努哈nuha♬
努哈小龙
我中华崛起奋斗吧!
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一楼祭天,防止404 被鬼子四杀 窝囊吗,肯定的。但是仔细分析,又是合理之中。不争得事实就是,比起日韩,国内球员不管是基本功,球技,比赛意识都差距甚远。以往中超与人家对抗 基本都是超级外援带着。当金元足球过后的今天,我们外援比人家没有优势,国内球员又顶不上,输球就正常了。 我们现在的情况就是从去年打到现在,可以说伤兵满营,三军疲弊。能拼到现在已经是崔调教得力,三军用命。但是,要知道,能力决定上限,态度决定下限。我们已经尽力了。 这里不得不提某两队 一个被我们替补逼平的永远争第一队,一个主场被东南亚揍趴下,资格赛都进不去的,你们哪里来的脸来嘲笑山东,无脸乎,
我和我的祖国/歌词我和我的祖国一刻也不能分割无论我走到哪里都 我和我的祖国/歌词 我和我的祖国 一刻也不能分割 无论我走到哪里 都流出一首赞歌 我歌唱每一座高山 我歌唱每一条河 袅袅炊烟 小小村落 路上一道辙 我最亲爱的祖国 我永远紧依着你的心窝 你用你那 母亲的脉搏 和我诉说 我的祖国和我 像海和浪花一朵 浪是那海的赤子 海是那浪的依托 每当大海在微笑 我就是笑的旋涡 我分担着海的忧愁 分享海的欢乐 我最亲爱的祖国 你是大海永不干涸 永远给我 碧浪清波 心中的歌 我最亲爱的祖国 你是大海永不干涸 永远给我 碧浪清波 心中的歌 永远给我 碧浪清波 心中的歌
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烽烟滚滚唱英雄 回族儿女在抗美援朝战争时期的动人故事 宗融艺文馆丨综合摘编 从渤海回支到铁道兵二师: 炸不断的钢铁运输线 由于回族儿女的踊跃参与,抗美援朝志愿军中曾出现回民辎重营,徐州曾出现回民班,等等。在寇玉英、金荣贵等人的文章中,已有讲述。这里,我们要讲述的是铁道兵二师的故事。 在抗美援朝期间,美国人评价他们是“世界上最坚强的建筑铁路的人”。叶剑英元帅在庆祝铁道兵成立三十周年写下了:“逢山凿路,遇水架桥,铁道兵前无险阻;风餐露宿,淋雨栉风,铁道兵前无困难”。 在抗美援朝战场,铁道兵第二师是其中最具传奇色彩的一支,是中国军队同美国军队较量时间最长的一支部队,总计长达近十年间;也是铁道兵在和平时期兵牺牲比例最大的部队。 有人或许不知道,铁道兵第二师的前身是渤海回民支队。1940年8月1日,河北省沧县孟镇一座清真寺里,只有20多支枪,30多人的回民抗日游击队成立了,这就是冀鲁边区回民支队,成立后不到一年时间里,这支部队迅速发展壮大,成为一支拥有4个大队,400多人的队伍,后改为“渤海回民支队”。英雄的回民武装在渤海地区与日伪军英勇作战100余次,克敌大小据点40多个,歼灭日伪军2300多人,发展壮大为2320人的民族武装。 抗战胜利后,渤海回民支队奉命开赴东北,组建东北回民支队。“不但要唤醒黑土地上回族群众参加革命,而且也吸引了很多汉族、朝鲜族人民参加到队伍中来。”1948年7月5日,东北回民支队扩编为铁道纵队二支队,后改为铁道兵二师。
天鹅
自己动手做得菜。馕炒牛肉
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朋友去重庆带来的水果,25一斤,不知道什么名字,但是绝对是人工伪造的,个人认为,是最坑的水果。
骑在奔驰的骏马上,才是男儿的浪漫
大家看看,有认出来是什么兵器的没?
