高阳_玉麒麟的个人资料

三国之词赋文学家祢衡之死祢衡 mí héng 字正平生卒 173 — 198（26岁）终属刘表籍贯青州平原般县[今山东临邑] 容貌暂无相关记载官至江夏太守书记家族资料父亲未知母亲未知配偶未知子女未知兄弟姐妹未知相关人物孔融杨修曹操荀彧刘表黄祖黄射曾效力过的势力东汉刘表祢衡 (173～198)

三国之--像雾像雨又像风——心平气和谈刘备转自齐杨吧 "惟贤惟德，能服与人”，因为“三国杀”的风靡于世，使更多人记住了刘备这句台词，也让更多人对刘备这一历史人物产生了深思。三国人物在性格方面，都有一个特定的符号。比如：曹操的“奸”、张飞的“猛”、孔明的“智”、关羽的“义”。刘备的特定符号便是“仁”，我们只有对“仁”的概念进行更深层次的解剖，才能更准确的解读汉昭烈皇帝的一生。三国里的人物形象很特殊，因为他起源于历史，形成于演义，升华于民间。因此每个人物都具有历史形象、演义形象、民间形象三个方面。就拿刘备来说，有人说他是“仁君”，还有说他是“伪君子”，有人说他是“乱世枭雄”，还有人说他是“低能儿”，真是像雾像雨又像风呀。出现这种现象的原因，就是人们将这三种形象给弄混了。这三个形象有相同也分歧，有夸张也有弱化，在此我们要一一解读。因为演义的形象更加深入人心，我们就先从刘备的演义形象开始谈起。一刘备的演义形象——为何“虚伪”偏是我鲁迅先生曾评价《三国演义》：“欲显刘备之长厚而似伪，状诸葛之多智而近妖”。但《三国演义》毕竟不是正史，它只是一部历史小说，遵循“七分真实三分虚”的创作原则，很多历史上发生的故事经过罗贯中的整合或转移，再加上作者独特的想象，便写就了这部巨著，限于历史的原因及当时的小说发展水平，出现一些问题倒也无可厚非。但也正是《三国演义》将刘备扣上了一个“伪君子”的帽子，也让刘备成了“爱哭鬼”、“逃跑将军”的代名词。其实民间对刘备的误解比曹操还要严重，罗贯中在道德上贬低曹操，在能力上贬低刘备，其目的是为了突出他的第一男主角——诸葛亮。罗贯中是在有意弱化刘备吗？不以为然。刘备是罗贯中笔下的中心人物，全书就是围绕的“复兴汉室”展开的。而且《三国演义》的主旨又是“尊刘抵曹”，所以罗贯中肯定不会去刻意贬低刘备。但小说塑造人物都趋于“脸谱画”模式，怎样才能将刘备在小说中的形象，刻画成一成不变的“仁”呢？孔夫子告诉了我们答案，子曰：刚毅木讷近仁。“刚毅木讷”这是对《三国演义》中刘备形象最好的表述，罗贯中在塑造刘备“敦厚长者”的形象同时，也在不经意间便弱化了刘备其他方面能力。对于“智、勇、奸”这都是属于表面特性，通过具体事件就能表达。“仁”是种内在品质，而且每个人标准都还不一样。而且“刚毅木讷”这只是“近仁”，连罗贯中自己都没找准“仁”的表达方式，更别提他刻画出来的刘备了。罗贯中对刘备仁德形象的塑造，反映封建时期人民呼吁政治清明，希望统治阶级出现圣主贤君的迫切愿望。《三国演义》中的刘备是人民大众心目中最理想的君主形象，人民对他的要求只有一个字——“仁”。秦始皇纵然横扫六国，被誉为“千古一帝”，但焚书坑儒、大兴土木、劳民伤财这也是他一生不可磨灭的污点。汉武帝纵然大破匈奴，扩张汉朝疆域，但“汉武雄图载史篇，长城万里遍烽烟”的负面影响也是不可忽视的。这样的君主被统治阶级成为雄才大略，在人民大众眼中却是穷兵黩武。其丰功伟绩可以载入史书，但他们的恩泽美德绝不会被人民口耳相传。罗贯中笔下的刘备，其实就是给封建君主们提供了一个范本。告诉他们了，什么样的君主才是人民大众喜欢君主——他们能够了解民间疾苦，能够在危难之中保护我们，能给我们一个安定的居所，仅仅这样就足够了。从现代人角度看来，《三国演义》为了突出刘备的仁，把他其他的方面都弱化的，以至于显得这个人物特别假、大、空。另外刘备本身又是个政治人物，政治本身就是一滩污泥，刘备想要“出淤泥而不染”那是痴人说梦。连雷锋这样的人在现代被说傻子，刘备还想挂着仁德的招牌得到大家的欢迎，这是不可能的。毕竟我们身处的时代是不同的，对人物看法也会有不同。仁义在古代被当做一个道德的底线，在现代则被认为是一个道德要求。既然是“要求”就会给人有压迫感，刘备恰恰又是这个“要求”的代言人。由此类推，刘备被有些人称作“伪君子”也就不难理解了，如今的曹操已经被大部分人接受，但刘备依旧徘徊在心门之外。对于这一现象我只想说，“礼仪之邦”与“虎狼之国”是个完全不同的感念，两者的区别就在于这个国家是否崇尚仁义。刘备可以脏，但刘备所代表的“仁义精神”不能脏，如果有朝一日连“仁义”也被抛弃了，也许真就印证了那句话——小人当道，方令君子蒙尘。

