贴吧用户_007D2GM🐾
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八回合平建邺 昨天打的，晚事把wo兴奋得不得了.
申请小吧主 有两个月多没来了，吧中又多了新人！！！本人对曹操及三国历史有一定的了解，且吧龄较长，第一贴可以追溯到曹操传时代。
古今刀剑录三国篇(南北朝 陶弘景)(转载) 《古今刀剑录》：魏武帝曹操建安二十年於幽谷得一长剑，长三尺六寸，上有金字铭曰『孟德』，王常服之。 《古今刀剑录》：齐王方正始六年铸一剑，常服之无故自失但有空匣如故後有禅代之事兆始於此寻为司马氏所废。 《古今刀剑录》：蜀王刘备章武元年岁次辛丑采金牛铁铸八剑，各长三尺六寸，一备自服；一与太子禅；一与梁王理；一与鲁王永；一与诸葛亮；一与关羽；一与张飞；一与赵云。并是亮书皆作风角处所有令称元造刀五万皆连环及刃口列七十二鍊柄中通之兼有二字房子容曰唐人尚书郎李章武本名方古贞元季年为东平帅李师古判官因理第掘得一剑上有章武字方古博物亚张茂先亦曰蜀相诸葛亮所佩剑乃改名师古为奏请为章武焉为盖蜀主八剑之一也。 《古今刀剑录》：後主禅延熙二年造一大剑，长一丈二尺，镇剑口山往往人见光辉，後人求之不获。 《古今刀剑录》：吴王孙权黄武五年采武昌铜铁作千口剑，万口刀，各长三尺九寸，刀头方皆是南铜越炭作之。文曰吴小篆书有赤乌。年中有人得淮阴侯韩信剑，帝以赐周瑜。 《古今刀剑录》：孙亮建兴二年铸一剑，铭曰『流光』（小篆书）。 《古今刀剑录》：孙皓建衡元年铸一剑，文曰皇帝吴王小篆书。 《古今刀剑录》：周瑜作南郡太首造背上有荡寇将军字八分书一。 《古今刀剑录》：周幼年击曹公胜拜平虏将军因造一刀，铭背曰『幼平』。 《古今刀剑录》：董元成少果勇自打铁作一刀讨黄祖於蒙河元成引刀断冲头为二流拜大司马号断蒙刀。 《古今刀剑录》：朱理君少受征讨黄武中累功拜安国将军作一佩刀，铭曰安国。 《古今刀剑录》：关羽为先主所重，不惜生命，自采都山铁为二刀，铭曰『万』『人』。及羽败，羽惜刀投之入水。 《古今刀剑录》：张飞初拜新亭侯，自命匠鍊赤朱山铁为一刀，铭曰『新亭侯蜀大将也』。後被范强杀，强将此刀入於吴。 《古今刀剑录》：诸葛亮定黔中，从青石祠过，遂抽刀刺山，投刀不拔而去，行入莫测。 《古今刀剑录》：黄忠汉先主定南郡，得一刀，赤如血。於汉中击夏侯军，一日之中，手刃百数。 《古今刀剑录》：钟会克数於成都土中得一刀，铭曰『太一』。会死，入帐下王伯升。伯升後渡江，刀遂飞入水。 《古今刀剑录》：邓艾年十二，曾读陈太丘碑，碑下掘得一刀，黑如漆，长三尺馀，刀上常有凄凄然，时人以为神物。
曹操巴的人应该骂司马氏才对 司马氏篡魏，应该骂晋朝司马氏，为什么要骂蜀吧的人
说刘备 三国演义，全称是三国志通俗演义，其观点因为为了迎合当时社会的观点就是认为刘姓是正统，贬低曹操（“通俗演义”）。小说为了突出对刘氏的正统观念而把刘备刻画成一个礼贤下士，所谓的爱哭鬼，导致现在许多人认为这是假惺惺的表现，我向告诉大家这只不过是艺术的加工，没必要去骂刘备和罗惯中。刘备是一个很有能力的人，罗惯中也只不过是迎合当时社会的观点罢了。奉劝各位在说话的时候注意一下。
平生最喜欢的一句话 “水至清则无鱼，人至贱则无敌”本人的坐右铭，不知是那位大侠说的。
我姓颛孙
