将红飞12389
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wiki上写的荆棘戒指召高原的圣主是需要什么前置条件吗? 发现死活sl不出来啊。是版本不同现在招不到?亦或者必须得要在金妃线放高级神面容干死圣主才能召呢?
荆棘戒指能召到最强的坐骑是什么? 我sl了上百次,只招到怪异的密神。体7,隐3,魔17,社1,生6,战12. 还能召到更牛的不?召不到的话我就不再sl了。 想召个金的,非莎姬的角色。把金杀戮用掉。可惜召不到啊。
当教领,政敌哥当宰相,还能和拜铃耶和伊曼能同时结命运的羁绊吗 如题。想当教领,政敌哥当宰相。这个不难。 突发想法。还能同时收拜铃耶和伊曼,似乎也不是事。 想问的是:拜和伊的羁绊剧情。 在攻略里,看似乎这二人的羁绊线路并不冲突。 能当教领的同时。 茉莉花香和自由之花能同时共存么?
不洁的援助放什么最划算? 感觉似乎是金纵最划算。这个是没有隐患的吗?会和其它线有冲突吗?
净化之火只有一次吗? 如题
镜子选谁比较好? 从收益来说,肯定让镜子变战士,物化属性变高。疯狂养属性后,最后变装备收益来的巨大。 但有点舍不得,如果不变装备变人性,镜子变什么最划算呢?战法,诗官里选哪个划算一些?
白犀牛和和阿迪莱能共同得到吗? 白犀牛好强,属性和16,这么强的东西,肯定有短板,我的档是阿迪莱死活不入队。大家有辄吗?
请问3合一,魔剑噬心,这个武器如何得到? 如题,求好心人。
犯罪手法就可以改变犯罪性质? 发现有些个别吧友,居然真的认为杀人,纵火一定高于抢劫,盗窃,甚至黄赌毒可能都不叫事。 这是我史未听说的言论。这就是完全不懂法律的,有些人纯属法盲。 ------------------------ 法律的基本精神,是维护社会的和谐稳定。公序良俗是根本。 杀人什么犯法?就是在于剥夺一个人的生命合法权益, 盗窃为什么违法,是属于对其它人拥有的财富进行不合理的夺取手段。 首先性质是一样的。都是社会秩序的破坏。践踏他人合法权益,不存在谁一定高于谁。 ------------------------罪行可以有高有低,但性质没区别。都是对社会秩序的破坏。 偷窃罪。50万以上的处十年刑期,但若你真盗上千万或者珍贵古物文物,也未必不会死刑的。 辟邪剑法,能折算多少钱?是否替换多少财产?能不能达到珍贵文物级?心里没数么? ----------------------- 到了今天,不论是普法教育书籍随便就能看到,B站,有罗翔讲法,娱乐性质的就可以把法律学习到。不要闭门造车,想当然,臆测法治精神。自己想的那套和现实法治思想,那不是一回事。@禁全同:
不遇至人传妙诀,侠之大者的传教 今天,有人非得要跟我提,杨过的人生完全是由郭靖影响的,影响之前。是什么样的恶毒,偏激,下作。 我想到了一个问题。可能是我表达有误,没说清楚所以特开贴,解释清楚。 先简单的问几个最直接的问题。 先问个问题。你认为,把建设和谐,富强,民主,文明这些思想,跟蹲在监狱20年以上刑期的人讲。有用吗? -------------------------高端的思想文明建设,对于已经黑化恶堕的人而言,他们的生活环境。物质欲望下的贪婪。充斥了这些人的脑子。已经注定学不了这些东西。讲高阶的道德思想,完全就是对牛弹琴。他能学会,就不会在监狱呆着了。 不遇至人传妙诀,空言口困舌头(来自猴哥的大品天仙决) 却充分讲了一个道理。所谓的侠义理论也好,宗教思想也好,你得传给有相应根器的人。没根器的人。他学不了的。作为金我书武侠最顶点的侠之大者。到底是概念是什么郭靖说了多次。高大上,但是教徒却少的可怜。 -------------------------- 在一个黑暗森林法则的江湖,想要推广一套充满了牺牲奉献,舍身取义的侠之大者精神。我想请问。你感觉普及率能多高?江南七怪,仅是因为人家追求江湖侠义。不追求现实利益。就被称以怪来形容,已经算是异类了。郭靖是异类中的异类。是属于不争取江湖利益,作天下武林守护国与民义兵的觉悟。 -------------------------- 一是侠之大者精神。前提就是能力,没能力你也履行不了,那纯让你送死或者被人当凯子而己。 二者有能力的都得到强者收益,多数腐化堕落了。贪图享乐,不在乎他人死活的,你也根本入不了门。 三者就算听下去了入了门了,但有家庭的牵扯,有亲族的累坠。你能不顾现实的牵绊,贯彻下去吗? 以上三条注定了,郭靖现实门徒鉴行的一定少的可怜。 在整个双雕。扣除郭府本来的人,只有杨过。 真正意义上贯彻了侠之大者为国为民的,早期只有郭靖,黄蓉,朱子柳,是完全意义上没问题的侠之大者。 其它的要么能力不足以支撑侠之大者的要求。如没小蜘蛛的本事,义警你都当不上。侠之大者的义兵亦如此。 --------------------------- 黑杨过的人,也总知道,杨过至少在放弃了复仇之后,表明,我剩下的几天命,不要了。就奉献到襄阳。也承认他这时间的侠之大者精神。已经是传承到位了。但是从来没人问过一件事情:你以为杨过不是那块料。他学得会吗? --------------------------野生的侠,想成侠之大者,你本身必须得要到人杰标准, 杨过如果不是本身有侠义精神的人杰。你让他去直接学侠之大者那一套。早嗤之以鼻了。要么懒的理,要么嘴上是是是,你有道理,回头该如何还如何。