各行各业的创世人祖师转载（黑不了虫)- 旧俗极具讲究尊师重道。民家供奉祖宗牌位，正户题名为“天地君亲师”或称“天地国亲师”，其中“师道”列为五尊之一。全省各地各行业千古流传，均有供奉“祖师爷”的习俗，较常见有：理发业祖师——吕洞宾；裁缝业祖师——轩辕氏；织布业祖师——黄道婆；火腿业祖师——宗泽；木匠业祖师——鲁班；竹医业祖师——秦山；酿酒业祖师——杜康；中医业祖师—— 扁鹊华佗；茶叶祖师——陆羽；染纺业祖师——葛洪；豆业祖师——牙毅；造纸业祖师——蔡伦；铁匠业祖师——李老君；中药行祖师——李时珍；梨园祖师——唐明皇；评话祖师——柳敬亭；风水祖师——刘伯温；占卜业祖师——鬼谷子；造船业祖师——孟公、孟姥；制饼业祖师——汉宣帝；炉火神——尉迟恭、太上老君；娼妓神——白眉；制陶业祖师——宁封子；养蚕业祖师——嫘祖；制笔业祖师——蒙恬相声祖师爷-- 朱劭文京剧祖师爷--程长庚歌剧祖师爷--唐玄宗李隆基

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道家和儒家思想的不同转载（骑驴下地吧）道，清净而无为，无欲而无求，不争而不失，不生而永生。秦以前，皆以道治国，任何一朝代寿命均在300年以上，多者八百年。而后秦以法治国，二世而亡。汉早期以道治国，现文景之治，武帝罢黜百家独尊儒术，儒妄图以仁义教化天下，以礼统治万民，却不知，道德仁义礼，仁礼，本是下乘，，但因有早期推崇道教之根基，遂，东汉西汉，勉强延绵将近400年而后所有朝代均以儒治国，在没有超300年者道，中国传统文化之精髓，容天下万物，包罗万象。欲天下大同必以道治国

