超级无敌冇眼睇 超级无敌冇眼睇
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不要为明天忧虑 不要为明天忧虑 所以,不要为明天忧虑,因为明天自有明天的忧虑; 一天的难处一天当就够了。(太6:34) 参考: 所以我告诉你们:不要为生命忧虑吃甚么,喝甚么; 为身体忧虑穿甚么。生命不胜于饮食吗?身体不胜于衣裳吗? 你们看那天上的飞鸟,也不种,也不收,也不积蓄在仓里, 你们的天父尚且养活它。你们不比飞鸟贵重得多吗? 你们哪一个能用思虑使寿数多加一刻呢(注:或作“使身量多加一肘呢”)? 何必为衣裳忧虑呢?你想,野地里的百合花怎么长起来。 它也不劳苦,也不纺线。 然而我告诉你们:就是所罗门极荣华的时候, 他所穿戴的还不如这花一朵呢! 你们这小信的人哪!野地里的草今天还在,明天就丢在炉里, 神还给它这样的妆饰,何况你们呢! 所以,不要忧虑说,‘吃甚么?喝甚么?穿甚么?’ 这都是外邦人所求的。你们需用的这一切东西, 你们的天父是知道的。 你们要先求他的国和他的义,这些东西都要加给你们了。(太6:25-33) 神啊,你给了我们一句带应许的要求:不要为明天忧虑! 没有任何人象你那样了解我们的小信, 明明是要求,但你却用了一大段的文字说明你的要求 因为你是那样的清楚我们。 你先指出我们忧虑的来源:为吃喝穿戴! 你直指:我们忧虑的对象是错误的! 因为与吃喝穿戴相比,生命和身体才是承载这一切的本体! 倘若没了生命和身体,吃喝穿戴又是为的那般? 你提醒我们的舍本逐末,以飞鸟和百合花为例。 飞鸟不种不收,百合花不纺线,然而飞鸟在空中自由歌唱、 百合花在野地里摇曳动人。 谁给了它们这一切?你在提醒我们你才是一切的主宰。 是你为我们造了身体,又把生命给了我们。 你又指出我们追逐的愚昧:所罗门的荣华比不上百合花的装饰, 为什么?因为那是他千般劳苦所得,是属地的荣华, 而百合花的荣华来自你的赐予,是属天的荣华。 你在这里清楚地告诉了我们所追逐的属世一切, 正如摩西所说的:是劳苦愁烦,一声叹息, 你在诗篇告诉我们说:你是从灰尘里从粪堆中抬举提拔了我们。 你以血的代价把我们从世界这个大粪堆里赎买了回来 有一天我们却在为这些你看如粪堆的转眼即逝的东西苦苦忧虑…… 你怜悯地责备我们的信心,尚且不如野地里的草:纵然生命只有一天, 神你尚且看重给它的装饰,何况我们这些你以宝血赎买回来的人呢? 你提示我们忧虑的同时,其实正在和外邦人为伍。 因为我们的忧虑正是外邦人所忧虑的。 接着你告诉我们你早已知道我们的需用, 在我们还未出生你就早已看见,我们的一切都是你所造的, 你又怎会不了解我们所需用的呢? 你在提醒我们已经越格:替你忧虑!何等愚昧的我们?! 然后,你给了我们带应许的命令:当求神的国和神的义! 你指出真正的忧虑是什么?不是吃喝穿戴,而是你的事工, 这是你离世前以新约大使命托付我们的, 也是你在世忧虑的中心:为你所受的洗,为耶路撒冷的将要被毁…… 你应许说:若为这些忧虑,你要加给我们所需用的! 其实即使我们根本忘记你的托付,你也从来没有使我们缺乏。 经过这么多的坚固,你才提出了你的要求:不要为明天忧虑! 你知道我们的小信,你说如果我们避免不了忧虑, 那么不要把今天的忧虑带到明天,因为我们的生命何等有限? 每早晨都是新的,你的诚实极其广大!(哀3:23) 耶和华让我们的心要放在天上,不要思想下面的事情,我也常常羡慕野地里的百合花和空中的飞鸟.但是耶和华却更加的爱我们.所以我们要靠着神得那永恒的福分!阿门! 要常常地喜乐,不住地祷告,凡事谢恩,因为这是耶和华在基督耶稣里向我们所定的旨意。 经常会被忧虑压碎,神啊,求你赦免我!神啊,你知道我是小信的,我是愚昧的! 应当一无挂虑,只要凡事藉着祷告,祈求和感谢,将你们所要的告诉神! 主,我是小信的人,我常为明天忧虑!也曾被世俗之人的论调所打动,向金钱名利地位看齐。特别是当自己生活中遇到困难无法解决时,我也想到转向你,但我的罪阻止我,我是这样一个不好的人,我还配向你祷告向你要东要西吗?可是如果不转向你,我就会转向世俗之子,学他们的行为,拉关系走后门。主,有你的律法在我心中,我不能那样做!求你赐给孩子在你面前勇敢的抬头的勇气,赐给孩子重新跪在你面前的勇气!这样的祷告乃是奉耶稣的名求,阿门!
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