教育的功劳,让很优秀的人更优秀? 最近几次讨论。经常有人跟我说黄蓉桃花岛上教的书,对杨过影响巨大。 先以郭靖为例。之前就有,七怪对郭靖的仁善之心有巨大影响。 实际上到底有多巨大?其实这个事我们就要仔细分析。 ------------------------------先看一下在教之前。被教人的情况。 郭靖在七怪之前。事实上他就已经是一个义释哲别的童年仁者了。 杨过在遇郭黄之前,就已经是一个怒怼李莫愁,敢于在魔女手下救下程英陆无双的少年侠士了。 ----------------------------- 要说谁教得好?那也是李萍和穆念慈吧。人家本身就很优秀, 郭靖的仁者精神。杨过的侠义精神。本来就具有。跟后面的教导。有多大关系?只能说也许有。 杨过表示:读读书也有用。这个四书五经有用有多大用呢?可能有点用,有一些用,也可能根本没用。 仅以原著,事实上杨过这辈子真正用上的,反而是词,苏东坡吊亡妻的词。 ----------------------------- 徐达真的需要武穆遗书才能成神将吗?小说中,没有岳飞的武穆遗书学习,他就成不了神将? 其实明白的都明白,人家历史就是神将。证明了自己。需要张无忌给本书吗? 难道张君宝是因为杨过那几下指点就能成泰山北斗吗? 没有杨过的几招指点。张君宝就一定成不了那个泰山北斗的张三丰吗? -------------------------------- 逻辑要讲清楚,已经证明过自己特质的人,进行重复教育,只是一种人情。 对于懂得知识的人,你的教育并不能让他更好,而只能说你有一部分苦劳而己。 对于后续的补充式,重复式的提点。肯定是有用。但是不要把它想的太重要。
危城女婴,龙女是否构成紧急避险原则? 置顶先说明,这就是个人理解,不要太当回事。有异议您也当看个乐。 ------------------------------------- 如果我不听罗翔讲法,我还真不知道怎么聊小龙女危城女婴时间的事。 罗翔大概讲了一个案例:过年,一对夫妻,喝嗨了,结果妻子上吐下泻,抽筋吐沫,马上就要不行了,丈夫此时打120,没车,租车公司,1小时以后来(1小时人早没了)周边找人,没有能帮上忙的,这时候丈夫也喝高了,丈夫立马将妻子抱上车,妥妥的醉驾前提下,把妻子往急救中心送。怎么说? ------------------------------------- 该不该醉驾送人。罗翔表示:当然啊。你不送你还是人啊? 但犯没犯醉驾呢?当然犯了。万一醉驾撞死人怎么说?这个事怎么判? ------------------------------------ 答案是,按照我国法律的紧急避险原则,在紧急生命危险时,是可以允许小于保护利益前提下,选择有可能危害较小利益原则。参照是否造成严重后果,以及造成的后果是否得到造成的灾害家属原谅。最后综合考虑。 ----------------------------------- 复盘一下危城女婴前后发生的事。 1,杨过身中剧毒,裘千尺让杨龙拿郭靖黄蓉的人头来换解药。 2,杨过经过思虑后决定,决定放弃交易,等同放弃自身性命。 3,龙女无奈向黄蓉坦白,黄蓉决定生产后让龙女拿自己人头去换解药。 4,龙女拿到黄蓉生的襄儿后私自决定用孩子代替黄蓉人头去换解药。 龙女拿婴儿去换解药这个操作首先比醉驾严重得多,毕竟醉驾它是一种相对较低概率危害他人生命的可能性行为,而拿婴儿换这是一个高概率事件,但它是不是紧急避险原则呢? 按照紧急避险原则: 杨过的生命,黄蓉的性命的保护利益,对比下,襄儿是否能构成较小利益? 一旦问到这里,其实哪里还有所谓的人的生命平等的。拉倒吧,当然是杨过,黄蓉的生命是更大利益。 小龙女的地为是否能构成紧急避险?当然是啊。 如果小龙女抱着襄儿回去找黄蓉要其项上人头,那挨的骂可远不是今天所能比的。 我们要聊的人性化法律道德观念。我相信很多的吧友,一旦遇上亲人生命危难的时候,可能你比龙女更加的激进极端。因为谁不爱自己亲人呢?可能造成其它人生命损失?先救自己亲人再说。别看吧友们一个劲讽刺龙女。就一句问话,你在龙女位置你怎么做?事实上都是默然无声,不敢直视问题。 按照法律,由于龙女的行为未造成重大恶果,而且得到了黄蓉的原谅, 对龙女也只能说是教育一下,看守所蹲个几个月左右进行教育,甚至当庭释放。
