新乐男人 新乐男人
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与他人结下怨仇，就是给自己种下祸根； 对他人有利的事避而不做，这就叫自己戕害自己。
怎样看准一个人 遇到大事和困难的时候，可以看出一个人是否有担负责任的勇气； 遇到逆境和不顺的时候，可以看出一个人的胸襟和气度； 逢到喜怒哀乐烦的时候，可以看出一个人的涵养； 在与群众同行同止时，也可以看出一个人对事物的见解和认识。
满招损，谦受益。这是自然的道理。
不要当欲望的奴隶 很多人陷于苦恼和焦虑，常常不是因为智商有多低，恰恰相反，他可能学历很高，甚至很聪明，但是他也许在一个点上“轴”了，抓着一个欲望不放了，就陷入到了什么都看不清楚的境地。人生可以积极，可以进取，但一定不要过分地抓着自己的欲望，要放松一些，对于自己的欲望要时时有所审视，不当欲望的奴隶。
年轻时都会遇到不顺利 一是有过不去的坎儿。如考试失败，创业遇麻烦。 二是熬着难受。没有大麻烦，就是温饱有余，发展无路，做着平常的琐事混日子，自己一腔的窝囊说不出来。 抱怨发牢骚，境遇不会改变。都要坚持或找机会，从现实出发，真正行动起来，学东西干正式事。
交友的意义没有别的 对我来说，如果他有美德和长处，那么我就向他学习； 对他来说，如果我有美德和长处，那么我就教给他。 这样，学就是教，教就是学，互相进步。
聪明要用到是处 如果用错了地方不如一辈子谨守愚拙，至少不会出错。随便交朋友，倒不如整天闭门读书。
平淡之交，往往能维持很久， 在平静中度日，寿命必定绵长。
用人不可太刻薄，交友不可太浮滥。 用人要宽厚，如果太刻薄，即使想为你服务和效力的人，也由于你的刻薄而设法离去； 交友如果太浮滥，那些善于逢迎谄媚的人，都会设法投靠你，不管你乐意不乐意。
何为益友？何为小人？ 凡遇到我做事有过错，肯规劝我的，就是益友； 凡遇到自己做错了事，只会一味地回护自己过失的，就是小人。
孝莫辞劳苦，转眼便为人父母；善勿望回报，回头但见尔子时。 求横批。
古人交友就像真金一样，虽经百炼也不改变它的真本色。 而现代人交友，如同天上下暴雨一样，虽然激烈但并不长久。
生活的不如意，一半来自攀比。
真正聪明的人 一个真正聪明的人，是懂得如何让自己委曲求全的人。刚正易折，柔则长存。任性是事业中最大的敌人。随着年龄的增长，我们应该学会完善自己的个性，控制自己的情绪。忍，不仅是态度，更是智慧。
在家庭成员中，责任各有不同 男人的三大责任：1。让父母骄傲， 2.让自己的女人成为世界上最幸福的女人， 3.保持高贵的灵魂。 女人的三大责任：1.引爆自己的男人，让他飞翔； 2.照顾好她的家族， 3.做气质非凡、独一无二的自己。 父母的三大责任：1.成为孩子的榜样， 2.帮助孩子建立强大的内在力量，和外在好习惯。 3.不惜代价地帮孩子实现梦想。
隐瞒和掩饰有时候也是善意的 人们常常用开玩笑来掩饰真相，用“我不知道”来掩饰自己所知道的，用“我不在乎”来隐藏内心的不安情绪，用“我很好”来隐瞒自己的痛苦。
感情这东西 真正属于自己的，谁也夺不走；能让别人抢走的，不真正属于自己。
世界之大，能遇见就是缘分。
没来的不要等待，拥有的一定珍惜。
别在喜悦时承诺，别在悲伤时回答，别在愤怒时决定。
君子之间的交往，像水那样清澈平淡； 小人之间的交往，像甜酒那样浓烈芳香。但是君子之间的交往虽然平淡但成功长久，小人之间的交往即使亲密也失败分离。