白话解释幽默出师表转载齐阳你亮叔我跟你讲几句：你爸当年出来混，半道上就给挂了；现在地盘又分成三块了，益州好像咱也罩不住了，这世道眼瞅着要杯具了。但是你爸留下的保镖还很忠心啊，出去砸场的那些二杆子也都不想要命了，这些都是看在你爸往日给钱给女人的份上，现在想报答罢了。叔现在就希望你丫放机灵点，完成你爹的遗愿，让兄弟们也扬眉吐气；千万不要把自己当成不值钱的葱，把弟兄们的心给屈了。你家里咱帮里，都是一起的，该批评谁该扇谁，一碗水端平；不好好干的，给咱整天惹事的，以及为人忠厚实在的，交给保卫科，该剁手的剁手，该发钱的发钱，这能说明你对大家都一样，你也不要偏谁向谁，让大家有亲疏之别。小郭，小费，小董，人都实在，事情办的周全，你爸特别看得起，叔认为帮里的大事小情就交给他们；二杆子老向，性子好得很，人也猛地很，能打能杀，你爸说过“能干”，不行就提拔一下，叔觉得砍人的事就交给他，肯定能扩大咱的地盘，以后没人敢惹咱。帮里开始为啥红火的很，还不是一直拉拢实在人，撵走没本事的，后来为啥被别人逼得走投无路，还不是身边都是一群光会耍嘴的SB，你爸每回跟叔扯闲篇的时候，把个胸口能捶青。侍中、尚书、长史、参军，都是叔的拜把子，你一定要相信他们，咱发扬光大就有戏了。叔本来是一个种地的，在南阳有一亩二分地，在这个人砍人的时代，叔不想砍人，只希望不被人砍。你爸不嫌叔怂，三天两头的往叔屋里跑，问我如何管理帮派，我感激得眼泪哗哗的，从此跟着你爸四处砸场在抢地盘。后来本帮被人火并，叔死命硬抗，到现在已经二十多年了。你爹知道叔精的跟个猴一样，所以挂之前把大事都交给我，自从换了你当新扛把子，书天天睡不着，害怕把老大的心给屈了，所以五月份领着弟兄们开着船过了泸河，到那个鸟都不拉屎的地方，把该摆平的都摆平了。现在南方没人敢胡成精，咱的手下也个个兵强马壮，应该好好让兄弟们，放松一下，去个夜店啥的。再把中原打拼回来，把那些没良心的，耍奸偷滑的统统拾掇了，把咱那些长老级人物重新扶起来。这样叔也就对得起死去的你爸了。至于啥事咋弄，好话坏话，就靠攸之、依、允。这一回叔是去砍那些王八蛋的，砍不成回来你咋办都行。如果没人给你说好话，叔就找攸之、祎、允，还不信丫们能翻了天了。你丫你也应该好好的想想你爹的事。你叔我这里肯定很感激。醒了，叔马上就要闪人了，眼泪哗哗的，都不知道胡咧咧了些啥东西

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中国早期相声创始人穷不怕相声鼻祖朱绍文，艺名穷不怕。朱绍文（1829—1904），籍贯: 浙江绍兴，相声艺人。一作朱少文，艺名穷不怕，北京人，汉军旗人，祖籍浙江绍兴。幼年间学唱京剧丑角，曾搭嵩祝成戏班演出。清朝道光末年，改学十不闲莲花落“前脸儿”(丑角)。到了咸丰年间，十不闲莲花落日渐衰微，他为生活所迫，改行到天桥撂地说单口相声兼唱太平歌词。他演出时打击节拍用的竹板上镌刻着“满腹文章穷不怕，五车书史落地贫”的字句。“穷不怕”便由此得名。他在另外一副竹板上刻着四句五言诗：“日吃千家饭，夜宿古庙堂，不做犯法事，哪怕见君王。”他家的大门上贴着一副隐含着他的姓名和艺名的对联，上联是“无时不怕穷经皓首”，下联是“力(励)精食(矢)志朱紫著身”，横批是“舌治心耕”。清人李香谷有一首《赠朱绍文》诗说：“数十年来艺谋生，寥寥往事赠朱兄，写得当年郑元和，是大英雄不怕穷。” 朱绍文常携小袋白沙，持两块长四寸宽一寸半小竹板，夹一小笤帚从地安门走到天桥，找一人多处，用白沙画一大圆圈，然后单膝点地，右手用拇指和食指捏白沙撒字，左手用小竹板击节，边撒边唱。他撒的字有单个儿的，有三五个字连在一起的，还有对联、诗词等，有时也撒出一丈二长的“福”、“寿”、“虎”等双钩大字。偶尔在大字之下再撒小字，有“招财进宝”、“日进斗金”、“赵钱孙李”、“宇宙洪荒”等。他经常撒的有一副对联：“书童研墨墨抹书童一脉墨，梅香添煤煤爆梅香两眉煤”。字撒完后，或拆笔画，或释音义，或引古人，或涉时事，结果必接个硬包袱儿令人拍案叫绝。有时边撒字边唱，还带讲解。