周芷若的黑化程度 聊到这个问题前,我先问一个问题:假如说。 如果周芷若,过灵蛇岛以后,做了峨嵋掌门后: 周芷若能够表面人设和黄蓉表现的外表人设相仿。说话做事让人如沐春风。张嘴闭口都是与江湖大义,天下大义强烈相关,悲天悯人。但底下的手段,却充满阴谋,挑拔。口蜜舌剑。 你感觉这样的一个周芷若和一个原版的,似乎上了烟熏妆,说话拙拙逼人,距人千里之外。 这两个周芷若。哪个更加可怕呢? 想想都明白,第一种对吧。所以引入一个概念:不是每个人黑化了,你都能做得了黑道大佬的,做坏人也需要天赋。不要以为做坏人就是把心一横,就能做得了一个顶级的坏人。狂飙中的高启强,金书连诚决一群人,岳不群,林平之,以及其它小说中的龙啸云,江别鹤。这些人的高度。实话说,周芷若是望尘莫及的。因为她太姣情! 周芷若的黑化,非常表面。程度极低。江湖破坏力,属于进了金书德行监狱,面对李莫愁,黛琦丝,裘千尺,康敏,叶二娘等等的时候。 都要被嘲笑的标准。你就这点事?这点本事?就进来了?你真是拉低了金书德行监狱的犯罪水平! 周芷若的犯罪本质,是可以归纳为宫斗系。在这个群体里,开个QQ群,跟一群宫斗剧大女主,大反派对飙。都得被骂成姣情的那一类,做了就做了呗。可你看周芷若表现。你都下手了。见到蛛儿,居然像见了鬼一样。被吓得几乎面无人色。。。。这是什么心理素质啊。看看其它人的做法。皇宫闹鬼时。真正的黑化大姐姐们的标准回答答案应该是:这江湖千年纷争,哪处草地不含冤血,哪处山润无冤魂?就你殷离?哼,生前你斗不过本宫,死后你也是个窝囊鬼,还敢来吓老娘,来人,把这片地给我烧了!。这才对嘛。。。
聊丘处机突然联想到一个曾经聊过的小故事。 我的导师的朋友问我一个小故事。注:只是小故事不要照进现实。 一个搞学术的博士生导师。今年有一个学生名额。现在来了3个学生ABC,你出一张考试卷。 三人大部分题都正确,只有一道选择题,三人答案不同,1对2错。 把他们三个人分别叫过来问询问这道题的解题思路。 A学员回答:这道题我不会,我纯蒙的。 B学员回答:这题我不会,但把所有答案反套进题C不对,其它选项B选项字多我就选了。(两短一长选最长)。 C学员回答:我不会,但尝试了几种思路。用了很长时间。和四个答案都对不上,选最后思路答案接近的B选项。 己知:正确答案是D.只有A学员答对了。 请问,如果你是博士生导师,你该选谁做你的学生呢? 个人意见:A学员直接承认自己的不足,以后继续学嘛。B的情况是他偷奸耍滑一些但能用反思路去思考明白哪个不对。至少能规避一些未来的学术坑。C员学是最可怕的,看似他最上进最努力,他有可能在错误学术的路上一路狂飙。刹不住车。不懂如何检视自己。所以学术上,根据实际博导生的专业不同A,B皆可选。C除非没得选否则不要。 只聊到这里,博君一笑耳。至于说为啥聊到丘处机。。懂的都懂嘛。
韦小宝的处理后宫智慧。 经常有人问,韦小宝的后宫啥不乱呀。其实道理非常简单。 民患寡而患不均,这在后宫圈也是一样的道理。 如果你让男人,去选择他晚上宠信哪个,那最后的结果一定是不均。因为再英明的男家主。也是会有偏爱。也会有喜欢高颜值,高侍奉男人技巧的家眷。这这是根本不可能避免的。 所以韦小宝为什么能够做到后宫不乱。盖因初始通吃岛或者说钓鱼岛。家庭的后宫规则就和常人完全不一样。 核心原因:韦小宝根本没有权力选择晚上跟谁过夜!与韦小宝过夜权,是七女共同商议的。 韦小宝让七女成为他的后宫后,第一夜,双儿表示:我是因为掷骰子输了。才来的。那就表示:下一夜双儿就没有参加掷骰子游戏的权力了。轮完一轮后。七女重新再玩这个游戏。 也许有兄弟抬杠。像建宁。像方怡,搞手段。在这个规则下是玩不通的。建宁表示:我是公主,我可以优选权。其它六女直接表示:公主尊贵,骰子游戏我们六个人玩。直接就把她踢出局。时间一长。建宁自然也得屈服。方怡同理。这样的好处就是:一根大吊七人均分。所谓的患不均的问题就能解决。 另外一个好处。因为韦小宝又不是铁打的,夜夜笙歌,长期啥男人也扛不住。(特指NBA的几个可以同时交往多个卡戴珊的也是一样扛不住)。这样女人们的心思为了大家都水喝。自然会考虑。珍惜韦小宝。甚至提升韦小宝驴方面的能力。也就是后宫会想办法保下韦小宝。才是后宫团共同的利益需求。 最后结论,如果吧里有哪位兄台,得天独厚,有幸穿越古代。有权有钱又有闲,驴能加潘安貌。想要梦想后宫和谐,可以参考韦爵爷故智。
吧里有多少人是喜欢一边禁言别人一边回贴的? 这种人大家见过吗?或者多见吗?还是常见?
