肌梗塞):你说什么?! 精精:徒弟莫慌,先让她退化几千年再说... 11.雷州--(追求花楹那个东东忘了它的名字,先叫它蓝皮好了,汗个...) 蓝皮:花楹,我是真的喜欢你啊! 众人:哦?(N台摄象机+话筒围过来) 红葵:恩..请问,你们开始正式交往了吗? 蓝皮(指向花楹):那得看她怎么说. (话筒转向花楹)景天:花楹小姐,对此您怎么看呢? 花楹:我们种族不同,怎么可以... 长卿:(开始唱<茱罗纪>)"只要爱的够坚决,时间空间都穿越."您没想过恋爱自由吗? 花楹:这个... 蓝葵:虽然雪见JJ不在,但你可以先斩后奏,我相信她会同意的! 花楹:那... 众人:啊,你同意了!恭喜花楹与蓝皮喜结良缘!(背景音乐<让世界充满爱>响起) (花楹:昏~我本来是要说"那怎么可以"的...) 12.在刺史府中,景天看到雪见云霆在一起,牙齿咬的作响... 红葵:...刺史府里怎么有耗子?...哎呀天哥,你牙龈出血了! 景天:牙龈出血?(很惊讶的样子) 和红葵靠在一起:就用两面针中药牙膏! 13.雪见:夕瑶,那么说我是你捏出来的?啊,难道您就是救苦救难的(MS不对吧..)女娲娘娘? 紫萱:别乱说话...- - 14.雪见:云霆?你怎么跑来当妖了? 天妖皇:你在说什么啊,我不认识什么云霆... 雪见:不会吧,我这还有他的画像呢! (景天:原来你背着我收藏了...) 天妖皇:天那,世上真有和我如此相象之人! 天妖皇跑去认亲去了... 15.景天:雪见,让我再看看你.. 雪见:有啥好看的?再不走老邪就来了!!! 景天:你的脸花了.. 雪见:啊!(原地补妆) 因此小景便有N多时间来观察~(别问我老邪怎么还不来..) 16.景天:我一直想啊,既然老赵那汤是假的,那他真正往返人鬼两界的方式是什么捏? 紫萱:先自杀,到阴间办完事再复活,很简单的吗.. 景天:敢情他那身子能经这么大折腾的说? 17.火鬼王:我有**年没洗过澡了... 景天:不爱护个人卫生,罚款3000. 火鬼王:我没钱啊...要不..啊!我有冥币! 景天昏.... 18.景天:老邪,都要开打了,你该告诉我们你眼珠子去哪儿了吧? 邪剑仙:诶,这么多年来,我一直有个难言之隐...(莫非是...) ---那就是青藏高原..哦不..那就是青光眼+白内障! 众人:真可怜,打完后带你到夕瑶那治一治. 19.景天:我说还是我厉害吧! 重楼:本座可是让着你哦~ 景天:你让不让我都能打败你,因为我用了修改器,HOHOHOHO秒杀你! 重楼:可恶,本座也去下载. 景天:没用的,里面没你的头像,修改不了! 20.紫萱结局-- 重楼:这情景让我想起一首歌(开始唱)"你耕田来我织布,你挑水来我浇园" 景天:重楼,你这是啥扮相,行啊,秋季时装发表会上最新款的围巾耶,多少钱? 重楼:钱你个头,刚刚那首歌我刚唱到一半,很多人就昏了,结果老板把这个免费送我叫我快走.. ---------------------------------------------------------------- 您的瀑布汗就是对我最大的支持!!
