爱别离求不得 爱别离求不得
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道德经------老庄老庄!读庄子也读读老子 一章  道,可道,非恒道。名,可名,非恒名。无名,天地之始;有名,万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其徼。此两者同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。              二章  天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善矣。有无相生,难易相成,长短相形,高下相盈,音声相和,前后相随,恒也。是以圣人处无为之事,行不言之教,万物作而弗始,生而弗有,为而弗恃,功成而弗居。夫唯弗居,是以不去。              三章  不尚贤,使民不争;不贵难得之货,使民不为盗;不见可欲,使民心不乱。是以圣人之治,虚其心,实其腹;弱其志,强其骨。常使民无知无欲。使夫知不敢弗为而已,则无不治。              四章  道冲,而用之或不盈。渊兮,似万物之宗。挫其锐,解其纷,和其光,同其尘。湛兮,似或存。吾不知谁之子,象帝之先。              五章  天地不仁,以万物为刍狗;圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹橐龠乎?虚而不屈,动而愈出。多闻数穷,不如守中。              六章  谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。              七章  天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先,外其身而身存。不以其无私邪?故能成其私。              八章  上善若水。水善利万物而不争,居众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。              九章  持而盈之,不如其已。揣而锐之,不可长保。金玉满堂,莫之能守。富贵而骄,自遗其咎。功遂身退,天下之道。
我所知道的鬼打墙 我相信在中国民间的很多地方都有鬼打墙的传说,就是当人走在某在地方的时候(可能是他平时很熟悉的地方),会在一个地方打圈子,怎么也走不出来.具体情况可能有所差异,但是大概是差不多的了. 是否有鬼呢,这个我说不清,但是一些能解释的我写出来与大家交流:1.在特殊的环境中,比如说大家熟悉的在雪地里(非常大的平原,缺乏参照物的),经常说起的就是以前的探险队员在南北极上的事情,另一种情况是怎么样呢,那就是在黑暗中,在战争年代的逃命过程中,夜晚逃跑,跑了一个晚上发现自己还是在某一个地方(我爷爷就经历过,从日本兵手里逃出来跑了一个晚上发现还是在附近的一个山上)---------分析原因:在缺乏参照物的情况下,你的感觉会不那么准确! 2.化学物质的干扰:知道毒品的同学都知道,某些药物能影响人的神经,会出现幻视幻听,呵呵,其实它还可以影响你的判断力.有人可能就说了,这跟在野外遇到鬼打墙有什么关系?有,关系大了,大自然界是神奇的,很多的植物就能发出这种东西,比如说蔓陀罗,呵呵,想试试的同学也可以,我记得在北方很多地方喜欢种麻科植物是嘛,当这些成遍的麻科植物开花的时候(当它开得最旺的时候,而且是大晴天)你走进去试试?个人的耐受性不一样(就象喝酒一样,有人一两瓶白酒没事,有人一小杯就到),如果你对这个敏感的话,你就可以感受一下真实的鬼打墙了,呵呵. 3.辐射.电场.磁场,这个的报到我只是听说过,还没有听说过有实验模拟的
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