一事不解，请高手赐教。 曹操于教场立红旗于左、白旗于右，下令曰：“耿纪、韦晃等造反，放火焚许都，汝等亦有出救火者，亦有闭门不出者。如曾救火者，可立于红旗下；如不曾救火者，可立于白旗下。”众官自思救火者必无罪，于是多奔红旗之下。三停内只有一停立于白旗下。操教尽拿立于红旗下者。众官各言无罪。操曰：“汝当时之心，非是救火，实欲助贼耳。”尽命牵出漳河边斩之，死者三百余员。其立于白旗下者，尽皆赏赐，仍令还许都。曹公次何用意？不解。
孙曹刘，孰是英雄？ 近来吧里很多人都是极度的赞扬曹操，而强烈的贬低孙刘，孙刘都是从乱世存活下来的佼佼者，而且在三分天下的国与国的勾心斗角中屹立了数十年，难道他们不是英雄吗？本人在此奉劝大家不要对孙刘两方存有偏见，能在乱世存活下来的都是英雄。
世说新语.曹操 南阳宗世林，魏武同时，而甚薄其为人，不与之交。及魏武作司空，总朝政，从容问宗曰：可以交未？答曰：松柏之志犹存。世林既以忤旨见疏，位不配德。文帝兄弟每造其门，皆独拜床下，其见礼如此。 曹公少时见乔玄，玄谓曰：天下方乱，群雄虎争，拔而理之，非君乎？然君实乱世之英雄，治世之奸贼。恨吾老矣，不见君富贵，当以子孙相累。 曹公问裴潜曰：卿昔与刘备共在荆州，卿以备才如何？潜曰：使居中国，能乱人，不能为治。若乘边这地险，足为一方之主。 杨德祖为魏武主簿，时作相国门，始构榱桷，魏武自出看，使人题门作活字，便去。杨见，即令坏之。既竟，曰：门中活，阔字。王正嫌门大也。 人饷魏武一杯酪，魏武啖少许，盖头上题合字以示众。众莫能解。次至杨修，修便啖，曰：公教人啖一口也，复何疑？ 魏武尝过曹娥碑下，杨修从，碑背上见题作绢幼妇，外孙齏臼八字。魏武谓修曰：解不？答曰：解。魏武曰：卿未可言，待我思之。行三十里，魏武乃曰：吾已得。令修别记所知。修曰：黄绢，色丝也，于字为绝。幼妇，少女也，于字为妙。外孙，女子也，于字为好。齏臼，受辛也，于字为辞。所谓绝妙好辞也。魏武亦记之，与修同，乃叹曰：我才不及卿，乃觉三十里。 魏武征袁本初，治装，馀有数十斛竹片，咸长数寸，众云并不堪用，正令烧除。太祖思所以用之，谓可为竹裨盾，而未显其言。驰使问主簿杨德祖。应声答之，与帝心同。从伏其辩悟。 魏武将见匈奴使，自以形陋，不足雄远国，使崔委圭代，帝捉自刀立床头。既毕，令间谍问曰：魏王雅望非常，然床头捉刀人，此乃英雄也。魏武闻之，追杀此使。 魏武帝崩，文帝悉取武帝宫人自侍。及帝困，卞後出看疾。太后人户，见直侍并是昔日所爱幸者。太后问：何时来邪？云：正伏魄时过。因不复前而叹曰：狗鼠不食汝馀，死故应尔！至山陵，亦竟不临。 魏武少时，尝与袁绍好为游侠，观人新婚，因潜人主人园中，夜叫呼云：有偷儿贼！青庐中人出观，魏武乃人，抽刃劫新归与绍还出。失道，坠枳棘中，绍不能得动。复大叫云：偷儿在此！绍遑迫自掷出，遂以俱免。 魏武行役，失汲道，军皆渴，乃令曰：前有大梅林，饶子，甘酸，可以解渴。士卒闻之，口皆出水，乘此得及前源。 魏武常言：人欲危己，己辄心动。因语所亲小人曰：汝怀刃密来我侧，我心说心动，执汝使行刑，汝但勿言其使，无他，当厚相报！执者信焉，不以为惧。遂斩之。此人至死不知也。左右以为实，谋逆者挫气矣。 魏武常云：我眠中不可妄近，近便斫人，亦不自觉，左右宜深慎此！後阳眠，所幸一人窃以被覆之，因便斫杀。自尔每眠，左右莫敢近者。 袁绍年少时，会遣人夜以剑掷魏武，少下，不著。魏武揆之，其後来必高，因帖卧床上，剑至果高。
变巨????