参考武侠大神理解九剑 最近这几天.我玩了河洛群侠专.... 当年买到的时候.直接入手...结果几天没玩....其实就是等攻略评测.结果一片差评.就放下了. 最近听说这游戏制作组不停的修正.现在已经修的挺好玩了.就玩了下. 为啥标题起个九剑.就是因为这个游戏也有九剑.只不过游戏由于版权.不叫九剑.叫一剑.就是婵娟一剑. 具体拿到剑法后.也使用了这套所谓的第一剑法.. 也就能徐晶隆大大和那帮武学大师(人家能做武侠游戏当然是大师)是怎么理解九剑这个东西的. 站在大神们的肩膀上.来聊聊九剑理解.. 稍微说一下有关于本论题的一些游戏设定.游戏中有六个天赋.分别是:刚柔动静巧拙. 天下一切武学,都是要配套其中的感悟的...也能说得过去.... 而游戏的人物天赋.正常是没法全点的....这也能理解.人毕竟有穷尽嘛... 那么参考天生最适合九剑的我方队友.叫颜玉书....就是女主角...她的初始配置.是最具有说明九剑的基础情形. 颜玉书是什么情况呢? 首和无....颜玉书是动...静.双天赋开局.注意:天赋就比平常人要多. 不论你思维和行动.即有当书呆子宅男的一面.又有当女鬼.没事就闪来闪去的那种...有点精神分裂. 具体打架呢... 实际上用一婵娟一剑...不论过程有多麻烦.反正游戏中肯定能做得到的. 偷王老吉的剑.还有拿什么类似斗转星移的配大内功等等.就不提了.不是九剑的核心.就省掉. 只谈九剑实际体现. 基本情况.就是:敌方出招后.攻击你.你实际上你反击与闪避是同时进行的. 也就是通俗意义上.现在B站,一部很火的番剧.叫转生成蜘蛛又如何....女主身体内有四个部长...分别负责四种思维. 九剑同理.也是一样需要.你即要读招.又要反击.又要闪避....也就是同一时刻.你的脑子必须得要同时干这三件事.而且还是至少.... 我不会盘太深的逻辑,但我至少懂了.原来.玩九剑的.基础,你定得要有一定的精神分裂...这是天赋.最后慢慢的练可能都是有多个脑内思维体...像彩虹战队的赤司有两个.九剑就是不定数量....你脑子里的辅助思维可能越多....所以就玩剑的.当你精神分裂越强...越是多线程思维越活跃....你就越靠近九剑真谛了....我感觉这么想九剑.老科学了....
三届华山论剑的区别. 第一届,所有人都是运动员. 第二届,有些运动员,既当运动员,又当裁判. 第三届.参加的全是评委..
萧峰与田丰相似论战说明了什么 拿这二位来论比,就是因为天龙最后一章.他们都在狱中进行国战的推演和人生结局的推测. 金庸在萧峰论战以及论自身境遇的一幕,并非金庸原创.而是抄的田丰的境遇. 田丰有一个论胜之机.和萧峰在天龙最后一章的想法,是一模一样. 袁绍/耶律洪基,不念忠诚,好大喜功,胜则喜犹能赦萧峰/田丰,败则羞,岂有生机? 看看,是不是一模一样? 萧峰并不是一个聪明人,理论上是不可能有田丰的智慧的.但是问题是耶律洪基也不是袁绍. 只是因为耶律洪基太单纯易懂而己. 既然是以田丰来类比,萧峰此时已经是一个真正意义上忠肝义胆的辽臣了. 已经不再是那个义薄云天的江湖大侠.他是真心全意的帮助辽国.保守卫国改良民生. 阻战也许有不忍两国人民生灵涂炭.但是更根本的是,他自己心里有个胜败的数. 毕竟他是当时的两国情况专家.是最清楚两国实力的. 如果萧峰不阻战,甚至全力帮助耶律洪基征伐北宋,能不能赢? 小说中的情和历史情况不一样,但是都很糟.. 历史情况没发生过耶律洪基敢打国战的事.当然辽国当时已经弱的不成样了.打不起国战. 小说中的情况是辽国最有战斗力的军队,恰恰是南院大王麾下军队,是刚刚反叛的叛军. 而耶委洪基的治下民心如何,只看女真民族的情况也就知道不咋地. 理论上还是辽国治下的女真民族居然随便可以跟辽国正规打也毫无顾忌.可见一斑. 连军心心皆成问题,能不能打下北宋呵呵,笑话而己,其实心里面谁没数呢?要是这样都能赢. 北宋早早在辽国全盛时期的萧太后时期就亡国了.