[转帖]仙3冷笑话 1.话说景天第二天去找雪见,被人叫住去找赵文昌..由于方位感不太强,打开一个门后..."文昌叔终于找到你了,你.."景天拉开屏风,见一女子在澡盆中满脸通红,"啊啊啊啊啊,你什么时候变的性...?" 2.出当铺后,景天来到渝州北部的左下角...久等雪见不来,景天开始发牢骚:"我就纳闷了,她说的是渝州西南的树林啊..." ... ... N个时辰后,景天离去.... (这个是我的经历...汗到了极点) 3.来到壁山,景天踩到乌龟上,显示"重量不够",于是回去带了一些宝贝古董踩上去,还是重量不够,这次他不信邪,回去增肥20斤(这就是雪见说"猪都比你轻好多"的原因),又带了几个伙计,踩了上去 结果奇迹发生了!!!!!!!! 乌龟被压烂了.... 4.晚上回到当铺,门被重楼一脚踢开,景天十分激动"你...你...你..." 重楼大喜:"你居然还记得我?!" "你...你...你不去踢足球是国家的一大损失啊!" "......" 当晚过后,永安当举行了景天的葬礼. 5.雪见:555...好想爷爷... 景天(掏出手机):别哭了,打个电话吧.. 6.景天:红毛啊~ 重楼:你叫我什么? 景天:嘿嘿..呢称嘛~更能表现你天生红头发的特点啊~ 重楼:谁说是天生的?明明是染的,说来这染发剂还真不错,几千年都不掉色~ 景天:不会吧!你都多少岁了!我不信.. 重楼:WHY? 景天:你的角上都没那么多圈! 7.御剑飞行ING... 雪见:喂,这安全系数也太低了,不小心摔下去怎么办,早知道就坐飞机了. 景天:那要好多钱呢,不知道能买多少只鸡,下多少个蛋,孵多少只小鸡,虽然它们飞的不是很高... 8.在德阳给女孩买烧饼.. 女孩:这叫烧饼吗...都过期了..人家不依,(王蓬絮前世吗?)你给我做好不好? 景天:#*&*#&*#&*#&...把钱还我先... 9.精精:啊,别摸我... 雪见:我怎么摸你了,快给我说清楚,还我清白! 精精(应该是我的清白555):别摸我脑袋,会长不高的. 雪见:你一小屁猴长那么高干什么!别怕找不到媳妇,身高不是距离你懂不懂? 精精昏死过去... 10.精精死前.. 雪见:为了报答你,我决定完成你生前的心愿,做你媳妇! 景天(心肌梗塞):你说什么?! 精精:徒弟莫慌,先让她退化几千年再说... 11.雷州--(追求花楹那个东东忘了它的名字,先叫它蓝皮好了,汗个...) 蓝皮:花楹,我是真的喜欢你啊! 众人:哦?(N台摄象机+话筒围过来) 红葵:恩..请问,你们开始正式交往了吗? 蓝皮(指向花楹):那得看她怎么说. (话筒转向花楹)景天:花楹小姐,对此您怎么看呢? 花楹:我们种族不同,怎么可以... 长卿:(开始唱<茱罗纪>)"只要爱的够坚决,时间空间都穿越."您没想过恋爱自由吗? 花楹:这个... 蓝葵:虽然雪见JJ不在,但你可以先斩后奏,我相信她会同意的! 花楹:那... 众人:啊,你同意了!恭喜花楹与蓝皮喜结良缘!(背景音乐<让世界充满爱>响起) (花楹:昏~我本来是要说"那怎么可以"的...) 12.在刺史府中,景天看到雪见云霆在一起,牙齿咬的作响... 红葵:...刺史府里怎么有耗子?...哎呀天哥,你牙龈出血了! 景天:牙龈出血?(很惊讶的样子) 和红葵靠在一起:就用两面针中药牙膏! 13.雪见:夕瑶,那么说我是你捏出来的?啊,难道您就是救苦救难的(MS不对吧..)女娲娘娘? 紫萱:别乱说话...- - 14.雪见:云霆?你怎么跑来当妖了? 天妖皇:你在说什么啊,我不认识什么云霆... 雪见:不会吧,我这还有他的画像呢! (景天:原来你背着我收藏了...) 天妖皇:天那,世上真有和我如此相象之人! 天妖皇跑去认亲去了... 15.景天:雪见,让我再看看你.. 雪见:有啥好看的?再不走老邪就来了!!! 景天:你的脸花了.. 雪见:啊!(原地补妆) 因此小景便有N多时间来观察~(别问我老邪怎么还不来..) 16.景天:我一直想啊,既然老赵那汤是假的,那他真正往返人鬼两界的方式是什么捏? 紫萱:先自杀,到阴间办完事再复活,很简单的吗.. 景天:敢情他那身子能经这么大折腾的说? 17.火鬼王:我有**年没洗过澡了... 景天:不爱护个人卫生,罚款3000. 火鬼王:我没钱啊...要不..啊!我有冥币! 景天昏.... 18.景天:老邪,都要开打了,你该告诉我们你眼珠子去哪儿了吧? 邪剑仙:诶,这么多年来,我一直有个难言之隐...(莫非是...) ---那就是青藏高原..哦不..那就是青光眼+白内障! 众人:真可怜,打完后带你到夕瑶那治一治. 19.景天:我说还是我厉害吧! 重楼:本座可是让着你哦~ 景天:你让不让我都能打败你,因为我用了修改器,HOHOHOHO秒杀你! 重楼:可恶,本座也去下载. 景天:没用的,里面没你的头像,修改不了! 20.紫萱结局-- 重楼:这情景让我想起一首歌(开始唱)"你耕田来我织布,你挑水来我浇园" 景天:重楼,你这是啥扮相,行啊,秋季时装发表会上最新款的围巾耶,多少钱? 重楼:钱你个头,刚刚那首歌我刚唱到一半,很多人就昏了,结果老板把这个免费送我叫我快走.. ---------------------------------------------------------------- 您的瀑布汗就是对我最大的支持!!
