山河夜雨十年灯 山河夜雨十年灯
原pre4869.我的号被盗了。。。
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蛮荒之书《狼图腾》片段部分节选 陈阵说:自古以来,咱们汉人的武功和勇气就是不如游牧民族,不如人家就应该向人家学习,能当上仆从军跟牧民实地学习打猎打仗,这种机会上哪找去啊。 陈阵插话道:要是在成吉思汗时代,毕利格阿爸准能成为大将军,能跟木华黎、哲别和速不台那几位大将不相上下 在中国真正摸过蒙古草原活狼的汉人,可能连十万分之一也没有。汉人恨狼,结果把狼的本事也恨丢了,学到狼的真本事的大多是游牧民族…… 在世界历史上,能攻打到欧洲的东方人,都是游牧民族,而对西方震撼最强的,是三个崇拜狼图腾的草原游牧民族——匈奴、突厥和蒙古。而攻打到东方来的西方人 ,也是游牧民族的后代。 而性格懦弱的华夏民族太需要输补这种勇猛野性进取的血液。没有狼,世界历史就写不成现在这个样子。不懂狼,就不懂游牧民族的精神和性格,更不懂这游牧民族和农耕民族的差别和各自的优劣。 你们汉人最喜欢獭皮大衣了,每年秋天张家口的皮货商,都到草原上来收蘑菇和獭皮。獭皮比羔皮要贵三倍呐,旱獭救了多少穷人啊,连成吉思汗一家人在最穷的时候,也靠打獭子活命。(我记得铁木真为了一条鱼宰了他弟弟是吧。。。那时他穷是不穷?) 蒙古人只有在成吉思汗那会儿,学狼学得最到家,蒙古各个部落抱成了一个铁轱辘,一捆箭,人虽少,可力量大,谁都乐意为蒙古草原母亲舍命,要不咋能打下多半个世界。(原来铁木真家族侵略亚洲,就是为了巴掌大的一个蒙古草原,受教了。。) 农耕民族不懂草原的载畜量,不懂土地的载人量,更不懂大命和小命的关系,陈阵说草原千百年来有一种朴素的草原逻辑,是符合客观发展规律的。他认为满清前期和中期二百年的草原政策是英明的,草原就不能让农区的人大量进入,这会付出加倍惨重的代价。(作者就没搞清楚,中国是有畜牧业的,而他们民族是游牧民族,才是破坏草场的元凶吧?) 连蒙古人都心疼着急,北京从前是蒙古人的大都,也是当时世界的首都啊……(长安城虽号称第一大都市,也没敢说是世界首都吧?) 太多了,不列举了。。。
【转载】金古之后,我心目中最出色的二十篇武侠小说 5楼 帖子最早是发在金庸吧的,是一个大坑。有幸被吧主评为精品,上了百度首页,万分荣幸。今朝在侠客社区里与众位侠友分享一下我的读书体会,为武侠的再次兴盛尽一份自己的绵薄之力!也希望大家多多支持大陆新武侠。 有两点需要说明:1.我提到的这20篇武侠小说,全部是2000年前后,新一代武侠小说作者所创作,不包含金古黄梁温等五大宗师所著小说。 2.最早在金庸吧命名为网络武侠,引起了一些争议,因为这个帖子里不少武侠小说都不算网络武侠,所以此次改为【武侠小说】。 1.英雄志: 孙野狗历时十年呕心沥血之作,号称【金庸封笔古龙逝,江湖唯有英雄志】。这个口号颇大,给英雄志带来莫大名气的同时,也让英雄志背负上了无数骂名,引起了很大争议,孙野狗压力很大啊。 该书前几章有模仿金庸《笑傲江湖》的痕迹,文笔也差金庸甚远,许多荒诞的情节更让其颜色大减。然而到了七章后,风格开始转变,有了自己的特色:无论情节的复杂、人物的刻画、还是深刻的语言风格、紧张氛围的烘托都已渐入佳境,文笔也开始飞速提高。文章立意和思想深度更是隐隐高于金书。 武侠写至今昔,道路越来越窄,剧情越来越容易老套。众多武侠作者,都难以跳出金古的羁绊。通读全篇英雄志,可以看出孙晓此人的雄心壮志。孙晓虽然内心非常尊敬金庸,但却以超越金庸为目标,以复兴武侠辉煌为己任。英雄志饱含了英雄的血与泪,全篇充满了浓厚的悲剧色彩,整部作品处处可见【人】与【时代】的激烈对抗,深刻的揭露出了封建王朝的黑暗,亦反应了当今社会的一些弊端。孙晓将武侠小说的传统古典意味与现代社会气息紧密结合,创造出了一种别树一帜的写作风格。武侠与现代社会水**融的写作风格,孙晓或许不是第一个吃螃蟹的,但却是在这条道路上走得最深最远的人。 但是,此书亦有许多缺点。诸如:前期文笔粗糙无比,后期逻辑有些混乱,整部书硬伤太多,有些情节非常突兀不合理。 同样是多线索,同样是众生相描写,金庸天龙八部一书,就远比孙晓清晰合理。 不多说了,英雄志是一部优缺点并存的武侠小说。虽有瑕疵,但瑕不掩瑜,仍然不失为金古之后一部好看且耐人寻味的武侠奇书。 2.昆仑。 金庸之后最经典的传统历史武侠小说之一,号称后金庸时代的武侠巨著。许多专家更是认为凤歌凭借此书,奠定了大陆新武侠领军人物的地位。 不得不说,昆仑有着【浓重模仿金庸】的痕迹,这点凤歌自己也承认了。昆仑此书,无论是文风,文笔,整体构架,都与金庸小说非常相像。当然,凤歌也有自己的东西,也进行过一些创新和探索,有两点尤为突出: 一是打破了金庸的武学体系。昆仑一书中,少林,武当,峨嵋这些金庸笔下传统的武学大派不再出现,变成了天机宫为华夏武学之源。如果说金庸的武学体系来自于哲学,那么凤歌的武学体系便来自于【算术】,这是最大的不同。凤歌大胆的将算术引入武侠,以数学取代了以前哲学在武侠小说中的地位,从此确立了科学技术在武侠世界中的重要地位!二是该书突破了金庸在《射雕英雄传》中的大汉族思想,让主人公梁萧助元灭宋,面对生灵涂炭,主人公心灵受到很大震撼,最后反叛出元军。凤歌借此表达了自己【批判战争】,阐述【和平主义】的思想。当然,这种写法也引起了很大争议,很多读者每当读到此处,就忍不住臭骂梁萧是汉奸。昆仑还有一个不得不提的优点就是:凤歌对于宏大战争场面的把握,对宋元两军战场对垒的描写,尤为精彩生动,酣畅淋漓。老实说,笔者认为金庸并不是很擅长宏大战争场面的描写,金庸笔下的战争场面,要么是一笔带过;要么是直接把两军对垒写成了主人公独自一个人与对方所有敌军相对抗。而凤歌在昆仑中则有效改善了金庸的此处“不足”,襄阳大战,助蒙攻宋,战争场面刻画的极其出色,高潮迭起,让人顿生目不暇接之感。
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