为什么武林人士和沙场不可以一块聊的? 我惊诧于武侠吧朋友们的固执,总认为大规模的武林人士战斗.和正常的军队战争是完全不一样的. 或者说就算是勉强能聊,武林人士数量多后也远远不及正常军队的战斗力等等逻辑.. 有这种莫名其妙的个人素质优越感和毫无理由的团体自卑感,.完全不清楚理由. 如果你把武林人士,当成只会打乱战,小团体战斗,但却战力高超的尖兵不就行了?没战术就打乱战嘛. 问题就在于怎么打乱战而己.金书中至少提到了两种情况. 一种是天龙里数千人营救萧峰,连个领导都没有,大家怎么打? 答案是:有纪律的少数人如少林,丐帮集中起来断后.没纪律的就乱战,设立一个集合点,情况不妙他们自动会退. 另一种就是杨过方式.属于实力分割式,把身手最强的的集合起来打突袭,挡先锋割耳朵, 次之的综合实力稍差的烧粮去. 最差的去搞外交,或者搭戏台去. 不仅杨过这次这么干,后来的张无忌也一样照猫画虎.比杨过的简单一些.但思想是一样的. 当然还有黄老邪的二十八星宿大阵这种逆天的东西,能让武林人士和军队融合起来协作的逆天案例. 但黄老邪的那玩意儿.不可复制.就不去聊了. 武林人士玩不了兵法,玩不了军阵,你只要找到不用兵法军阵的简单战术不就行了吗? 直接把武林人士,当成三国时代的蛮兵不就好了?你跟他讲阵法,兵法之类的,人家听不懂. 非得要即要保持武林人士的基本特性,又似乎与大规模群体战斗战争,格格不入似的. 实则武林人士也是人,也是能够被统帅并且发挥奇效的.不要以为武林人士不适合沙场决战.是你会不会用而己.
请问园艺高手如何出现? SL了几十次,扣除伊莲娜这个传说中的最强大妈,貌似还有怀孕的大厨其它都能出现。孩子们没出现父女的女儿,爷孙的孙子也没出现,只是想问,如果想玩园艺种菜,园艺大妈出现条件是什么?
雁门关事件不要想多,就是熊孩子们吃饱了撑的。 总有好多人跟我说,雁门关事件多严重。当时那么多成名的武功高手围剿,是大事件。 中间有多少深刻的阴谋。有多少不可告人的秘密。 拜托,雁门关事件,是在萧峰刚满月时期,是30年前的事。 而原著剧情年,当事人们,基本就是50多岁。那时期的那帮参与者,实际上才弱冠。 典型的青涩少年不知愁,一身精力无处发泄的年龄。 但是全部身怀绝技,个个四肢发达,头脑怎么样不知道。但是呢。 你不能指望每个人都是杨过,黄蓉这种人。 慕容博,玄慈,汪剑通都是。谁没年轻过,二货谁没当过呢? 慕容博的谋划漏洞百出,可谁能奈何被骗的人里,死钻狼窝不回头。 不要计较那帮人当时的智力低下。他们本意是好的。 至于看见对方有孩子有妇人为啥还上?为何还不清楚这是个阴谋? 我只能说:有时候呢,人就是这么二。 有的时候那帮人宁可相信那孩子是假的,妇人是伪装的。 你也不相信自己的情报是假的。自己被乌龙了。 那个年龄的人,就是这么自我。这就是青春啊。
来呀互相伤害,两个智丈的故事。 光明顶山下-------------- 赵敏:导演,设计明教和六大派两败俱伤的阴谋还差点,继续怎么演? 导演:不行,现在主角出场了。你得去找他。 赵敏:哦,是哪位我朝将领? 导演:这个啊,不是元朝的。 赵敏:那是哪位将要成为我手下的英雄好汉? 导演:不是,是你要加入对方阵营。 赵敏:你快告诉我是谁吧。 导演:就是你刚算计的明教的未来教主。 赵敏:美人计? 导演:不是,是你真的爱上了他。 赵敏:我在哪里等着他来追求我? 导演:不是,是你倒帖! 赵敏:你还是直接把后续的大概剧情全告诉我吧,我想去死! 导演:一句话说吧,你放弃了郡主身份跟倒帖他,最终跟他浪迹天涯。 赵敏:导演你的意思是,我放弃了郡主贵族身份,叛国投敌不说,还要跟他一起江湖流浪? 导演:这就是你的戏份。 赵敏:我是智丈吧? 导演:咦,你不懂,你作为堂堂郡主倒帖对方造反小贼,这戏剧性谁能想得到?观众就喜欢这一口。 灵蛇岛上------------- 周芷若:导演,我把他们迷倒了。这对***,我先砍死哪个? 导演:哪个都不能砍。你就划那个阿离几刀,然后把赵敏弄离岛就行了。 周芷若:难道不是该砍死张无忌这个负心汉,后杀了赵敏这个元朝妖女吗? 导演:剧本是让你砍伤阿离盗走刀剑嫁祸给赵敏。与无忌成婚骗明教基业,借鸡生蛋复兴峨嵋。 周芷若:我能骂人吗? 导演:这剧本不好吗? 周芷若:好个屁啊,既然借鸡生蛋,张无忌身边所有人都支持我,妖女凭什么和我竞争?我干吗多此一举? 导演:这样你能保留借鸡生蛋的基础上先拿回刀剑学武功呀。 周芷若:那我现在直接把刀剑折断,拿秘籍后,明天直接跟他们说不就行了?这秘籍本来就是我峨嵋的。 导演:不行,谢逊有可能找你的麻烦。 周芷若:那我直接砍了赵敏,拿回秘籍,然后就认我干的,胡汉之仇,无忌也不能把我怎么样吧? 导演:不行,无忌有可能因此抛弃你的。 周芷若:除了这妖女,张无忌还能娶谁啊?一时生气,早晚还不得回来找我? 导演:话是这么说,但是不能这么冒险。 周芷若:你的意思就是我必须得要干点坏事,还不能伤害他们是吧。我是不是特别好脾气? 导演:这不又说转回来了嘛,不行的,你是配角,那两个人是主角啊。 周芷若:那我直接把赵敏放走,把刀剑藏起就行了吧。 导演:你还得划阿离几刀。 周芷若:我干吗没事划她几刀?我跟他无仇无怨的。 导演:因为阿离是无忌的未婚妻,你应该恨她嘛。 周芷若:这个殷离,她算几根葱啊。你当张无忌没见过美女是吧? 导演:因为你腹黑嘛。 周芷若:我懂了,也就是说,给这个负心汉一个抛弃我的理由呗? 导演:你懂了就行了。 周芷若:我明白了,我是智丈行了吧?