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庆祝高阳贴吧之（风拂无尘）4月28号新婚大喜百年和好又名郭小美曾用名郭猛。燕尔新婚新婚快乐。夏日韶光，酒店内灯红酒绿；今日好景，喜迎贵客宾朋。天浩浩，日融融；金翡翠，男女来宾开口笑，高朋满座客如云；诗情生细浪，花径起香尘。两情鱼水今为伴；一天风月话诗心。雪冷霜严，青松白雪同傲岁；日高风暖，银河酒店喜迎亲。并蒂花下立，同心琥珀浓。满堂喜气人如玉，百年恩爱花常红。新娘靓丽，眉下现一弯新月；新郎气壮，胸中吐万丈长虹。帝女和欢，水仙含笑；花明柳眉，日朗风清。风风雨雨，暖暖寒寒，处处寻寻觅觅；莺莺燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝。新郎新娘经历了晓露丹霞，花前月下，九夏芙蓉，三秋杨柳，情深深，意浓浓，喜洋洋，乐陶陶，皓月瞄来双燕影，丹心映出并头梅，有情人终成眷属，他们终于盼来了这美好的、激动人心的时刻！

50余人愿捐血小板孙凯收善款10万转燕赵都市网小孙凯家乡学校向爱心人士发倡议 4月22日，河间市果子洼回民小学向社会各界爱心人士发出倡议书帮助小孙凯。《倡议书》如下：当你正在过着健康快乐的生活，享受生命乐趣的时候，你可曾想到，就在我们身边，有着一位年仅十一岁的孩子正在与病魔进行殊死搏斗！他曾经是一个活泼可爱的孩子，本应该在明亮的教室享受着学习的乐趣，可是，病魔却无情地剥夺了他快乐的学习生活，击碎了他对未来梦想的翅膀——他就是家住河间市果子洼回族乡果子洼四分村的孙凯同学。孙凯同学本是一个活泼、乐观、好学、上进的学生，可就在2010年6月份，重型再生障碍性贫血的病魔无情降临在这个年幼的生命上，给这个原本就若不禁风的家庭带来了致命的打击。自2010年7月18日住院以来，已经花去了他们所有的积蓄和向亲朋好友借来的三十余万元。但要完全治愈，预计还要长期输血或进行骨髓移植，来促进造血功能的恢复。但巨额的医药费用对于本身就十分寒薄的孙凯的家庭来说可谓是雪上加霜。为了治病，父母四处奔波求医，为此他父亲还落到了被关押的境地。孙凯家已经倾尽所有，知情的亲朋与邻居虽纷纷解囊，仍然杯水车薪。面对这样一个鲜活的生命，面对这样一个贫弱群体，面对这样一个坚强的家庭，我们怎能视而不见！在这里向社会各界发出倡议：为了救助这个稚嫩的生命，为了他早日返回校园，让我们伸出温暖的双手，奉献一片爱心。爱如春风，一分一元，体现的都是人间至善，意味的都是无私奉献；一十一百，呼唤的都是人间真情，憧憬的都是生命之梦！让我们的爱心鼓舞起孙凯的生命之帆，为他的生活送去一缕温暖的阳光，陪伴他战胜病魔，拥抱健康！据悉，截至24日18时，刘文芳的爱心账户已收到善款9.8万余元。

关于岳佐事件纯属无中生有，大家不要上当此乃无中生有之计？天下万物生于有，有生于无”。此计的本义是凭空捏造，用虚假的东西来欺骗对手，使对手产生判断失误和行为错误的一种计谋。在此计中，无中生有的过程是，利用小女孩被撞死事实，妙而无破绽，这样才能是大家相信，再有就是有些人道听途说，跟着起哄那样大家容易上当

这样的老师其实什么是老师呢，我有一个学生，她给我的一个小礼物让我明白什么是老师。一个小女孩，她在军训的时候，打着手电筒在被窝里面给我做了一幅礼物，因为她想赶在我生日的时候送给我，她是自己一针一针地绣了一幅小小的十字绣，然后放在一个有机玻璃的罩子里面给了我。我当时看的时候没有看明白，看到里面绣的是一个很优雅的女人，弯着腰拿着一根针，然后底下有一个鼻涕兮兮的小脏孩，然后举胳膊，她抓着那个小孩的胳膊。我还问这个女孩，我说哎呀，她干什么，是给他打预防针吗？然后那个小女孩就笑了，说你自己看吧，她就走了。后来我从那个玻璃罩子抠出来一封信，叠得小小的，那封信里她给我讲，她说其实每个孩子都是掉到地上的天使，他们来到地上是因为他们的翅膀断了，那么在他还没有忘记天空的时候，他一直想要寻找为他缝补翅膀的人。这就需要在成人的世界里没有人嘲笑这些孩子的青涩、莽撞、唐突，能够包容他们，能够爱他们，能够鼓励他们缝起翅膀，重新还记起天空，她说我遇到你其实就是遇到了一个给天使缝补翅膀的人。其实这是我觉得迄今为止对老师这个角色最好的一种解释。