湖北男子奸杀13岁堂妹,并埋尸后院,以“赚大钱”为由逃跑16年 9月10日,深圳铁路公安与笋岗派出所联合在东莞常平镇将犯罪嫌疑“林某”抓获。“林某”是湖北人,今年39岁,之所以被抓获是因为其与一件奸杀案有关。而“林某”是他的假身份,“林某”的真实身份是赵某,他涉嫌在16年前强奸杀害了自己的堂妹。 据了解,2004年6月11日,当地公安部门在赵某的家的院子里发现了一具尸体,经鉴定是赵某的堂妹佳佳(化名),而此时赵某已经去了外地打工。几天前的6月5日,23岁的赵某在家休息时对自己13岁的堂妹佳佳产生了邪念,不顾与其的关系将其强奸。由于佳佳大声呼救,赵某担心被发现,就连夜将佳佳杀死并将尸体掩埋在自家后院。第二天,赵某以要去外地打工赚大钱为由,离开了湖北,一走就是16年。 2020年9月,警方发现在东莞一带活动的“林某”,极有可能是赵某,于是对其实施了抓博。面对警方,在潜逃中16年惶惶不可终日的赵某承认了自己冒用他人信息,也将16年前所犯的罪恶事实全部供认,这桩16年没有结果的奸杀案,终于落下帷幕。
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为什么学习
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话撂在这,就今天这揍性,一会被绝杀,我一点不带稀罕的。 话撂在这,就今天这揍性,一会被绝杀,我一点不带稀罕的。
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费莱尼费莱尼费莱尼告诉我大腿是谁?费莱尼! 费莱尼费莱尼费莱尼告诉我大腿是谁?费莱尼!
什么情况,点球都不进? 什么情况,点球都不进?
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真心无语
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这很皇😓
萌萌哒
美美哒
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哈哈哈哈
二战末,日本政府准备搞本土决战,曾提出:如日本妇女遭美军强奸 二战末,日本政府准备搞本土决战,曾提出:如日本妇女遭美军强奸,先假意配合,趁机击其下体以杀之。但等投降后,美军还未兽性大发,日本政府倒先筹备起官方卖春机构“特殊慰安施设协会”。当官员让妓院老板提供妓女时,龟公们还激动地问是否到了决战杀敌的时候。官员只好解释:“天皇已经下令停战,以前的事情不要提了。”“虽然现在和以前的方法不同,本质上都是一样地为国效力。”
这很😓不久前,在广东佛山一个农贸市场的猪肉摊位前,一女子在挑 这很😓 不久前,在广东佛山一个农贸市场的猪肉摊位前,一女子在挑选猪肉时,骑电动车的杜某慌里慌张,一脚将电动自行车停在了猪肉摊前,并将正在购买猪肉的女子,挤在了一边,并大声嚷嚷着问摊主:猪肉多少钱一斤? 正在挑选猪肉的女子,还有后边的两位顾客,一看男子的行为有点张狂,吓得猪肉一丢,赶快离开了猪肉摊位。 卖猪肉的摊主看到杜某来者不善,慌忙解释猪肉价格贵了,杜某就与其理论,摊主不停解释上涨的原因。 谁知杜某不但不听解释,反而大发雷霆,挽起袖子,指着摊主,骂骂咧咧。 杜某因猪肉价格和摊主僵持了一会儿,下一秒。杜某的行为让人非常惊呆。 只见杜某一气之下,不管三七二十一,突然拿起两只猪脚,往自己车篓里一扔,大手大脚,旁若无人,骑车离开,迅速消失得无影无踪。 看到自己的两个猪脚无缘无故被抢走,摊主慌了起来,迅速报警。 抢了两个猪脚的杜某,觉得今天占了个大便宜,到家后不久,就将其中的一个猪脚,做成美餐,一吃了之。 就在杜某刚刚吃完第1个猪脚不久,广东佛山三水警方,根据视频监控和调查研判,迅速锁定违法男子杜某的行踪,并很快将杜某抓获。 面对警方的问询,杜某说出了自己的理由,因为猪肉涨价,又和摊主争吵,一气之下就抢走了两个猪脚泄愤。 据了解,杜某拿走的两只猪脚共重10斤左右,价值450元左右。 光天化日之下,抢夺两个猪脚,吃了一只,杜某的行为非常荒唐,受到了行政拘留11日的处罚。