[转帖]仙剑3经典对白 景天:唐雪见,我叫景天,风景的景,天空的天....... 景天:唉!真是“人在家中坐,祸从天上来”……忙了大半夜,困死了…… 赵文昌:阿天!你死到哪里去了!天黑了才回来!不想活了是不是? 景天:又是这句话!?难道我真的大限已到...我...我..(景天中毒) 景天:小偷也敢打人,就升级成强盗了 景天:这是什么东西,会飞的猪吗?(初见花盈) 景天:你一定要来!如果你不来,我就天天等,等一辈子!(雪见要去引开敌人) 景天:虽然只有10文钱,但也像要了我的命一样难受。 景天:我赢了! 雪见:少白痴了! 景天:于婆婆,您在喂鸡吗? 于婆婆:废话,不喂鸡难道喂你? 景天:啊!是你!红毛,你怎么会在这里? 重楼:你叫我什么?! (雷州刺史府夜) 树林里景天对小葵说:等将来一切都结束了,我带你到这里定居,永永远远和你在一起! 景天:等一切都结束后,我把自己贱价卖给你啦! 雪见:恶心!我有说过要你吗? 景天:你要也好,不要也好!反正我是厚着脸皮卖定了。 雪见:讨厌! 景天:真,真像,比雪见本人好看多了 (景天对红葵画的雪见的评价,笑爆了) 景天:流年不利…… (快要战死时) 雪见:我只不过是一个东西,不是人....左右我不过是个东西罢了! 景天:记住,你不是一个东西,你是雪见,我喜欢的雪见! 雪见:你敢说我不是东西!想死啊! 景天:我最爱的那个人,她已经去了.(紫萱结局) 景天:天下没有不散的宴席,缘深缘浅,很难预料...(花楹结局) 重楼一脚踢倒当铺的门~ 潇洒地把魔剑倒插在地上,冒一句:当剑! 赵文昌(吓得直哆嗦):客..客官,当多少? 重楼:一文!(笑到抽了) 重楼:你..竟然沦落致此(可怜的景天哟) 重楼:六界之中,唯人有情,可成夫妻,却偏有人不知珍惜,妄图修仙! 重楼:哼,原来是你这杂碎,杵在这找死吗,滚! (哈哈,不愧是魔尊大人啊~够拽) 重楼:外人?不是内人吗?(嘿,楼哥也会搞笑) 重楼:我对人间已无任何兴趣。(紫萱牺牲后) 重楼:哼!蜀山化为灰烬与本座无关,但锁妖塔若损伤半点,本座必让生灵涂炭。 重楼:现在你也是人,我也是人,而他是仙,人仙殊途,你我却是一样的,再会。 重楼:相见不如不见,有情还似无情.我知道她平安就够了.(唉,爱到这样..楼哥真...) 重楼:今天..我只想喝酒。(紫萱结局)(唉,为什么紫萱爱的不是楼哥。。两个痴情的人啊。。。) 雪见:亮你个头啊,走啦!(大渡口) 雪见:我的伤在胸口... 雪见:这么重,猪都比你轻 (雪见拖着晕过去的景天) 雪见:卖弄风骚... 红葵:有的卖总比你没的卖强,有本事你也卖啊! 雪见(跺脚):人不跟鬼斗! 雪见:多想想我。 (战斗中景天要挂时)雪见:死妖怪!只有我能打景天! 雪见(说精精):带着你干什么?养着玩吗?(捧腹。) 雪见:我.....我是春花....我没有嫁人,这不是来看你了吗? (对将死的蓬莱弟子说了一句善意的谎言) 雪见:今天才知道你是属猪的,那么喜欢睡觉就去睡吧。(喜欢睡觉也有罪啊,哈哈) 雪见:想到就要离开你了,心像要裂开似的痛,那种感觉,一定就是喜欢了... 夕瑶:你身边有她,她身边有你,这正是我希望的……能再见你一面,我心愿已了,再无挂碍……(唉..) 雪见:从此以后,你就是我我就是你,你再也不能扔下我孤零零的一个人了。(为救景天跳炼剑炉,龙葵结局) (雪见。。为什么我觉得她性格很像仙1的月如。。?) 紫萱:……死者已矣,悲伤又有什么用呢?回去吧…… 紫萱:无论她变成什么样子,身处何方,永远都会在你心里!只要彼此牵挂,就还有数不尽的生生世世!(安慰景天) 紫萱:长生不老又怎样?人生在世,但求平安喜乐,若不能和喜欢的人在一起,纵使活上千年万年,又有何意义? 紫萱:婆婆……我求你一事,我死后让青儿发身长大,把她当男孩养吧!也许不是情爱对她会更好些……(我家紫萱啊……)