品德高尚的人 与上司相交时，不巴结奉承，不谄媚阿谀，与下属相交时，不失礼轻慢，不拿架子。
士为知己者死 女为悦己者容
处事的时候经常宽厚一些没什么妨碍， 但是秉公执法的时候不能那样。
君子交朋友先选择而后结交，小人交朋友先结交而后选择。
人生在世 对待朋友时要始终如一，不要因为自己的地位改变（上升或下滑）而中途分手，也不要在朋友倒霉时却离开他（或她）。
干天下的事业不要给自己放宽期限， 因为事情有预计不周到的时候，时间有不充裕的时候，在期限之内留有余地，会受用无穷。
才能和识见 将要发生的事能够让它停止，已经发生的事能够救正，事情发生以后能够挽回，这叫做通达权变，这就是才能。 事情还未来临时能预知它会到来，事情开始时能估计到它的结果，已经确定了解够，知道它的变化，这叫做长虑，这就是识见。
祸患是怎样产生的 又是怎样避免的 凡祸患，因安乐而产生，以忧虑劳苦而避免；因奢侈放肆而产生，以谨慎节俭而避免；因期望太高而产生，以知足常乐而避免；因多事而产生，以行动谨慎而避免。
处理天下的事情 有迅速又急迫的， 有迟缓须等待的， 有靠勇敢、果断而取得的， 有用柔和的办法而使他折服的， 有用愤怒的办法而激发他的， 有用启发让其醒悟的， 有用奖励的办法使他高兴的， 有用过分的办法反而使他淡薄的， 有用顺从的办法使他缓慢的， 有用积诚的办法使他感化的。 总之，不论用怎样的方法关键在于相机因时，在错误时机使用什么方法没有不失败的。
过去是过去 现在是现在 论眼前的事，就要说眼下怎么办，不要追究以往，也不要说长远。那些话即使精辟，也无补于现在。
我越有智慧，越显得别人愚蠢；我越是灵巧，越显得别人笨拙。为… 为什么呢？ 相差太远，责望太深的缘故。只有道德修养高深 的人，自己有智慧，能体谅别人的愚蠢； 自己灵巧，能容纳别人的笨拙。知道每人的分量不一样，而每人又各有所长‘各有所短。
天下的事情，只要确定了就没事了。 物品没有固定的主人就会发生争夺， 言论没有确定的见解就会发生争论， 事情没有确定的规模就会发生争论。
观察一片树叶就知道这棵树是死还是活， 看一看人的面孔就知道他是否有病，听他说的一句话就可以判断他的见解是否正确，观察他做的一件事就知道他的心是邪还是正。
论理要精祥，论事要切实，论人须带三分朴实厚道。 如果说中了他内心的真情，他必然难堪，所以君子不完全把人的内情揭穿，不尽数落他人的过失。这样做不只是避祸，也给别人留一点掩饰的余地，以触发他悔改的念头，保留一点做人的体面，这也是天地涵养万物的气量。
双方都动气，就是一对小人， 如果有强横不合理的事情来侵犯你，应该先想一想被侵犯的原因，再想如何处理的办法，不要马上就动气。双方都动气就是一对小人。
贫贱以傲骨为德，富贵以谦虚为德。这就是贤人的见识。 圣人只看按道理应当如何，不管什么富贵贫贱。
听别人说话 凡听别人说话要先知道说话人的人品，又要知道他的意向，又要知道他的识见，又要知道他的气质，这样就不会听错他的话了。
不必说一句话，不必有任何念头， 只要真诚做下去，时间长了，自有不言之信，默成之孚。 用善良的美德来熏陶别人，人们就会普遍地具有善良的美德。
这是什么虫子？ 我家鱼池内死了一条野生鲤鱼，有十厘米长。剖腹发现两条足有二十几厘米长的虫子，形状和颜色很像手擀面条，还活着，会蠕动，能抻得特别长。从没见过这样的虫子。