三百二十三处单挑 1、 程远志大怒，遣副将邓茂出战。张飞挺丈八蛇矛直出，手起处，刺中邓茂心窝，翻身落马。 2、 程远志见折了邓茂，拍马舞刀，直取张飞。云长舞动大刀，纵马飞迎。程远志见了，早吃一惊，措手不及，被云长刀起处，挥为两段。 3、 玄德望见“地公将军”旗号，飞马赶来，张宝落荒而走。玄德发箭，中其左臂。张宝带箭逃脱，走入阳城，坚守不出。 4、 孙坚首先登城，斩贼二十余人，贼众奔溃。赵弘飞马突槊，直取孙坚。坚从城上飞身夺弘槊，刺弘下马；却骑弘马，飞身往来杀贼。 5、 孙仲引贼突出北门，正迎玄德，无心恋战，只待奔逃。玄德张弓一箭，正中孙仲，翻身落马。 6、 一日，卓入朝，孚迎至阁下，拔刀直刺卓。卓气力大，两手抠住；吕布便入，揪倒伍孚。 7、 华雄引铁骑五百，飞下关来，大喝：“贼将休走！”鲍忠急待退，被华雄手起刀落，斩于马下，生擒将校极多。 8、 华雄副将胡轸引兵五千出关迎战。程普飞马挺矛，直取胡轸。斗不数合，程普刺中胡轸咽喉，死于马下。 9、 祖茂于林后杀出，挥双刀欲劈华雄；雄大喝一声，将祖茂一刀砍于马下。 10、袁术背后转出骁将俞涉曰：“小将愿往。”绍喜，便著俞涉出马。即时报来：“俞涉与华雄战不三合，被华雄斩了。” 11、太守韩馥曰：“吾有上将潘凤，可斩华雄。”绍急令出战。潘凤手提大斧上马。去不多时，飞马来报：“潘凤又被华雄斩了。” 12、操曰：“此人仪表不俗，华雄安知他是弓手？”关公曰：“如不胜，请斩某头。”操教酾热酒一杯，与关公饮了上马。关公曰：“酒且斟下，某去便来。”出帐提刀，飞身上马。众诸侯听得关外鼓声大振，喊声大举，如天摧地塌，岳撼山崩，众皆失惊。正欲探听，鸾铃响处，马到中军，云长提华雄之头，掷于地上。其酒尚温。 13、王匡回头问曰：“谁敢出战？”后面一将，纵马挺枪而出。匡视之，乃河内名将方悦。两马相交，无五合，被吕布一戟刺于马下，挺戟直冲过来。匡军大败，四散奔走。布东西冲杀，如入无人之境。 14、上党太守张杨部将穆顺，出马挺枪迎战，被吕布手起一戟，刺于马下。 15、北海太守孔融部将武安国，使铁锤飞马而出。吕布挥戟拍马来迎。战到十余合，一戟砍断安国手腕，弃锤于地而走。 16、公孙瓒挥槊亲战吕布。战不数合，瓒败走。吕布纵赤兔马赶来。那马日行千里，飞走如风。看看赶上，布举画戟望瓒后心便刺。 17、傍边一将，圆睁环眼，倒竖虎须，挺丈八蛇矛，飞马大叫：“三姓家奴休走！燕人张飞在此！”吕布见了，弃了公孙瓒，便战张飞。飞抖擞精神，酣战吕布。连斗五十余合，不分胜负。云长见了，把马一拍，舞八十二斤青龙偃月刀，来夹攻吕布。三匹马丁字儿厮杀。战到三十合，战不倒吕布。刘玄德掣双股剑，骤黄鬃马，刺斜里也来助战。这三个围住吕布。转灯儿般厮杀。八路人马，都看得呆了。吕布架隔遮拦不定，看着玄德面上，虚刺一戟，玄德急闪。吕布荡开阵角，倒拖画戟，飞马便回。三个那里肯舍，拍马赶来。 18、夏侯敦挺枪跃马，直取吕布。战不数合，李傕引一军，从左边杀来，操急令夏侯渊迎敌。右边喊声又起，郭汜引军杀到，操急令曹仁迎敌。三路军马，势不可当。夏侯敦抵敌吕布不住，飞马回阵。 19、曹操慌忙策马，夺路奔逃，正遇徐荣，转身便走。荣搭上箭，射中操肩膊。操带箭逃命，踅过山坡。两个军士伏于草中，见操马来，二枪齐发，操马中枪而倒。操翻身落马，被二卒擒住。只见一将飞马而来，挥刀砍死两个步军，下马救起曹操。操视之，乃曹洪也。 20、徐荣便奔夏侯敦，敦挺枪来迎。交马数合，敦刺徐荣于马下，杀散余兵。 21、坚大怒，命黄盖出战。蔡瑁舞刀来迎。斗到数合，盖挥鞭打瑁正中护心镜。瑁拨回马走，孙坚乘势杀过界口