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贴吧再发论语之交友之道我们都知道这么一句话，物以类聚，人以群分。《论语》中对交友有非常明确的标准，谓之“益者三友，损者三友”，那么我们如何来分辨好朋友和坏朋友呢？朋友对我们的生活和事业又会产生什么样的影响呢？视频片头语二：人们常说：“在家靠父母，出门靠朋友”，社会环境中朋友是最重要的。 “物以类聚，人以群分”，你从朋友的身上可以照见自己的影子。于丹教授告诉我们，《论语》中对交友有非常明确的标准，谓之，益者三友，损者三友。也就是说，好朋友有三种，坏朋友也有三种。这三种好朋友的标准是什么？会给我们的生活事业带来什么样的帮助？而那三种坏朋友又是什么样的呢？会给我们的人生带来怎么样的影响呢？我们又如何来分辨好朋友和坏朋友呢？请听北京师范大学于丹教授为我们讲《论语》心得之《交友之道》。今天我们说一个话题，关于《论语》中的交友之道。其实人这一生有什么样的朋友直接反映他是一个什么样的为人。好朋友就是一本书，他可以打开整个你的世界，也就是我们经常说的物以类聚人以群分。什么样的人你只要观察他的社交圈子，从这样一个外在环境是可以看到他自己内心价值取向的。那么《论语》中鼓励交什么样的朋友呢？很简单，孔子说在这个世界上，交朋友有 “益者三友，损者三友；友直、友谅、友多闻，益矣；友便辟、友善柔、友便妄，损矣。”（论语.述而）先说三种好朋友。所谓益者三友，就是友直、友谅、友多闻。也就是第一，这个朋友为人要正值，要坦荡，要刚正不阿，一个人不能有谄媚之色，要有一种朗朗人格，在这个世界上顶天立地，这是一种好朋友。因为他的人格可以映校你的人格，他可以在你怯懦的时候给你勇气；他可以在你犹豫不前的时候给你一种果决，这是一种好朋友。第二种是友谅，也就是宽容的朋友。其实宽容有的时候是一种美德，他是这个世界上最深沉的美德之一。我们会发现，当我们不小心犯了过错或者对他人造成伤害的时候，有时候过分的苛责还有一种批评，都不如宽容的力量来得恒久。其实有时候最让我们内心受不了的是一个人在忏悔的时候没有得到他人的怨气反而得到淡淡的一种包容。所以有一个好朋友，他会给我们内心增加一种自省的力量。宽容的朋友不会使我们堕落或者更多的放纵自己，反而会让我们从他人的内心包容上找到自己的弊病，找到自己的缺失。所以有一个宽容的好朋友，他是一种做人的情怀，他是一种悲悯，他是在这个世界上对于一花一叶、一草一木关怀中所折射出来的光芒。这是第二种好朋友。第三种叫做友多闻。在先秦那个时代，不像我们有电脑，有这么发达的资讯，有铺天盖地的媒体，那个时候人要想广视听怎么办呢，最简单的一个办法，交个好朋友,让你朋友所读的书，那些间接经验转化成你自己的直接经验系统。当你在这个社会上感到犹豫彷徨，有所踌躇的时候，到朋友那里以他的广见博识为你做一个参考，来帮助自己做出选择。所以结交一个多闻的朋友就像翻开一本辞典一样，我们总能从他人的经验里面得到自己的一个借鉴系统。这就是孔夫子所说的三种好朋友，叫友直、友谅、友多闻。画外音：《论语》中的益者三友就是正直的朋友，宽容的朋友，广见博识的朋友，这就是孔老夫子所称道的三种好朋友。那孔老夫子所说的三种坏朋友又是些什么样的人呢？同时，他说还有三种坏朋友，叫做“友便辟、友善柔、友便妄，这三者损矣”。这是损者三友。这是三种什么人呢，首先，什么是友便辟？就是性情暴躁的朋友。那当然，每一个人的生活不一样，遇到的情况也不一样，很有可能遇到一件事情，你还迷茫的时候你的朋友先怒了，先告诉你这件事情不能这么做。

