阿惟越致💖 巨蟹风一样少年
佛永在心中!
关注数: 39 粉丝数: 132 发帖数: 2,940 关注贴吧数: 10
人真是奇怪的动物，一边以各种方法适应着各种环境，直到与之融为一 人真是奇怪的动物，一边以各种方法适应着各种环境，直到与之融为一体，变得麻木；一边又以各种理由指责着整个世界，哪怕世界已经给予他太多，，，
人真是奇怪的动物，一边以各种方法适应着各种环境，直到与之融为一 人真是奇怪的动物，一边以各种方法适应着各种环境，直到与之融为一体，变得麻木；一边又以各种理由指责着整个世界，哪怕世界已经给予他太多，，，
人真是奇怪的动物，以各种方法适应着环境，直到与之融为一体，变得 人真是奇怪的动物，一边以各种方法适应着各种环境，直到与之融为一体，变得麻木；一边又以各种理由指责着整个世界，哪怕世界已经给予他太多，，，
不用求真，只需熄妄。真妄同二妄，熄妄真自现
不用求真，只需熄妄。真妄同二妄，熄妄真自现
不用求真，只需熄妄。真妄同二妄，熄妄真自现
無無無無無 只要你忍得一时之气，免却百日之忧。但是这个忍那不是压下去呀，你知道你压下去你压的越厉害它爆的越快，忍不是压，忍最好的办法，可怜对方。无论他多不讲理他多坏，你就想想多可怜，一个人这么找烦恼这么样欺负人，这么样不讲理，不要气他可怜他，你一可怜怎么样，不忍就自忍了，对不对，了解这个以后于是呢就众恶无喧，绝对吵不起来，天底下一个巴掌永远打不响，所以要打起来，两个一起碰啊，你来我不跟你碰， --叶曼先生
南南南南南 只要你忍得一时之气，免却百日之忧。但是这个忍那不是压下去呀，你知道你压下去你压的越厉害它爆的越快，忍不是压，忍最好的办法，可怜对方。无论他多不讲理他多坏，你就想想多可怜，一个人这么找烦恼这么样欺负人，这么样不讲理，不要气他可怜他，你一可怜怎么样，不忍就自忍了，对不对，了解这个以后于是呢就众恶无喧，绝对吵不起来，天底下一个巴掌永远打不响，所以要打起来，两个一起碰啊，你来我不跟你碰， --叶曼先生
《西藏生死书》值得一读。
诸恶莫作，众善奉行
南南南南南 诸恶莫作，众善奉行
弥弥弥弥弥 汤玛斯·墨顿（ThomasMerton）写道：「如果我们不能够跨越隔离人类和自己本性的深渊，航向月球又能得到什么？在一切发现之旅中，这是最重要的，没有它，其余的不仅变得没有用，还会带来灾祸。」人类花费几百万美金在炸弹、飞机和飞弹上，并训练人们互相杀戮和破坏。相较之下，人类似乎没有花什么心力来教导人们认识生和死的本质，在他们抵达人生终点时，帮助他们面对和了解即将发生的事实。这是多可怕、多令人伤心的事啊！
阿阿阿阿阿 汤玛斯·墨顿（ThomasMerton）写道：「如果我们不能够跨越隔离人类和自己本性的深渊，航向月球又能得到什么？在一切发现之旅中，这是最重要的，没有它，其余的不仅变得没有用，还会带来灾祸。」人类花费几百万美金在炸弹、飞机和飞弹上，并训练人们互相杀戮和破坏。相较之下，人类似乎没有花什么心力来教导人们认识生和死的本质，在他们抵达人生终点时，帮助他们面对和了解即将发生的事实。这是多可怕、多令人伤心的事啊！
無無無無無 汤玛斯·墨顿（ThomasMerton）写道：「如果我们不能够跨越隔离人类和自己本性的深渊，航向月球又能得到什么？在一切发现之旅中，这是最重要的，没有它，其余的不仅变得没有用，还会带来灾祸。」人类花费几百万美金在炸弹、飞机和飞弹上，并训练人们互相杀戮和破坏。相较之下，人类似乎没有花什么心力来教导人们认识生和死的本质，在他们抵达人生终点时，帮助他们面对和了解即将发生的事实。这是多可怕、多令人伤心的事啊！
坐在饭篓边饿死无数人
当一个人愿意舍时，再大的都可以舍；不愿意舍时，动一丝都不行