历代论孙子 历代论孙子 尉缭子论孙子：有提十万之众而天下莫当者，谁曰桓公也。有提七万之众而天下莫当者，谁曰吴起也。有提三万之众而天下莫当者，谁曰武子也 ——选自《尉缭子·制谈》 荀子论孙子： 临武君与孙卿子议兵于赵孝成王前。王曰：“请问兵要”临武君对曰：“上得天时，下得地利，观敌之变动，后之发，先之至，此用兵之要术也。”孙卿子曰：“不然，臣所闻古之道，凡用兵攻战之术，在乎壹民。弓矢不调则羿不能以中微，六马不和则造父不能以致远，士民不亲附则汤武不能以必胜也。故善附民者，是乃善用兵者也，故兵要在乎善附民而已。”临武君曰：“不然。兵之所贵者势利也，所行者变诈也。善用兵者感忽悠暗，莫知其所从出，孙吴用之无敌于天下，岂必待附民哉”孙卿子曰：“不然。臣之所道，仁人之兵，王者之志也。君之所贵权谋势利也，所行攻夺变诈也，诸侯之事也。” ——选自《荀子·议兵》 韩非子论孙子： 境内皆言兵，藏孙吴之书者家有之，而兵愈弱，言战者多，披甲者少也。 ——选自《韩非子·五蠹》 白圭论孙子： 吾治生产，犹伊尹、吕尚之谋，孙吴用兵，商鞅行法是也。是故其智不足与权变，勇不足以决断，仁不能以取予，强不能有所守，虽欲学吾术，终不告之矣。 ——选自《史记·货殖列传》 司马迁论孙子： 自是之后，名士迭兴，晋用咎犯，而齐用王子，吴用孙武，申明军约，赏罚必信，卒伯诸侯，兼列邦土，虽不及三代之诰誓，然身宠君尊，当世显扬，可不谓荣焉岂与世儒暗于大较，不权轻重，猥云德化，不当用兵，大至君辱失守，小乃侵犯削弱，遂执不移等哉！ ——选自《史记·律书》 于是阖庐知孙子能用兵，卒以为将。西破强楚，入郢，北威齐晋，显名诸侯，孙子与有力焉。 世俗所称师旅，皆道孙子十三篇…… ——选自《史记·孙子吴起列传》 当是时，吴以伍子胥、孙武之谋，西破强楚，北威齐晋，南服越人。 ——选自《史记·伍子胥列传》 非兵不强，非德不昌，黄帝、汤、武以兴，桀、纣、二世以崩，可不慎欤！《司马法》所从来尚矣，太公、孙、吴、王子能绍而明之，切近世，极人变。作《律书》第三。 ——选自《史记·太史公自序》 非信廉仁勇不能传兵论剑，与道同符，内可以治身，外可以应变，君子比德焉。作《孙子吴起列传》第五。 ——选自《史记·太史公自序》 班固论孙子： 春秋之后，灭弱吞小，并为战国……雄杰之士因势辅时，作为权诈以相倾覆，吴有孙武，齐有孙膑，魏有吴起，秦有商鞅，皆禽敌立胜，垂著篇籍。当此之时，合纵连衡，转相攻伐，代为雌雄。齐愍以技击强，魏惠以武卒奋，秦昭以锐士胜。世方争于功利，而驰说者以孙、吴为宗。时唯孙卿明于王道，而非之…… ——选自《汉书·刑法志》 王充论孙子：孙武、阖庐，世之善用兵者也。知或学其法者，战必胜；不晓什伯之陈，不知击刺之术者，强使之军，军覆师败，无其法也。 ——选自《论衡·量知篇》 曹操论孙子：操闻上古有弧矢之利，《论语》曰“足兵”，《尚书》八政曰“师”，《易》曰“师贞，丈人吉”，《诗》曰“王赫斯怒，爰征其旅”，黄帝、汤、武，咸用干戚以济世也。