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求助顺平桃花节路线图大家好我们是高阳贴吧的 15号准备组织去贵县桃花节参观，但是不知道具体位置和路线，我们自驾游，知道顺平县城在怎么走就不知道了望顺平县吧友指教详细地址和路线再次鞠躬敬上谢谢

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发改委：适时调整油价有利抑制消费过快增长中新网4月6日电今日，国家发展改革委发出通知，决定自4月7日零时起将汽、柴价格每吨分别提高500元和400元，全国平均90号汽油和0号柴油每升分别提高0.37元和0.34元。发展改革委有关负责人表示，适时调整国内成品油价格，有利于抑制石油消费过快增长，促进经济发展方式转变和资源节约。近一段时间以来，受中东、北非特别是利比亚局势动荡影响，国际市场油价继续大幅攀升。3月初，美国西德克萨斯原油和英国北海布伦特原油期货价格分别达到每桶105美元和116美元，为2008年9月底以来的最高点，之后持续在每桶100美元和110美元以上的高位运行。多数机构预测，利比亚政局动荡对石油市场的影响短期内不会消除，加之日本灾后重建和替代核电对石油的需求可能明显增加，今后一段时间国际市场油价将继续呈现高位运行态势。其次，石油是关系国计民生的重要战略资源，2010年我国石油消费对外依存度已超过55%，石油安全面临的形势日益严峻。适时调整国内成品油价格，充分发挥价格杠杆的调节和引导作用，有利于鼓励企业充分利用国际国内两个市场、两种资源，满足国内正常合理的市场需求，有利于抑制石油消费过快增长，促进经济发展方式转变和资源节约。此外，多年来的实践表明，国内成品油价格长期背离国际市场走势、背离国内市场供求，必然导致成品油市场供应严重短缺，限供、排队现象屡屡发生，降低经济运行效率，反过来推动整个经济社会运行成本的提高，甚至影响到正常的社会秩序。所以在坚持接轨机制的前提下，综合考虑经济运行和价格形势，适当调整国内成品油价格，有利于国民经济的稳定运行和可持续发展。

古灵山的传说盖闻奥气初古元气混沌，天地未分，乾坤未定，只有雾气蒙蒙，并无三才之济济，幸有无生老母金光涌出，产生婴儿姹女，因见混沌不分，清浊不辩，无所底止，心中忧虑，转思一会，将三皇唤至前来，老母曰：吾今差汝，前到东土治世一遭。三皇领命，辞别老母，转下灵山，只见雾气腾腾，水气连连，清浊不分，三皇急用先天元气分之，清气上升化为天，浊气下降化为地，分为两处，清清湛湛，显露乾坤，一生二仪，生四象，生八卦，太极始立三清，始有阴阳，始定乾坤，始辟虽有天地世界终是空虚，清净冷淡，无人住世，如何是了。三皇后到灵山参见祖母，苦苦哀告，祖母大发慈悲，今将本家儿女发到下方住世，老母无奈发下儿女，来到东土住世一遭，儿女听说，尊母言命，辞别老母转下灵山。

清明节清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。世人哪来死还魂，空对故人添思痕。

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中国早期历史上有影响的 9位学术名家学术 1. 孔子 100 2. 老子 99 3. 孟子 98 4. 庄子墨子 97 5. 荀子韩非子 96 6 屈原司马迁 95 7 华佗匾鹊 94 8 鲁班孙膑 93 9 蔡伦张衡 92

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关于三月三的传统节日三月三，汉族及多个少数民族的传统节日，时在农历三月初三。古称上巳节。相传三月三是黄帝的诞辰，中国自古有“二月二，龙抬头；三月三，生轩辕”的说法。魏晋以后，上巳节改为三月三，后代沿袭，遂成汉族水边饮宴、郊外游春的节日。