会长这样玩回家不会跪搓衣板吗? 。。。。你懂的。。。
加几个数据库 1,狗哥学会了敬业装晕流。 2,怂哥学会了勾菊流。 3,火焰悍跳神两局,都是针对JY而玩的。 -------------分别玩出了旋风倒勾以及旋风螺旋倒勾,甚至骗到了JY垫飞平民,昨天玩的最好的,我认为是火焰。 4,圈圈的戏骨流。 5,会长的自白书流。 昨天的几局,其实很多的玩家,都突破了原有的玩法套路底限,突破了自己。 不谈游戏胜负,先给这些人点个赞。 其实呢,有些行为,以网杀标准来说是属于帖脸的, 但godlie高端局有它自己的底限和竞技标准。我们不聊。 记个新数据库,以后不要少见多怪就好。
小说假设推理,没罗兰穿越,提莉必胜教会。 小说推理是严谨的,不是玩三国志算将算兵力游戏。 就像是有些人玩三国志190年的董卓,那实力多强?贾诩,荀攸,李儒三大智将,又有吕布张辽,谁不知道这位最强?把王允一解雇,或者不让王允与吕布同城,就一切没问题。玩游戏可以啊。 可是实际上你能按照这个理论来推理三国吗? 按照将数量,硬兵力能力,董卓早代汉了。但那可能发生的事吗? 本吧中,不少人都是犯了这个原则错误。还大言不惭。比如说特务小强XE型。历史观荒唐的一塌糊涂,还乱攻击,自己没有辩论基础,还空谈别人乐观主义。我也是很醉的。 聊正题。论教会与提莉势力,提莉必胜的理由。 教会是什么事物? 1,教会的性质: 用十六个字来形容,就是多行不义,倒行逆施,满手血腥,罪恶累累。 之所以能维持几百年,是因为他们扼守圣城这个魔鬼入侵的两角之一。如同于双雕小说中的郭靖守襄阳。是因为有大义护身。所以他们的罪孽,那种猎杀女巫,逼人家破人亡,搞的民生凋弊,杀的冤魂肆虐那些都被掩盖下来了,就像双雕中的裘大炮。前半生猎杀忠良无辜,叛国投贼,只是因为后期义助襄阳,打探消息,一生的罪孽被原谅了,可是我们是实际知道的,教会最终一定会丢掉他们大义的身份,因为圣城会被魔鬼攻陷。教会为依靠的去奴役,剥削人类的护身符会被魔鬼所粉碎。 2,教会没有基本盘,亦没有政治愿景与政治方向。 小说原著中,洁萝殊死一击,期望罗兰的知识能够帮她找寻新的道路。输了之后,手下在完全不了解罗兰的情况下,直接就投诚了,这说明了他们已经迷芒了。伊莎贝拉所代表的教会势力,已经没有了信仰。事实上一个成熟的势力,都是一时即使失败,也能东山再起,再发展,再蜇伏,百折不挠是基本。没有哪个枭雄或者英雄是百战百胜的。 教会只要那四百年所积累的神罚军。神罚女巫折损了,就再也补不回来。因为没有基本盘。没有生产能力。 教会上层表现出迷茫,放弃,证明了教会的实际虚弱,如无根之萍。 教会连统治国家所需要的基本的政权组织形态都没有,更甭提,能够坐天下,所需要的庞大中底层官员。 一个政党也好,政治团体也好,军政团体也好,想染指国家神器,至少要有基本政权组织形式。而教会根本没有。甚至教会只有破坏能力,连基本建设能力,发展能力,都没有。谈何染指天下呢? 几百的神罚军,几千审判军,在以百万计数的天下争雄中,能翻出多少浪花? 罗兰的第一军,尚且都有伤亡,你神罚军再吊,在天下争雄面前,很快就会成为历史的尘埃。 3,教会在实际天下人眼中的是什么形象。 先说包括王族在内的贵族眼中,提费科,嘉西亚,罗兰,原著中无一不是带着嘲弄,鄙视的眼光对待教会人员。 那么,其它领主,大贵族,大商人,大地主,多数自然也一样是这个态度。 提费科见到教会人士,这就跟陆谦碰到薛贵宋万一样,你知道我是什么货色,我也知道你是什么货色。就是蛇鼠一窝。 提费科尚且如此,其它人呢?只要有点稍微的见识,只要还有点良知的贵族,没有一个愿意帮助教会。 原著中,确实等到教会人都死绝了,有一只在路上煽煽行走帮教会的贵族,但是是因为傻。