《司马法》曰：“人故杀人，杀之可也。”恃武者灭，恃文者亡，夫差、偃王是也。圣人之用兵，戢而时动，不得已而用之。吾观兵书战策多矣，孙武所著深矣！孙子者齐人也，名武，为吴王阖闾作兵法一十三篇，试之妇人，卒以为将，西破强楚，入郢，北威齐晋。后百岁余有孙膑，是武之后也。审计重举，明画深图，不可相诬。而但世人未之深亮训说，况文烦富，行于世者失其旨要，故撰为《略解》焉。 ——选自《孙子十家注·孙子序》 诸葛亮论孙子：孙武所以能制胜于天下者，用法明也。
江西安福发现三国名将周瑜后裔宗祠 文物工作者日前在江西省安福县枫田镇车田村发现一座巨型宗祠。据考证，这是三国名将周瑜后裔为纪念先祖而兴建的，距今已２００余年。 这座巨型宗祠坐落于车田村中央，整座宗祠坐北朝南，建筑考究，工艺精湛，祠内木柱、房梁、椽木都未腐朽，光洁如新。 宗祠占地呈长方形，面积约９００平方米。其正面为牌楼风格建筑，门框、门墩、门槛分别由整块青石构成，大门上方门额竖刻“相帅府”硕大楷字，外墙均用青砖水磨砌成，严丝合缝，平整光滑。 整座宗祠分前、中、后三进，每进高差０.１３米，由低至高，寓意步步高升。４个天井分列前、后两大厅两厢，中间为笔直通道。最引人注目的是头顶上的藻井，一共有９个藻井，正中４个最大，尤其是中间两个藻井雕刻异常华美壮观。图案分别为“丹凤朝阳”和“双龙戏珠”，四角均配有精美的附加文饰“琴、棋、书、画”，颇有诗礼传家之遗风。大厅内木柱林立，共有１０８根柱子。离宗祠正门前约１５米处还有一堵宽厚的照壁，通长１９.２米，高３.８米，气派非凡。 据考证，“相帅府”中之“相”指周必大，（周必大，宋孝宗淳熙末宰相，系周瑜后裔，今江西吉安市人），“帅”指三国时吴国大将周瑜，“相帅府”寓意出文官武将之府第。 据车田周氏２５世孙、现年８０岁的周旭宜老人介绍，车田周氏１０世孙周贯在湖南经商致富后捐出巨资，委托族人建造车田周氏宗祠，取名“相帅府”，以纪念先祖恩德功勋，并勉励后人文武成才。
为理想奋斗的名人故事 陈平忍辱苦读书》 陈平西汉名相，少时家贫，与哥哥相依为命，为了秉承父命，光耀门庭，不事生产，闭门读书，却为大嫂所不容，为了消弭兄嫂的矛盾，面对一再羞辱，隐忍不发，随着大嫂的变本加厉，终于忍无可忍，出走离家，欲浪迹天涯，被哥哥追回后，又不计前嫌，阻兄休嫂，在当地传为美谈。终有一老着，慕名前来，免费收徒授课，学成后，辅佐刘邦，成就了一番霸业。 《陆羽弃佛从文》 唐朝著名学者陆羽，从小是个孤儿，被智积禅师抚养长大。陆羽虽身在庙中，却不愿终日诵经念佛，而是喜欢吟读诗书。陆羽执意下山求学，遭到了禅师的反对。禅师为了给陆羽出难题，同时也是为了更好地教育他，便叫他学习冲茶。在钻研茶艺的过程中，陆羽碰到了一位好心的老婆婆，不仅学会了复杂的冲茶的技巧，更学会了不少读书和做人的道理。当陆羽最终将一杯热气腾腾的苦丁茶端到禅师面前时，禅师终于答应了他下山读书的要求。后来，陆羽撰写了广为流传的《茶经》，把祖国的茶艺文化发扬光大！ 《少年包拯学断案》 包拯包青天，自幼聪颖，勤学好问，尤喜推理断案，其家父与知县交往密切，包拯从小耳濡目染，学会了不少的断案知识，尤其在焚庙杀僧一案中，包拯根据现场的蛛丝马迹，剥茧抽丝，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮阎王，审清事实真相，协助知县缉拿凶手，为民除害。