柴尘 柴尘
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一休片尾曲——给妈妈的信 歌 藤田淑子 作词 山元护久 作曲 宇野诚一郎 编曲 宇野诚一郎 ははうえさま お元気ですか hahauesama ogenkidesuka 母亲大人 您好吗 dear mother how are you 昨夜杉のこずえに yuubesuginokozueni 昨天我在杉树的枝头上 yesterday i stayed beside that fir at night 明かりくひかり星一つ 见つけました akarikuhikarihoshihitotsu mitsukemashita 看见了一颗明亮的星星 i saw a shiny star 星は见つめます hoshiwamitsumemasu 星星凝视着我 it was staring at me 母上のように とても优しく hahauenoyouni totemoyasashiku 就像母亲大人一样 非常温柔 as gentle as my dear mother 私は星に话します watashiwahoshinihanashimasu 我对行星星说 i told the star くじけませんよ kujikemasenyo 要经受得起挫折哦 be brave 男の子です otokonokodesu 是男孩子嘛 you are a boy 寂しくになったら sabishikuninattara 如果感到孤独的话 if you feel lonely 话しに闻ますね hanashinikimasune 我会来说话的 i will come and talk to you いつか 多分 itsuka tabun 有一天 也许会的 there's one day may be それではまた おたよりします soredewamata otayorishimasu 那么就这样吧 期待回信 ok waiting for your reply ははうえさま hahauesama 母亲大人 dear mother 一休 ikkyuu 一休 ikkyuu ははうえさま お元気ですか hahauesama ogenkidesuka 母亲大人 您好吗 dear mother how are you 昨日お寺の仔猫が kinouoteranokonekoga 昨天寺院里的小猫 yesterday the kitten from our temple となりの村にもらわれて 行いきました tonarinomuranimorawarete ikimashita 被旁边村里的人们 带走了 was taken by people from the villiage beside 仔猫は泣きました konekowanakimashita 小猫哭了 the kitten cried お母さん 猫にしがみついて okaasan nekonishigamitsuite 紧紧地抱住猫妈妈 hugging his mother 私は言いました watashiwaiimashita 我说了 i said 泣くのはおよし nakunowaoyoshi 别哭了 don't cry 寂しくないさ sabishikunaisa 你不会寂寞的 you won't be alone 男の子だろう otokonokodarou 你是男孩子吧 you are a boy right お母さんに会えるよ okaasanniaeruyo 会再次见到妈妈的 you will meet your mum again いつか きっと itsuka kitto 总有一天 一定 there's one day i'm sure それではまた おたよりします soredewamata otayorishimasu 那么就这样吧 期待回信 ok waiting for your reply ははうえさま hahauesama 母亲大人 dear mother 一休 ikkyuu 一休 ikkyuu
存档·中国创痛饮食文化 中国饮食发展历史 1.最早的是有巢氏(旧石器时代):当时人们不懂人工取火和熟食。饮食状况是茹毛饮血,不属于饮食文化。 2.燧人氏:钻木取火,从此熟食,进入石烹时代。主要烹调方法:①炮,即钻火使果肉而燔之; ②煲:用泥裹后烧; ③用石臼盛水、食,用烧红的石子烫熟食物; ④焙炒:把石片烧热,再把植物种子放在上面炒。 3.伏羲氏:在饮食上,结网罟以教佃渔,养牺牲以充庖厨。 4.神农氏:"耕而陶",是中国农业的开创者,尝白草,开创古医药学,发明耒耜,教民稼穑。陶具使人们第一次拥有了炊具和容器,为制作发酵性食品提供了可能,如酒、醢、醯(醋)、酪、酢、醴等。 鼎是最早的炊具之一,有爪儿因为当时没灶,还有鬲,其爪是空心的,鬶用来煮酒的。 5.黄帝:中华民族的饮食状况又有了改善,皇帝作灶,始为灶神,集中火力节省燃料,使食物速熟,而广泛使用在秦汉时期,当时是釜,高脚灶具逐步退出历史舞台,"蒸谷为饮,烹谷为粥"首次因烹调方法区别食品,蒸锅发明了,叫甑。蒸盐业是黄帝臣子宿沙氏发明,从此不仅懂得了烹还懂得调,有益人的健康。 6.周秦时期:是中国饮食文化的成形时期,以谷物蔬菜为主食。春秋战国时期,自产的谷物菜疏基本都有了,但结构与现在不同,当时早田作业主要是:稷,(最重要)是小米,又称谷子,长时期占主导地位,为五谷之长,好的稷叫梁之精品又叫黄梁。黍,是大黄粘米仅次于稷,又称粟,是脱粒的黍。麦,大麦。菽,是豆类,当时主要是黄豆,黑豆。麻,即麻子。菽和麻都是百姓穷人吃的,麻又叫苴。南方还有稻,古代稻是糯米,普通稻叫粳秫,周以后中原才开始引种稻子,属细粮,较珍贵。菰米, 是一种水生植物茭白的种子,黑色,叫雕胡饭,特别香滑,和碎瓷片一起放在皮袋里揉来脱粒。 7.汉代:中国饮食文化的丰富时期,归功于汉代中西(西域)饮食文化的交流,引进石榴、芝麻、葡萄、胡桃(即核桃)、西瓜、甜瓜、黄瓜、菠菜、胡萝卜、茴香、芹菜、胡豆、扁豆、苜蓿(主要用于马粮),莴笋、大葱、大蒜,还传入一些烹调方法,如炸油饼,胡饼即芝麻烧饼也叫炉桡。淮南王刘安发明豆腐,使豆类的营养得到消化,物美价廉,可做出许多种菜肴,1960年河南密县发现的汉墓中的大画像石上就有豆腐作坊的石刻。东汉还发明了植物油。在此以前都用动物油,叫脂膏,带角的动物油叫脂,无角的如犬,叫膏。脂较硬,膏较稀软,植物油有杏仁油,奈实油,麻油,但很稀少,南北朝以后植物油的品种增加,价格也便宜。 8.唐宋:饮食文化的高峰,过分讲究。“素蒸声音部、罔川图小样”,最具代表性的是烧尾宴。 9.明清:饮食文化是又一高峰,是唐宋食俗的继续和发展,同时又混入满蒙的特点,饮食结构有了很大变化,主食:菰米已被彻底淘汰,麻子退出主食行列改用榨油,豆料也不再作主食,成为菜肴,北方黄河流域小麦的比例大辐度增加,面成为宋以后北方的主食,明代又一次大规模引进,马铃薯,甘薯,蔬菜的种植达到较高水准,成为主要菜肴。肉类:人工畜养的畜禽成为肉食主要来源。满汉全席代表了清代饮食文化的最高水平。
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