曰夜夜曰夜ლ 67361恶疾
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童磨磨非乙女向同人的空白就让我来弥补吧 无聊摸鱼 童磨 我自幼温柔和顺，无论何时都会帮助可怜之人，给予他们幸福，因为这是我的使命。我无宏大法威，更不及神通远达，并未像释迦牟尼那般在菩提树下受六年苦修，也不似寻常僧侣梵行清净，甚至连慈悲经也难背诵完全。我所生种族、所食粥糜，全与在堂前下跪的教众毫无二致。这样的我竟受百人朝拜，全因我发如白橡，目如琉璃，被错认为菩萨入胎，世间无凡人可匹。六岁时我就莲席而坐，披冠戴帽，肩胛酸痛，体态疲弱，却被当做高韵独具，令我啼笑皆非。往来信徒或垂泪掩面，或啧啧称奇，无一对我讥笑谩骂，就连同龄小儿都做出无疆尊敬的安静模样。每每有教徒向我诉其不幸，我便答：“能承此痛者，必至大涅槃，享无上之乐”。他们长我数年，手掌大而宽厚，却要在顽童柔若柳枝的十指中寻求安慰，仿佛我一句吉言就可叫众人功德圆满，百相福生。我只觉得滑稽无比，起先不禁开怀大笑，尔后见众人瞠目结舌，便改为流泪，音如哀鸾，以此显示我深知其苦。 生身父母曾向我谆谆教诲：有如是法、有如是戒、有如是慧，诸贤名何、比丘义何。我原本毫无兴趣，为了安抚双亲，每夜潦草背诵，到最后竟能叫听众三两成会，奉言行之。不假时日，我声名渐增，家宅服饰愈发穷尽奢华，原本的旧木碗筷也换成莳绘漆器。莲座涂以朱红，琳派屏风金光耀目，连政官下访都刮目相看。丧亲者、受辱者、心怀邪欲却道貌岸然之人，上至大公、下至伙夫，在走投无路时皆会求寻怪力乱神。只要我口中启告些安抚的言辞，他们便心安理得，不再念病苦。讲道时，教徒面带虔敬，嘴唇念念有词，仿佛心智增广，置七情六欲于不顾，在我看来简直就像面涂白粉的猿猴。然生则有患，其症为死，人中之尊也无处可逃。剃须除发，舍离恩爱，出家修道，伏于区区少年前百般祈求，又有何用？清晨侍仆替我盥洗更衣，我不禁在镜前迷惑万分。莫非我就是世人攀往极乐世界的蜘蛛丝？镜中的我面庞稚嫩，礼服华而无当，嘴唇猩红，如同罗生门前的斩首之血。 在与鬼舞辻无惨相遇前，我就知晓自己非同寻常。我逢灾不戚，遇乐不欣，面对生老病死，只有取笑一般的怜悯。 父母相残，我只苦于满室恶臭，未掉半滴眼泪。倘若极乐真是欲念皆空、宛若寒冰的清空绝境，那我当之无愧践行此道。昔日曾诵经论著，此刻竟成了堕于孽池的执斧人，被引血为鬼，实在讽刺。不过我向来不信天国地狱，果报轮回也一概弃如敝履，没有空闲去揣度神佛自欺欺人的谎话。我生来使命如此，更对人类怀有玩闹般的柔情，似小儿将树枝刺人蚁穴，希望它们顺正途攀升，远离暗无天日的坑洞。彼所万般不及，现亦能及，彼不知我能助群虫获得极乐，现不必再戚戚然。想要将狂喜悲极都清除洁净，除了身死，别无他法。阿罗汉弟子的解脱道鼓吹心无杀想，恒不啖肉，以示慈悲。遵循其规者往常是头脑惶惧的庸人，不识方面，贪得无厌，妄想积德寥寥几件便可在死后长醉无忧。 我曾识一女，名为琴叶，胸臆纯净而言行良善，皆德行使然。却命图多舛，常受其夫暴行，举目无亲，只得求助于我。可惜聪颖不足，朝我横加指责，但我对诽谤既往不咎，助她立足极乐高境。毕竟我能弘道，非道弘我。后有一蝶亲族渡于我手，遭此难后难领真情，百般刁难，最后协琴叶之子一同将我毒杀。二人目眦欲裂，疾心尽显，我哑然失笑。爱欲嗔恚、愚痴不断，双足淌于泥沼，竟还称我污秽不净：我从未行坏败虚空之事，若强说有罪，也只是将几人在此世的生命终止了罢。国土成败、富贵生死，本就乃劫数注定，无人尽见尽知，身坏命终无人可怨。杀我寻仇，莫非就能心结全消？向佛寻救解，为求明度，终如残花着于盛日，萎枯而丧，不近一切饶益。向我寻救解，或向三尺白绫寻救解，虽无永恒清净，却也无欺无瞒，亦无点污。人类披甲起舞，鼓点荒谬可笑，腰上誊写“能承此痛者，必至大涅槃，享无上之乐”，好似只要有圣贤宽慰或世仇得报，便即刻脱胎换骨，慈心无边。黑死牟因缘难解，猗窝座性纯善斗，天狗玉壶贪世俗物欲，妓夫兄妹苦于忆念不忘。鬼舞辻则生狐疑心，欲行不行，日夜恐于幻觉，亦复如是。呜呼哀哉，如此这般，鬼亦非鬼，不过五心碍结的寻常人罢了。 事已至此，我叹也无益，亦无法生恼，唯余一片释然：人鬼皆惧灭，因生比死多有喜乐，墓中只存虚妄，如冰窟寒冷。贪生之念欲为因，我百年心无爱憎，对死自然无畏。世间若有一佛，如不被凡人所杀，那便早抽刀自刎，死尸静卧，群蝶食之。
草我一定要发出来，为什么会有这么可爱的小哥哥
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