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【任之程鹏伟岸】〖读书〗评《城的灯》中的冯家昌 长子的使命——评《城的灯》中的冯家昌 《城的灯》孕育着传统与现代化冲突的一个重大话题。作者在这个重大的历史话题中塑造了两个鲜明的人物形象,一是如女神般的刘汉香,作者投入太多的感情以至于把她神化,还有一个就是作者投入更多笔墨,但几乎不带感情来描述的冯家昌。正因为这种无情的描写,让冯家昌张显出生动的人性。作为冯氏家族的长子,为了家族的利益,为了他下面的四个兄弟,为了能够进入城市,他吃苦、忍耐,他专营、背叛。他不是没有后悔,但他知道,那种叫命运的东西为自己安排了一种使命。这就是长子的使命。 权力背后的使命 从历史根源说,嫡长子继承制源于西周周公“制礼作乐”。嫡长子继承制是宗法制度最基本的一项原则,即王位和财产必须由嫡长子继承。杨宽在《西周史》中记载: 「按照周的宗法制度,周王自称天子,王位由嫡长子继承,称为天下的大宗,是同姓贵族的最高族长,又是天下政治上的共主,掌有统治天下权力。天子的众子或者分封为诸侯,君位也由嫡长子继承,对天子为小宗,在本国为大宗,是国内同宗贵族的大族长,又是本国政治上的共主,掌有统治封国的权力。诸侯的众子或者分封为卿大夫,也由嫡长子继承,对诸侯为小宗,在本家为大宗,世袭官职,并掌有统治封邑的权力。卿大夫也还有分出「侧室」或「二宗」。在各级贵族中,这些世袭的嫡长子,称为「宗子」或「宗主」,以贵族族长身份,代表本族,掌握政权,成为各级政权的首长。」 这一制度为后世历代帝王所沿袭,来确保大宗的地位。而对于更多的百姓来说,在旧中国那种多子多孙的大家族背景下,在这个以血缘为纽带的共同体中,如果不树立长子的地位,只能是一盘散沙。如此,几千年来的长子们,以一种忍辱负重的形象被定格了,他们历史性地承担起“先家族之忧而忧,后家族之乐而乐”的责任。冯家昌正是在这种长子的权力和地位中历史性地承担着家族的责任。 冯家昌是家中的老大,底下还有四个弟弟,在这命运的历史安排中,他不得不承担起长兄如父的责任。家境的贫寒,让年幼的冯家昌早熟,过早的承担起这个历史的使命。(下续)
【任之程鹏伟岸】〖重温〗任程伟:世界杯的苦与痛 世界杯进入收官阶段,我的痛心时刻也开始了。我喜欢阿根廷的扎实和凌厉,也喜欢巴西的豪华与奢侈;喜欢非洲新军的冲击力,也喜欢英格兰传统的强势。但这些球队在淘汰赛里都一一出局。现在,我们要看的小“欧洲杯”了,而在骨子里,我觉得南美足球更加完美,这也许是我最苦痛之缘。这可以算是世界杯之痛吧。  我的体育世界,被篮球和足球分割对我这样的篮球迷来说。我是中国篮球明星队的球员,平时喜欢看的是NBA,世界杯期间,NBA总决赛,连轴转,真是看球也辛苦啊。相比NBA总决赛热火的绝地反击,世界杯小组赛缺少的经典赛事,让我对篮球的热爱度更加上升。在大球中,我觉得足球和篮球的明星效应是最突出的。球星发挥的好坏直接决定场上的结果,NBA洛维斯基的低迷是小牛最终败北的根源,我虽然喜欢里克尔梅,但他的沉稳在对抗德国的时候却成为了场上的一个拖累;我也喜欢巴西的罗拉迪尼奥,但是他一直持续的低迷是巴西始终无法兴奋的最主要原因。无论是篮球,还是足球,均衡的攻守平衡是关键,其中有进攻意识,是能取得最后胜利的关键。可惜的是给我带来痛苦感的球队,在进攻上的不力,或者是进攻意识不足带来的拖沓,让我感到痛心。  经过苦与痛,要说本届世界杯的收获,我觉得最深的体验来自于新人。像阿根廷的梅西,现在说他是马拉多拉的接班人尚早,但确实很有实力;再像巴西的罗比尼奥,虽然个头单薄点,但潜力十足,活力四射;再像法国的里贝里,充沛的体力和有威胁的传球,带给人的是凌厉无比的感觉;当然还有德国的小将波波斯基,给人的印象也十分深刻。看到新人的表现,觉得体育运动真的是更替很快的运动,一代又一代的球员给我们留下的是一段又一段美好的回忆。  还要说的是看世界杯,最直接的苦痛是对身体的。每天不是朝九晚五,而是晚10点,或者11点开始,临晨5点睡觉。在拍戏的当头,有的时候只能做出理智的选择。看或者不看,是一个必须做出的决定。
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