普通的凡大叔☜的个人资料

活人比死人更强，因为活人有两样活人比死人更强，因为活人有两样东西。第一，活人有指望，就是改变现状的指望，死了的人已成定局，墓碑已为他留字，没有任何改变的可能，这样，活着的人比死人的确强，就算自己的生活有倒霉的地方，只要还有生命，便有改变的指望。再者，活着的狗比死了的狮子更强，狮子是犹大支派的象征，是犹大人认为最强的动物，而狗便是恶人的象征，诗篇的诗人常称恶人为狗(犬类)，不过，活的狗比死的狮更强，这指出，就算生前是很强的狮子，到了死期，一切生前强的地方也都归于无有了。这样，活着的人比死人更强，因为他有指望可以改变，最少他能改变墓碑的留字。第二，活人比死人更强，因为他知道自己必要死。活人永远生存在死亡的阴影下，有些活人没有死亡意识，所以他们会以自己活到永恒的态度来过活，为自己存留很多本应是能坏的金钱、名利、地位，谁不知当死期来到时，便发现自己所争取的一切都必会留给别人，都是虚空。相反，当活人有死亡意识时，他便会发挥自己内心的永恒感，以人生一些能存到永恒的东西来满足自己的内心，他会重视家人，珍惜关系，敬神爱人，这样，到他死的时期，便会不枉此生。因此，活人比死人强，因为他知道自己必要死。活人有两样礼物：(1)改变现状的指望；(2)死亡意识。前者是为了今生，后者是为了来生。这两样礼物让我们明白，人生就算烂到一个不可收拾的地步，总相信这个世界一定有出路，在人生苦难当中，总要清楚知道那些事是可以输，那些人却不可以输，以致直到人生终结时，我们能说：「死而无憾」。没有人要求在临死前看看银行存款的数字，人总是要求在临死前看看自己的家人，你懂吗？

“真理之饼”的两面 "要心里火热，常常服事主"（罗１２∶１１）。 "…当慎思明辨"（林前１４∶２９）。 "天使进去对她说：'蒙大恩的女子，我问你安；主和你同在了'。马利亚因这话就很惊慌，又反复思想这样问安是什么意思"（路１∶２８－２９）。 "凡听见的就惊异牧羊人对他们所说的话。马利亚将这一切的事存在心里，反复思想"（路２∶１８－１９）。以上四处经文告诉我们另一真理之饼的二个方面：一面是"火热的心"，一面是反复思想所表明的"冷静头脑"。简言之，就是"热心事奉和冷静思考。" 热心是重要而可贵的，因为有火热才会有能力，有能力才会促进自己，感动别人。凡是神所乐用的福音使者，或男女信徒，都少不了这一个特点。神不用冷冰冰的人。不论圣经所记，或是教会历史，以及今天的事实，都说明了这一点。我们深感自己爱主的热心还是太差，致使神不能如意地使用我们。如果我们有加倍的热心，就会有加倍的工作效果。我们离可敬的先辈太远了。我们真需要付上更多的祷告代价，祈求灵雨从天下降，使我们的事奉出现新的气象。然而，另有一面，我们又必须看到，光有热心而无冷静是十分危险的。对此，圣经之中有训示，教会自身也有经验。为此，教会与信徒都应当恰如其分地对待"火热的心"和"冷静的头脑"，不然的话，就不可能不受到挫折和损失。冷静是什么？就是慎思明辨，分别是非，分辨正邪，弄清真假，权衡轻重，斟酌得失，把握分寸，等等。这一切对于教会和个人，岂不都是十二分重要的吗？近闻某地有少数信徒，由于轻视冷静的头脑，闹出了惊人的笨事与"笑话"，大大损害了主的教会和他们的自身。"热心，热心，理路不清"！其中的教训是非同小可的。另外还有一些例子，比如有人说方言，翻方言，又说预言，结果并不应验；预言、方言，都成谎言，害得真正的圣灵工作反倒受人怀疑与误解。凡此种种，对于教会和个人的警戒和教训岂不深刻吗？如果我们的热心和属灵只不过是"乱糟糟"的代名词，这有什么价值呢？让我恭敬、诚恳地说：如果我们多明白一点圣经，多有一点实践经验，又多有一点冷静的头脑，慎思之，明辨之，这一类的不幸事情本来是可以避免的。惟愿我们明白，并非一切奇妙或稀奇的事都是属灵的，不能一概都信。属灵，还有一个属"什么灵"的问题呢！应当知道除了属主的灵以外还有邪灵呢。论到属灵的事情或经验，我们要将话说得稳当、公道：真的就是真的，假的就是假的。若是真的，不可能因为人不信它就变为假的；反之，若是假的，也不可能因为人迷信它而变为真的。真的假不了，假的真不了。对此，我们如能心存谦虚、不怀成见，就有福了。我们要从二个方面接受教益：既要热心，又要冷静；既要热心，又要知识。让我们恳求主，教导我们能够恰当地用心和用脑。让我们学习做"翻过的饼"，实行神全面的真理，并且能去供应人，饱足人，营养人，使主因我们得荣耀，叫人因我们得造就。综合起来说，神的教导是全面而非片面的。我们当在实践与传扬时，全面兼顾，不让自己和自己所在的教会走上片面与极端的道路。这样，教会和信徒都将蒙更大的福祉。选经：《何西阿书》７章８节"以法莲与列邦人搀杂，……是没有翻过的饼"。在前面，我们思想了一个重要的真理，就是"要做翻过的饼"。今天，让我们继续思想它。《圣经》给我们看见，旧约时候的摩西是一位博学的人。他"学了埃及人的一切学问，说话行事都有才能"。（徒７∶３２）。同时，《圣经》更给我们看到，他又是一位灵性造诣极高的先知，是一个与神完全联合的圣者，被尊称为"神人"。凡是读过摩西历史的人，没有一个不敬仰他灵格之高、德行之美的。他德才皆备，智慧充足，"在神的家中尽忠"，含辛茹苦，任劳任怨，诚然是一位众望所归的信心伟人。在《圣经》里，神藉摩西留下来的珍贵教导是十分丰富的。今天选出一句来供大家思考。他对以色列人说："要照耶和华你们神所吩咐的谨守遵行，不可偏离左右"（申５∶３２－３３）。智慧出众的所罗门也有相似的话说："要修平你脚下的路，坚定你一切的道，不可偏向左右"（箴４∶２６-２７）。此外先知以赛亚也有一段话说："祭司和先知因浓酒摇摇晃晃，……东倒西歪；他们错解默示，谬行审判"（赛２８∶７）。神先先后后藉摩西、所罗门、以赛亚的口吩咐以色列人，"不可偏离左右"，不可"摇摇晃晃、东倒西歪"。用意何在呢？无非是教训他自己的儿女，要在道路上脚步稳当，避免片面性和极端化。用先知何西阿的话来说，就是要做"翻过的饼"，要认识神真理的两方面，不要以看到一面为满足。注：选自盛足风《要做翻过的饼》往期回顾要做翻过的饼由学习而进步