[转帖]仙剑3经典对白 景天:唐雪见,我叫景天,风景的景,天空的天....... 景天:唉!真是“人在家中坐,祸从天上来”……忙了大半夜,困死了…… 赵文昌:阿天!你死到哪里去了!天黑了才回来!不想活了是不是? 景天:又是这句话!?难道我真的大限已到...我...我..(景天中毒) 景天:小偷也敢打人,就升级成强盗了 景天:这是什么东西,会飞的猪吗?(初见花盈) 景天:你一定要来!如果你不来,我就天天等,等一辈子!(雪见要去引开敌人) 景天:虽然只有10文钱,但也像要了我的命一样难受。 景天:我赢了! 雪见:少白痴了! 景天:于婆婆,您在喂鸡吗? 于婆婆:废话,不喂鸡难道喂你? 景天:啊!是你!红毛,你怎么会在这里? 重楼:你叫我什么?! (雷州刺史府夜) 树林里景天对小葵说:等将来一切都结束了,我带你到这里定居,永永远远和你在一起! 景天:等一切都结束后,我把自己贱价卖给你啦! 雪见:恶心!我有说过要你吗? 景天:你要也好,不要也好!反正我是厚着脸皮卖定了。 雪见:讨厌! 景天:真,真像,比雪见本人好看多了 (景天对红葵画的雪见的评价,笑爆了) 景天:流年不利…… (快要战死时) 雪见:我只不过是一个东西,不是人....左右我不过是个东西罢了! 景天:记住,你不是一个东西,你是雪见,我喜欢的雪见! 雪见:你敢说我不是东西!想死啊! 景天:我最爱的那个人,她已经去了.(紫萱结局) 景天:天下没有不散的宴席,缘深缘浅,很难预料...(花楹结局) 重楼一脚踢倒当铺的门~ 潇洒地把魔剑倒插在地上,冒一句:当剑! 赵文昌(吓得直哆嗦):客..客官,当多少? 重楼:一文!(笑到抽了) 重楼:你..竟然沦落致此(可怜的景天哟) 重楼:六界之中,唯人有情,可成夫妻,却偏有人不知珍惜,妄图修仙! 重楼:哼,原来是你这杂碎,杵在这找死吗,滚! (哈哈,不愧是魔尊大人啊~够拽) 重楼:外人?不是内人吗?(嘿,楼哥也会搞笑) 重楼:我对人间已无任何兴趣。(紫萱牺牲后) 重楼:哼!蜀山化为灰烬与本座无关,但锁妖塔若损伤半点,本座必让生灵涂炭。 重楼:现在你也是人,我也是人,而他是仙,人仙殊途,你我却是一样的,再会。 重楼:相见不如不见,有情还似无情.我知道她平安就够了.(唉,爱到这样..楼哥真...) 重楼:今天..我只想喝酒。(紫萱结局)(唉,为什么紫萱爱的不是楼哥。。两个痴情的人啊。。。) 雪见:亮你个头啊,走啦!(大渡口) 雪见:我的伤在胸口... 雪见:这么重,猪都比你轻 (雪见拖着晕过去的景天) 雪见:卖弄风骚... 红葵:有的卖总比你没的卖强,有本事你也卖啊! 雪见(跺脚):人不跟鬼斗! 雪见:多想想我。 (战斗中景天要挂时)雪见:死妖怪!只有我能打景天! 雪见(说精精):带着你干什么?养着玩吗?(捧腹。) 雪见:我.....我是春花....我没有嫁人,这不是来看你了吗? (对将死的蓬莱弟子说了一句善意的谎言) 雪见:今天才知道你是属猪的,那么喜欢睡觉就去睡吧。(喜欢睡觉也有罪啊,哈哈) 雪见:想到就要离开你了,心像要裂开似的痛,那种感觉,一定就是喜欢了... 夕瑶:你身边有她,她身边有你,这正是我希望的……能再见你一面,我心愿已了,再无挂碍……(唉..) 