他努力学习律法刑理知识，为长大以后断案如神，为民伸冤，打下了深厚的知识基础。 《万斯同闭门苦读》 清朝初期的著名学者、史学家万斯同参与编撰了我国重要史书《二十四史》。但万斯同小的时候也是一个顽皮的孩子。万斯同由于贪玩，在宾客们面前丢了面子，从而遭到了宾客们的批评。万斯同恼怒之下，掀翻了宾客们的桌子，被父亲关到了书屋里。万斯同从生气、厌恶读书，到闭门思过，并从《茶经》中受到启发，开始用心读书。转眼一年多过去了，万斯同在书屋中读了很多书，父亲原谅了儿子，而万斯同也明白了父亲的良苦用心。万斯同经过长期的勤学苦读，终于成为一位通晓历史遍览群书的著名学者，并参与了《二十四史》之《明史》的编修工作。 《唐伯虎潜心学画》 唐伯虎是明朝著名的画家和文学家，小的时候在画画方面显示了超人的才华。唐伯虎拜师，拜在大画家沈周门下，学习自然更加刻苦勤奋，掌握绘画技艺很快，深受沈周的称赞。不料，由于沈周的称赞，这次使一向谦虚的唐伯虎也渐渐地产生了自满的情绪，沈周看在眼中，记在心里，一次吃饭，沈周让唐伯虎去开窗户，唐伯虎发现自己手下的窗户竟是老师沈周的一幅画，唐伯虎非常惭愧，从此潜心学画。 《林则徐对联立志》这个故事讲的是清代著名的民族英雄林则。林则徐小时候就天资聪慧，两次机会下，作了两幅对联，这两幅对联表达了林则徐的远大志向。林则徐不仅敢于立志，而且读书刻苦，长大后成就了一番大事业，受到了后世的敬仰。 《文天祥少年正气》南宋末年著名的民族英雄文天祥少年时生活困苦，在好心人的帮助下才有机会读书。一次，文天祥被有钱的同学误会是小偷，他据理力争，不许别人践踏自己的尊严，终于证明了自己的清白，而且通过这件事，更加树立了文天祥金榜题名的志向。《叶天士拜师谦学》叶天士自恃医术高明，看不起同行薛雪。有一次，叶天士的母亲病了，他束手无策，多亏薛雪不计前嫌，治好了他母亲的病。从此，叶天士明白了天外有天，人上有人的道理。于是他寻访天下名医，虚心求教，终于成了真正的江南第一名医。《李清照少女填词》宋代女诗人李清照才思敏捷，一生留下了许多千古绝唱。她个性爽直、自由、不羁一格，从小就表现出过人的文学天赋。这个故事讲述的就是她触景生情，即兴填词的故事。《杨禄禅陈家沟学艺》杨禄禅受到乡里恶霸的欺负，他不甘心受辱。一个人离开了家，到陈家沟拜师学艺。拳师陈长兴从不把拳法传外人，杨禄禅也不例外。不过，杨禄禅的执着精神终于感动了陈长兴，终于学到了拳法，惩治了恶霸，也开创了杨式太极拳。
《古剑篇》 《古剑篇》 郭震 君不见昆吾铁冶飞炎烟，红光紫气俱赫然。 良工锻炼凡几年， 铸得宝剑名龙泉。 龙泉颜色如霜雪， 良工咨嗟叹奇绝。 琉璃玉匣吐莲花， 错镂金环映明月。 正逢天下无风尘， 幸得周防君子身。 精光黯黯青蛇色， 文章片片绿龟鳞。 非直结交游侠子， 亦曾亲近英雄人。 何言中路遭弃捐， 零落飘沦古狱边。 虽复沉埋无所用， 犹能夜夜气冲天。 这是一首咏物言志诗。相传是郭震受武则天召见时写的，“则天览而佳之，令写数十本，遍赐学士李峤、阎朝隐等”（张说《郭公行状》）。从此，这首诗广传于世。 “古剑”是指古代著名的龙泉宝剑。据传是吴国干将和越国欧冶子二人，用昆吾所产精矿，冶炼多年而铸成，备受时人赞赏。