。而情绪，就是现代人主要的、几乎挥之不去的执著。
每个人内心深处都住着一个天使
每个人内心深处都住着一个天使
每个人内心深处都住着一个天使
每个人内心深处都住着一个天使
每个人内心深处都住着一个天使
每个人内心深处都住着一个天使
每个人来到这个世上，都有特有的使命
境界不能执着去求，要么住在境界里，要么境界不会再来
有一种智慧是真正的智慧，好像窥见了ta的端倪
佛佛佛佛佛 如果把心一层一层刨开有多少黑白，如果有一面镜子能照透心灵有多少阴暗角落，如果没有身体的束缚灵魂又会做些什么。。。
都准备好了，只是在等待一个契机
都准备好了，只是在等待一个契机
都准备好了，只是在等待一个契机
陀陀陀陀陀 与我有缘的众生不管善恶，都是自己的感应，说 直接点，其实是我的化身，我讨厌我自己吗？
陀陀陀陀陀 能断就断，能割舍就割舍。
佛佛佛佛佛
我心不动，谁能动我心。所有外界都是心所现的幻象
陀陀陀陀陀 「物质是浓缩或冷冻的光……一切物质都是光的浓缩，以平均小于光速的速度，反覆地以特定模式运动。」现代物理学也从多方面来了解光：「它是能量，也是资讯——内容、形式和结构。它是一切万物的潜能。」 粒子的终极形态是能量，能量推到最后是无边无际的波的虚空，，，世界好比一锅汤，业力的风穿插循环，无始无终。。。
一件事既然已经过去，没有绝对的对与错，都是心造的，守住本心
弥弥弥弥弥 每个人都忙碌着，做着自己认为对的事，每个人都认为是自己的主人，你有没有试着停下来，或放慢脚步，你会感觉到业的洪流，之前没发现是因为你正在随波逐流，两个运动的物体相对是静止的
弥弥弥弥弥
阿阿阿阿阿
南南南南南
人不能看一时，要看一世，不能看一世，要看前世。善-富-恶-贫-
無無無無無 我们一直在期待快乐，但我们的行动和感觉几乎都在把我们带到相反的方向，这不是太荒谬了吗？这不就是代表我们对于真正的快乐和获得快乐的方法，认知上可能有严重的错误吗？
無無無無無 我们一直在期待快乐，但我们的行动和感觉几乎都在把我们带到相反的方向，这不是太荒谬了吗？这不就是代表我们对于真正的快乐和获得快乐的方法，认知上可能有严重的错误吗？
南南南南南 我们一直在期待快乐，但我们的行动和感觉几乎都在把我们带到相反的方向，这不是太荒谬了吗？这不就是代表我们对于真正的快乐和获得快乐的方法，认知上可能有严重的错误吗？
無無無無無 人们是以自己的方式过活，怎么活就怎么死。
南南南南南 我寄望于这本书的是，让全世界的医师能够非常认真地允许临终者在宁静和安详中去世。我要呼吁医界人士以他们的善意，设法让非常艰苦的死亡过程尽可能变得容易、无痛苦、安详。安详的去世，确实是一项重要的人权，可能还比投票权或公平权来得重要；所有宗教传统都告诉我们，临终者的精神未来和福祉大大地倚赖这种权利。
南南南南南 人们是以自己的方式过活，怎么活就怎么死。
南南南南南 死生一也，我们现在不就是死亡时刻吗？只是多了一副皮囊而已，而本体就是那个无死无生的佛性、真心、如来藏，无在无不在，无无不在…
無無無無無 如果你试着克服自私的动机――嗔怒等等――并发展对别人更多的慈悲，最后你将获得比本来还多的利益。所以，有时候我说聪明的自私人应该这么做。愚痴的自私人总是为自己着想，结果是负面的。聪明的自私人会想到别人、会尽力帮助别人，结果是他们也会得到利益。
南南南南南 轮回的信仰告诉我们，宇宙间是有某种最高的正义或善。我们一直想发掘和释放的，便是那种善。每当行善时，我们就是往前靠近它；每当做恶时，我们就是在隐藏和抑制它。每当无法把它表现在生活和行动上时，我们就会感到痛苦和挫败。因此，如果你想从轮回的事实获得一个重要讯息，那就是：发展这种善心，希望别人能找到永恒的快乐，并以行动去获得那种快乐，培育和修持善心。