求问求问：十三行过了年几号开市？

有没有教堂的联系教堂联系方式，山西运城万荣县的，有的私聊，谢谢，急用，十万火急。最好是闻喜县的，但不知道那里有没有教堂。

中二，你怎么看？啥叫中二？基督徒怎么看？

去广州拿货求教，新手时尚女装应该去哪里好？便宜，衣服好的需要注意什么？人在昆明。

你传福音了么？《主前问心》（赞美诗歌）你的心正不正？你带领一个灵魂归主了么？那么多的庄稼成熟、腐烂，收割的人在哪里？未得之地太多，未得之人太多，人因罪败坏，魔鬼吞吃众人，你还在自怜自艾，还在徘徊，还在罪中打转么？你还在斤斤计较，还在唇枪舌战，还在无所事事么？你，在福音上有份么？你，在神家的事上有份么？神说起来，去你的禾场撒种，收割，欢呼。愿你的名为圣，愿你的国降临，愿你的旨意行在地上，如同行在天上

惨剧，有主真好！一楼简介：5岁女孩被拐，10岁偶遇寻回，双目缺失，不是处女，宫颈癌，去世。主啊，愿你快来！主啊，你是公义，你是慈爱！

罪恶还没满听着汪峰的《满》，想起所多玛、俄摩拉罪恶满盈，我想等罪恶再满的时候，等罪恶不局限在哪个城而是在整个世界的时候神就来了（只是不能知道具体时间，方式），其实现在的罪恶已经多到数不清了，只是还没满。但听着歌曲，看着歌词，想着社会，满盈也快了… 附歌词：《满》城市的垃圾满了天空的雾霾满了监狱的房间满了医院床位也满了股票的涨停满了高端的会所满了移民的指标满了精神病院也满了可其它地方都没满该满的地方都没满可现在到底怎么办那么辽阔的空虚怎么填满阿里的店铺满了波音的头等满了苹果的订单满了万达影院也满了可其它地方都没满该满的地方都没满可现在到底怎么办那么无尽的饥渴怎么填满娱乐的头条满了反腐的消息满了好声音名额满了便宜墓地也满了可其它地方都没满该满的地方都没满可现在到底怎么办这么多人的渴望可其它地方都没满该满的地方都没满可现在到底怎么办那么辽阔的空虚怎么填满怎么填满怎么填满怎么填满