不要在减少的情况下再减少，不要在增加的基础上再增加， 不要再通畅时候再加通畅，不要在堵塞时候再加堵塞。 这是调剂天地万物和处理人间事理的基本方法。 但作为一国之主，对于自己的日常供应和开销不要怕减少再减少，对于百姓的利益不要怕增加再增加，扩大合于理的道路不要怕通了又通，杜绝欲念不怕堵了又堵。
处人、处己、处事，都要留有余地。 无余便没有挽救的可能性。这其中的道理一言难尽。
姑息依恋，是处人的大毛病；鲁莽简单，是处事的大毛病。 合于义的地方，即使处理骨肉至亲的事情，也要果断； 在紧要的时候，即使细微的地方，也要检点。
明智的人做事，要在稳处下手，要在实处落脚。
疏于料事而又拙于谋身，名智的人应感到害怕。
昏昧的人只知其一不知其二，只看到所见，看不到所不见， 因此对事物很少有帮助。 惟有智者能柔能刚、能圆能方、能存能亡、能显能藏，举世都且惧且疑，而智者能坚定地做下去，最终和他预料的一样，这是因为预先有了定见。
意气用事最能坏事，使用心计最能害理， 君子临事要平心易气。
海南带女生开房校长因犯强奸罪被判13年6个月 新华网海口6月20日电（记者傅勇涛）倍受关注的海南万宁“校长带女生开房案”和万宁房管局原工作人员冯晓松带女生开房案，20日在海南省第一中级人民法院不公开开庭审理，并当庭公开宣判。以强奸罪，分别判处被告人陈在鹏有期徒刑十三年六个月，剥夺政治权利三年；判处被告人冯小松有期徒刑十一年六个月，剥夺政治权利一年。
水蛭寄生在鱼体内？ 我养的泥鳅，今早发现死了一条。剖腹后，发现一个小小的肉疙瘩在蠕动。时而细长又尖，有两、三厘米长；时而成为米大的小肉球。细心观察，是一条小小的水蛭。 怪啊！是水蛭钻入泥鳅腹中，至泥鳅死的？还是泥鳅怀上了水蛭？
好一个心狠的女人 发生在涉县更乐镇前何村的故事：4月7日，一女子睡觉被8岁男童吵醒。被打扰了美梦的女子心生不满，遂将其塞进3米深水窖溺死 。
孰智孰愚 隐藏着大害而以小利让对方满意，隐藏着大利而以小害让对方起疑心，愚者必然会堕入这个圈套，而智者却能看清楚其中的奥妙。
与人争一些小是小菲，其度量和所争的人相差无几。
难以和没有见识的人说话，更难以和有偏见的人说话。
两位君子不会相争，是因为互相谦让； 一个君子一个小人也不会相争，是因为君子之宽容。 相争的只会是两个小人，有见识的人不会把自己置于小人的境地。即使争到了也未必光荣，况且对取得也不会有帮助。只不过博得小人的名声罢了，这又是小人中的愚蠢的人。
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饭不要不嚼就咽，河不要不看好就过， 话不要不想好就说，事不要不想好就做， 路不要不看好就走，人不要不看好就交友。
君子不与人为敌 两件东西相互碰撞，有时双方都受损，只是损害有大小 远近之分。利刃终日切割东西，必然有缺折的时候；磨刀石终日摩擦，也会渐渐亏损。所以君子不与人为敌，为的是保全自己。
君子做事的三种原则对于彼此都有好处 一是不去拜访人，省得别人疲于应接； 二是不轻易给人写信和打电话，省得双方被困扰； 三是不乞求别人照顾，省得对方难以处理。
头发来不及梳理，就赶快去解决乡邻之间的争斗， 就和跳到井中去救人一样，是达不到目的的。圣贤做善事也要做分内之事。
对待小人 仁者可怜之，义者厌恶之，礼者与之相处不失礼，智者和他相处不惹祸，诚信的人用诚意来改造他而不计较自己的得失利害。君子能做的恰如其分。
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