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老舍和山东回族武术的情缘 老舍写过短篇小说《断魂枪》,写江湖高手,却无关血雨腥风,因为“沙子龙的镖局已改成客栈”。沙子龙善“五虎断魂枪”,名震江湖。可惜时势不好,只好开起了客栈,“只有在夜间独自拿起枪来”。大徒弟大街上拉开场子,“脚踢天下好汉,拳打五路英雄”,却被一个不起眼的小老头儿放倒了。老头儿找到沙子龙要切磋武艺,沙子龙终是没有松口。“他的世界已被狂风吹了走”,落寞豪杰,多少内心的千山万水,都消失在云淡风轻之中。 很多人也许不知道,老舍的这篇小说,创作素材正是来自他在济南的学武经历。小说中写到的这杆“断魂枪”至今还在济南,老舍当年送给武术老师的一把折扇、两只方凳,也都在济南。在老舍诞辰120周年的2019年,有关这些物品的寻找,成就了一段同样传奇的故事。
意想不到的古代法律:第一,必须要见义勇为《秦律》规定,百步内 意想不到的古代法律: 第一,必须要见义勇为 《秦律》规定,百步内有人需要帮助,袖手旁观者重罚,为免碰瓷,兼设反坐法,即若有人诬告,同样要受到严惩; 第二,单身也是过错 汉朝规制女子到岁数不嫁人,要收5倍的税,历代对适龄不婚者均有处罚,唐代还将民众婚配情况列入地方升迁考核项目; 第三,绝对不准飙车 《宋刑统》规制,随意城中跑马杖责50,若伤人,轻伤杖责80,重伤拘1年,若使伤者无法复原,流配三千里或充军; 第四,不准褒贬官吏 韩非子认为“儒以文乱法”,所以秦法不准以古非今责难朝廷,同时也不许百姓夸奖官吏,因为这会使其热衷于作秀,不再踏实做事; 第五,妻告夫要坐牢 古代有“容隐”制,从汉朝开始直到明清,亲属间诉讼,原告无论是否胜诉都要受罚,如妻子告丈夫,子女告父母长辈; 第六,不能破坏环境 《秦律》规定,乱扔垃圾要受黥刑,即在脸上刻字,随便折断路边树枝采摘树叶,以偷盗论处,而秦国时期,这两样的处罚是砍手; 第七,私产不容侵染 秦朝,未经允许擅入宅邸,主人可格杀之而无罪,宋代因皇帝付不起搬迁费,又不能硬拆民宅,皇宫始终无法扩建; 第八,不得随意聚会 汉朝规制,非亲属之间的聚会如果要饮酒,不得超过3人,否则罚款,清朝规制,异姓人间不得结拜之类,否则处鞭刑; 第九,考试也不容易 隋朝初立科举时规制,落榜不中者需要喝墨汁一升,中榜者,若书写字迹潦草或难看,同样需罚饮墨汁一升; 第十,不得随意嫁外国人 唐朝规制,未经允许与外邦之人婚配,流配边地,番人内部有冲突,按番法论,若番人与唐人有争,以唐律为准。 先秦前期的法律,主以习惯法为主,礼与刑并重,春秋战国时代诸子百家中的法家兴起,各诸侯国的法律出现重大变化,成文法不断出现颁布,秦时以李悝的《法经》为蓝本,从“事皆决于法”的角度出发,最终制定了在古代相当完备的《秦律》,而唐宋时代,是古代法律完善的另一高峰,后世基本沿袭