我的信仰之路因为时间，只好连载… 将就看看…

用几句话说出你所信的，你会怎么说？主要是对不信的，不怎么认识基督的。

我愿像主歌（诗歌分享） 420首《我愿像主歌》（增订本） 1.主我愿像你，荣耀的救主，这是我所求，是我所慕；我甘愿舍弃一切的虚浮，只要能披戴，我主基督。 2.主我愿像你，我恳切祈求，圣洁又谦卑，跟随你行；愿将我自己和一切所有，完全献给你，永远相亲。 3.主我愿像你，求赐下圣灵，将你的慈爱，充满我心；我愿作主殿求你来居住，使我的生命，与你相印。（副）主我愿像你，主我愿像你，荣耀的救主，洁净像你；愿像你甘甜，愿像你完全，将你的荣形，深印心里！ ps：太久没唱这首老歌，本身唱歌也很一般，有会唱的弟兄姊妹，唱出来分享下轻哼这不算陌生却又遗忘太久的旋律里，我心雀跃；凝视这简洁纯净却又充满感情的歌词间，我愿像主。许多基督徒在问，许多基督徒在辩，许多基督徒在听，怎样是对的？你愿意像主么？基督徒为什么会改变？因为神的形象在我们里头，我们的心也发出声音我愿像主。甚愿我们成为主动者，因为我们跟随他。被他吸引。

这经文怎么解释？ 18:19 耶和华说，谁去引诱以色列王亚哈上基列的拉末去阵亡呢？这个就这样说，那个就那样说。 18:20 随后，有一个神灵出来，站在耶和华面前说，我去引诱他。耶和华问他说，你用何法呢？ 18:21 他说，我去，要在他众先知口中作谎言的灵。耶和华说，这样，你必能引诱他，你去如此行吧。 18:22 现在耶和华使谎言的灵入了你这些先知的口，并且耶和华已经命定降祸与你。怎么解？

祷告贴（代祷）一楼规则：标签 + 内容 + 感动原由我承诺我的祷告是由于“想”，由于“触动”；而非任务。标签参考：【综合】、【感谢】、【敬拜】、【纪念】、【认罪悔改】、【随时随处】、【代祷】、【迷惑】、【福音】、【事奉】、【禁食】、【困难】等等标签只是为了方便浏览...

赞美诗分享一楼规则：诗歌链接（或自己唱） +歌词（包括歌名乃至作者） +个人分享欢迎大家也分享自己喜欢的诗歌。

《我愿为你去》（赞美诗分享）我愿为你去用圣灵与火为我施洗让我充满天上的能力让圣火烧尽邪情和私欲因为我愿为祢去成为我的异象荣耀救主让万国的荣华尽都失色赐我勇敢的心一无畏惧因为我愿为祢去钉痕手引我前行我只愿合祢心意看万事为损失受苦为小事靠祢的恩典站立 (x2) 神圣的爱融化我神圣的火熬炼我神圣的使命占有我神圣的灵引领我钉痕手引我前行我只愿合祢心意看万事为损失受苦为小事靠祢的恩典站立成为我的异象荣耀救主让万国的荣华尽都失色赐我勇敢的心一无畏惧因为我愿为祢去赐我勇敢的心一无畏惧因为我愿为祢去

你是哪一种基督徒？你是哪一种基督徒？第一种：礼拜基督徒，只在每个礼拜天到教堂来，平时也不读经也不祷告。第二种：节日基督徒，只在基督教的各节日来教会，平时不读经不祷告。第三种：年期基督徒，只有每年的圣诞节来教会，平时不读经不祷告。第四种：教会基督徒，进了教堂里是基督徒，出了教堂就回到了世界。第五种：疾病基督徒，平时不读经不祷告，有了疾病拼命的祷告。第六种：多神基督徒，上帝我也信，别神我也信，多多益善。第七种：隐藏基督徒，从不敢在世人面前承认是基督徒，聚会偷偷的模样。第八种：自我基督徒，我能得救就好，管他别人怎么样，和我没关系。第九种：奉献基督徒，大把奉献金钱，却从不参加聚会，跟教会没有任何关系。第十种：世界基督徒，信了耶稣，还是跟世人一样，只寻求属世的东西。求神帮助我们，成为一个合神心意的基督徒！

