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戒色彭涛
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遇到诽谤佛法之人,我们该怎么办?佛弟子在生活中碰到的多是不信 遇到诽谤佛法之人,我们该怎么办? 佛弟子在生活中碰到的多是不信仰佛教之人,甚至有些人会诽谤佛法。当遇到这类人时,我们该怎么办呢? 其实,朋友对你的信仰反感,往往是因为你自己的言行未能表现出佛法。如果你的内心洋溢出慈悲心,相信大部份不论什么信仰的人都不至对你反感。如果你处处标奇立异,天天评击别人的信仰或他人的不善业,只会令人讨厌你,亦祸及你的信仰。 他人信不信佛,并非由你来决定,而是他们自己的因缘。如果你对佛法有一定认识,不妨对他们略谈一下佛法的殊胜及因果等教法,或许能令他们生敬信而依止三宝,或起码令他们不至天天评谤三宝。 初皈依的人,首要任务是管好自己,不是去激进地向他人布教说法。如果你的一举手一投足都表现慈悲心,他人自然会察觉,最好的教育往往不需要说话。即使要弘法说法,也需要很大的安忍及善巧。有些人在皈依以后,一见到他人的过失就搬出一大堆佛法戒条及因果理论来吓唬他人,结果自己没有了一堆朋友,却未能令一个人对佛法生欢喜心,反而令他们都讨厌佛法。 反过来说,如果自己的言行都向好的方向改变,别人自然会喜欢亲近,你说的话也较易令他人接受,至少不会令他们反感。即使与其他信仰的人相处,只要有安忍及慈悲心,大家一样可以成为好朋友。 所以说,佛教信仰是很包容的。如果你在皈依后变得自鸣清高和轻视他人,就肯定是你对佛法之了解错误。作为依随佛陀教法的人,我们可以不要求令他人也来皈依,但却应改变自己成为更包容及更易相处之人。在与人相处中,你不一定要在外表上处处表现你的信仰,反而应在内心上培养佛法,以你的包容及爱心来表现你的信仰。 因此,碰到别人诽谤佛法,不管是在生活中、还是在互联网上,不要着急反驳,更不能以恶言攻击、诅咒,而要用自己的言行来告诉他真正的佛法是怎样的令人如沐春风。
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根据二八法则可以大概算出撸民有3亿左右 第60季飞翔老师也说了
一般戒色出现骄傲情绪的情况分2类: 1.刚开始戒,还处在 一般戒色出现骄傲情绪的情况分2类: 1.刚开始戒,还处在欲望休眠期,这个阶段容易觉得戒色很简单嘛,自感戒一年完全不成问题。欲望休眠期内,很多戒友都会说大话,一旦过了欲望休眠期,就是破戒高峰期,到时候他才会发现自己错了。戒色没那么简单的,刚开始戒会经历一个欲望休眠期,这个阶段人的意淫很少,甚至没有,有的戒友甚至会出现性冷淡的情况,晨勃也可能消失,在这个阶段很多戒友都会出现骄傲情绪,会有自大的表现,常驻戒色吧的资深戒友,肯定会时常发现此类帖子,口气很大,其实他把戒色想简单了。戒色后一个月左右,就会进入破戒高峰期,到时候就见分晓了。 2.不少戒友,通过学习觉悟起来了,这时候他看戒色新人,就像大学生看小学生一样,看戒色新人的提问,就像大学生看小学生问1+1等于几,而且这种幼稚的问题,每天都会在戒色吧出现,有些戒友看到新人如此幼稚,就滋生了骄傲情绪,觉得新人实在太菜鸟,而自己懂得很多,就像大学生不屑小学生一样。这种骄傲的想法一旦出现,心魔就又有钻空子的机会了,不久之后就很可能会出现破戒的情况。骄傲之人,自以为很强,其实他并没有那么强,因为真正的强者会发现自己其实懂得很有限,因为“知识就像一个圆,圆越大,圆外面未知的东西就越多。”真正的强者,其实都是谦虚之人,满招损,谦受益!这个道理每个戒友都应该要懂。不仅戒色如此,做人做事都是如此。要懂得韬光养晦,要懂得收敛锋芒,不要把自己抬得很高,因为摔下来会很惨!
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不纵欲,不熬夜,不久坐,然后积极锻炼,注意养生之道,症状严重的则需要配合药物调理,这样坚持半年以上,即可改善很多,坚持一年多,躯体症状可以基本消失。老子《道德经》第四十章:反者道之动!我们撸管伤肾的恢复方法,也是反其道行之,彻底戒掉撸管,然后加上养生之道,症状严重的则需配合药物治疗,这样坚持一段时间,身体的健康状况就会得到很大的改善,会朝着好的方向发展。
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