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转帖“1962,中印步枪的较量”56半对阵英77,1962年 转帖“1962,中印步枪的较量” 56半对阵英77,1962年印军被打得找不着北,至今仍在步枪上迷路。 1962年对印自卫反击战获胜之后,解放军除了释放俘虏、还发还了全部缴获的印军武器。这当然是表达和平的意愿,但其中还有一个潜台词:解放军真看不上当时的印军武器。 当时印军的主力步枪是李恩费尔德,也就是冯小刚电影《集结号》里,谷子地说“不好使”的英77。
水一贴 水一贴
努哈的空间吧吧主竞选:NO.0001号候选人
自然的精灵
骇人听闻,
我没有 在我的民族的身上 找到乡土的痕迹 也许我的民族 早已抛弃了 童年的幼稚和愚昧 她失去了舌尖 失去了故土 失去了羽毛 失去了记忆和符号 于是有人说我的民族 是没有语言的民族 没有服饰的民族 没有文字的民族 没有母亲的民族 不论这众多说法 是出于善意还是出于恶意 不论这些结论 究竟有多少可信的根据 有一点谁也无法推翻 我的民族有虔诚的信仰 有和平善良自由平静的心境 有友爱互助的传统 因此她才有不朽的生命 你会在一首歌谣里 找到她的信念和斗争 我的民族啊 走过长满荆棘的道路 苦难留下深深的脚印 长出机敏智慧的大树 她终于长成了大人 然而她的才气 从没有超越她的骨气 她的聪明 总不及她的真诚 历史是天才的教科书 除了教育我的民族 团结勤劳奋斗 也教会了男人和女人 对污辱和不平 怎样表示一个民族的愤怒 在那崎岖的两山之间 行走着我的先辈 在那海洋般的沙漠深处 行走着 我疲倦的长着络腮胡的弟兄 行走着行走着 仿佛人生就是无穷尽的跋涉 不是微笑着到达终点 就是含泪于中途丧生 在历史的浪尖上 涌现了一大批 民族的骄子和人类的贤者 一位远见卓识的航海家郑和 打开了神州紧闭的历史铁门 突破了遥遥万里的长城封锁 终于让世界知道了东方 东方有一个古老强大的中国 历史 有我的民族一席之地 我的民族是 历史舞台不可缺少的角色 尽管我的民族 有活泼欢乐的本性 尽管我的弟兄 不屈不挠地追求光阴 尽管我的姊妹 怀着强烈的春天般的爱情 他们谨慎地做人 勤劳地谋生 他们机谨地行事 诚实地对待亲朋 可是生活回报给我的民族的 常常是歧视 于是他们 懂得了在拼搏中求生 靠三把刀把握命运 靠无数个小小群体 维系一个民族的平衡 孕育已久的花蕾 在岁月的摇篮里成熟了 当阳光钻出密云时终于开放 男人面对三把刀【注】的生活 过够了过够了 女人们走出五尺天地 象一出童话神奇美妙 我的民族在历史的舞台上 又充满了好奇和幻想 《古兰经》真言大义的教诲 化为具体生动的形象 真理和正义 美德和信仰 幸福和乐园 都在美好的憧憬中 化为奋进的力量 一个古老的民族 终于从沉睡中醒来 艰难地跨过愚昧的束缚 一步步走向具有理性的时代 我们拥有的不仅仅是一部 指引乐园的经典 而且还是一部教我们 认识自己和认识世界的《宣言》 于是,我的民族 唤起了自觉的意识 找回了丢失的尊严 对祖国和人民 奉献着一份回回的赤诚 我的民族 告别了童年告别了荒蛮 凭着我们机敏的感觉 凭着我们丰富的经验和眼光 凭着我们流过的鲜血和眼泪 我的民族生活在祖国的土地上 我的兄弟姊妹们 一个个将生出腾飞的翅膀 即使他们还要 击破头顶上浓重的云块 却充满信念充满热情充满豪爽 假如我的子孙 再来歌唱我光荣的民族 那将是光辉灿烂的第二乐章