葛培理牧师名言录葛培理牧师名言录翻译：读者义工 Zeo @有人曾经问葛培理，“如果基督教管用，为什么世界上有这么多罪恶？”这位知名牧师回答说：“世界上有这么多肥皂，可为什么还有这么多污浊的人？基督教就像肥皂，必须要亲自使用才能使我们的生命与众不同。” @一个妻子如果期待丈夫以只有耶稣基督能够做到的方式来待她——随时准备饶恕，完全理解，无止境忍耐，一成不变地温柔和忠诚，各方面永不失败，满足每一个需求，赚的钱足足有余，那么，这妻子是愚昧的。这样的期待将一个男人置于难以忍受的重担下。一个丈夫对妻子期待过多，情况同样如此。 @当圣经提到“心”，它并非指持续生命的心脏，它是说我们全部生命的内在。心是我们情绪、决策行动的基点，毫无疑问也是信仰的基点。无论你心里想什么，不要犹豫把它告诉上帝，他反正已经知道，但是他不希望你独自忍受痛苦或庆祝喜乐。我相信当一个人全心真挚地寻求上帝，上帝将用某种方式显明他自己。 @饶恕对我们并不容易，尤其是我们信任的人背叛我们的信任，但如果我们不去学习饶恕，我们会发现我们永远不会真正建立信任。 @当上帝饶恕我们，洁净我们的罪，他也忘了我们的罪孽。但我们不能一再为我们的罪求饶恕，然后又回到我们的罪中，期待上帝饶恕我们。我们必须尽我们所知道的，从罪行中脱离，转向我们的救主基督。 @一个孩子如果被允许对父母不尊敬，那么他不会对任何人有真正的尊敬。 @人类有两种了不起的灵性需要，一个是去饶恕，一个是行善。 @只要给我五分钟去看一个人的支票簿，我将告诉你他的心在哪里。 @人们掌管财富没有问题，但是当一个人被财富掌管，问题就来了。 @只有创造我们的上帝可以触摸我们、改变我们，并将我们从自我中救赎。 @我们的社会努力避免去冒犯任何人，除了上帝以外。 @人们变得如此空虚，以至于他们不能自己使自己愉悦。他们必须付钱给其他人来娱乐自己，让自己笑，努力使自己短暂地感觉温暖、愉快和舒适，努力遗忘那些可怕的、惊骇的、空洞的感觉——就是那种糟糕的、令人惧怕的迷失感和孤独感。 @沉溺于自我、骄傲、对罪恶的羞耻感消失，这就是现在美国生活方式的表征。 @舒适和成功从来不能像逆境一样使得这个世界更多彩多姿。 @神从来不会从你生命中拿走一些东西，却不用更好的东西代替。 @勇气具有感染力。当一个勇敢的人挺身而出时，其他人也会变得坚强。 @为自己而流的泪是软弱的泪水，为别人而流的泪水却是刚强的标志。 @许多人在商业上明智的投资的确奏效，但是他们却未在他们人生最有价值的东西上投下时间和兴趣：他们的配偶和孩子。（节选自葛培理牧师的公开分享）

基督徒应常常记住的30句话(转) 基督徒应常常记住的30句话１.一切在神手中，故你不要怕任何事临到你．２.没有什么危险会比神离你更近．３.在试炼中遇见神，比脱离试炼更好．４.在任何地方你都能将挂虑变为祷告．５.每一次试探都是你投靠神的机会. ６.无路可走的时候可以向上看．７.苦难常是神给你最好的化装祝福．８.敬畏神能使我们不惧怕人．９.家庭有祭坛，使许多家庭改变． 10.平时与主日不同的人是假冒的人． 11.今世所造成的品格将带到永生． 12.当困难来找你时，你去找神． 13.跟随基督的人不会走错路． 14.讨神喜悦的人不一定人都喜欢． 15.将自己完全献身给神并不是冒险． 16.称神为父，却表现如孤儿，是不信神． 17.奉献给神不是损失，乃是最大的得着． 18.贪心使人有所得，但失去的比所得的更多． 19.与罪玩耍的，是在那里与审判做儿戏． 20.你要管束你自己，免得别人来管束你． 21.你原谅你的罪，你的罪将来不被原谅． 22.你在伤害别人的同时也伤害了你自己． 23.罪不是由你来判断，乃是由神来判断． 24.无人能守住隐秘，因神和天使都看见你． 25.多注意自己的过失，即可忘记别人的过失． 26.不知足使富人变穷，知足使穷人变富． 27.你不与世俗分开，世俗要将你与神分开． 28.没有什么罪是小的，因为罪都得罪了伟大的上帝． 29.罪的快乐只是一时，它带来的痛苦却是永远． 30.魔鬼来叩门时，请让耶稣去开门．