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【爱心求助】用我们的爱心来浇灌小靖琳的生命之花募捐活动方案 6岁的女孩，正是花一样的季节，是无忧无、尽情玩耍的年龄，而曲阳县产德乡石城村6岁女孩崔靖琳。去年腊月17日，在家里玩耍时不慎被一锅开水烫伤，烫伤面积达百分之八十。整整二个月过去了，孩子烫伤不但没有好，反而越来越重，贫穷父母借遍了所有亲戚和同乡，却筹不到为她继续治病的医药费用。为此，奶奶愁得以泪洗面。女孩玩弄时不慎被开水烫伤 3月21日这天，笔者到产德乡石城村采访崔靖琳，却朴了空，原来奶奶带着孩子到县城西边的中河流村一家个体诊所看病，没钱了不给治疗，住在县城东关一个穷亲戚家。在这家屋内见到了6岁女孩崔靖琳，见到孩子正躺在炕上，70岁的奶奶闫苗荣正在给她按摩，这个女孩浑身是伤，身上都是厚厚的黑伤疤，有的还在化脓，孩子被折磨的淹淹一息。一提起孙女崔靖琳，奶奶就泣不成声。去年腊月17日这天，再过几天就是春节了，父母一边忙着备年货，一边就把5岁的小靖琳放在炕上玩。中午时，要做午饭了，母亲就在屋内煤火上烧开水要做中午饭，这时有个邻居来家中借东西，母亲就到屋外院中，这时玩累的小靖琳，也要下炕到院中找母亲，一时不慎碰倒了锅，整整一锅开水全到浇到小靖琳身上，孩子一声惨叫，痛得满地打滚，顿时昏死了过去。母亲得知后立叫人把孩子送到了省和平医院，一检查，孩子全身重度烧伤，面积达百分之八十。据医院烧伤科主治医生介绍说，当时，孩子很烧伤严重，全身除了头部和脚部没有一处好地方，先在这治疗几个月，三个月后植皮。可孩子当时没有一处好地方，根本没办法植皮。在医院一天就是三千多元的治疗费，小靖琳只治疗了20天，就花费了6万多元，向亲戚朋友们接的钱都花光了。家中实在负伤不起了，只好回家静养，每天擦拭些药水养着。奶奶不想让小靖琳再受罪自从小靖琳烫伤从省和平医院没钱治疗回家后，孩子父母多次为筹聚医疗费而发愁。截至目前，已经二个月过去了，孩子的病情一点也没好转，反而更加严重了。从烫伤的伤伤疤下面不时还流着浓水，可能是伤口又感染了，都是没钱治疗的后果啊。 “孩子当初如果有钱治疗，可能早就好了。”奶奶闫苗荣哭着说。“孩子当初烫伤时，在和平医院治疗的钱都是借来的，借遍了所有的亲戚朋友，现在实在是没处可借了。” 奶奶闫苗荣擦着眼泪说：儿子崔军会今年28岁，平时在外打工，母亲种地来维持全家中几口人的生活，自从孙女小靖琳出生后，成了全家人的开心果。这孩子长得很漂亮，一双会说话的大眼睛，一说话就笑，全家人都喜欢她，平时很懂事，是一个活泼可爱的小女孩，自从小靖琳烫伤后，不管天多冷，身上也不能盖被子，只能光着身长躺在床上，孩子有时疼痛的天天叫喊，只有不断地给按摩，她才能睡着一会儿，这孩子真是受大罪了，我着当奶奶的看着心痛啊。他爸也不能外出打工了，全家人天天陪着孩子，三个人轮流着为孩子按摩，这何时是个完啊。县医院的医生说，如果孩子不及时治，烫伤的伤口再化浓，孩子的病情就会恶化，随时就会有生命危险。 “好心人们啊，救救我的孙女吧”，在笔者采访时，奶奶闫苗荣多次扶着孩子痛哭，面对昂贵的医疗费用已负债累累，家中实在拿不出钱再为孩子看病。她和全家人盼望社会上的好心们能伸出援助之手，帮帮这个可怜的孩子！ (崔靖琳家电话：15933075597)

永不言弃飞冬天独自看雪永不言弃飞冬天独自看雪。。。

【求助】骨瘤少年身陷困境，急需社会施以援手 http://tieba.baidu.com/f?kz=1031521508 打开爱心无处不在

高阳老乡在德州的吗