不代表贵族立场。 在平民眼中,无知的就不提了(比如那些愚妇愚汉),只提有识之士,有见识的人的看法。 仅提消息灵通的老鼠。瘟疫事件很说明问题,罗兰派了手下去跟教会抢人口,。 罗兰这个四王子在整个社会中,扣除他的根据地之外,罗兰其实名声不怎么样。 罗兰是什么大陆形象?纨绔,好色,无能,幼稚,几乎贵族能想得到的烂形容词全能盖到当时罗兰的形象上。 但是老鼠一样帮罗兰不帮教会。 也许有人认为老鼠背弃了教会。是钱的因素。 但不要紧,我们一会对比一下提莉来进行对比说明。 结果等罗兰把所有的平民都已经纳入己方势力后。这种时候教会都没有反应。可见民心如何。 无能的,劣质的贵族,在有见识的平民心目中,都是高于教会的。 再看提莉。 提莉政权的性质。 1,政权基本盘稳固。 同样用十六字来形容,精英汇聚,韬光养晦,有口皆碑,旭日东升。 女巫本来就是社会最大的潜力拥有者,这个不用复述。提莉在夺嫡之战开始,第一件事情就是迅速的网罗天下女巫。把她们作为自己的基本盘。(实际上罗兰也是这么干的), 再看在提莉势力范围内的平民,至少没有闹出来任何事端,与海盗,商人还其乐融融,甚至内地的大地主也成为了她所开的沉睡魔咒的客户,也就是信用值满满。完全可以说,政权组织在社会的根基坚实,长袖善舞说就是这个意思。 2,势力之外,天下有口皆碑,四方景仰。 其实提莉开局所做的事就是一个奇迹。在一个就像是西方中世纪这样的时代,把所有教会定为女巫罪的人,全部救援出来集中出海的难度有多大。提莉开局,完全是顺风顺水,没有任何的王子,公主,领主,贵族站出来阻碍,没有任何的平民向教会通风报信,几乎到了提莉已经占据沉睡岛之后,大势己定之时,教会才如梦方醒。什么叫做时来天地皆同力。也不过如此。 这中间包含着太多的信息了:贵族,平民,甚至兄弟姐妹,全部都不约而同。义助提莉。否则根本不可能有这样的结果。 罗兰想要网罗女巫,由于当时四王子的大陆名声不怎么样,结果是怎样的?刚刚散出消息,就被老鼠卖给了提莉。 连散播消息的罗兰卫兵,都被闷棍抓起来了。这就是民心。民心皆向提莉。 3,历史的必然选择。 所以进一步得到信息,如果四大王国没有罗兰穿越,最终会发生贵族与教会的内战。老厄由于实在是红雾限制,他没有什么摘桃子的可能(心有余力亦不足)。所以人类会有一次洗牌机会。大概的过程,猜测是洁萝为代表的教会四处征讨,贵族阶级最终会联盟提莉。提莉只要返身回大陆,几乎可以传檄定天下。因为民心所向。提莉的身份太特殊了,王女+女巫+仁者。这三个要素,足以碾压一切的人类竞争者。没有任何人可以与提莉一争高低。 洁萝会不会跟她打一次竞技场,不好讲,而且即使打了,提莉也一定不会输。 原文直接就告诉你了,提莉就是洁萝的克星。 提莉只要幻想二人是两千米高空进行决战,下面是岩浆海。提莉手中有飞行魔石。你告诉我洁萝怎么赢? 看似洁萝赢了一千,两千人,那又如何?踩死一千只玛蚁的猫,也只是猫而己。 教会在她面前,前期不被军事所灭,用空间换时间。后面,教会丢失圣城丢失大义后会面临天下皆敌,就没有消灭提莉的可能性。因为那个时候,教会只会自顾不瑕,攻下的领土,只会烽烟四起,人民消极对待,手下强迫的贵族也会虚与伪蛇。出工不出力。别说找提莉的麻烦,他们自己能顾好自己就是谢天谢地了。 我再退一万步,教会通过手上实力,统一了大陆,但没有能力治理大陆,只会巧取豪夺,欺压民众,搞的家破人亡,妻女离散的教会,就算能统一天下,也是会被贵族阶级抢夺走胜利成果的。提莉只要坐镇沉睡岛,坐看天下烽烟。回头也是能席卷大陆传檄定天下的。
求教嘻游记里那个商业机密是什么? 就是诅咒聊的那个沉寂式剧本(大概是这个名字吧) 求解这个东西是什么?