【分享】各各他的三个十字架(节选自唐崇荣《神与人之间》) 今天我的讲题是“各各他山的三个十字架”。也许有些未信主的朋友曾经看过这样的图画，耶稣基督被钉在中间，两个强盗被钉在左边和右边，许多人不明白这样的事，觉得这是多么残忍，这算什么艺术。但这三个十字架却把世界上的三种死描写了出来。古往今来只有这三种死，一种是耶稣基督的死，一种是那悔改信耶稣的强盗的死，一种是那不肯悔改未得救之强盗的死。这三种死是怎样的死呢？如果用英文来解释会更清楚，耶稣的死是die for sin,得救的强盗是die to sin,未得教的强盗是die in sin。当彼拉多把死罪加在耶稣基督和这两个强盗身上的时候，我们看到历史上一件最伟大，最悲惨，最矛盾的事情产生了。各各他是个矛盾的地方，因为各各他把世上最美丽与最丑陋的列在一起；也把最良善的与最邪恶的排在一起；光明的与黑暗的，成功与失败，智慧与愚昧，能力与软弱在此同时显现。除非神的灵开通人的心窍，否则无人能明白十字架的意义。各各他把三种死明显的划分出来，一种是耶稣基督的死——为罪而死，一种是未得救之强盗的死——死在罪中；一种是得救之强盗的死--向着罪死。强盗是年轻而健壮的，他浑身是劲，满身是力，若非如此则应称“弱盗”是不是？他有青春，有生命，但这一切都要在十字架上结束了。他不甘愿死，却一定要死；他不愿意死，却仍要被挂在木头上。当他看到自己的血从十字架上流下来，他想到他曾经流别人的血，他曾经杀人放火，他万万没想到死也会临到他这样的人身上。他面临一个最矛盾，最痛苦的事实：“我不愿意死，却一定要死，我不应该死，但如今死却成为不可避免的事实。”他什么都曾经准备，就是没有准备死；他什么都曾经想过，就是没有想过会死。然而我们没有想过，没有计划，没有准备的事情也同样会临到我们身上。根据历史的记载，一个人被钉在十字架上，血一滴滴的流下来，心脏越跳越快，身体慢慢麻痹甚至抽筋，有时清醒有时昏迷。在这痛苦的当儿，强盗可能会问自己：“从前我不是自由的人吗？当我赌博的时候，我是自由的，当我跳舞的时候，我是自由的，当我奸淫的时候，我是自由的，当我犯罪的时候，我是自由的，但我从来没有想到我的自由有一天会被剥夺，并害我到这种地步。如今我就快要死了。不，我还年轻，我还有事要做，我不甘愿死。哦！是谁害我到这种地步的？是彼拉多吗？不是！是法律把我的命夺去吗？不是！是坏朋友拖累我的吗？也不是，是我的自由把我害到灭亡的地步。”当他在最痛苦，最懊悔的时候，我们可以想象他完全无助无望，只好责怪神“神啊！如果你存在，为什么人间会这么痛苦？”“神啊！你为什么给我这么多痛苦而不来拯救我呢？”犯罪的人往往不反省自己犯罪的动机及应得的报应，也不懂得为罪忧伤，而只怪神不来拯救他。犯罪的人不仅怨天，进而还会咒诅人，当他在痛苦时，看到下面许多人，心中必定非常气愤，口出恶言咒诅他们：“你们这些人把我钉十字架，我死了必要作鬼魂来捉你们！”这样的愤恨，挣扎反而使他的痛苦愈来愈加深，钉痕的伤口愈来愈扩大，鲜血更汩汩地流了下来。就在同样时候，在各各他山上，我们看见另一种完全不同的死——是耶稣基督的死。——这位被人认为是“神的儿子”，是世界之光，是道路，真理，生命的基督耶稣的死。他和两位强盗有同样的经历，却有不同的反应，不同的感受，不同的表现。当强盗在咒诅，呼喊，挣扎的时候，耶稣基督被挂在木头上，却静默无声。圣经告诉我们：“他如羊被牵到宰杀之地，却闭口不言”，他没有用威吓的话来对付仇敌。当耶稣基督被挂在十字架的时候，他的心灵安静，他的面貌温柔，但在思想深处有一非常沉重的重担，就是世人的罪应当得着赦免。此外，耶稣在十字架上忍受众人的讥嘲，戏弄。耶稣说话向来是就说是，不是就说不是，当那些人问他说：“你做过这些坏事吗？”他不回话。他们又问：“你说过这些错误的话吗？”他也不回答。但当他们问及：“你是上帝的儿子吗？你是犹太人的王吗？”他却回答说：“你说的是。”当耶稣基督被挂在十字架的时候，流出来的血是与强盗完全不一样的。他是圣洁无罪的主，这无罪的血一滴滴流下来。他的表现也与强盗完全不一样。他的静默，温柔，表现另一个世界所带给人类的盼望。今天的世界充满着罪恶，忧伤，充满着无情的战斗，充满着不公义以及罪的喧嚷声，耶稣基督的生命却从另一个世界带来一丝希望的光，圣洁的光，甚至在最可怕的环境及最大的风浪中，能表现极度的安稳。