但后来沦落埋没在丰城的一个古牢狱的废墟下，直到晋朝宰相张华夜观天象，发现在斗宿、牛宿之间有紫气上冲于天，后经雷焕判断是“宝剑之精上彻于天”，这才重新被发掘出来。这首诗就是化用上述传说，借歌咏龙泉剑以寄托自己的理想和抱负，抒发不遇的感慨。 诗人用古代造就的宝剑比喻当时沦没的人才，贴切而易晓。从托物言志看，诗的开头借干将铸剑故事以喻自己素质优秀，陶冶不凡；其次赞美宝剑的形制和品格，以自显其一表人材，风华并茂；再次称道宝剑在太平年代虽乏用武之地，也曾为君子佩用，助英雄行侠，以显示自己操守端正，行为侠义；最后用宝剑沦落的故事，以自信终究不会埋没，吐露不平。显然，作者这番夫子自道，理直气壮地表明着：人才早已造就，存在，起过作用，可惜被埋没了，必须正视这一现实，应当珍惜、辨识、发现人才，把埋没的人才挖掘出来。这就是它的主题思想，也是它的社会意义。不难理解，在封建社会，面对至高至尊的皇帝陛下，敢于写出这样寓意显豁、思想尖锐、态度严正的诗歌，其见识、胆略、豪气是可贵可敬的。对于压抑于下层的士子来说，更会深受感奋。这首诗的意义和影响由此，成功也由此。 张说评述郭震“文章有逸气，为世所重”。所谓“逸气”，即指其作品气势不羁，风格豪放。《古剑篇》的艺术特点，正如此评，其突出处恰在气势和风格。由于这诗是借咏剑以发议论，吐不平，因而求鲜明，任奔放，不求技巧，不受拘束。诗人所注重的是比喻贴切，意思显豁，主题明确。诗中虽然化用传说，不乏想象，颇有夸张，富于浪漫色彩。例如赞美宝剑冶炼，称道宝剑品格，形容宝剑埋没等，都有想象和夸张。但是，笔触所到，议论即见，形象鲜明，思想犀利，感情奔放，气势充沛，往往从剑中见人，达到见人而略剑的艺术效果。实际上，这首诗在艺术上的成就，主要不在形式技巧，而在丰满地表现出诗人的形象，体现为一种典型，一种精神，因而能打动人。“文以气为主”，“风格即人”，此诗可作一例。
从军事历史的角度分析赤壁之战的实际情况 从军事历史的角度分析赤壁之战的实际情况三国时期的赤壁之战是历史上以少胜多的经典战役，也是三国时期最著名的三大战役之一。此战一举确立了三国分立的形势，统一的步伐到此停止。交战的双方分别是当时占据北方关东地区、挟天子以令诸侯的曹操和占据江东的孙权与占据荆州部分地区的刘备联军。那么，在此次战役中双方投入的兵力到底是多少，在历史上有不少的争论，本文根据历史的记载和一些分析、推论，对此问题进行探讨。其实，对于孙刘联军的兵力，历史上没有什么争论。主要的争论是曹操的军队到底有多少参加了本次战役？一. 战前双方态势曹操方面：北方的袁氏集团已经全部覆灭，东北亲袁氏的乌桓少数民族集团也在远征中遭到毁灭性打击，在北方唯一的危险仅剩下了关中地区的马腾、韩遂集团。在南方则有东南的孙权、南面的刘表对曹操构成威胁。西南的刘璋以及汉中的张鲁则由于地理位置的原因不构成对曹操的直接威胁。其中马腾集团在当时表面上仍是归顺的，对曹操威胁最大的是荆州的刘表集团。由于得到了刘备的支持，其势力正逐步增强：在曹操进行官渡战役前，刘表消灭了归顺曹操的长沙太守张羡（领长沙、零陵、桂阳郡），占领了三郡；203年又派刘备向北进攻，击败过夏侯??军。因此曹操的当务之急就是消灭刘表集团。[ｃｃhｅre.com 西西河 燕京晓林]自200年官渡战役胜利后，曹操又经过7年的征战，才依次消灭了袁谭、袁尚、袁熙和高干的残余部队，自己的实力也得到了较大的增强。