2018年9月20日晚,第七届鲁迅文学奖颁奖典在中国现代文学馆举行。获奖作家、各评委会负责人、部分评委及文学界同仁参加颁奖典礼。正在北京参加全国青年作家创作会议的宁夏女作家马金莲凭借短篇小说《1987年的浆水和酸菜》荣膺此奖,成为继郭风、石舒清后第三位获得鲁奖的回族作家。 鲁迅文学奖和茅盾文学奖是中国最有影响力的国家级文学奖项,被誉为中国文学的风向标,旨在奖励优秀的中篇小说、短篇小说、报告文学、诗歌、散文杂文、文学理论评论,奖励文学作品的翻译,推动我国文学事业的繁荣发展。 马金莲,女,回族,1982年生,宁夏西吉人,2000年开始写作,先后在《六盘山》《黄河文学》《朔方》《回族文学》《长江文艺》《青年文学》《芙蓉》《民族文学》《十月》《花城》等刊物发表作品300余万字,部分作品被《小说选刊》《小说月报》《作品与争鸣》《新华文摘》《北京文学·中篇小说月报》《中华文学选刊》《长江文艺·好小说》《散文选刊》《散文·海外版》等选载。部分作品入选各种年度选本,有作品译成英文、法文介绍国外。出版有小说集《父亲的雪》《碎媳妇》《长河》《1987年的浆水和酸菜》《绣鸳鸯》《难肠》,长篇小说《马兰花开》《数星星的孩子》。中国作协会员,鲁迅文学院第二十二届高级研讨班学员。 2010年获《民族文学》年度奖。2013年《长河》分别获《民族文学》年度奖、《小说选刊》年度奖、“中国作家出版集团奖”作家突出贡献奖,入选2013年中国小说年度排行榜。2014年获宁夏首届朔方文学奖,《长河》获第三届郁达夫奖,《马兰花开》获中宣部第十三届“五个一”工程奖。2016年获得《飞天》十年文学奖、首届西北文学奖、首届茅盾文学新人奖、第十一届全国少数民族文学创作“骏马奖”。2017年获得首届六盘山文学奖。 《1987年的浆水和酸菜》首发于《长江文艺》2014年第8期。评委会为此撰写的授奖辞是:“马金莲的《1987年的浆水和酸菜》中,两种家常食物的制作和分享,是生活意义的淬炼、生活之美的晕染。对物的珍惜,也是对心的珍重。精确的、闪亮的、涓涓流溢的细节使心与物、人与人温暖地交融。” 马金莲也发表了她的获奖感言:“我从2000年开始写作,那时候18岁,并不知道这条路有多难走,也从未想过自己能走多远,只是因为发自真心的喜欢,从此就踏上了一条漫长的道路,这条路甚至可能需要用一生去丈量,但是我无怨无悔地走着,因为文学带给我的丰足和幸福,实在是大过了付出的汗水和艰辛。18年来,我坚持用最朴素的文字,最真挚的情感,紧紧贴着地面,捕捉着、书写着、表达着西部乡村最底层广大普通人群的生存和生活图景,构建诗意栖居的乡村生活画面,呼唤人性深处的明亮与温暖。以后的日子里,我会继续保持内心的清醒和宁静,不躁动,不媚俗,不迷失自我,向着既定的方向继续书写,始终扎根在西海固深厚的泥土里,用一颗赤子之心,热爱、感恩、拥抱养育我的土地,写这片土地上回汉儿女对幸福生活的热爱,对温暖人心的坚持,对内心信仰的坚守,对美好人性的守望,对幸福明天的向往;写这片土地上,最普通大众的生存百态,风风雨雨,起起落落;写时代变迁中乡村世界的悲欢与离合,疼痛与坚守,撕扯与坚韧,泪水与欢笑,光明与希望。人生的路很长,文学的路更长,书写是一种幸福,我希望自己的一生是和文学始终相伴的一生。”
弘扬中华民族传统美德,共建和谐社会实践活动,世上美的东西很多 弘扬中华民族传统美德,共建和谐社会实践活动,世上美的东西很多。自然美、心理美、外表美 当然,这其中也少不了和谐之美……
回族与中国武术的关系 作者:小蔡 回民是中华民族里的一个独特群体,他们的文化、风俗对我国影响很多,例如著名的北京东来顺,兰州牛肉拉面等,但有多少人知道回民与中国武术的关系。 回民与中国武术渊源很深,特别是在我国北方,不少的北拳拳种都是由回民创立或发扬光大的,典型的例子有八极拳、劈挂拳、通臂拳、心意六合拳、查拳等,那么,回民为何与中国武术搭上关系? 悠久的尚武传统 由于蒙古帝国征服了中、西亚地区,疆域内有大量穆斯林臣民,蒙古人将其编为军队系统里面的探马赤军、西域亲军、亚速回回军等,回人因此成为元代的军户,协助蒙古军四征各地。 