有在石家庄的弟兄姊妹么？有位慕道友需要带领他的QQ：120741356

求代祷，求转发在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。」 (约翰福音 16:33 CUNPSS-神) （二楼续）

几节圣经因为我们虽然在血气中行事，却不凭着血气争战。我们争战的兵器本不是属血气的，乃是在　神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各样的计谋，各样拦阻人认识　神的那些自高之事，一概攻破了，又将人所有的心意夺回，使他都顺服基督。 (哥林多后书 10:3-5 CUNPSS-神)

分享首歌《主啊我不再逃避你的面》一楼无内容

转神给我们眼睛并不是让我们去侮辱别人，而是让我们有超越现状的眼光；神给我们嘴巴，并不是让我们去批评别人，而是传讲真理，神给我们手，并不是让我们惩罚罪人，而是帮助他们；给我们耳朵，并不是希望我们冷漠，而是让我们倾听那痛苦的声音。当你举起手用你的嘴去定人罪的时候，有没有想过你只不过是个罪人，而你所谓的忠心良善是否真的合神心意！神阿，求你怜悯医治这土地․..

求教：基督徒与幸运、偶然与碰巧、随机最好有这方面的书或者文章，谢谢大家！

紧急代祷（转）（紧急代祷）许克力弟兄，21岁，温州永嘉黄田岙教会乐队成员，两天前夏令营聚会结束，乘坐兄弟小车回家途中，发生严重车祸，车辆报废，5人均受伤。许克力弟兄最严重，内脏出血，脑壳崩裂，面目全非，现住医院重症监护室。恳请弟兄姊妹代祷支持，祈祷天父行神迹，救救许克力弟兄脱离危险。（转发支持）

忽然很感兴趣，大家如何传福音？忽然很感兴趣，大家如何传福音？怎么开头的？

看网络小说的请留名…… 看网络小说可以么？不可以的话怎么戒？我看不少人都关注这些贴吧的……忍不住想问

讲到祷告忽然想知道… 讲到祷告忽然想知道你们祷告一般一次多久？早中晚都有祷告么？每次吃饭或者吃任何东西都有么？我是早上起来、傍晚、晚上睡前，每次吃饭祷告，一般长的半小时

〖话题〗大家怎么理解“凡事相信”？大家怎么理解“凡事相信”？或者说大家怎么“行出”这一条的？

圣经百科全书（电脑软件）圣经百科全书（电脑软件），谁要请留邮箱。

关于地质学的一种说法 @新家橄榄树解决了这个问题他们就会相信？有这样一种说法：地质学的测量基础是物质的变化过程，物质的衰变。比如我们把宇宙成熟度分为5级，如今正处在第四级，那么宇宙的开始就是从第一级开始的，那么算来石头什么的有几十亿年的生命了。然而，宇宙是创造而来的，从它出现起，你不能知道神把宇宙出现定在第几级，比如一出现成熟度就是三级了呢？那么宇宙的时间就没有地质学所想的那么久。即物质的存在时间与物质的衰变所表现的时间也许是不一致的。地质学的问题，我并不太关心。宇宙存在多久与你活在这个世界也没有什么联系。倒是与进化论有点关联：因为进化论需要的正是时间。同样的，我也不认为这个问题会达成公认，神把自己摆在奇妙的位置，无法用人的知识证明存在的位置，只有用“信心”来认识和证明神，神所隐藏的人不能发现。进化论和地质学还要迷惑许多人——重点不是它们的对错，而是许多人一生在证明或者迷惑它们是对是错的路上，耗费一生。（额，不严谨的，勿喷，参考即可）