刘表方面：没有明确的战略思想，先是答应了袁绍南北夹击曹操的联盟要求，但又在官渡大战时保持中立。而后又派兵攻打和偷袭曹军，结果是两头不落好。总的来看，刘表满足于保住荆州的地盘，做一个地方割据军阀。孙权方面：经过多年的经营，兼并了东南地区的各个小割据势力，已经稳固地占有了江东的大部地盘。199年又击败了刘表的大将黄祖，势力延伸到了长江的中游地区，最远已经占领了巴丘（湖南岳阳，由周瑜驻守）。200年孙策去世，孙权以20岁的年纪接过了整个孙氏集团的领导权，经过数年的整顿，在208年再次击败了黄祖，重新占领了长江中游的南岸地区。根据军事历史地理学的分析，荆州地处长江中游，具有极为重要的战略地位。它西通益州，东连扬州，北进可直达中原地区，是整个长江下游地区的屏障。自下游进攻荆州很困难，而自荆州顺流而下进攻下游地区则比较有利。因此荆州成为几大军事集团所必争的战略要点。[cｃｈerｅ.net 西西河 燕京晓林]二. 战前双方兵力部署刘表、刘备军：根据史书记载：比较明确：刘琮投降曹操的军队为7万多人，刘琦在夏口的军队有1万人，刘备的部队有1万多人，合计9万多人。由于刘表集团处于长江、汉水一带，其水军是主力，但水军在其总兵力中占多大比重，没有任何史料可以说明（估计50%左右）。另外，刘备向夏口撤退时在当阳被曹军击溃，估计损失了数千人，因此在战役开始时，刘氏军队仅有1.5万人左右（位于夏口一带）。孙权军：历史记载也比较明确：孙权派给周瑜的部队为3万人用于同曹军直接作战。当时孙权的总兵力估计为7~8万，但由于部队均分散在各地驻守和平定各郡的叛乱，一时很难抽调，加上防御曹军在东线进行的三路牵制性进攻，也需要1万多部队。另外估计孙权自己还带领着2万人左右的战略预备队，位于周瑜的后方（柴桑）。曹操军：历史上对曹军兵力的说法最为混乱1. 根据曹操给孙权的劝降书，说是“今治水军80万众（现在我已经训练了水陆大军80万人），方与将军会猎于吴”，由此衍生出了曹军83万的说法。但是此说法是完全不正确的：第一，它是曹操吓唬孙权的书面文章，希望孙权不敢抵抗而投降；第二，曹操当时占据的北方总共才有300多万的人口，减去50%的妇女，再减去50%的老幼病残，实际能够当兵打仗的人大约只有70~80万，还有各州郡县的官吏，发展生产的人力等，曹操能有35万军队就是极限了。注意这里吹牛所说80万众，是指曹操的全部军队，而不是开到荆州的部队。
个位认为哪关最简单？ 我认为那几关水战很简单，成都那关也不难。
Let's talk in English,because i am on library computer. i've read about Three Kingdom since i was seven i adore caocao,i adore his leadership,actually dictatorship.lui bei is the worst,it is amazing that a lot people actually followed him,
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