明代继承元代旧制,继续宽松地对待回人,也以大量回人作为军队骨干。例如明军曾派遣回兵镇压西南苗族和当地其他原住民族的武装反抗,后来还有回族部队定居在湖南常德。 由此可见,回人拥有长久的军事传统,更容易接触到军方武术,再加上长年累月的作战经验,回兵在搏击方面都较深的领悟和体会。因此逐渐演变形成了风格独特的回民武术。 高压、信仰与社会环境促进回民习武 到了清代,清政府对回民实行高压及歧视的政策,例如陕西和甘肃的回民犯了盗窃和抢劫罪必须充军到云南和贵州,有时还处以终生戴枷,比起其他族群在犯同类案件时所判的笞刑还要重。 清廷官员对回民存有偏见,因此裁决很少持平正态度。这种歧视的态度使得回民的安全感下降,习武成为了唯一能保护自己的手段。 回族的穆斯林信仰也促进了回民练武。 先知穆罕默德是一位武士,故而习武是以先知默哈穆德为楷模,是一种「圣行」。穆斯林的书籍如《穆罕默德的宝剑》鼓励教徒勇武。穆罕默德还曾经给勇士哈立得赐名「安拉之剑」,这也让回人认为习武和勇武是最容易获得穆罕默德认同。 崇尚武勇成为伊斯兰文化的一个重要特征,回族自古以来便与武术结下了不解之缘,因此,在我国历史上就出现了回民武才辈出的局面。 再者,回民自元代起便从沿海地区迁到内陆地区,形成一个又一个的回民村,而回民的力量亦相比在沿海居住时更为分散,因此回民有习武的必要。 而且,回民所身处的区域大多集中在山东、河北、山西等地,这些地方本身就是四战之地,在明代时候更是关外民族入寇的地方,所以当地百姓都多有武术底子。 再者这些地方是钱庄、漕运较为盛行的区域,所以各地的习武之人都喜欢到当地设立镖局,在某程度上将各地的武术汇集在一起,使得当地充满浓厚的武术文化和历史悠久的拳种,例如山西流行的形意拳、河北流行的长拳、山东流行的螳螂拳都是基于当地的大环境所衍生的拳种。 回民在这些地区居住,很容易学到各式各样的拳种,自然地被当地的习武风气所感染,因此启示出各式各样的回民武术。 晚清民国回民武术大放异彩 到了清未,回民已经积累了不少武术经验,创造了很多风格独特的拳种,例如八极拳、劈挂拳等,而回民武师更在近代史上大放光彩。 回民武术最早参与近代中国的重大历史事件,是同治七年(1867年)的捻军入河北一役。当时,八极拳武师李大忠及劈挂拳武师李云表率领门人在盐山组成团练,以阻止捻军侵入家乡,最后两人协助清军重创捻军。 虽然此役李云表战死,其麾下门人亦死伤惨重,但回人武师的勇武震憾了当时的清朝官员,更进入了军阀及政治家的法眼内,因而开始了回民武术的挥煌历史。 清未不少地方军官都邀请回民武师到军中任教,让下属能学到最实际的搏击术。例如袁世凯在天津小站练新军的时候,就曾聘请八极拳宗师李书文为武术教练,而李书文后来又再冯国璋部教拳,可见当时的军阀对回民武术的重视。 而李书文自己更是桃李满门,其大弟子霍殿阁成为清朝末代皇帝溥仪的武术老师兼护卫,更协助溥仪组成护军。 另一名弟子李健吾曾在延安时期担任过毛主席的警卫员,建国后则在中央警卫局及军队里教授武术,而现今军中的军体拳里面的八极味,也是李健吾担任教习时所带进去的。 而李书文的关门弟子刘云樵更曾为军统局特务,后来随国民政府东渡台湾后,更在二蒋父子时期担任总统府特勤教官,负责培训总统保镖的搏击能力。 回民武术家还在武术推广方面也贡献良多,与精武体育会齐名的中华武士会是由著名回民武术家马凤图创立,其会主要邀请各门各派的武术家对普罗大众教授武术,既可以让国民强身健体,又可以将国粹宏扬开去。 马凤图与回民查拳拳师王子平,曾一同被冯玉祥邀请到西北军里教授武术,他们俩曾为西北军编出一套刀法,而此刀法便是日后在长城抗战中勇挫日军的大刀队刀法。为抗日战争胜利做出了贡献。