你没有圣经，也买不到么？你没有圣经，也买不到么？什么情况？@易小芳0

推荐书籍《改变带来医治》推荐书籍《改变带来医治》，我正在看的一本书，美国亨利.克劳德 @随便问一个的，你应该看的

建议吧主开一个祷告帖，恒久置顶。每日我们上贴吧，第一件事是以文字的祷告。以祷告聚拢我们归向主，为我们的生命和福音事工。@王子亦大家

我们是基督徒，所以要彼此相爱我赐给你们一条新命令，乃是叫你们彼此相爱；我怎样爱你们，你们也要怎样相爱。你们若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒了。」 (约翰福音 13:34, 35 CUNPSS-上帝) 这里很多是非，然而假如我们彼此相爱，众人因此就知道我们是基督徒，是主的门徒。所以，要彼此切实相爱。是为主见证的。提醒：如果不会，切莫强辩；免得得罪神又得罪人。可以装备好再来。基督的真理无论辩或不辩，他都真实客观；只要守住自己的信。最要紧的是，在辩的背后有没有祷告主，求圣灵的保守。因为撒旦是控告者，随时要在神面前诋毁众人。知识理论应当是建立在爱上，若是不爱我们的弟兄姐妹，是失了基督的样式，又何谈为主与人辩理？今天，主问我们有几个灵魂在我们的账上，我们会如何回应呢？保罗与人辩论也是为传福音呢。若是我们显出是基督门徒的彼此相爱来，比许多道理更吸引人。因为基督吸引万人归向他正是因为十字架上牺牲的爱。再者，无论是异端或是教外的人，都是没办法做到真正的相爱的。因为这是神对他门徒的应许：若有彼此相爱的心，众人因此就认出你们是我的门徒——唯有神是爱，也唯有神的门徒才能真正相爱、懂爱。所以，不要失去我们基督徒彼此相爱的能力，反倒让人笑话，真正给主丢脸。

《末日迫近了》赞美诗歌（基督徒必看）歌词： 1.饥荒越来越厉害了，地震越来越频繁了；世局越来越险恶，民攻民国攻打国，灾难越来越厉害了！ 2.公害越来越厉害了，瘟疫越来越猖獗了；人心凶恶对真神，不敬虔不仰望他，灾难越来越厉害了！ 3.水灾越来越厉害了，旱灾越来越厉害了；犯罪率多加增，绝症亦如影随形，灾难越来越厉害了！ 4.气候越来越反常了，大地越来越不安了；天空破了已破了，空气层已经变了，灾难越来越厉害了！副歌：末日已迫近了迫近了，爱的启示已显明了；起来，抢救灵魂，末日近了，起来起来，抢救灵魂！！ ——————分割线—————— 苦难的来源最根本的是罪，罪是亏缺——原来这个世界被造是完满的，没有苦难，但因罪入了世界，世界就变了。这是最根本的原因。人与神的隔绝也正是因为罪，人若是无罪（在神眼中为正），自然与神通达，神就喜爱你。苦难也有来自神的试炼，撒旦的试探，弟兄们切要以坚固的信心警醒、抵挡、得胜。务要传道，无论得时不得时总要专心，并用百般的忍耐、各样的教训责备人，警戒人，劝勉人。 (提摩太后书 4:2 CUNPSS-上帝) 我将这些事告诉你们，是要叫你们在我里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。」 (约翰福音 16:33 CUNPSS-上帝) 最后，请弟兄们多为苦难中的灵魂祷告，少些争论。