这个世界上不管有什么样的喜悦，完全来自希望别人快乐；这个世界上
阿阿阿阿阿 有时候我会想，在已开发世界中，那些最富裕、最强盛的国家，就像佛经上所描述的天界。天神的生活穷奢极侈，享尽欢乐，从来没有想过生命的精神层面。一切都很顺利，直到死亡逼近，出现不可逆料的腐坏现象。那时候，天神的娇一妻 美妾再也不敢接近他们，只是远远地把花丢过来，偶尔祈求他们能够再转世为天神。不论他们怎么回忆过去的快乐幸福，都不能使他们免于受苦；所有的作为只是火上添油而已。因此，临终的天神都是在痛苦中孤单地死去。 天神的命运，让我想起今天我们对待老人、病人和临终者的方式。我们的社会只迷恋年轻、性和权力，却逃避老年和病衰。当老年人完成了他们一生的工作而不再有用时，我们加以遗弃，这不是很可怕的事吗？我们把他们丢进老人院，让他们孤苦无依地死去，这不是很令人困惑的事吗？
無無無無無 有时候我会想，在已开发世界中，那些最富裕、最强盛的国家，就像佛经上所描述的天界。天神的生活穷奢极侈，享尽欢乐，从来没有想过生命的精神层面。一切都很顺利，直到死亡逼近，出现不可逆料的腐坏现象。那时候，天神的娇一妻 美妾再也不敢接近他们，只是远远地把花丢过来，偶尔祈求他们能够再转世为天神。不论他们怎么回忆过去的快乐幸福，都不能使他们免于受苦；所有的作为只是火上添油而已。因此，临终的天神都是在痛苦中孤单地死去。 天神的命运，让我想起今天我们对待老人、病人和临终者的方式。我们的社会只迷恋年轻、性和权力，却逃避老年和病衰。当老年人完成了他们一生的工作而不再有用时，我们加以遗弃，这不是很可怕的事吗？我们把他们丢进老人院，让他们孤苦无依地死去，这不是很令人困惑的事吗？
南南南南南 有时候我会想，在已开发世界中，那些最富裕、最强盛的国家，就像佛经上所描述的天界。天神的生活穷奢极侈，享尽欢乐，从来没有想过生命的精神层面。一切都很顺利，直到死亡逼近，出现不可逆料的腐坏现象。那时候，天神的娇一妻 美妾再也不敢接近他们，只是远远地把花丢过来，偶尔祈求他们能够再转世为天神。不论他们怎么回忆过去的快乐幸福，都不能使他们免于受苦；所有的作为只是火上添油而已。因此，临终的天神都是在痛苦中孤单地死去。 天神的命运，让我想起今天我们对待老人、病人和临终者的方式。我们的社会只迷恋年轻、性和权力，却逃避老年和病衰。当老年人完成了他们一生的工作而不再有用时，我们加以遗弃，这不是很可怕的事吗？我们把他们丢进老人院，让他们孤苦无依地死去，这不是很令人困惑的事吗？
南南南南南 有时候我会想，在已开发世界中，那些最富裕、最强盛的国家，就像佛经上所描述的天界。天神的生活穷奢极侈，享尽欢乐，从来没有想过生命的精神层面。一切都很顺利，直到死亡逼近，出现不可逆料的腐坏现象。那时候，天神的娇一妻 美妾再也不敢接近他们，只是远远地把花丢过来，偶尔祈求他们能够再转世为天神。不论他们怎么回忆过去的快乐幸福，都不能使他们免于受苦；所有的作为只是火上添油而已。因此，临终的天神都是在痛苦中孤单地死去。 天神的命运，让我想起今天我们对待老人、病人和临终者的方式。我们的社会只迷恋年轻、性和权力，却逃避老年和病衰。当老年人完成了他们一生的工作而不再有用时，我们加以遗弃，这不是很可怕的事吗？我们把他们丢进老人院，让他们孤苦无依地死去，这不是很令人困惑的事吗？
没有意义的话不要讲，不要说大话，不要讲过头的话，不要乱承诺
阿阿阿阿阿 学fo老师与我们的关系，就像教练与运动员的关系，再好的教练，运动员天天睡大觉，。。。
無無無無無
南南南南南
时界什么都不缺，只是缺少你的一个。选择。。
1 下一页