回族青年需要学习的。
二战各国经典步枪对比 德国: Kar98k(毛瑟1898)口径:7.92毫米 枪长:1100毫米 枪重:3.9公斤(无弹药) 弹仓容量: 5发 射速:10发/分 有效射程:800米 初速:755米/秒 运作方式:旋转后拉枪机 装备时间:1935~1945 二战各国步枪对比 G43半自动步枪 口径:7.92毫米 枪长:1117毫米 枪重:4.7公斤(备弹全重) 弹匣容量: 10发 射速:40~60发/分 有效射程:800米 初速:745米/秒 运作方式:导气式枪机后坐 装备时间:1943~1945 二战各国步枪对比 STG-44突击步枪。口径:7.92毫米 枪长:940毫米 枪重:5.2公斤(备弹全重) 弹匣容量: 30发 射速:550发/分 有效射程:350~500米 初速:685米/秒 击发方式:导气式枪机偏转 装备时间:1943~1945 二战各国步枪对比 苏联: 莫辛-纳甘1891式步枪(M1891/30) 口径:7.62毫米 枪长:1232毫米 枪重:3.8公斤(无弹药) 弹仓容量: 5发 射速:约10发/分 有效射程:548米 初速:860米/秒 击发方式:旋转后拉枪击 装备时间:1930~1944 二战各国步枪对比 SVT-40半自动步枪:口径:7.62毫米 枪长:约1226毫米 枪重:3.85公斤(无弹药)弹匣容量: 10发 射速:约25~40发/分 有效射程:800米 初速:未考 击发方式:导气式 装备时间:1940~1945 二战各国步枪对比 美国: 春田1903式步枪 口径:7.62毫米 枪长:1097毫米 枪重:3.9公斤(无弹药) 弹仓容量: 5发 射速:10发/分 有效射程:800米 初速:823米/秒 运作方式:旋转后拉枪机 装备时间:1903~1945 二战各国步枪对比 M1加兰德 口径:7.62毫米 枪长:1107毫米 枪重:4.37公斤 弹仓容量: 8发 射速:约40发/分 有效射程:730米 ;初速:865米/秒 运作方式:导气式 装备时间:1938~1945 二战各国步枪对比 M1918式勃朗宁自动步枪(M1918BAR) 口径:7.62毫米 枪长:1214毫米 枪重:7.5公斤 弹匣容量: 20发 射速:300~450发/分 有效射程:600米 初速:805米/秒 运作方式:导气式开放枪栓 装备时间:1917~1950 二战各国步枪对比 英国: 李-恩菲尔德式短步枪口径:7.7毫米 枪长:1130毫米 枪重:8.8磅 弹仓容量: 10发 射速:15发/分 有效射程:1000码 初速:738米/秒 运作方式:旋转后拉枪机 装备时间:1907~1945 二战各国步枪对比 日本: 三八式步枪 口径:6.5毫米 枪长:1280毫米 枪重:3.95公斤 弹仓容量: 5发 射速:10发/分 有效射程:460米 初速:765米/秒 运作方式:旋转后拉枪机 装备时间:1905~1945
我们中国武术源远流长,各位兄弟们都说说,你们家那边都有什么出 我们中国武术源远流长,各位兄弟们都说说,你们家那边都有什么出名的拳种或武术?
这都几年了,恒大还是这么强,厉害 这都几年了,恒大还是这么强,厉害
2看到没,比分领先,信心都起来了,彬彬这一脚射门漂亮吧,如果 2看到没,比分领先,信心都起来了,彬彬这一脚射门漂亮吧,如果进了,对他的自信心绝对大
希望鲁能高层夏季买个厉害的后腰或前腰,现在咋们的攻击不够 希望鲁能高层夏季买个厉害的后腰或前腰,现在咋们的攻击不够
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