曾经女巫牛破天,如今女巫轮穿衣 真是特别的板子。这板子,女巫毫无尊严一说。 警上一堆女巫在讲理。。。真是够滑稽的。
关于z_冥王在塔其拉战役的意义当中的辩论过程。 我来中篇说一篇关于我们俩的纷争吧。 因为他把我后回的信息全都删了,然后把一部分我写的东西粘帖出来。 看过的朋友们,看过也就算了,主要是怕误解。聊一下。 起始在于他反驳我给的塔其拉战役,我作的意义点评。 第一次逻辑对撞====================== 他开篇就说你的发言很好,但没有任何意义。 直接轰炸不就够了么?不用死磕。甚至不需要占领。 我的反应是:现在进行纯轰炸想解决问题,没那个实力啊。当前必须得步炮结合的战略啊。 想要用轰炸解决塔其拉的问题,那就需要地毯轰炸-----------这是我的第一反应。 原因是想要仅用轰炸解决,至少以数以百吨计数的高温燃烧弹+制空权+电子化信息探测 这个只有现代信息化时代可以做到,第一军当前做不到的(只有一战科技)。 但这位兄弟他不明白我的意思,十分惊诧的问:我没说地毯轰炸啊。 我当时就明白,这位老兄,压根不懂近代军事。不懂第一军最适合的战争战术,即一战战法。 不懂怎么使用枪械+大炮的军队去跟骑兵打仗。 不了解怎么样用枪炮来欺负人。 第二层逻辑对撞======================== 然后我抓紧时间,给他解释一下,冷兵器时代,一战,二战的战争战术和信息化战争策略因武器与科技发展有何不同。 然后他连看都不看,就一直跟我强调,第一军三面环敌如何如何,在古书中的是多么不合乎情理。不兵法! 然而这位可能忽略了,我们的探讨的塔其拉之战。本来就是一战级别战力,碾压对方的一场战争。 -----------基本对比就是第一军拿着猎枪,在猎捕野兽差不多。 这就是不对等战役,跟八国联军进北京,欺负清朝的大刀队一样。跟建国后的解放军,去打地方土匪的难度一样。 不需要兵法,步炮协作,碾压就可以了。 不需要地利。就可以去打,能打。 这位老兄,就是不懂,非得要解释为:这不符合古代兵法法则! 第三层逻辑对撞======================== 到这里,其实就已经开始各说各话了,进入了一直在我回答他的问题,他不停的歪楼东拉西扯的节奏。 反反复复的,一会聊古书,一会聊核弹,一会聊红军。 -------比如: 把红军的四次反围剿胜利根本原因,定性为地利,去试图说明塔其拉战役的不合理性依据。 把核弹发射的时候,天气,爆炸位置的微小差别,作为衡量塔其拉战役的不合理性依据。 把太祖推荐孙子兵法,作为第一军的打猎行为,违背军法中的地利原则的依据。 而且他还会抄古书呢。还要求我向他道歉。 现在呢,恼羞成怒,开始把我写的东西粘出来,而不对照辩论,而忽略掉当时的论辩环境。 指望有人能够断章取义。来给他撑腰。 主张正义的兄弟们。愿意声张呢,就声张一下。毕竟z冥王这位老史也很辛苦。 能把逻辑盘到这么天外飞仙也不容易。支援一下呗。
各种逻辑与伪逻辑,乱猜一下第六期排位座次。 从第一期的坐次排列。总结一下。 1,要捧的人,放在主摄像机正对面,副捧的人,基本在主捧人旁边或者邻坐(AK,二龙)。 2,对于互相特别熟悉的人,或者搭配效果出众的组合便连位坐, 3,颜值担当插在中间。 4,保证中配和高配,间隔发言,进行微调。 第一期的godlie坐次并不复杂。基本上就是熟的人放一块,容易造成节目效果的放一块,节目组最重视的人,全部以JY为中心,左右两边排坐次。 第二期有了一定变化,由于申屠第一期节目效果糟糕,加上二龙与丁歪,完全不来电,没有什么搭配效果,置换了二龙与申屠的位置。结果没想到效果更糟糕了。申屠发挥更差了。 第三期,估计节目组也想清楚了,谁坐JY旁边都只能被JY搞的郁闷,扣除小怂这个二次元怪胎,其它人估计没人愿意坐JY邻坐了,于是安排上了AK.打出了第二季最精彩的一集。 第四期,果然扣除雷打不动的丁歪左置位是小怂,右边开始放颜值担当圈圈了。 第五期。直接放了丁歪推荐的自己人许儿。 所以坐次推测:如果人员与上次不变。 设JY为7号位(假设主摄像机对置位)那么刘小怂8. 下期应该是反水坐6号位。(三个颜值担当,圈圈和许儿都坐过了。只有反水了) 狗哥的位置,一直安排在大锤旁边,其实也是因为狗哥,是场上最包容外行,菜配的选手,安排他位置,这两期一直在给大锤护航。所以狗哥和大锤一定是连坐。 腿毛,下巴两,三三,申屠,二龙这是五个上季godlie的常驻。坐次上面,基本上是四人连坐(顶多中间插个颜值担当)第四期,独立坐的是腿毛,第五期相当于五人连坐了,中间插了个颜值担当圈圈。实际上第五期,由于连坐,节目效果不错,至少都共同发挥了该有的水平。 所以猜测:9号位圈圈,10,11,12,1 2 3二龙,下巴两,申屠,腿毛。三三(许儿插在中间123位置择其一)4号位置,大锤,狗哥,5号 加上之前的6,反水,7脖绝,8小怂。 进行最后微调:申屠目前状态仍然差,所以申屠左右边尽量不要放高配。 比如三三,离申屠远点好一些。龙哥属于身边有女配能够活跃一些,为了节目效果。应该让许儿在二龙旁边。下巴两和三三,腿毛,那是熟得不能再熟,而且下巴两擅长的是尬演,所以放置于边位发挥能稍好。所以最后我感觉坐次最好的个人推荐是:下巴两10,三三11 腿毛12,龙哥1,耿许儿2,申屠3. 最后总结坐次: 1,龙哥,2耿许儿,3申屠,4大锤,5神秘狗,6,反水, 7,JY,8,小怂,9,圈圈,10,下巴两,11,三三,12,腿毛 个人见解,博君一笑,切勿认真。
怎么看待站错队的女巫,毒掉了倒勾狼事件。 怎么看待站错队的女巫,毒掉了倒勾狼事件。 是夸他打的好,还是骂他玩的菜? 我不知道该咋评价啊,吹他一下,他会不会以为我在讽刺他。如果骂他,他还干对了事。咋办?
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