信仰带给我很大的改变信仰带给我很大的改变 ——歌手黄绮珊的见证首次分享者：Emmanuel 2013年的这个春天，黄绮珊这个名字被全中国无数观众所熟知。她是一名歌手。因参加湖南卫视的《我是歌手》节目而爆红，她有着横跨四个八度的完美音域。她被称为“亚洲第一女声”、“全球华人最引以为傲的声音”、“中国的玛利亚凯瑞（Mariah Care）”、“中国流行音乐圈最完美的声音”、“灵魂的歌者”。听她的歌，有着灵魂对灵魂的呼唤与激荡。音乐是上帝的恩赐黄绮珊，原名黄晓霞，1968年的春天，生于重庆开县。她从1986年做职业歌手，到如今已经二十多年，一直像个“躲在音乐背后的人”，没有为全国人所熟知，直到2013年的春天。当记者问，“这些年你是不是一个在寻找一个机会？”黄绮珊答道，“不是寻找，我是在忍耐，在等候。其实我觉得就算没有这个机会我也不遗憾。这本来就是件很单纯的事情。唱歌就是唱歌。跟你红不红，名不名，利不利又有多大的关系”。如今的黄绮珊，有着信仰而来的对名利的豁达与超越。这些年来，她看到和她一起做音乐的不少歌手，一个接一个地成名、大红大紫，而她却寂寂无名。对此，她说，“在我心里一直有个声音说，要学会忍耐等候。”她在接受《鲁豫有约》节目专访中谈到此，她引用圣经的话说，“天下万事皆有定时”。因着信仰，她已然学会了很安静地等候，接受一些事情。面对自己的原生家庭和婚姻的破裂带来的伤害和阴影。她说，泪水是上帝的恩赐。“我感谢上天，眼泪真是个好东西，可以让人的情绪得到宣泄”。“有许多事，让泪水洗过更明白”。黄绮珊有着难得的勇敢与坚强，去面对自己人生的这些过往，最终也得到了愈合和医治，她说，“信仰给我很大的改变”，现在的她如她自己说言，心灵里有了“平安和喜乐”。时间让她拥有更多的故事和更深的情怀。经历了婚姻情感的伤痛，经历了音乐事业的低谷，她对很多事有了更丰富的理解。她说，“我心里一直有一个音符，我的人生经历丰富了这个音符”。好音乐是用光阴打磨出来的。如今的黄绮珊的音乐，获得好评如潮，魅力十足，极富心灵的震撼与感染力。对于这些好评与赞誉，掌声与鲜花，黄绮珊在自己的微博里称，这都是因为神与她同在，所以她要以感谢为祭献给上帝。“因为祢与我同在，我要以感谢祭回报祢。” 或许不是有太多人知道，黄绮珊在这二十多年的职业歌唱生涯里，没有在任何音乐学院进修过，或跟随什么名师学习声乐技巧。她说，“我深深知道，我的好歌喉是上帝的恩赐，因此，我要用我的歌声来赞美他、来见证他”。在她参加《我是歌手》节目之前，她已经信主，并在厦门读了三年的教会音乐文凭课程。现在的黄绮珊，在新加坡浸信会神学院，继续进修神学。她是在忙碌的学习中安排时间参加《我是歌手》节目的。如今的她，依然热爱音乐，更是热爱上帝。如今大红大紫的她，不再像以前音乐就是一切或一切的中心。在访谈中鲁豫问她，“接下来的你，很多以前想做不能做的事，现在有机会做了，比如个人演唱会、比如出很多张唱片等，你最想做的是什么”？她说是学习。她要继续完成在神学院的学习。她已然决定将人生的中心放在教会服侍的上面。当然她会继续唱歌，她说，“我是一个不太会说话的人，我和你唯一的沟通就是歌声。”她会选什么歌来唱呢？她认为这个世界缺少的就是爱，而观众想要的也是爱，这是她选歌的理由。她要把上帝的爱借着歌声带进更多人的心底。她不再为唱而唱，音乐是上帝的恩赐，“我的歌喉就是为赞美上帝而存在”。 “信仰带给我很大的改变” 黄绮珊，有了很大的改变，她从一个流行音乐歌手转为一个福音歌手，从一个歌手转为一个侍奉上帝的人。到底是出于什么原因，促使她如此大的生命翻转呢？她自己在接受访谈时说，“信仰带给我很大的改变”。

请寻找歌手黄绮珊的见证，请寻找歌手黄绮珊的见证，在QQ日志里看到，手机无法复制，电脑没时间上，谢谢。 @王子与大家

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受难节诗歌分享《鸡叫的时候》他曾说：“纵然众人都跌倒，我宁死也不能不认祢” 一步步彼得远远的跟随在耶稣被卖的那一夜如羊羔他被欺压不开口默默地被牵往宰杀之地彼得心里不禁充满惧怕竟然三次都说：“我不认识他”！（立时鸡就叫了，彼得想起主对他所说的话： “鸡叫以先，你要三次不认我”，他就出去痛哭。）我的主我的主请赦免我！祢深知我的一切软弱当祢转身看我毫无责备眼中的爱怜令我心碎！我知道祢已经为我祈求让我不至于失了信心是祢怜悯让我能再回头在爱中坚固我弟兄我知道祢已经为我祈求让我不至于失了信心是祢怜悯让我能再回头在爱中坚固我弟兄（我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱所以，我们只管坦然无惧的来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。）我知道祢已经为我祈求让我不至于失了信心是祢怜悯让我能再回头在爱中坚固我弟兄《恩友歌》何等恩友慈仁救主负我罪孽担我忧何等权利能将万事来到耶稣座前求！多少平安我们坐失多少痛苦冤枉受都是因为未将万事来到耶稣座前求我们有无试探引诱有无难过苦关头决不应当因此灰心仍当到主座前求何处能寻这般良友同尝一切苦与愁我们弱点主都知道放心到主座前求我们是否软弱多愁千斤重担压肩头主仍做我避难处所奔向耶稣座前求你若真逢友叛亲离好向耶稣座前求到他怀中他必保护有他安慰便无忧前者让我觉得不是写得彼得认识自己的写照后者我要赞美感谢主做我友