雪见:从此以后,你就是我我就是你,你再也不能扔下我孤零零的一个人了。(为救景天跳炼剑炉,龙葵结局) (雪见。。为什么我觉得她性格很像仙1的月如。。?) 紫萱:……死者已矣,悲伤又有什么用呢?回去吧…… 紫萱:无论她变成什么样子,身处何方,永远都会在你心里!只要彼此牵挂,就还有数不尽的生生世世!(安慰景天) 紫萱:长生不老又怎样?人生在世,但求平安喜乐,若不能和喜欢的人在一起,纵使活上千年万年,又有何意义? 紫萱:婆婆……我求你一事,我死后让青儿发身长大,把她当男孩养吧!也许不是情爱对她会更好些……(我家紫萱啊……)
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仙剑小诗 小镇闲人兴 云云众中行 侠间哄少年 落在天云涧 梦中潇洒天地间 醒却凡仙落尘缘 浊酒一杯心意生 此去一剑向天横 一转眼 婶母病疾缠 仙灵岛 一去结奇眠 长风破浪难 好心接拳善 碧波踏云生 露水芙蓉现 凝脂玉肤眼中闪 此中仙缘难期盼 世外仙灵水月天 碧月无瑕眸中倩 想 也男眠 放 亦难全 金丹入怀归心箭 不想灵玉怀中揽 夜里缠绵 休说无限 辰归药染 一世情天 乍醒缘何榻下眠 即是无因醉虫言 长剑忽见意改观 飘遥无踪酒剑仙 一人如梦不知里 醉里乾坤自虚浮 人生好事莫如欢 山外浮云总胜闲 路遇苏杭侠客胆 蔷薇手中玩不转 想所难想 野蛮也把人逼判 月光染 八仙算 紫蛟磨盘为哪般 心醉望穿 伊人随前 削金拔斩紫狐灭人盼 群芳见阳艳 心意欲疏懒 伊人家户见芳踪 鲤鱼银杏灿 瞬时烂漫 阴阳临见 方外九阴尸王寒 灭人胆前富清贫 吃人入骨妖魔神 山前枉盼佛涌天 南唔啊咪世外源 一人欲喊破晓凌 佛珠一粒揽世冤 帝王一生将军冢 血池腥风斩魔行 土灵见 回村亦枉然 山外霸王拿人判 追踪石穴笼中出 一时惘然灵悠然 催眼芳叹 瞬间瞬见 莫叹人间变化闲 蓦然爬往复行前 小小城中侠客难悠闲 城中碎石怎复兴 紫金葫贼惦前应 痴人糊涂浅放生 截脏明证且方行 吾人不懂谁复通 金宫无人谁通情 随走伯兄家中停 前时兴兴今然屏 不知蝶儿有情意 谁人敢问想天空 叹之叹 蓦然忆时方知悔 今日行风随清闲 别问人间复如此 千年莫如弹指间 一时情应 洒泪昏暗 蟾母丑儿也把情命谈 人间几回见 叹尽凡尘莫如是 术行破风塔妖阵 天地人合妖魔精 凡尘不缘不休停 此次一入心怀生 酒中神韵得此成 堪破云中雾次兴 金木水火解幽灵 力破护神竟勇生 春意夜间影重瞬间醒 悠悠心 此路几时行 昨日辰时昨日云 雾里看花雾朦胧 孰中路途此中意 路路相见无莫生 情 不堪行 心 怎复前应 此中心意应复识 凡间缘尽幽冥生 一泪此落 心中复果 过恨无往 幽怨难测 烟水流尽复亦情 神木中行凤凰林 此中仙缘还魂听 应尽职情寻水灵 火洞麒麟云含清 女娲族遗散神殿 白首十年因缘情 方得一知魂太虚 醒来孩儿成人父 一声长啸向天吟 五灵应融万物清 时年天灾人祸尽 经遗十年家父冥 烟云浮尘过眼散 昨日今时已莫然 情寻己志父杀孤 个中因缘拜月主 九头蛇命淹三界 红尘哭路抢出头 可人梦变意还生 碧海滔天天地涌 泛滥已成屋浮萍 香魂一缕何处停 梦中芳容几回行 感时阿苗口不言 无奈意冷心不前 清露打叶柔不情 君心还故见不生 昨日傻愣恨无惊 今且一行碎破痛 沙中踏行空留迹 对面死活不知容 届时离家嫖嵝?nbsp;一路未有好言情 一生不尽人鬼泣 化外幽灵无觉惊 此处人且清明提 前时今日仙剑行
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